Relation<\/em> relation avec Dieu et avec les autres, qui est centr\u00e9e sur l'amour, est centrale et \u00e9ternelle. Ainsi, ce passage sur le fait de \u00ab voir au travers d'un miroir, d'une mani\u00e8re obscure \u00bb souligne vraiment l'imperfection de notre saisie mentale actuelle des choses divines, et il nous guide \u00e0 accorder la plus haute priorit\u00e9 \u00e0 la dimension relationnelle de notre foi \u2014 l'amour \u2014 qui n'est pas limit\u00e9e de la m\u00eame mani\u00e8re et qui durera pour toujours !<\/p>\n\n\n\nLa \u00ab mer de verre \u00bb dans l'Apocalypse \u2013 Puret\u00e9 c\u00e9leste et majest\u00e9 de Dieu<\/h2>\n\n\n\n
Le livre de l'Apocalypse, avec ses visions incroyables, vives et symboliques du ciel, nous donne certaines des images les plus \u00e9tonnantes impliquant du verre. L'ap\u00f4tre Jean d\u00e9crit une \u00ab mer de verre \u00bb juste devant le tr\u00f4ne m\u00eame de Dieu, peignant une image d'une puret\u00e9 impressionnante et de la puissance majestueuse de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Que symbolise la \u00ab mer de verre, semblable \u00e0 du cristal \u00bb devant le tr\u00f4ne de Dieu (Apocalypse 4:6) ?<\/h3>\n\n\n\n
Dans sa vision de la salle du tr\u00f4ne c\u00e9leste, Jean \u00e9crit : \u00ab Et devant le tr\u00f4ne, il y avait comme une mer de verre, semblable \u00e0 du cristal. \u00bb<\/em> (Apocalypse 4:6a, LSG).\u2077 Cette \u00ab mer de verre \u00bb est un symbole puissant avec de nombreuses couches de significations magnifiques.<\/p>\n\n\n\nLorsqu'elle est d\u00e9crite comme \u00e9tant \u00ab semblable \u00e0 du cristal \u00bb, cela pointe vers la puret\u00e9 divine, la saintet\u00e9 et la perfection absolue<\/strong>.\u2077 Le cristal, dans l'Antiquit\u00e9, \u00e9tait admir\u00e9 parce qu'il \u00e9tait si transparent et brillant. Les gens pensaient m\u00eame qu'il pouvait s'agir d'une forme de glace parfaitement gel\u00e9e !\u00b9\u2079 Une telle clart\u00e9 \u00e9tonnante dans cette mer c\u00e9leste nous montre la saintet\u00e9 absolue de la pr\u00e9sence de Dieu, un lieu o\u00f9 aucune impuret\u00e9, aucune tache, aucune imperfection ne peut jamais exister.\u00b2\u2070 Elle refl\u00e8te la nature impeccable et inaccessible de Dieu Lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\nL'image d'une \u00ab mer de verre \u00bb sugg\u00e8re une paix parfaite, le calme et l'ordre divin<\/strong>.\u00b9\u2078 Pensez aux mers terrestres \u2013 elles sont souvent sauvages, chaotiques et impr\u00e9visibles. Elles \u00e9taient une source de danger et de peur pour les peuples du monde antique.\u00b2\u00b2 Mais en revanche, cette mer c\u00e9leste est comme du verre solide, parfaitement calme et paisible. Cela symbolise la tranquillit\u00e9 et la paix in\u00e9branlable qui entourent le r\u00e8gne souverain de Dieu et Son royaume c\u00e9leste. C'est un contraste saisissant avec la tourmente et l'agitation que nous voyons dans notre monde d\u00e9chu.\u2078 Certains commentateurs avis\u00e9s sugg\u00e8rent m\u00eame qu'elle pourrait repr\u00e9senter le \u00ab sol \u00bb du ciel ou une fronti\u00e8re qui s\u00e9pare le royaume divin de tout ce que Dieu a cr\u00e9\u00e9, refl\u00e9tant magnifiquement la gloire de Dieu.\u2078<\/p>\n\n\n\nLorsque vous combinez l'immensit\u00e9 que le mot \u00ab mer \u00bb \u00e9voque avec la clart\u00e9 parfaite du \u00ab verre semblable \u00e0 du cristal \u00bb, cela proclame haut et fort l'immense majest\u00e9 et la splendeur de la salle du tr\u00f4ne de Dieu<\/strong>.\u2077 Cela fait partie du d\u00e9cor \u00e0 couper le souffle qui entoure l'adoration de Dieu au ciel, et c'est con\u00e7u pour nous remplir d'admiration et d'une profonde r\u00e9v\u00e9rence.\u2078<\/p>\n\n\n\nCette image d'une mer calme et limpide comme du cristal devant le tr\u00f4ne de Dieu renverse puissamment le symbolisme antique courant de la mer. Dans de nombreux passages de l'Ancien Testament et dans les cultures du Proche-Orient ancien, la mer repr\u00e9sentait souvent le chaos, l'ab\u00eeme profond, ou les forces et nations rebelles qui s'opposaient \u00e0 Dieu.\u00b2\u00b2 Par exemple, la puissance cr\u00e9atrice de Dieu dans Gen\u00e8se 1 impliquait de mettre de l'ordre dans les eaux chaotiques, et notre Seigneur J\u00e9sus a montr\u00e9 Son autorit\u00e9 divine en calmant la mer de Galil\u00e9e d\u00e9cha\u00een\u00e9e.\u00b2\u00b3 Ainsi, la \u00ab mer de verre \u00bb dans l'Apocalypse nous montre que dans la pr\u00e9sence de Dieu, tout ce qui \u00e9tait autrefois chaotique et mena\u00e7ant est maintenant parfaitement ma\u00eetris\u00e9, absolument immobile et sous Son contr\u00f4le complet et total. C'est un symbole puissant de la victoire ultime de Dieu sur toutes les forces du d\u00e9sordre et de la paix parfaite de Son royaume \u00e9ternel.<\/p>\n\n\n\n
Et il y a plus ! Pensez \u00e0 la qualit\u00e9 r\u00e9fl\u00e9chissante du verre et du cristal. Une immense \u00e9tendue aussi claire que du cristal juste devant le tr\u00f4ne de Dieu agirait comme un miroir magnifique, r\u00e9fl\u00e9chissant et amplifiant la lumi\u00e8re et la gloire divines qui \u00e9manent de Dieu.\u2078 Pouvez-vous imaginer ? Cela cr\u00e9erait un spectacle indescriptiblement beau et impressionnant, soulignant simplement la splendeur et la majest\u00e9 pures du Dieu Tout-Puissant.<\/p>\n\n\n\n
Certains interpr\u00e8tes voient aussi dans cette \u00ab mer de verre \u00bb une image des desseins de Dieu<\/strong>\u2014Ses plans \u00e9ternels de justice et d'amour. Tout comme la mer peut \u00eatre incroyablement profonde, sugg\u00e9rant le myst\u00e8re, sa clart\u00e9 semblable \u00e0 du verre nous dit que les plans de Dieu, bien que parfois d\u00e9passant largement notre pleine compr\u00e9hension humaine dans leur profondeur, sont ultimement purs, justes et parfaitement clairs dans leur origine et leur dessein divins.\u00b9\u2079 Ils ne sont ni troubles, ni al\u00e9atoires, ni injustes. Ils sont parfaits !<\/p>\n\n\n\nQuelle est la signification de la \u00ab mer de verre m\u00eal\u00e9e de feu \u00bb (Apocalypse 15:2) ?<\/h3>\n\n\n\n
Plus tard dans ses visions extraordinaires, Jean voit une variante de cette image : \u00ab Et je vis comme une mer de verre, m\u00eal\u00e9e de feu, et ceux qui avaient vaincu la b\u00eate, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu. \u00bb<\/em> (Apocalypse 15:2, LSG).\u2077 L'ajout du \u00ab feu \u00bb \u00e0 cette \u00ab mer de verre \u00bb apporte de nouvelles couches de symbolisme puissant.<\/p>\n\n\n\nLe feu dans la Bible est souvent un symbole de Jugement de Dieu<\/strong> jugement sur le p\u00e9ch\u00e9 et la m\u00e9chancet\u00e9.\u2077 Il peut aussi repr\u00e9senter la purification et l'affinage divins<\/strong>, car les \u00e9preuves sont souvent compar\u00e9es \u00e0 un feu qui teste et purifie la foi des croyants (comme dans 1 Pierre 1:7).\u2078<\/p>\n\n\n\nAinsi, la \u00ab mer de verre \u00bb, qui repr\u00e9sente la saintet\u00e9 et la puret\u00e9 de Dieu, \u00e9tant \u00ab m\u00eal\u00e9e de feu \u00bb sugg\u00e8re donc la combinaison de la saintet\u00e9 parfaite de Dieu avec Son jugement juste contre le mal<\/strong>.\u2077 Cela peut \u00eatre vu comme une image de la justice transparente de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans Ses jugements sur les m\u00e9chants.\u00b2\u00b9 Le feu ne d\u00e9truit pas et n'alt\u00e8re pas la puret\u00e9 de la mer de verre ; au contraire, il est m\u00e9lang\u00e9 directement avec elle, montrant que les jugements de Dieu sont une expression de Sa nature sainte. Parce que Dieu est parfaitement pur et saint, Il devez<\/em> agit contre le p\u00e9ch\u00e9 et l'impuret\u00e9.<\/p>\n\n\n\nEt voici une partie puissante : Jean voit ceux qui ont \u00ab vaincu la b\u00eate \u00bb (qui est un symbole du mal, de la pers\u00e9cution et des puissances anti-Dieu) debout sur<\/em> sur cette mer de verre m\u00eal\u00e9e de feu. Cette image incroyable signifie leur triomphe sur le mal et leur foi in\u00e9branlable, une foi \u00e0 laquelle ils se sont accroch\u00e9s m\u00eame \u00e0 travers des \u00e9preuves ardentes et la pers\u00e9cution<\/strong>.\u2077 Ils ont endur\u00e9 le \u00ab feu \u00bb de la souffrance et sont rest\u00e9s fid\u00e8les \u00e0 Dieu. Leur position sur cette mer montre leur stabilit\u00e9 et leur s\u00e9curit\u00e9, justifi\u00e9es par Dieu m\u00eame alors que Son jugement est repr\u00e9sent\u00e9.<\/p>\n\n\n\nCertains commentateurs y voient un parall\u00e8le avec l' \u00e9v\u00e9nement de l'Exode<\/strong>.\u00b2\u00b9 Tout comme les anciens Isra\u00e9lites ont \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9s en traversant la mer Rouge alors que les \u00c9gyptiens qui les poursuivaient \u00e9taient d\u00e9truits par ces m\u00eames eaux, les croyants sont eux aussi amen\u00e9s en s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 travers les \u00e9preuves de ce monde (symbolis\u00e9 par cette mer de feu) jusqu'\u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu, tandis que le jugement finit par s'abattre sur les ennemis de Dieu. La mer de verre est le lieu o\u00f9 les rachet\u00e9s se tiennent dans la victoire, bien que le feu qui s'y trouve puisse symboliser le jugement qui a consum\u00e9 (ou consumera) ceux qui les opprimaient. Cette image souligne les \u00e9preuves intenses et le co\u00fbt de la suite de J\u00e9sus auxquels les croyants peuvent \u00eatre confront\u00e9s, ainsi que l'issue glorieuse de la pers\u00e9v\u00e9rance dans la foi : une position s\u00fbre et triomphante dans la pr\u00e9sence m\u00eame de Dieu.<\/p>\n\n\n\nLa \u00ab mer de verre \u00bb est-elle li\u00e9e aux objets du temple de l'Ancien Testament ?<\/h3>\n\n\n\n
Oui, ! De nombreux \u00e9rudits bibliques et commentateurs relient cette \u00ab mer de verre \u00bb dans l'Apocalypse \u00e0 un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s important du Tabernacle de l'Ancien Testament, puis du Temple de Salomon : la cuve de bronze, qui \u00e9tait aussi appel\u00e9e la \u00ab mer de fonte \u00bb<\/strong>.\u00b9\u2079<\/p>\n\n\n\nDans le Tabernacle, la cuve \u00e9tait un bassin de bronze rempli d'eau. Elle \u00e9tait plac\u00e9e entre l'autel o\u00f9 l'on faisait les holocaustes et l'entr\u00e9e du Lieu Saint (vous pouvez lire \u00e0 ce sujet dans Exode 30:18-21). Dans le Temple de Salomon, il s'agissait d'un bassin de bronze beaucoup plus grand et plus richement d\u00e9cor\u00e9, \u00e9galement appel\u00e9 \u00ab mer \u00bb (1 Rois 7:23-26). Les pr\u00eatres devaient se laver les mains et les pieds \u00e0 cette cuve avant de pouvoir servir devant le Seigneur ou offrir des sacrifices.\u00b2\u00b9 Ce lavage \u00e9tait absolument essentiel pour leur puret\u00e9 c\u00e9r\u00e9monielle et leur capacit\u00e9 \u00e0 s'approcher de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Si la \u00ab mer de verre \u00bb au ciel est la contrepartie divine de cette cuve du temple terrestre, elle symbolise le nettoyage et la purification ultimes et parfaits<\/strong> qui sont n\u00e9cessaires pour se tenir dans la sainte pr\u00e9sence de Dieu.\u00b9\u2079 Dans la Nouvelle Alliance, ce nettoyage spirituel profond n'est pas obtenu par des lavages rituels avec de l'eau seule, mais par le sang pr\u00e9cieux et sacrificiel de J\u00e9sus-Christ, qui purifie les croyants de tout p\u00e9ch\u00e9 !\u00b2\u00b9 La \u00ab mer de verre \u00bb peut donc pointer vers la purification compl\u00e8te et permanente que les croyants re\u00e7oivent par la foi en Christ.<\/p>\n\n\n\nEt il est important que dans la vision c\u00e9leste, cette \u00ab mer \u00bb soit faite de verre, et non d'eau, et qu'elle soit d\u00e9crite comme \u00ab semblable \u00e0 du cristal \u00bb. Cela pourrait nous dire qu'au ciel, devant le tr\u00f4ne de Dieu, le besoin continu de nettoyage rituel du p\u00e9ch\u00e9 a compl\u00e8tement disparu, car le p\u00e9ch\u00e9 lui-m\u00eame sera enti\u00e8rement absent !\u00b2\u2074 Le but de la purification a \u00e9t\u00e9 parfaitement et \u00e9ternellement accompli par le Christ. Le passage d'une cuve de bronze remplie d'eau (qui \u00e9tait terrestre, temporaire et devait \u00eatre utilis\u00e9e encore et encore) \u00e0 une \u00ab mer de verre semblable \u00e0 du cristal \u00bb (qui est c\u00e9leste, permanente et repr\u00e9sente une puret\u00e9 parfaite atteinte) montre magnifiquement comment les rituels de l'Ancienne Alliance trouvent leur accomplissement ultime et sont \u00e9lev\u00e9s \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur dans la r\u00e9alit\u00e9 de la Nouvelle Alliance de l'\u0153uvre achev\u00e9e du Christ.<\/p>\n\n\n\n
Certaines interpr\u00e9tations relient \u00e9galement la cuve, et par extension cette mer de verre, \u00e0 la Parole de Dieu<\/strong>, car l'eau est souvent utilis\u00e9e dans l'\u00c9criture comme un symbole du pouvoir purificateur de la Parole (comme dans \u00c9ph\u00e9siens 5:26, \u00ab le lavage d'eau par la parole \u00bb).\u00b2\u2077 Si nous regardons les choses sous cet angle, la mer de verre, en tant que fondation ferme et limpide, pourrait symboliser la puret\u00e9, la clart\u00e9, la stabilit\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9 fondamentale de la Parole de Dieu, sur laquelle les croyants se tiennent en s\u00e9curit\u00e9 dans Sa pr\u00e9sence.\u00b2\u2077 Quel fondement solide c'est !<\/p>\n\n\n\nLa Nouvelle J\u00e9rusalem \u2013 Une cit\u00e9 \u00e0 la gloire rayonnante et transparente<\/h2>\n\n\n\n
Le symbolisme du verre atteint un sommet absolument magnifique dans la description de la Nouvelle J\u00e9rusalem, la cit\u00e9 \u00e9ternelle de Dieu, dans le livre de l'Apocalypse. Ici, des qualit\u00e9s semblables \u00e0 celles du verre sont utilis\u00e9es pour d\u00e9peindre la beaut\u00e9 inimaginable de la ville, sa puret\u00e9 parfaite et son \u00e9clat divin.<\/p>\n\n\n\n
Comment le verre est-il mis en avant dans la description de la Nouvelle J\u00e9rusalem (Apocalypse 21) ?<\/h3>\n\n\n\n
La vision de l'ap\u00f4tre Jean de la Nouvelle J\u00e9rusalem est tout simplement remplie d'images de pierres et de m\u00e9taux pr\u00e9cieux, tous d\u00e9crits avec une luminosit\u00e9 qui n'est pas de ce monde. Et le verre, ou des qualit\u00e9s comme la transparence et la clart\u00e9 cristalline, sont essentiels \u00e0 cette description \u00e9tonnante :<\/p>\n\n\n\n
\n- La ville d'or pur, comme du verre clair :<\/strong> Jean \u00e9crit : \u00ab La muraille \u00e9tait faite de jaspe, et la ville d'or pur, aussi pur que du verre transparent. \u00bb<\/em> (Apocalypse 21:18, NLT). D'autres bibles disent \u00ab comme du verre clair \u00bb ou \u00ab comme du verre transparent \u00bb.\u00b9 C'est une image remarquable : l'or, un m\u00e9tal que nous connaissons pour \u00eatre solide et quelque chose \u00e0 travers lequel on ne peut pas voir sur terre, est d\u00e9crit au ciel comme \u00e9tant aussi clair et transparent que le verre le plus pur !<\/li>\n\n\n\n
- Des rues d'or, comme du verre transparent :<\/strong> De la m\u00eame mani\u00e8re, la rue principale de la ville est d\u00e9crite avec ce m\u00eame paradoxe \u00e9tonnant : \u00ab La grande rue de la ville \u00e9tait d'or, aussi pur que du verre transparent. \u00bb<\/em> (Apocalypse 21:21b, NLT).\u00b9<\/li>\n\n\n\n
- Une lumi\u00e8re comme une pierre de jaspe, claire comme du cristal :<\/strong> La luminosit\u00e9 globale de la ville est \u00e9galement compar\u00e9e \u00e0 la pierre transparente la plus pure : \u00ab Elle brillait de la gloire de Dieu, et son \u00e9clat \u00e9tait comme celui d'une pierre tr\u00e8s pr\u00e9cieuse, comme un jaspe, clair comme du cristal. \u00bb<\/em> (Apocalypse 21:11, NIV).\u00b2\u2070<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Ces descriptions utilisent des mat\u00e9riaux que nous connaissons sur terre \u2014 l'or et le jaspe \u2014 mais elles leur donnent des qualit\u00e9s surnaturelles qui sont tout simplement impossibles dans notre monde actuel. De l'or aussi transparent que du verre ? C'est quelque chose qui d\u00e9passe tout ce que nous pouvons imaginer !\u00b3\u00b9 Ce paradoxe m\u00eame est l\u00e0 pour nous montrer que la Nouvelle J\u00e9rusalem n'est pas juste une ville terrestre reconstruite. Non, c'est une r\u00e9alit\u00e9 construite divinement, d'un ordre compl\u00e8tement diff\u00e9rent, et elle poss\u00e8de des qualit\u00e9s qui vont bien au-del\u00e0 de notre monde physique. Elle signifie quelque chose d'incroyablement pr\u00e9cieux (comme l'or) combin\u00e9 \u00e0 une puret\u00e9 et une saintet\u00e9 parfaites (comme du verre clair ou du cristal).<\/p>\n\n\n\n
La transparence d\u00e9crite partout \u2014 de l'or comme du verre, une lumi\u00e8re claire comme du cristal \u2014 sugg\u00e8re que la gloire de Dieu, qui est la v\u00e9ritable lumi\u00e8re de la ville (Apocalypse 21:23 nous dit que la ville n'a pas besoin de soleil ni de lune, \u00ab car la gloire de Dieu l'\u00e9claire, et l'Agneau est sa lampe \u00bb), brille \u00e0 travers chaque partie de celle-ci.\u00b3\u2070 Si les mat\u00e9riaux m\u00eames de la ville sont transparents, cette lumi\u00e8re divine brillerait \u00e0 travers tout, ne laissant aucun endroit cach\u00e9, aucune ombre, seulement une lumi\u00e8re pure et rayonnante. Cela symbolise un \u00e9tat de saintet\u00e9 absolue, de v\u00e9rit\u00e9 et d'ouverture, o\u00f9 tout est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 et baign\u00e9 dans la glorieuse pr\u00e9sence de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Que nous dit cet or transparent, semblable \u00e0 du verre, sur le ciel ?<\/h3>\n\n\n\n
Cette description unique de la Nouvelle J\u00e9rusalem, en particulier son or transparent semblable \u00e0 du verre, r\u00e9v\u00e8le des v\u00e9rit\u00e9s incroyablement puissantes sur ce \u00e0 quoi ressemble le ciel et ce que sera la vie \u00e9ternelle dans la pr\u00e9sence de Dieu :<\/p>\n\n\n\n
\n- Puret\u00e9 et saintet\u00e9 ultimes :<\/strong> La transparence des mat\u00e9riaux de la ville, en particulier cet or \u00ab comme du verre clair \u00bb, signifie un \u00e9tat de puret\u00e9 absolue, compl\u00e8tement exempt de tout p\u00e9ch\u00e9, de toute souillure ou de toute imperfection.\u2077 C'est une image visuelle de la saintet\u00e9 parfaite de Dieu Lui-m\u00eame, qui y vit, et de la saintet\u00e9 des rachet\u00e9s, Ses enfants, qui vivront dans cette ville.<\/li>\n\n\n\n
- Gloire et rayonnement divins :<\/strong> La ville est d\u00e9crite comme brillant de la gloire m\u00eame de Dieu.\u00b2\u2070 Les qualit\u00e9s transparentes, semblables \u00e0 des bijoux, de sa construction permettent \u00e0 cette gloire divine de briller vers l'ext\u00e9rieur sans rien pour la bloquer. Tout dans la Nouvelle J\u00e9rusalem est rempli et illumin\u00e9 par la lumi\u00e8re de Dieu, ce qui en fait un lieu d'une beaut\u00e9 \u00e9blouissante et inimaginable.\u00b3\u2070<\/li>\n\n\n\n
- Perfection et incorruptibilit\u00e9 :<\/strong> L'or, tel que nous le connaissons sur terre, est c\u00e9l\u00e8bre pour ne pas ternir ni se d\u00e9composer ; c'est un symbole de quelque chose qui dure et qui a une valeur durable. Lorsque vous combinez cette qualit\u00e9 avec la clart\u00e9 et la puret\u00e9 parfaites du verre ou du cristal, cela sugg\u00e8re la nature \u00e9ternelle, immuable et parfaitement parfaite du royaume c\u00e9leste de Dieu.\u00b2\u2070<\/li>\n\n\n\n
- V\u00e9rit\u00e9 et ouverture :<\/strong> La transparence est aussi un symbole naturel de v\u00e9rit\u00e9, d'honn\u00eatet\u00e9 et d'ouverture. Dans la cit\u00e9 \u00e9ternelle de Dieu, il ne peut y avoir de tromperie, d'obscurit\u00e9 cach\u00e9e, ni de mensonges. Tout est ouvert, tout est connu, et tout est baign\u00e9 dans la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 parfaite de Dieu.\u00b3\u00b2<\/li>\n\n\n\n
- S\u00e9curit\u00e9 et beaut\u00e9 in\u00e9gal\u00e9e :<\/strong> Ces descriptions \u00e0 couper le souffle de la Nouvelle J\u00e9rusalem sont destin\u00e9es \u00e0 vous r\u00e9conforter et \u00e0 vous inspirer, mon ami. Elles d\u00e9peignent une maison \u00e9ternelle qui est non seulement parfaitement s\u00fbre, mais aussi belle au-del\u00e0 de tout ce que nous pouvons imaginer \u2014 un lieu o\u00f9 le peuple de Dieu vivra en s\u00e9curit\u00e9 et dans la joie dans Sa glorieuse pr\u00e9sence pour toujours et \u00e0 jamais.\u00b3\u2070<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Les tentatives de Jean pour d\u00e9crire ces r\u00e9alit\u00e9s c\u00e9lestes avec des mots terrestres comme \u00ab or \u00bb et \u00ab verre \u00bb \u00e9tirent vraiment notre langage jusqu'\u00e0 ses limites.\u00b3\u00b9 Il essaie de nous parler de la perfection, de la beaut\u00e9 et de la saintet\u00e9 inimaginables du ciel en utilisant les choses les plus pr\u00e9cieuses et les plus pures que nous connaissons de notre exp\u00e9rience humaine, puis il les \u00e9l\u00e8ve \u00e0 un niveau surnaturel qui sugg\u00e8re simplement une gloire bien au-del\u00e0 de ce que nous pouvons saisir en ce moment.<\/p>\n\n\n\n
Ce que les P\u00e8res de l'\u00c9glise enseignaient sur le verre dans les \u00c9critures<\/h2>\n\n\n\n
Ces premiers dirigeants et th\u00e9ologiens chr\u00e9tiens, ceux que nous appelons souvent les P\u00e8res de l'\u00c9glise (qui ont \u00e9crit du Ier au VIIIe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C.), ont \u00e9galement r\u00e9fl\u00e9chi et pri\u00e9 sur la signification du verre dans l'\u00c9criture. Ils cherchaient souvent des significations spirituelles plus profondes (comme l'all\u00e9gorie et la typologie) dans le texte biblique. Et la fa\u00e7on dont ils interpr\u00e9taient le \u00ab verre \u00bb d\u00e9pendait souvent du passage biblique sp\u00e9cifique qu'ils \u00e9tudiaient.<\/p>\n\n\n\n
Comment les premiers dirigeants chr\u00e9tiens ont-ils interpr\u00e9t\u00e9 le symbolisme du verre ?<\/h3>\n\n\n\n\n- Sur Job 28:17 (La valeur de la sagesse) : Lorsque les P\u00e8res de l'\u00c9glise et les commentateurs ult\u00e9rieurs qui ont appris d'eux ont examin\u00e9 Job 28:17, o\u00f9 la sagesse est valoris\u00e9e plus que l'or et le \u00ab verre \u00bb (ou \u00ab cristal \u00bb), ils ont toujours soulign\u00e9 le point principal de ce passage : la vraie sagesse, qui signifie ultimement craindre le Seigneur et se d\u00e9tourner du mal, est tellement plus pr\u00e9cieuse que toute richesse mat\u00e9rielle.\u00b9\u2070 J\u00e9r\u00f4me (qui a v\u00e9cu vers 347-420 apr\u00e8s J.-C.), celui qui a traduit la Bible en latin (ce qu'on appelle la Vulgate), a traduit ce mot h\u00e9breu zekukith par vitrum, qui signifie \u00ab verre \u00bb.\u00b9\u00b2 La compr\u00e9hension \u00e9tait claire : m\u00eame des mat\u00e9riaux tr\u00e8s pr\u00e9cieux comme l'or et le verre\/cristal \u00e9taient insignifiants par rapport \u00e0 la valeur supr\u00eame de la sagesse divine.<\/li>\n\n\n\n
- Sur 1 Corinthiens 13:12 (\u00ab \u00e0 travers un miroir, obscur\u00e9ment \u00bb) : Ce passage sur notre compr\u00e9hension limit\u00e9e dans cette vie a re\u00e7u beaucoup d'attention de leur part.<\/li>\n\n\n\n
- Jean Chrysostome<\/strong> (vers 349-407 apr\u00e8s J.-C.), qui \u00e9tait un pr\u00e9dicateur c\u00e9l\u00e8bre et archev\u00eaque de Constantinople, a expliqu\u00e9 que voir \u00ab \u00e0 travers un miroir, obscur\u00e9ment \u00bb souligne vraiment \u00e0 quel point notre connaissance actuelle de Dieu est partielle, ind\u00e9finie et peu claire.\u00b9\u2074 Il a soulign\u00e9 que l'ancien miroir en m\u00e9tal donnait un reflet imparfait et d\u00e9routant (\u00e9nigmatique), et Paul a utilis\u00e9 cela pour montrer \u00e0 quel point notre vision spirituelle est limit\u00e9e en ce moment par rapport \u00e0 la connaissance claire et directe \u00ab face \u00e0 face \u00bb que nous aurons dans le futur.\u00b9\u2075<\/li>\n\n\n\n
- Tertullien<\/strong> (vers 155-220 apr\u00e8s J.-C.), un \u00e9crivain latin pr\u00e9coce, a \u00e9galement soulign\u00e9 ce verset pour confirmer la qualit\u00e9 d\u00e9routante et indirecte de la fa\u00e7on dont nous voyons les choses divines en ce moment.\u00b9\u2074 La compr\u00e9hension g\u00e9n\u00e9rale de ces premiers P\u00e8res \u00e9tait que l'analogie du miroir de Paul montrait puissamment le caract\u00e8re incomplet de la connaissance humaine sur Dieu dans cette vie terrestre. C'\u00e9tait un appel \u00e0 l'humilit\u00e9 et un d\u00e9sir profond pour la clart\u00e9 parfaite de la vie \u00e0 venir.<\/li>\n\n\n\n
- Sur la \u00ab mer de verre \u00bb de l'Apocalypse : Cette \u00ab mer de verre \u00bb dans Apocalypse 4:6 et 15:2 a suscit\u00e9 toutes sortes d'interpr\u00e9tations :<\/li>\n\n\n\n
- Andr\u00e9 de C\u00e9sar\u00e9e<\/strong> (vers 563-637 apr\u00e8s J.-C.), qui \u00e9tait un important commentateur grec de l'Apocalypse, voyait la \u00ab mer de verre semblable \u00e0 du cristal \u00bb (Apocalypse 4:6) comme repr\u00e9sentant \u00ab la multitude des puissances saintes (anges), ainsi que la clart\u00e9, l'immacul\u00e9 et le calme de la vie future \u00bb.\u00b3\u2075<\/li>\n\n\n\n
- Augustin<\/strong> (354-430 apr\u00e8s J.-C.), l'un des th\u00e9ologiens les plus influents en Occident, bien que nous n'ayons pas de citations directes de lui sur cette image sp\u00e9cifique dans le mat\u00e9riel fourni, \u00e9tait connu pour son approche all\u00e9gorique. Les commentateurs sugg\u00e8rent que si Augustin lisait cela, il verrait la mer calme, semblable \u00e0 du verre, comme repr\u00e9sentant les \u00ab conseils de Dieu, ces desseins de justice et d'amour, souvent insondables mais jamais obscurs \u00bb, et il la relierait au Psaume 36:6 (\u00ab Tes jugements sont comme le grand ab\u00eeme \u00bb).\u00b9\u2079<\/li>\n\n\n\n
- B\u00e8de<\/strong> (vers 673-735 apr\u00e8s J.-C.), un moine et \u00e9rudit anglais, a \u00e9crit un commentaire tr\u00e8s important sur l'Apocalypse. Il voyait g\u00e9n\u00e9ralement l'Apocalypse non pas comme un calendrier litt\u00e9ral d'\u00e9v\u00e9nements futurs, mais comme une r\u00e9flexion symbolique sur la bataille spirituelle continue de l'\u00c9glise dans le monde.\u00b3\u2076 Il s'est appuy\u00e9 sur des P\u00e8res ant\u00e9rieurs comme Augustin et Tyconius. Bien que son interpr\u00e9tation sp\u00e9cifique de la \u00ab mer de verre \u00bb ne soit pas d\u00e9taill\u00e9e ici, sa fa\u00e7on symbolique de voir les choses soulignerait probablement son lien avec la puret\u00e9 divine et la pr\u00e9sence impressionnante de Dieu.<\/li>\n\n\n\n
- Victorin de Pettau<\/strong> (mort vers 304 apr\u00e8s J.-C.), a \u00e9crit le premier commentaire latin sur l'Apocalypse que nous poss\u00e9dons encore. Il interpr\u00e9tait souvent ses symboles de mani\u00e8re mill\u00e9nariste avec une certaine all\u00e9gorie.\u00b3\u2077 Des commentateurs ult\u00e9rieurs, s'appuyant sur ces traditions anciennes, ont not\u00e9 que la mer de verre se trouvait sous le tr\u00f4ne de Dieu, claire comme du cristal, parlant de puret\u00e9, et peut-\u00eatre m\u00eame li\u00e9e aux eaux purificatrices de la cuve du temple ou m\u00eame au bapt\u00eame.\u00b9\u2079<\/li>\n\n\n\n
- De nombreux P\u00e8res et \u00e9crivains ult\u00e9rieurs ont reli\u00e9 la \u00ab mer de verre \u00bb \u00e0 la cuve du temple de l'Ancien Testament<\/strong> (la \u00ab mer de fonte \u00bb). Cette cuve \u00e9tait utilis\u00e9e par les pr\u00eatres pour la purification rituelle. Ainsi, la \u00ab mer de verre \u00bb c\u00e9leste \u00e9tait vue comme symbolisant la puret\u00e9 parfaite, le sang purificateur du Christ ou les eaux du bapt\u00eame.\u00b9\u2079 Certains y voyaient aussi la repr\u00e9sentation de la Saint-Esprit<\/strong>, dont le travail est parfois symbolis\u00e9 par l'eau et le feu, ou comme l'\u00c9vangile<\/strong> lui-m\u00eame, qui est clair et r\u00e9v\u00e8le la gloire de Dieu.\u00b9\u2079<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Sur la \u00ab Cit\u00e9 de verre \u00bb dans l'Apocalypse (la Nouvelle J\u00e9rusalem) :<\/h4>\n\n\n\n\n- Orig\u00e8ne<\/strong> (vers 184-253 apr. J.-C.), un th\u00e9ologien grec ancien connu pour ses interpr\u00e9tations all\u00e9goriques, a mis en garde les gens contre des mani\u00e8res trop litt\u00e9rales ou mat\u00e9rialistes de comprendre la description de la Nouvelle J\u00e9rusalem (Apocalypse 21-22).\u00b3\u2079 Il a soutenu que les pierres pr\u00e9cieuses, les murs de jaspe et l'or transparent devaient \u00eatre compris spirituellement. Il a affirm\u00e9 qu'ils d\u00e9signent l'\u00c9glise comme une maison spirituelle construite de \u00ab pierres vivantes \u00bb, plut\u00f4t qu'une ville physique avec des joyaux litt\u00e9raux.\u00b3\u2079<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Quelques points cl\u00e9s ressortent de la mani\u00e8re dont les P\u00e8res de l'\u00c9glise ont interpr\u00e9t\u00e9 ces \u00e9l\u00e9ments. Il y avait souvent ce va-et-vient dynamique entre les lectures litt\u00e9rales et all\u00e9goriques (symboliques), en particulier pour les livres proph\u00e9tiques comme l'Apocalypse. Des penseurs comme Orig\u00e8ne ont vraiment insist\u00e9 sur les interpr\u00e9tations spirituelles pour aider les gens \u00e0 \u00e9viter les malentendus charnels concernant les promesses c\u00e9lestes.\u00b3\u2079 Beaucoup de ces interpr\u00e9tations anciennes, m\u00eame concernant des \u00e9l\u00e9ments comme le \u00ab verre \u00bb, pointaient finalement vers J\u00e9sus-Christ (Sa puret\u00e9, Son sang purificateur) ou l'\u00c9glise (le rassemblement des purs, le temple spirituel construit de croyants). Cela montre une mani\u00e8re constante de lire toute l'\u00c9criture, centr\u00e9e sur le Christ et focalis\u00e9e sur l'\u00c9glise. Enfin, les P\u00e8res ont souvent soulign\u00e9 comment le symbolisme de l'Ancien et du Nouveau Testament \u00e9tait li\u00e9, par exemple, en reliant la \u00ab mer de verre \u00bb au bassin du temple de l'Ancien Testament. Cela montrait leur compr\u00e9hension du plan de salut d\u00e9ploy\u00e9 par Dieu, o\u00f9 les r\u00e9alit\u00e9s de la Nouvelle Alliance accomplissent et \u00e9l\u00e8vent les types et les ombres de l'Ancienne Alliance. Tout cela fait partie du plan merveilleux de Dieu !<\/p>\n\n\n\n
Conclusion : Voir au-del\u00e0 du reflet<\/h2>\n\n\n\n
le symbolisme du verre dans l'\u00c9criture, bien qu'il ne soit pas mentionn\u00e9 \u00e0 chaque page, est remarquablement riche et poss\u00e8de tant de facettes merveilleuses. Il commence loin dans l'Ancien Testament, o\u00f9 le verre ou le cristal se tient juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l'or comme une mesure d'une valeur terrestre extr\u00eame, pour \u00eatre compl\u00e8tement \u00e9clips\u00e9 par la valeur incomparable de la sagesse divine (Job 28:17). Ensuite, dans le Nouveau Testament, un miroir en m\u00e9tal ancien, ou \u00ab verre \u00bb, devient une m\u00e9taphore puissante de notre compr\u00e9hension actuelle, sombre et imparfaite, des r\u00e9alit\u00e9s spirituelles. Mais cela contraste avec la connaissance parfaite, face \u00e0 face, qui attend chaque croyant dans l'\u00e9ternit\u00e9 (1 Corinthiens 13:12). Quelle promesse !<\/p>\n\n\n\n
Ensuite, dans ces visions \u00e9poustouflantes de l'Apocalypse, le verre prend son r\u00f4le symbolique le plus glorieux. La \u00ab mer de verre, claire comme du cristal \u00bb juste devant le tr\u00f4ne de Dieu parle de la saintet\u00e9 impressionnante, de la puret\u00e9 parfaite et de la majest\u00e9 sereine de la pr\u00e9sence de Dieu (Apocalypse 4:6). Lorsque cette mer est \u00ab m\u00eal\u00e9e de feu \u00bb, elle d\u00e9peint l'union de la saintet\u00e9 de Dieu avec Son jugement juste, et la position triomphante des croyants qui ont travers\u00e9 des \u00e9preuves ardentes et en sont sortis victorieux (Apocalypse 15:2). Et enfin, la Nouvelle J\u00e9rusalem elle-m\u00eame, la cit\u00e9 \u00e9ternelle de Dieu, est d\u00e9crite avec des mat\u00e9riaux d'une beaut\u00e9 et d'une puret\u00e9 inimaginables \u2014 son or \u00e9tant \u00ab comme du verre transparent \u00bb \u2014 signifiant un royaume qui est compl\u00e8tement impr\u00e9gn\u00e9 par la gloire de Dieu, exempt de toute imperfection et radieusement beau (Apocalypse 21).<\/p>\n\n\n\n
Ces images anciennes du verre sont bien plus que de simples faits historiques ou de jolies descriptions. Elles continuent de parler puissamment \u00e0 notre foi aujourd'hui, l\u00e0 o\u00f9 nous sommes. Elles nous rappellent :<\/p>\n\n\n\n
\n- La la saintet\u00e9 insondable et la splendeur majestueuse<\/strong> de notre Dieu. Il est impressionnant !<\/li>\n\n\n\n
- La la puret\u00e9 et la paix parfaites<\/strong> qui remplissent Son royaume c\u00e9leste.<\/li>\n\n\n\n
- La la promesse ch\u00e9rie d'une clart\u00e9 future<\/strong>, lorsque notre compr\u00e9hension partielle fera place \u00e0 une communion pleine et directe avec notre Cr\u00e9ateur merveilleux.<\/li>\n\n\n\n
- La l'appel sur nos propres vies<\/strong> \u00e0 poursuivre la puret\u00e9, \u00e0 vivre avec transparence et \u00e0 refl\u00e9ter la lumi\u00e8re du Christ dans un monde qui semble souvent sombre et confus.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
En r\u00e9fl\u00e9chissant au sens du \u00ab verre dans l'\u00c9criture \u00bb, que notre crainte de Dieu devienne de plus en plus profonde. Puissiez-vous \u00eatre encourag\u00e9 par l'incroyable espoir de ce qui est \u00e0 venir. Et puissiez-vous \u00eatre inspir\u00e9 \u00e0 vivre comme un reflet plus clair de Son amour et de Sa v\u00e9rit\u00e9, dans l'attente de ce jour merveilleux o\u00f9 nous ne verrons plus \u00ab face \u00e0 face \u00bb de mani\u00e8re obscure, vivant pour toujours dans Sa pr\u00e9sence glorieuse et remplie de lumi\u00e8re. Dieu a des choses incroyables en r\u00e9serve pour vous !<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Explorez le symbolisme du verre dans la Bible, r\u00e9v\u00e9lant ses riches significations et ses le\u00e7ons spirituelles pour les croyants 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