Le primatial argentin quitte Buenos Aires: Qu'est-ce que le changement implique?

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Cathédrale métropolitaine de Buenos Aires. / Crédit : Carolina Jaramillo/Shutterstock

Personnel de l'ACI Prensa, 24 juillet 2024 / 12h30 (CNA).

À la suite de la décision du pape François de déplacer le siège primatial de l’Argentine — jusqu’à présent à Buenos Aires — à Santiago del Estero, en l’élevant en même temps au siège archiépiscopal, des questions importantes se posent, telles que la signification de ce titre et ses implications, ainsi que les changements qu’il apporte au sein de l’Église.

Qu'est-ce qu'une vue primatiale?

Le père Alejandro Russo, recteur de la cathédrale de Buenos Aires, a expliqué dans un entretien avec le programme «Poliedro» sur la chaîne Orbe 21, que «l’Église latine a la coutume, enracinée dans le temps, de déclarer primatial ce diocèse, cette Église particulière qui a été la première dans ce qui est devenu plus tard les territoires nationaux».

«Par exemple, Lyon est celle de la France, Tolède est celle de l’Espagne; ce n’est ni Paris ni Madrid, car [dans ces cas-là] c’est le siège épiscopal le plus ancien du territoire, ce qui ne signifie pas les frontières définitives de la nation, car cela arrive parfois plus tard», a-t-il expliqué.

Canon 438 Le Code de droit canonique dispose ce qui suit: «Les titres de patriarche et de primat n’impliquent aucun pouvoir de gouvernance dans l’Église latine en dehors d’une prérogative d’honneur, à moins que, dans certaines matières, le contraire ne ressorte clairement du privilège apostolique ou de la coutume approuvée.»

En outre, dans ce cas particulier, bien qu’il soit maintenant élevé à un siège archiépiscopal, Santiago del Estero continuera de faire partie de la province ecclésiastique de l’archidiocèse de Tucumán. Par conséquent, l’archevêque ne portera pas de pallium, «parce que le pallium est porté par les archevêques métropolitains, qui président les provinces ecclésiastiques», a noté Russo.

En Argentine, la primauté n'a pas non plus de statut propre, a expliqué le prêtre. «Dans d’autres parties du monde, par exemple en Hongrie, en Pologne ou ailleurs, le primat a, par exemple, le droit d’avoir un tribunal ecclésiastique supérieur de troisième instance», ce qui n’a jamais existé en Argentine.

C’est une mention honorable «d’être un évêque du lieu le plus ancien», a-t-il ajouté.

Aperçu historique

En Argentine, «le premier siège épiscopal, érigé sur ce qui deviendra plus tard le territoire de la République argentine, était un diocèse basé dans l’actuel district de Santiago del Estero, qui s’appelait le diocèse de Tucumán, car c’est la région qui a également reçu ce nom», a poursuivi Russo.

«Immédiatement, le pape de l’époque, saint Pie V, créa alors un diocèse et plaça un évêque – comme le dit à juste titre le Saint-Père dans la bulle papale – où se trouvait la cathédrale des Saints. Pierre et Paul ont été érigés, ce qui n’existe plus, mais c’est la première fois que sur ce territoire, qui deviendra plus tard la République argentine, l’annonce de l’Évangile a été entendue par un successeur des apôtres, un évêque», a déclaré le prêtre.

«À l’endroit où se trouve aujourd’hui le diocèse de Santiago del Estero se trouvait la première cathédrale, dans ce qui deviendra plus tard le territoire argentin», a-t-il résumé.

«Par conséquent, parce que c’est alors le lieu le plus ancien, à l’héritier de ce plus ancien diocèse, l’actuel diocèse de Santiago del Estero, qui a été érigé en 1907, le titre de primauté appartient.»

En janvier 1936, près d'un mois après avoir créé l'archevêque Santiago Luis Copello cardinal, le pape Pie XI a décrété que Buenos Aires serait le siège primatial, a expliqué le recteur de la cathédrale de Buenos Aires.

Cependant, «la coutume de l’Église n’est pas de déclarer le premier archidiocèse le siège primatial, mais plutôt de déclarer le premier diocèse le siège primatial», a-t-il précisé.

Bien que «ce diocèse originel de Tucumán n’existe pas», a expliqué Russo, car en 1690, le siège a été transféré à Córdoba, «le territoire où se trouvait la première cathédrale, où se trouvait le premier diocèse, est le territoire de l’actuel diocèse de Santiago del Estero».

Qu'est-ce que cela signifie pour Santiago del Estero?

«Les Églises épiscopales le sont parce qu’elles président une province ecclésiastique, qui est un groupe de diocèses: Ici, Buenos Aires est un archidiocèse et comprend tous les diocèses de la banlieue et quelques autres, qui sont appelés suffragants, c’est-à-dire qu’ils se trouvent dans les environs et constituent donc la province ecclésiastique de Buenos Aires», a expliqué Russo.

Toutefois, dans ce cas, «Santiago del Estero n’aura pas de province ecclésiastique; son élévation sera honorifique en tant que siège archiépiscopal», mais «elle sera sous l’archidiocèse de Tucumán car Tucumán est un siège métropolitain», a précisé Russo.

Selon Canon 436, dans les diocèses suffragants, il est de la responsabilité de l’archevêque métropolitain «d’exercer une vigilance afin que la foi et la discipline ecclésiastique soient observées avec soin» et «lorsque les circonstances l’exigent, le Siège apostolique peut doter un métropolite de fonctions et de pouvoirs spéciaux à déterminer dans une loi particulière».

L'évêque de Santiago del Estero, Vicente Bokalic, qui a été nommé archevêque lundi, a évoqué la même question lorsqu'il s'est entretenu avec Radio Maréa: «Pastoralement, nous continuons d’appartenir à l’église métropolitaine de Tucumán; nous appartenons à Tucumán et cela est clairement exprimé dans la communication du Saint-Siège.»

«Notre Église mère, notre Église métropolitaine, est Tucumán, ce sont donc des titres qui nous aident à reconnaître l’histoire, ils nous aident un peu à en savoir plus sur nos racines, ce qui est toujours bon à savoir, surtout en période de grands changements: de ne pas couper les racines et de regarder un peu ces grands hommes et ces grandes femmes qui ont planté l’Évangile sur nos terres.»

Qu'est-ce qui change alors?

Maintenant, a expliqué Russo, «il va dire “Archidiocèse de Santiago del Estero, siège primatial de la République argentine”» Buenos Aires cesse alors d’être primatial et, à partir de ce changement, «les primates en Argentine seront tous ceux qui sont archevêques de Santiago del Estero».

Jusqu'ici, selon Russo, les primates de l'Argentine ont été le cardinal Santiago Luis Copello, l'archevêque Fermán Emilio Lafitte, le cardinal Antonio Caggiano, le cardinal Juan Carlos Aramburu, le cardinal Antonio Quarracino, le cardinal Jorge Mario Bergoglio — aujourd'hui pape François — le cardinal Mario Aurelio Poli, et l'archevêque Jorge Ignacio Garcána Cuerva.

«Maintenant, nous devrons compter les primates qui vont commencer la liste avec l’archevêque Bokalic, qui va être l’archevêque primate parce qu’il est archevêque du siège de Santiago del Estero», a-t-il déclaré.

Que se passe-t-il maintenant avec l'archidiocèse de Buenos Aires?

«Buenos Aires, bien sûr, gardera sa place dans l’histoire, avec la réalité d’être l’archidiocèse qui est le siège du gouvernement national» et où, dans le premier mouvement pour l’indépendance, le vice-roi espagnol a été déposé en mai 1810.

«Étant un vieux siège, le diocèse de Buenos Aires remonte à 1620; il a environ 400 ans, et bien sûr avec le bagage de circonstances historiques et cruciales comme la ville de Buenos Aires elle-même », a noté Russo.

«Deuxièmement, je ne crois pas que ce soit l’intention du pape, mais comme une chose cohérente, cela nous rappelle également la figure spirituelle de sainte Mama Antula, qui est également venue de Santiago del Estero à Buenos Aires et qui, d’une manière symbolique, est venue cette sainteté et cette prédication de l’Évangile qu’elle apporte avec tout son charisme – aujourd’hui reconnu à la fois par l’Église et par celui qui l’a canonisée – vient de Santiago del Estero à Buenos Aires.»

Dans ce sens, Bokalic a déclaré que «Mama Antula a beaucoup à nous enseigner et beaucoup à dire en ces temps à tous les chrétiens, à toute l’Église, aux pasteurs, aux responsables, aux agents pastoraux; elle est un immense cadeau.»

«Nous sommes les héritiers, nous sommes un lien sur cette voie pour mieux servir, pour être dans ces heures très difficiles, avec tant de problèmes au niveau national, au niveau mondial, pour semer ce que nous avons reçu», a-t-il déclaré.

Russo a estimé que cet événement «nous invite à jeter un coup d’œil à l’intérieur du pays», renversant la pensée que «Dieu est partout et assiste à Buenos Aires», un dicton commun qui fait référence à la centralisation dans le pays, parce que «Dieu est partout et assiste à partout, de sorte que ce qui concerne l’Église nous fait également regarder certains diocèses au plus profond du pays, tels que Santiago del Estero», ayant ainsi «une vision plus fédérale».

En ce qui concerne les conséquences de la décision du pape François, Russo a déclaré: «Tout d’abord, ce geste du pape François nous invite à [être conscients de] la vérité historique, ce qui est très typique du pape: Le pape n’aime pas que les choses historiques ne soient pas vraiment respectées.» En d’autres termes, «le premier diocèse est celui-là, pas celui-ci».

Cette histoire a été publié pour la première fois par ACI Prensa, partenaire de presse hispanophone du CNA. Il a été traduit et adapté par l'AIIC.

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