Las tarjetas de identidad egipcias indican claramente la religión de una persona. Y para evitar atentados yihadistas, muchas iglesias en Egipto suelen exigir que los visitantes desconocidos muestren una tarjeta de identidad antes de entrar.
Tal protocolo es comprensible, pero también dificulta mucho las cosas a los conversos al cristianismo: debido a que básicamente todos los conversos egipcios deben ser discretos sobre su estatus, sus tarjetas de identidad siguen diciendo que son "musulmanes".
Esto significa que las personas en la entrada de la iglesia podrían sospechar que son yihadistas. E incluso si pueden demostrar que son conversos legítimos al cristianismo, tal revelación también podría acarrear graves problemas.
"La mayoría de los conversos intentan buscar iglesias que no pidan documentos de identidad", dijo "Anjela", una mujer egipcia que fue criada como musulmana y se convirtió en atea antes de convertirse al cristianismo copto, la fe cristiana original de Egipto.
Los conversos también pueden ponerse rápidamente un collar con una cruz antes de llegar a la entrada de la iglesia. "Pero eso no siempre funciona", dijo Anjela. Logró entrar en la iglesia a la que ahora pertenece cuando "convenció al guardia de seguridad de que [ella] era una cristiana que necesitaba hablar con un sacerdote de inmediato".
"Y así es como conseguí acceso regular a la iglesia", dijo Anjela, añadiendo que las personas en la entrada de la iglesia "finalmente descubrieron la verdad, pero mi sacerdote intervino y les dijo que nunca me impidieran entrar".
Dijo que también ha entrado en otras iglesias acompañada por una amiga mayor que tiene un tatuaje de una cruz en la muñeca (este tipo de tatuaje tiene una larga tradición histórica en Egipto).
"Cuando estoy con ella, normalmente no se molestan en pedirme que demuestre nada", dijo Anjela.
Y una amiga suya diferente (también conversa al cristianismo) dijo que una iglesia la admitió después de que cumplió con la solicitud de recitar el Padre Nuestro.
Anjela tuvo un resultado menos exitoso en la primera iglesia que probó, donde las personas en la entrada rápidamente discernieron que era una conversa después de que ella se negara a mostrar su identificación.
"Les supliqué que me dejaran entrar un rato, y lo hicieron", dijo Anjela. "Pero me sacaron rápidamente".
Muchos sacerdotes coptos no están dispuestos a tratar con conversos, temiendo represalias contra ellos y los demás miembros de su iglesia.
Egipto, que es aproximadamente 90% musulmán y 10% cristiano, ha sido testigo de muchos ataques violentos contra iglesias, incluidos los atentados suicidas del Domingo de Ramos de 2017 en dos iglesias que mataron al menos a 45 personas. Este ataque coordinado, el más letal en la historia moderna contra los cristianos egipcios, se produjo pocos meses después de un atentado el 11 de diciembre de 2016 que mató a 25 personas en una catedral copta en El Cairo, la ciudad capital.
A pesar de estos incidentes, Anjela dijo que los cristianos egipcios, al menos los que viven en las ciudades, generalmente se sienten más seguros bajo el actual presidente de Egipto, Abdel Fattah el-Sisi, que bajo Hosni Mubarak, quien fue presidente de Egipto durante 30 años hasta la Revolución egipcia de 2011 (parte de la "Primavera Árabe").
Entre los cristianos egipcios, la reacción a la Primavera Árabe de 2011 estuvo bastante dividida. "Muchos cristianos participaron", dijo Anjela. "Pero también muchos decidieron emigrar fuera del país".
Por lo que puede determinar en este momento, "diría que la mayoría de los cristianos simplemente no quieren ningún tipo de disturbio".
Desde que asumió el cargo en 2014, el presidente El-Sisi ha mostrado, al menos públicamente, preocupación por la seguridad de los cristianos. Y en los últimos años no se han producido ataques con grandes bajas en las iglesias.
En cambio, la hostilidad anticristiana persiste a un nivel que tiende a evitar los titulares. Anjela dijo que los cristianos en el sur de Egipto, en particular, enfrentan una persecución constante por parte de "gente local" y, a veces, incluso de "turbas".
Dijo que en gran parte de la región, la policía "apenas hace nada para detener" a las personas que intentan "destruir iglesias en construcción" o participar en "otras violaciones" contra los cristianos.
El ambiente es menos hostil alrededor de la iglesia habitual de Anjela. Pero dijo que todavía tiende a mantener su distancia de otros feligreses. La mayoría probablemente no sabe que ella es una conversa, y prefiere evitar tener conversaciones extensas que podrían exponer su pasado no cristiano.
A pesar de este grado de aislamiento cauteloso, Anjela sabe que su situación dista mucho de ser única en Egipto. Se ha dado cuenta, en gran parte a través de sus conversaciones con sacerdotes coptos, de que su país tiene muchos conversos cristianos. "Conozco algunas iglesias con un gran porcentaje de ellos", dijo.
Algunos de sus amigos conocen su apostasía. "Pero ninguno de los miembros de mi familia", dijo.
En muchas familias egipcias, puedes salirte con la tuya renunciando a tu fe musulmana, siempre y cuando no llames la atención sobre tu falta de creencia. Anjela dijo que muchas familias, incluida la suya, "simplemente lo aceptan en silencio o lo ignoran, siempre y cuando nadie haga un gran alboroto o critique abiertamente el Islam".
Pero debes mantenerte alejado del cristianismo. Solo el rumor de una conversión puede desencadenar la violencia de una turba.
Anjela dijo que "un gran número" de musulmanes egipcios sentiría que es su deber matar a alguien que se convirtió al cristianismo. E incluso entre aquellos que no querían hacer el asesinato real, "más de la mitad" aprobaría tal castigo, dijo.
Hay menos hostilidad hacia los cristianos egipcios que fueron criados en la fe cristiana.
Anjela dijo que la mayoría de los musulmanes egipcios prefieren mantener las cosas educadas a nivel superficial cuando tratan con estos cristianos. "Pero a sus espaldas, la mayoría habla negativamente... con estereotipos o quejas".
Las consecuencias para ella, por supuesto, podrían ser infinitamente más graves que unos pocos comentarios a sus espaldas. Actualmente estudiante universitaria, Anjela sabe que tendrá que quedarse en Egipto un poco más de tiempo. Pero dijo que, una vez que obtenga su título, "buscará salir".
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por R. Cavanaugh
La publicación El riesgo de asistir a la iglesia como converso en Egipto apareció por primera vez en Preocupación Cristiana Internacional.
https://persecution.org/2026/02/16/the-risk-of-attending-church-as-a-convert-in-egypt/
