Le Père Mike Schmitz prêche la repentance au Congrès eucharistique national

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Le Père Mike Schmitz prend la parole lors de la session de réveil du Congrès eucharistique national le 18 juillet 2024. / Crédit : Jeffrey Bruno

Indianapolis, Ind., 19 juillet 2024 / 11h30 (CNA).

Dans son discours d’ouverture au Congrès eucharistique national, jeudi soir, «session de relance», le père Mike Schmitz, animateur du populaire podcast «Bible en un an», a utilisé un mot que l’on n’entend pas très souvent de nos jours. Il appelle les catholiques réunis au Lucas Oil Stadium d’Indianapolis à se repentir.

«S’il s’agit d’un renouveau, s’il s’agit d’un véritable renouveau, voici la réalité. Dans l’histoire du christianisme, on ne peut jamais avoir un réveil sans repentance», a déclaré Schmitz, aumônier à l’université de Minnesota-Duluth.

Schmitz, dont les vidéos et les podcasts YouTube ont fait de lui un nom familier parmi les catholiques et les non-catholiques, a reçu une ovation debout de la foule de plus de 50 000 personnes lorsqu’il est monté sur scène la deuxième nuit de l’événement de cinq jours pour prononcer son discours intitulé «The Greatest Love Story».

Le Congrès eucharistique national est un événement culminant des trois années de vie des évêques catholiques des États-Unis. Renouveau eucharistique national, une initiative qui vise à renouveler la foi des catholiques selon laquelle Jésus est réellement présent dans l’Eucharistie, principe central du catholicisme. 

Les évêques en 2019 ont décidé de se lancer dans l'initiative à la suite d'une enquête Pew qui a révélé que seulement un tiers des catholiques croyaient que le pain et le vin consacrés dans la messe sont le corps et le sang de Jésus.

Alors que certains ont contesté la méthodologie de cette enquête particulière, la croyance en la présence réelle de Jésus dans l'Eucharistie a été largement reconnue comme ayant diminué ces dernières années.

Schmitz a dit à la foule qui assistait à la conférence, cependant, que croire en la doctrine de la Présence Réelle qui enseigne que l'Eucharistie est Jésus n'est pas suffisant. 

En comparant les catholiques d’aujourd’hui aux habitants de Jérusalem auxquels le prophète Jérémie a prêché la nécessité de se repentir, Schmitz a déclaré que le problème n’était pas que nous ne connaissions pas l’Eucharistie, mais que nous y étions indifférents. 

«Trop souvent», a-t-il déclaré, les catholiques sont «les gens à qui Jérémie parlait. ... Nous disons: «Nous avons la Présence Réelle, nous avons la Présence Réelle, nous avons la Présence Réelle», mais nos cœurs sont loin de lui. Nous le savons — nous ne nous en soucions tout simplement pas.» 

«Si le remède à l’ignorance est d’accéder à la connaissance, et que le chemin de la connaissance est la vérité, le remède à l’indifférence est l’amour, et le chemin de l’amour est la repentance», a-t-il lancé au rassemblement.

Schmitz, qui, à un moment donné, a semblé se déchirer en parlant du sacrifice de Jésus sur la croix, a déclaré à la foule que la croyance en la présence de Jésus n’était «pas le but de la messe».

«Toute cette conférence, nous parlons de la présence réelle de Jésus. Amen. Oui, Jésus est vraiment présent, corps, sang, âme et divinité dans chaque eucharistie, dans chaque messe, dans chaque tabernacle du monde entier», a-t-il déclaré.

«Le but de la messe est-il la présence de Jésus? Non, c’est la présence de Jésus qui rend ce point possible. Je veux le redire. La présence de Jésus n’est pas le but de la messe», a déclaré Schmitz.

«La présence réelle rend le sacrifice possible. Nous tombons dans un grand piège lorsque nous disons: «Oh, non, le fait est que vous êtes ici.» ou «Le fait est que je peux vous recevoir.» Ce sont des choses incroyables. Mais ce qui nous sauve, c'est le sacrifice du corps, du sang, de l'âme et de la divinité de Jésus au Père dans une humble obéissance», a-t-il déclaré.

Il a appelé les assemblés à se repentir — des grands péchés et de «ces petites choses pour lesquelles nous nous contentons». Les deux, a-t-il dit, peuvent «étouffer» la flamme de notre amour pour Jésus.

Tout le monde, a-t-il dit, devrait se demander: «Si j’ai perdu le feu de mon amour pour le Seigneur, mon premier amour, le premier feu, quels sont les extincteurs de ma vie?» 

Il a conclu en appelant les personnes réunies pour la conférence à se résoudre à apporter des changements dans leur vie.

«Je ne peux pas m’attendre à prendre le feu de ce week-end et à le ramener chez moi si j’essaie de l’entasser dans la vie que je viens de quitter», a poursuivi Schmitz. «Quelque chose doit changer. Quelqu'un doit redécorer ma maison. Nous devons faire un peu de remodelage. C’est le plan. Ce soir, soyez en mesure de prendre certaines de ces décisions. Quels sont les extincteurs que je connais lorsque je rentre chez moi? Il est temps de me remodeler parce que je ne peux pas m’adapter au feu de l’amour de Dieu et à la vie que j’ai laissée derrière moi.» 

La soirée comprenait également un discours liminaire de Mère Olga du Sacré-Cœur, qui a partagé ses expériences de miracles eucharistiques et de guérison dont elle a été témoin dans sa propre vie et dans son travail dans l'archidiocèse de Boston. 

Elle a raconté ses expériences en aidant un jeune patient atteint de cancer et un bébé considérablement prématuré à accéder à l'Eucharistie. Les deux ont défié les chances et prospèrent aujourd'hui, a-t-elle déclaré.

«Je rends grâce à Dieu de m’avoir permis d’être présent et d’être témoin de ces miracles afin que je puisse venir et être une voix pour lui et pour eux, afin que vous sortiez et que vous partagiez avec tout le monde. Les miracles eucharistiques sont réels et Notre-Seigneur est vraiment présent, et il est ici au milieu de nous, où que vous alliez, n’importe quelle paroisse, n’importe quelle église, n’importe quel diocèse», a-t-elle déclaré.

Lila Rose, fondatrice et présidente du groupe de défense des droits humains Live Action, et Ken et Mary Ann Duppong, parents de la Servante de Dieu Michelle Duppong, ont également offert des témoignages sur leur foi.

Avant la fin de l'événement, les fidèles se sont agenouillés en adoration de l'Eucharistie, qui a été traitée dans et hors du stade par l'évêque William Byrne de Springfield, Massachusetts.

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