À Rome, les théologiens réfléchissent à la phase de "réception" du Synode sur la synodalité

Cité du Vatican, 30 oct. 2024 / 15:25 pm (CNA).

Des théologiens et d'autres personnes impliquées dans le rassemblement d'octobre du Synode sur la synodalité se sont réunis cette semaine pour offrir leurs opinions d'experts sur le processus synodal alors qu'il entre dans la phase de "réception" ou de mise en œuvre.

Le congrès académique - "Du Concile au Synode : Relire le parcours d'une Église, 60 ans après Lumen Gentium (1964-2024)" - a été accueilli par l'Université pontificale grégorienne à Rome du 28 au 30 octobre.

"Nous sommes toujours dans ce processus synodal, et avec l'approbation du document final, en fait, la troisième phase du synode s'ouvre, qui est celle de la réception", a déclaré le père Dario Vitali, professeur de théologie et coordinateur théologique des assemblées du synode sur la synodalité.

S'exprimant lors de l'ouverture de la conférence le 28 octobre, M. Vitali a déclaré : "Ce sont surtout les Églises qui feront le travail [de mise en œuvre] : "Ce sont surtout les Églises qui feront le travail [de mise en œuvre], mais il est également important d'avoir un événement comme celui-ci où les experts théologiens et les canonistes qui ont participé aux sessions du synode peuvent offrir leur réflexion après avoir servi dans l'assemblée, une réflexion basée sur l'expertise".

Le congrès, qui a suivi immédiatement la deuxième session du Synode sur la synodalité au Vatican, a accueilli de nombreux experts qui ont présenté quatre conférences sur le thème de la synodalité. forums théologiques lors de l'assemblée synodale.

Il s'agit des théologiens Gilles Routhier et Carlos Galli, du cardinal désigné archevêque Roberto Repole, de Thomas Söding et des canonistes Myriam Wijlens et José San José Prisco.

Les responsables du synode ont également participé à cet événement académique de trois jours, notamment le secrétaire général du synode, le cardinal Mario Grech, et les secrétaires spéciaux du synode, le père jésuite Giacomo Costa et le père Riccardo Battochio.

"Il est urgent d'encourager le dialogue entre les pasteurs et les personnes engagées dans la recherche théologique", a déclaré M. Grech dans son discours d'ouverture le 28 octobre.

"Nous pourrions dire que pour quelque chose qui se ferme, il y a quelque chose d'autre qui s'ouvre", a-t-il poursuivi. "Le document final, qui est le fruit mûr du consensus atteint, est maintenant renvoyé au saint peuple de Dieu, parce qu'il y a une circularité entre l'Église universelle et les Églises locales. 

"La phase de célébration se termine et la phase de réception commence", a-t-il déclaré.

Lors de la deuxième journée de la conférence, consacrée au thème de la synodalité et du rôle de l'évêque, le théologien franco-canadien Routhier a souligné que "les conférences épiscopales ne sont pas simplement un regroupement de hiérarques", c'est-à-dire d'évêques, "mais expriment la 'communio ecclesiarum'", la communion des Églises.

Mme Wijlens a déclaré dans sa présentation qu'"avec ce synode, le pape François nous a invités à entrer dans un processus de reconfiguration des principes actifs de l'Église" et que "le peuple de Dieu est entré dans cette nouvelle voie", qui représente une "Église en mouvement où les normes canoniques doivent permettre la mise en œuvre de cette voie et non l'étouffer".

Le troisième jour de la conférence était intitulé "L'Église et ses institutions : Une réinterprétation dans une perspective synodale". 

M. Grech a longuement évoqué les liens entre le Concile Vatican II et le Synode sur la synodalité et s'est réjoui du choix du pape François. d'approuver le document final du synodeLe Conseil de l'Europe a adopté une résolution sur les droits de l'homme, qui lui permet de participer "au magistère ordinaire du successeur de Pierre".

"Il me semble pouvoir dire que Vatican II a été le modèle d'inspiration, l'horizon certain du chemin accompli jusqu'à aujourd'hui, une sorte de boussole pour orienter le chemin de l'Église, notre chemin", a déclaré le responsable du synode.

"Il n'est pas déplacé, a-t-il poursuivi, de parler du synode comme d'un moment de maturité, ou du moins de plus grande maturité, dans la réception du Concile.

"On pourrait dire que le document final propose à nouveau la doctrine ecclésiologique du concile. En fait, on assiste ici à une avancée dans la ligne du concile, mais qui fait progresser de manière significative la doctrine du concile", a déclaré M. Grech.

"Mais le document final ne se contente pas de reprendre le conseil : Il le repense, le traduit, l'incarne dans des processus", a-t-il ajouté. "Comme dans le cas de la troisième partie, consacrée à la conversion des processus, la participation aux processus décisionnels est ici une question que le Conseil n'avait pas l'intention d'aborder.

Veronica Giacometti, Antonio Tarallo et Marco Mancini de ACI Stampa, partenaire de CNA pour les informations en langue italienne, ont contribué à ce rapport.

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