Parlons aujourd'hui de quelque chose d'important \u2013 quelque chose qui peut parfois sembler lourd ou d\u00e9routant. Je veux que vous sachiez d\u00e8s le d\u00e9but que le c\u0153ur de Dieu pour vous est rempli d'un amour incroyable et d'une gr\u00e2ce merveilleuse ! Nous vivons dans un monde qui envoie toutes sortes de messages contradictoires sur le sexe et les relations, et il peut \u00eatre difficile de trouver le bon chemin.\u2075 Mais Dieu n'est pas l\u00e0 pour vous condamner ; Il est l\u00e0, les bras ouverts, vous invitant \u00e0 comprendre Son plan merveilleux pour votre vie et \u00e0 trouver Son aide pour le vivre pleinement.\u00b9<\/p>\n\n\n\n
Ce rapport se veut un guide amical pour votre voyage. Nous allons examiner ensemble ce que la Bible appelle \u00ab l'immoralit\u00e9 sexuelle \u00bb, comprendre pourquoi vivre dans la puret\u00e9 compte tant pour notre Dieu aimant, et m\u00eame apprendre de la sagesse de personnes avis\u00e9es qui ont v\u00e9cu il y a longtemps, comme les premiers P\u00e8res de l'\u00c9glise. Nous serons honn\u00eates au sujet des luttes et des tentations auxquelles nous sommes tous confront\u00e9s, et plus important encore, nous d\u00e9couvrirons des moyens pratiques et pleins d'espoir pour surmonter le p\u00e9ch\u00e9 sexuel. Et la meilleure nouvelle ? Nous embrasserons la v\u00e9rit\u00e9 fantastique du pardon complet de Dieu et des nouveaux d\u00e9parts qu'Il offre par J\u00e9sus-Christ. Il ne s'agit pas de jugement, mon ami ; il s'agit de trouver la clart\u00e9, de trouver l'espoir et de trouver la force que Dieu nous donne pour vivre des vies qui L'honorent et m\u00e8nent \u00e0 une joie r\u00e9elle et durable !<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, si nous voulons vivre des vies de puret\u00e9, nous devons d'abord comprendre ce que la Bible signifie lorsqu'elle parle d'impuret\u00e9 ou d'immoralit\u00e9 sexuelle. La bonne nouvelle est que la Bible nous donne une direction claire, et tout pointe vers le dessein original et magnifique de Dieu pour le sexe au sein de l'engagement s\u00fbr et aimant du mariage.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque le Nouveau Testament parle de p\u00e9ch\u00e9 sexuel, il utilise souvent un mot grec sp\u00e9cial : porneia<\/em> (prononcez por-NAY-ah).\u2076 Vous verrez ce mot environ 25 fois 8, et nos Bibles le traduisent g\u00e9n\u00e9ralement par \u00ab immoralit\u00e9 sexuelle \u00bb (comme dans la NIV) ou parfois par \u00ab fornication \u00bb (comme dans la KJV).\u2077<\/p>\n\n\n\n Que signifie porneia<\/em> ? En termes simples, cela signifie \u00ab activit\u00e9 sexuelle non autoris\u00e9e \u00bb ou \u00ab activit\u00e9 sexuelle illicite \u00bb.6 C'est comme un terme g\u00e9n\u00e9rique qui couvre toutes sortes d'actes sexuels qui tombent en dehors du magnifique plan de Dieu.\u2078 Ce n'est pas juste une chose sp\u00e9cifique, mais tout comportement sexuel qui va \u00e0 l'encontre du dessein de Dieu pour le mariage. Cela inclut des choses comme l'adult\u00e8re (avoir des relations sexuelles avec quelqu'un qui n'est pas votre conjoint), les relations sexuelles avant le mariage (souvent appel\u00e9es fornication), les actes homosexuels, l'inceste (relations sexuelles avec des membres proches de la famille), la bestialit\u00e9 (relations sexuelles avec des animaux) et la prostitution (avoir des relations sexuelles contre de l'argent).\u2076<\/p>\n\n\n\n Saviez-vous que le mot anglais \u00ab pornography \u00bb vient en fait de porneia<\/em>? 8 Ils n'avaient pas de pornographie sur Internet \u00e0 l'\u00e9poque, mais l'id\u00e9e derri\u00e8re cela correspond. La pornographie dirige l'\u00e9nergie et le d\u00e9sir sexuels vers quelqu'un d'autre que votre conjoint, ou vers des actes fictifs en dehors du mariage, ce qui en fait un type de porneia<\/em>.\u2078 Et devinez quoi \u2013 J\u00e9sus Lui-m\u00eame a dit que le p\u00e9ch\u00e9 sexuel ne concerne pas seulement ce que nous faisons physiquement. Il a enseign\u00e9 que si quelqu'un regarde une autre personne avec convoitise dans son c\u0153ur, il a d\u00e9j\u00e0 commis l'adult\u00e8re dans son c\u0153ur (Matthieu 5:28).\u2078 Wow ! Cela nous montre que porneia<\/em> inclut aussi nos pens\u00e9es et d\u00e9sirs int\u00e9rieurs.\u2078<\/p>\n\n\n\n Il est tr\u00e8s important que la Bible utilise un terme large comme porneia<\/em>.\u2078 Au lieu de simplement donner une courte liste d'interdictions, elle nous donne un principe puissant : le plan de Dieu est que le sexe n'ait lieu que dans la relation de mariage engag\u00e9e entre un homme et une femme.\u2078 Tout ce qui se trouve en dehors de cette magnifique limite est consid\u00e9r\u00e9 comme porneia<\/em>. Cela nous encourage \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir attentivement au principe de Dieu dans chaque situation. Il s'agit d'avoir un c\u0153ur fid\u00e8le, et non d'essayer de trouver des failles. C'est un appel \u00e0 une puret\u00e9 profonde qui vient de l'int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Il est tr\u00e8s important de comprendre ceci : la Bible ne consid\u00e8re pas le sexe comme mauvais ou sale. Pas du tout ! L'\u00c9criture nous montre que le sexe est un cadeau merveilleux et magnifique cr\u00e9\u00e9 par notre Dieu saint.\u00b9\u2078 Cela faisait partie de Sa cr\u00e9ation parfaite avant m\u00eame que le p\u00e9ch\u00e9 n'entre en sc\u00e8ne.\u00b2\u2070<\/p>\n\n\n\n Repensez au tout d\u00e9but, dans la Gen\u00e8se. Dieu a cr\u00e9\u00e9 les \u00eatres humains \u00ab homme et femme \u00bb \u00e0 Son image, Il les a b\u00e9nis et leur a dit : \u00ab Soyez f\u00e9conds et multipliez-vous \u00bb (Gen\u00e8se 1:27-28).\u00b9\u2078 Ce premier commandement implique leur sexualit\u00e9 ! Ensuite, Dieu a \u00e9tabli le mariage comme le lieu sp\u00e9cial pour cette intimit\u00e9. Il a dit qu'un homme quitterait ses parents et s'attacherait \u00e0 sa femme, et qu'ils deviendraient \u00ab une seule chair \u00bb (Gen\u00e8se 2:24).\u00b9\u2075 Lorsqu'il est dit qu'ils \u00e9taient \u00ab nus et\u2026 n'en avaient point honte \u00bb (Gen\u00e8se 2:25), cela montre la puret\u00e9 et l'innocence que Dieu avait initialement pr\u00e9vues pour le sexe au sein du mariage.\u00b9\u2078<\/p>\n\n\n\n Dieu a con\u00e7u le sexe dans le mariage pour des raisons extraordinaires : pour amener des enfants dans le monde, pour \u00eatre un moyen puissant pour un mari et une femme de montrer leur amour et leur engagement, pour cr\u00e9er une unit\u00e9 profonde et pour un pur plaisir.\u00b9\u2078 La Bible contient m\u00eame un livre entier, le Cantique des Cantiques, qui c\u00e9l\u00e8bre la passion et la joie de l'amour conjugal ! 18 Le Nouveau Testament est d'accord, disant : \u00ab Que le mariage soit honor\u00e9 de tous, et le lit conjugal exempt de souillure \u00bb (H\u00e9breux 13:4).\u00b9\u2075 Cette image positive d'un mariage pur et honor\u00e9 est la norme que Dieu \u00e9tablit.<\/p>\n\n\n\n Parce que le dessein parfait de Dieu r\u00e9serve l'intimit\u00e9 sexuelle \u00e0 l'alliance du mariage entre un homme et une femme, la Bible enseigne constamment que toute activit\u00e9 sexuelle en dehors de ce lien sp\u00e9cial est porneia<\/em>, ou immoralit\u00e9 sexuelle.\u2075 L'\u00c9criture donne de nombreux avertissements et \u00e9num\u00e8re des actions sp\u00e9cifiques qui entrent dans cette cat\u00e9gorie :<\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9galement int\u00e9ressant de voir comment la Bible utilise parfois porneia<\/em> comme une image de l'infid\u00e9lit\u00e9 spirituelle envers Dieu, surtout lorsqu'il est question de l'adoration d'idoles.\u2078 Dans l'Ancien Testament, Dieu a souvent d\u00e9crit le fait qu'Isra\u00ebl se tournait vers de faux dieux comme un adult\u00e8re spirituel ou une prostitution (\u00c9z\u00e9chiel 16:30-43).\u2078 Dans le livre de l'Apocalypse, \u00ab Babylone la Grande \u00bb est pr\u00e9sent\u00e9e comme une prostitu\u00e9e d\u00e9tournant les gens de Dieu par sa porneia<\/em> spirituelle (Apocalypse 14:8 ; 17:2 ; 18:3 ; 19:2).\u2078 Ce lien entre le p\u00e9ch\u00e9 sexuel physique et l'idol\u00e2trie spirituelle est puissant. Il nous dit que l'immoralit\u00e9 sexuelle ne consiste pas seulement \u00e0 enfreindre une r\u00e8gle ; elle provient souvent d'un probl\u00e8me de c\u0153ur plus profond o\u00f9 nous faisons passer notre propre plaisir ou une autre personne avant Dieu, faisant de ces choses des idoles.\u00b9 Comprendre cela nous aide \u00e0 voir que l'appel \u00e0 la puret\u00e9 sexuelle ne consiste pas seulement \u00e0 suivre des r\u00e8gles, mais \u00e0 donner tout notre c\u0153ur et notre adoration \u00e0 Dieu seul.\u2079<\/p>\n\n\n\n D'accord, nous savons donc ce qu'est ce qui<\/em> l'immoralit\u00e9 sexuelle. Mais la raison pour laquelle<\/em> pourquoi Dieu se soucie-t-il autant de la puret\u00e9 sexuelle ? Ce n'est pas parce qu'Il veut nous priver de plaisir ou nous imposer une s\u00e9rie de r\u00e8gles. C'est parce que la puret\u00e9 est li\u00e9e \u00e0 ce qu'est Dieu, \u00e0 Sa relation avec nous et \u00e0 la signification particuli\u00e8re qu'Il a int\u00e9gr\u00e9e dans nos corps.<\/p>\n\n\n\n La raison la plus fondamentale pour laquelle Dieu nous appelle \u00e0 la puret\u00e9 est Son propre caract\u00e8re extraordinaire. Dieu est saint ! Cela signifie qu'Il est parfaitement pur, totalement mis \u00e0 part et compl\u00e8tement bon. Et devinez quoi ? En tant que Ses enfants, Il nous invite \u00e0 Lui ressembler ! 26 L'ap\u00f4tre Pierre nous a rappel\u00e9 les propres paroles de Dieu tir\u00e9es de l'Ancien Testament : \u00ab Soyez saints, car je suis saint \u00bb (1 Pierre 1:16). La puret\u00e9, y compris la puret\u00e9 sexuelle, est une part importante d'une vie sainte.<\/p>\n\n\n\n L'ap\u00f4tre Paul est tr\u00e8s clair \u00e0 ce sujet : \u00ab Car ce qui est la volont\u00e9 de Dieu, c'est votre sanctification : c'est que vous vous absteniez de l'impudicit\u00e9... Car Dieu ne nous a pas appel\u00e9s \u00e0 l'impuret\u00e9, mais \u00e0 la saintet\u00e9 \u00bb (1 Thessaloniciens 4:3, 7).\u2078 Avez-vous saisi ? La sanctification \u2013 devenir saint \u2013 n'est pas juste une id\u00e9e sympathique ; c'est la volont\u00e9 de Dieu fortifierai<\/em> pour vous ! Et rester \u00e0 l'\u00e9cart de porneia<\/em> est une partie essentielle de ce voyage.<\/p>\n\n\n\n Paul associe \u00e9galement la puret\u00e9 \u00e0 la connaissance de Dieu. Il dit que les croyants doivent apprendre \u00e0 contr\u00f4ler leur corps \u00ab dans la saintet\u00e9 et l'honneur \u00bb, contrairement aux personnes \u00ab qui ne connaissent pas Dieu \u00bb et qui vivent dans \u00ab des passions imp\u00e9tueuses \u00bb (1 Thessaloniciens 4:5).\u00b2\u2070 Conna\u00eetre Dieu signifie comprendre Sa puret\u00e9, et quand vous Le connaissez vraiment, vous voulez naturellement Lui ressembler davantage.\u00b3\u2070 Ainsi, poursuivre la puret\u00e9 sexuelle fait en r\u00e9alit\u00e9 partie de la poursuite d'une relation plus \u00e9troite et plus profonde avec notre Dieu merveilleux et saint.<\/p>\n\n\n\n Voici une v\u00e9rit\u00e9 bouleversante que la Bible r\u00e9v\u00e8le : si vous \u00eates chr\u00e9tien, votre corps est un lieu sacr\u00e9 ! Paul l'exprime avec force : \u00ab Le corps... n'est pas pour l'impudicit\u00e9. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps \u00bb (1 Corinthiens 6:13).\u2078 Et ensuite, il explique la raison pour laquelle<\/em>: \u00ab Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez re\u00e7u de Dieu ? \u00bb (1 Corinthiens 6:19).\u00b9\u2075<\/p>\n\n\n\n Pensez \u00e0 ce qu'est un temple ! Dans l'Ancien Testament, le Temple \u00e9tait le lieu sp\u00e9cial o\u00f9 r\u00e9sidait la pr\u00e9sence de Dieu. Il devait \u00eatre maintenu incroyablement saint. En appelant nos corps<\/em> des temples, Paul dit quelque chose d'incroyable : Dieu Lui-m\u00eame, par Son Saint-Esprit, vit \u00e0 l'int\u00e9rieur de chaque croyant ! Cela rend le p\u00e9ch\u00e9 sexuel particuli\u00e8rement grave. Paul dit : \u00ab Fuyez l'impudicit\u00e9. Quelque autre p\u00e9ch\u00e9 qu'un homme commette, ce p\u00e9ch\u00e9 est hors du corps ; mais celui qui se livre \u00e0 l'impudicit\u00e9 p\u00e8che contre son propre corps \u00bb (1 Corinthiens 6:18).\u2078 Bien que tout p\u00e9ch\u00e9 attriste Dieu, le p\u00e9ch\u00e9 sexuel pollue de mani\u00e8re unique l'endroit m\u00eame o\u00f9 vit l'Esprit de Dieu.\u00b9\u2075 Ce n'est pas juste quelque chose que vous faites \u00e0 l'ext\u00e9rieur ; cela affecte l'espace sacr\u00e9 en vous et votre connexion avec Dieu. C'est pourquoi le commandement est \u00ab Fuyez ! \u00bb \u2013 \u00e9loignez-vous-en ! Prot\u00e9gez le lieu saint o\u00f9 Dieu vit en vous.\u2078<\/p>\n\n\n\n Cette v\u00e9rit\u00e9 est \u00e9galement li\u00e9e \u00e0 qui nous poss\u00e8de. Paul nous rappelle : \u00ab Vous ne vous appartenez point \u00e0 vous-m\u00eames, car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps \u00bb (1 Corinthiens 6:19-20).\u00b9\u2078 Parce que J\u00e9sus a pay\u00e9 le prix ultime pour nous avec Son sang, nos vies \u2013 y compris nos corps \u2013 Lui appartiennent. Vivre dans la puret\u00e9 sexuelle est une fa\u00e7on de dire : \u00ab Dieu, Tu me poss\u00e8des, j'honore le prix que Tu as pay\u00e9, et je respecte la demeure o\u00f9 vit Ton Esprit. \u00bb<\/p>\n\n\n\n L'importance de la puret\u00e9 sexuelle transpara\u00eet m\u00eame dans le mariage lui-m\u00eame. Dans \u00c9ph\u00e9siens 5, Paul parle de la connexion \u00ab une seule chair \u00bb entre un mari et une femme (comme dans Gen\u00e8se 2:24). Puis il r\u00e9v\u00e8le quelque chose d'\u00e9tonnant : \u00ab Ce myst\u00e8re est grand ; je dis cela par rapport \u00e0 Christ et \u00e0 l'\u00c9glise \u00bb (\u00c9ph\u00e9siens 5:31-32).\u00b9\u2078<\/p>\n\n\n\n Waouh ! La relation \u00e9troite, exclusive et fid\u00e8le entre un mari et une femme dans le mariage est cens\u00e9e \u00eatre une image vivante de la relation entre J\u00e9sus et Son peuple, l'\u00c9glise. J\u00e9sus aime l'\u00c9glise de mani\u00e8re sacrificielle, fid\u00e8le et pure. L'\u00c9glise r\u00e9pond en Le suivant et en L'aimant. Lorsqu'un couple mari\u00e9 honore son engagement et garde son \u00ab lit sans souillure \u00bb (H\u00e9breux 13:4)\u00b9\u2075, ils montrent au monde un petit aper\u00e7u de cette incroyable histoire d'amour c\u00e9leste. Mais l'impudicit\u00e9, en particulier l'adult\u00e8re, g\u00e2che et d\u00e9shonore cette belle image. Cela d\u00e9forme l'amour fid\u00e8le du Christ.<\/p>\n\n\n\n Plus r\u00e9cemment, des penseurs comme saint Jean-Paul II ont explor\u00e9 ce qu'on appelle la \u00ab th\u00e9ologie du corps \u00bb\u00b2\u2075. Cela nous donne une mani\u00e8re riche et positive de comprendre nos corps et notre sexualit\u00e9, en les voyant comme plus que de simples sources potentielles de p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L'id\u00e9e principale est que nos corps physiques ne sont pas s\u00e9par\u00e9s de nos esprits ; ils sont une partie essentielle de qui nous sommes, cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l'image de Dieu.\u00b2\u00b2 Nos corps nous enseignent en fait des choses sur Dieu \u2013 ils ont une \u00ab th\u00e9ologie \u00bb !\u2074\u00b3 Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, le fait que nous soyons cr\u00e9\u00e9s homme et femme, con\u00e7us pour la connexion et le don de soi dans l'amour, rend visible la vie int\u00e9rieure de Dieu (la Trinit\u00e9) et Son amour pour nous.\u00b2\u2075 Le corps est comme un \u00ab sacrement \u00bb, un signe visible d'une r\u00e9alit\u00e9 spirituelle invisible.\u2074\u00b2<\/p>\n\n\n\n En regardant les choses sous cet angle, la puret\u00e9 sexuelle ne consiste pas seulement \u00e0 suivre des r\u00e8gles ou \u00e0 \u00e9viter les mauvaises choses. Il s'agit de vivre selon la v\u00e9rit\u00e9 et la dignit\u00e9 incroyables int\u00e9gr\u00e9es dans nos corps.\u00b2\u00b2 Il s'agit de traiter nos propres corps, et ceux des autres, avec le respect d\u00fb \u00e0 quelque chose qui refl\u00e8te Dieu. Le sexe dans le mariage devient un moyen de participer \u00e0 ce myst\u00e8re divin, un moyen puissant de nous donner dans l'amour qui refl\u00e8te l'amour de Dieu.\u00b2\u2075 Cette vision change la raison pour laquelle nous poursuivons la puret\u00e9. Il ne s'agit pas de restriction ou de peur, mais de dire joyeusement \u00ab oui \u00bb au beau dessein de Dieu et au haut appel qu'Il nous a donn\u00e9 en tant que personnes ayant un corps. Cela nous aide \u00e0 voir la puret\u00e9 non pas comme un fardeau lourd, mais comme le chemin pour exp\u00e9rimenter la vraie bont\u00e9 de notre sexualit\u00e9 telle que Dieu l'a pr\u00e9vue.<\/p>\n\n\n\n Les dirigeants et les \u00e9crivains des premiers jours de l'\u00c9glise (que nous appelons souvent les P\u00e8res de l'\u00c9glise) ont constamment enseign\u00e9 le message de la Bible sur la puret\u00e9 sexuelle. Ils l'ont souvent fortement contrast\u00e9 avec la fa\u00e7on dont les gens vivaient dans la culture environnante \u00e0 l'\u00e9poque. Bien qu'ils soient tous convenus que le sexe en dehors du dessein de Dieu \u00e9tait mauvais, ils se sont parfois concentr\u00e9s sur des choses diff\u00e9rentes ou avaient des points de vue l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n Voici un aper\u00e7u simple de ce que certains d'entre eux ont enseign\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n Ces premi\u00e8res voix chr\u00e9tiennes se sont syst\u00e9matiquement prononc\u00e9es contre les actes sexuels en dehors du mariage entre un homme et une femme, comme l'adult\u00e8re, la fornication et ce qu'ils appelaient des actes \u00ab contre nature \u00bb (faisant souvent r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des pratiques courantes \u00e0 l'\u00e9poque, comme les relations sexuelles avec des gar\u00e7ons ou certains actes homosexuels).\u00e2 \u00b4\u2077 Mais au-del\u00e0 de ces lignes claires, ils avaient des perspectives diff\u00e9rentes.\u2075\u00b2 Certains, comme Chrysostome et Gr\u00e9goire, voyaient principalement le mariage comme un moyen d'\u00e9viter<\/em> le p\u00e9ch\u00e9.\u2075\u00b2 Augustin, qui connaissait les luttes int\u00e9rieures, \u00e9tait aux prises avec le d\u00e9sir sexuel (concupiscence<\/em>) lui-m\u00eame. Il le consid\u00e9rait comme un r\u00e9sultat de la Chute qui pouvait m\u00eame affecter les relations sexuelles conjugales si elles n'\u00e9taient pas uniquement ax\u00e9es sur la procr\u00e9ation.\u2077\u00e2 \u00b0 D'autres, comme J\u00e9r\u00f4me, valorisaient vraiment la virginit\u00e9, faisant parfois passer le mariage pour un simple recours face \u00e0 la faiblesse humaine.\u2077\u00b3 Cette histoire montre que bien que la r\u00e8gle de base (le sexe appartient au mariage) ait \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement enseign\u00e9e, la fa\u00e7on dont ils comprenaient et valorisaient la sexualit\u00e9 elle-m\u00eame, m\u00eame au sein du mariage, a \u00e9volu\u00e9 avec le temps. Ils \u00e9taient plus clairs sur ce qu'il fallait pas<\/em> faire que sur une compr\u00e9hension compl\u00e8te et positive de la sexualit\u00e9, qui est apparue plus tard avec des id\u00e9es comme la Th\u00e9ologie du corps.<\/p>\n\n\n\n Voici quelque chose de tr\u00e8s important \u00e0 comprendre lorsque vous faites face \u00e0 des luttes contre le p\u00e9ch\u00e9 sexuel : se sentir tent\u00e9 est tout \u00e0 fait normal ! Cela arrive \u00e0 tout le monde, m\u00eame aux chr\u00e9tiens les plus solides.\u00e2 \u00b4 Le simple fait de se sentir tent\u00e9 ne signifie pas que vous avez p\u00e9ch\u00e9 ou que vous \u00e9chouez devant Dieu.\u00e2 \u00b4\u2076<\/p>\n\n\n\n La Bible nous le dit directement : la tentation est quelque chose \u00e0 laquelle tout le monde est confront\u00e9. L'ap\u00f4tre Paul nous donne ce grand encouragement : \u00ab Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait \u00e9t\u00e9 humaine \u00bb (1 Corinthiens 10:13a).\u00e2 \u00b4 Cela signifie que vous n'\u00eates pas seul ! Les batailles auxquelles vous faites face, d'autres les ont \u00e9galement affront\u00e9es, et ils ont trouv\u00e9 l'aide de Dieu. M\u00eame J\u00e9sus, le Fils parfait de Dieu, \u00ab a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 comme nous en toutes choses, sans commettre de p\u00e9ch\u00e9 \u00bb (H\u00e9breux 4:15).\u00e2 \u00b4\u2076 Savoir que J\u00e9sus comprend votre lutte parce qu'Il a lui-m\u00eame fait face \u00e0 la tentation peut apporter un tel r\u00e9confort !<\/p>\n\n\n\n De plus, la Bible montre que la tentation et l'\u00e9preuve font souvent partie de la fa\u00e7on dont Dieu nous aide \u00e0 grandir spirituellement.\u2078\u2078 Jacques nous dit de \u00ab consid\u00e9rer comme un sujet de joie compl\u00e8te\u2026 les diverses \u00e9preuves auxquelles vous pouvez \u00eatre expos\u00e9s, sachant que\u2026 la mise \u00e0 l'\u00e9preuve de votre foi produit la pers\u00e9v\u00e9rance \u00bb (Jacques 1:2-3).\u2078\u2078 Dieu permet des \u00e9preuves (que l'ennemi essaie de transformer en tentations) pour rendre notre foi plus forte, construire notre caract\u00e8re et nous rapprocher de Lui.<\/p>\n\n\n\n Ceci est crucial : Dieu jamais<\/em> nous tente de faire le mal. Jacques 1:13 le dit tr\u00e8s clairement : \u00ab Que personne, lorsqu'il est tent\u00e9, ne dise : C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut \u00eatre tent\u00e9 par le mal, et il ne tente lui-m\u00eame personne \u00bb.\u00e2 \u00b4 Dieu permet des \u00e9preuves, oui, mais l'attrait vers<\/em> le p\u00e9ch\u00e9 vient d'ailleurs :<\/p>\n\n\n\n D'accord, donc se sentir tent\u00e9 n'est pas le p\u00e9ch\u00e9. Quand cela devient-il un p\u00e9ch\u00e9 ? La Bible montre que c'est un processus :<\/p>\n\n\n\n Jacques 1:14-15 le d\u00e9crit ainsi : Notre propre d\u00e9sir nous attire \u2192 Nous sommes amorc\u00e9s \u2192 Le d\u00e9sir \u00ab con\u00e7oit \u00bb (prend racine) \u2192 Donne naissance au p\u00e9ch\u00e9 \u2192 Le p\u00e9ch\u00e9 grandit \u2192 Conduit \u00e0 la mort.\u00b9\u2079 Le moment cl\u00e9 semble \u00eatre celui o\u00f9 ce d\u00e9sir \u00ab con\u00e7oit \u00bb \u2014 lorsque nous nous accrochons mentalement ou \u00e9motionnellement \u00e0 la tentation et que nous la laissons s'installer dans notre esprit.<\/p>\n\n\n\n L'enseignement de J\u00e9sus confirme cela. Il a dit que regarder quelqu'un avec une intention lubrique<\/em> commet d\u00e9j\u00e0 un adult\u00e8re dans votre c\u0153ur<\/em> (Matthieu 5:28).\u2078 Cela signifie que le p\u00e9ch\u00e9 commence \u00e0 l'int\u00e9rieur, dans nos pens\u00e9es et nos intentions, avant m\u00eame que nous ne fassions quoi que ce soit physiquement. Les premiers dirigeants de l'\u00c9glise, comme Jean Chrysostome, ont expliqu\u00e9 qu'il ne s'agit pas simplement de remarquer que quelqu'un est attirant, mais de \u00ab regarder \u00bb d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment afin de<\/em> convoiter \u00bb \u2014 faire en sorte que votre objectif soit de vous rincer l'\u0153il et de nourrir le d\u00e9sir \u2014 c'est cela le p\u00e9ch\u00e9.\u2077\u2076<\/p>\n\n\n\n Ainsi, franchir la ligne ne se r\u00e9sume pas \u00e0 une pens\u00e9e rapide ou au fait de remarquer quelqu'un. Cela arrive lorsque nous choisissons<\/em> de nous laisser aller \u00e0 la tentation, de nous attarder sur la pens\u00e9e lubrique, de commencer \u00e0 fantasmer, de planifier le p\u00e9ch\u00e9 ou de fixer intentionnellement quelqu'un pour alimenter ce d\u00e9sir.\u00b9\u2079 C'est le fait de c\u00e9der<\/em> \u00e0 la tentation, d'abord dans l'esprit et le c\u0153ur, qui devient un p\u00e9ch\u00e9.\u2079\u00e2 \u00b0 R\u00e9aliser que la bataille est souvent gagn\u00e9e ou perdue \u00e0 cet endroit pr\u00e9cis, au sein de nos pens\u00e9es et de nos d\u00e9sirs, est si important pour lutter efficacement ! 34 Essayer simplement d'\u00e9viter les actions ext\u00e9rieures ne fonctionnera pas si nous ne gardons pas nos c\u0153urs et nos esprits.\u00b3\u00e2 \u00b4 Nous devons traiter ces pens\u00e9es et d\u00e9sirs p\u00e9cheurs d\u00e8s qu'ils surgissent ! 100<\/p>\n\n\n\n Tr\u00e8s bien, nous savons que la tentation est normale, mais y c\u00e9der est un p\u00e9ch\u00e9. Alors, comment pouvons-nous, en tant que chr\u00e9tiens, lutter pratiquement et vaincre la tentation sexuelle ? La Bible nous donne des strat\u00e9gies puissantes ! Elles ne reposent pas sur le simple fait d'essayer plus fort par nos propres forces, mais sur le fait de puiser dans l'incroyable gr\u00e2ce et la puissance de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Soyons honn\u00eates, la lutte contre le p\u00e9ch\u00e9 sexuel peut sembler \u00e9norme, et il est facile de se d\u00e9courager.\u2079 Mais voici la premi\u00e8re \u00e9tape vers la victoire : r\u00e9aliser que vous ne pouvez pas gagner cette bataille seul !21 La vraie libert\u00e9 vient lorsque nous nous appuyons sur l'incroyable puissance de Dieu, qu'Il nous donne par Son Saint-Esprit.\u2079<\/p>\n\n\n\n Souvenez-vous de cette promesse incroyable de 1 Corinthiens 10:13b : \u00ab Dieu est fid\u00e8le ; il ne permettra pas que vous soyez tent\u00e9s au-del\u00e0 de ce que vous pouvez supporter. Mais quand vous serez tent\u00e9s, il vous fournira aussi un moyen d'en sortir afin que vous puissiez le supporter \u00bb.\u00b2\u2077 N'est-ce pas fantastique ? Dieu toujours<\/em> cr\u00e9e une issue de secours ! Notre travail consiste \u00e0 la chercher et \u00e0 choisir de l'emprunter, en faisant confiance \u00e0 Sa force, et non \u00e0 la n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n La pri\u00e8re est comme notre arme secr\u00e8te dans ce combat ! J\u00e9sus Lui-m\u00eame a dit \u00e0 Ses disciples alors qu'ils \u00e9taient confront\u00e9s \u00e0 la tentation : \u00ab priez pour ne pas tomber en tentation \u00bb (Luc 22:40, 46).\u00e2 \u00b4 Nous devons crier \u00e0 Dieu pour obtenir de l'aide, surtout au moment pr\u00e9cis o\u00f9 la tentation frappe.\u00e2 \u00b4 Des pri\u00e8res simples comme \u00ab Seigneur, aide-moi ! \u00bb ou prier le Notre P\u00e8re (\u00ab Ne nous soumets pas \u00e0 la tentation, mais d\u00e9livre-nous du mal \u00bb, Matthieu 6:13) peuvent faire toute la diff\u00e9rence.\u00b3\u00e2 \u00b9 Prier r\u00e9guli\u00e8rement chaque jour renforce \u00e9galement nos muscles spirituels.\u00e2 \u00b4<\/p>\n\n\n\n Demander activement au Saint-Esprit de nous remplir est \u00e9galement essentiel. Paul nous dit : \u00ab Marchez par l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les d\u00e9sirs de la chair \u00bb (Galates 5:16).\u00b9\u00e2 \u00b0\u00b2 Lorsque nous laissons l'Esprit nous conduire, Il nous donne la force de dire \u00ab non \u00bb \u00e0 ces mauvais d\u00e9sirs.\u00b3\u2078 Certaines personnes trouvent utile de se fixer des rappels pendant la journ\u00e9e pour simplement faire une pause et demander \u00e0 Dieu de les remplir \u00e0 nouveau de Son Esprit.\u00b9\u00e2 \u00b0\u00b3<\/p>\n\n\n\n Puisque la bataille commence souvent dans nos esprits, nous devons renouveler notre fa\u00e7on de penser. Nous devons activement \u00ab garder \u00bb nos esprits, en choisissant de nous concentrer sur ce qui est pur, vrai, juste et bon (Philippiens 4:8).\u00b3\u00e2 \u00b4<\/p>\n\n\n\n Passer du temps dans la Parole de Dieu chaque jour est absolument essentiel.\u00b3\u2075 La Bible a le pouvoir de nous purifier (Jean 15:3 ; 17:17) 106 et nous montre comment vivre purement (Psaume 119:9).\u00b9\u00e2 \u00b0\u00b2 Lire, \u00e9tudier et m\u00e9diter la Bible change notre fa\u00e7on de penser.<\/p>\n\n\n\n M\u00e9moriser les \u00c9critures nous donne des munitions puissantes pour ces moments de tentation.\u00e2 \u00b4\u00e2 \u00b0 Dire des versets \u00e0 voix haute, tout comme J\u00e9sus l'a fait lorsque Satan L'a tent\u00e9 (Matthieu 4), revient \u00e0 utiliser \u00ab l'\u00e9p\u00e9e de l'Esprit \u00bb (\u00c9ph\u00e9siens 6:17).\u00b9\u00e2 \u00b0\u00b3 Nous devons \u00e9galement remplacer consciemment les mensonges que la tentation nous raconte par la v\u00e9rit\u00e9 de la Parole de Dieu, en particulier la v\u00e9rit\u00e9 sur qui nous sommes : des enfants de Dieu pardonn\u00e9s et aim\u00e9s ! 18<\/p>\n\n\n\n La Bible ne dit pas de s'asseoir et de discuter avec la tentation sexuelle ou d'essayer de la comprendre. Elle dit : FUYEZ ! 8 \u00ab Fuyez l'immoralit\u00e9 sexuelle ! \u00bb (1 Corinthiens 6:18). \u00ab Fuyez les d\u00e9sirs de la jeunesse \u00bb (2 Timoth\u00e9e 2:22).\u00b2\u2078 Cela signifie prendre des mesures d\u00e9cisives :<\/p>\n\n\n\n Les secrets sont comme du carburant pour le p\u00e9ch\u00e9 sexuel.\u00e2 \u00b4\u00e2 \u00b0 Mettre vos luttes en pleine lumi\u00e8re est la cl\u00e9 pour trouver la libert\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n Gagner le combat contre le p\u00e9ch\u00e9 sexuel ne consiste pas seulement \u00e0 jouer la d\u00e9fense lorsque la tentation frappe. Cela signifie aussi travailler activement \u00e0 d\u00e9velopper un c\u0153ur qui aime la puret\u00e9.\u00b2\u2078 Une libert\u00e9 durable ne vient pas seulement du fait d'essayer plus fort, mais d'avoir un c\u0153ur chang\u00e9 qui veut ce que Dieu veut. Cela implique :<\/p>\n\n\n\n Toute cette approche reconna\u00eet que le p\u00e9ch\u00e9 sexuel provient souvent de probl\u00e8mes plus profonds comme le sentiment de solitude, l'ennui, l'ins\u00e9curit\u00e9 ou la recherche de proximit\u00e9 aux mauvais endroits.\u00b9 Ainsi, une vraie victoire signifie non seulement r\u00e9sister \u00e0 la tentation, mais aussi traiter ces causes profondes et construire activement une vie spirituelle forte centr\u00e9e sur Dieu.<\/p>\n\nLe plan original de Dieu : la beaut\u00e9 du sexe dans le mariage<\/h4>\n\n\n\n
Au-del\u00e0 du lit conjugal : actes que la Bible consid\u00e8re comme immoraux<\/h4>\n\n\n\n
\n
Pourquoi la puret\u00e9 sexuelle est-elle une question de c\u0153ur pour Dieu ?<\/h2>\n\n\n\n
Appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre saints : refl\u00e9ter la nature de Dieu<\/h4>\n\n\n\n
Votre corps est sacr\u00e9 : un temple du Saint-Esprit<\/h4>\n\n\n\n
Une image du Christ et de l'\u00c9glise : la signification profonde de la puret\u00e9 conjugale<\/h4>\n\n\n\n
Plus que des r\u00e8gles : la perspective de la th\u00e9ologie du corps<\/h4>\n\n\n\n
\u00c9chos de l'\u00c9glise primitive : qu'ont enseign\u00e9 les P\u00e8res de l'\u00c9glise sur la puret\u00e9 ?<\/h4>\n\n\n\n
P\u00e8re<\/th> Enseignements cl\u00e9s sur l'immoralit\u00e9<\/th> Vision du mariage<\/th> Vision de la virginit\u00e9\/chastet\u00e9<\/th> Extraits cl\u00e9s<\/th><\/tr><\/thead> Didach\u00e8<\/strong> (Vers 70-110 ap. J.-C.)<\/td> A dit non \u00e0 l'adult\u00e8re, \u00e0 la p\u00e9d\u00e9rastie (sexe avec des gar\u00e7ons), \u00e0 la fornication, \u00e0 l'avortement. A mis en garde contre les pens\u00e9es lubriques, les propos obsc\u00e8nes.<\/td> Le consid\u00e9rait comme le seul endroit appropri\u00e9 pour le sexe.<\/td> Valoris\u00e9 la puret\u00e9, diff\u00e9rente des voies pa\u00efennes.<\/td> 47<\/td><\/tr> Justin Martyr<\/strong> (Vers 100-165 ap. J.-C.)<\/td> S'est prononc\u00e9 contre l'abandon des b\u00e9b\u00e9s (menant \u00e0 la prostitution), la sodomie, les \u00ab p\u00e9ch\u00e9s innommables \u00bb.<\/td> Le consid\u00e9rait comme la norme ; les voies pa\u00efennes \u00e9taient mauvaises.<\/td> A lou\u00e9 les chr\u00e9tiens restant chastes d\u00e8s leur jeunesse ; a cit\u00e9 J\u00e9sus sur la luxure.<\/td> 47<\/td><\/tr> Tertullien<\/strong> (Vers 160-220 ap. J.-C.)<\/td> A qualifi\u00e9 les \u00ab luxures contre nature \u00bb de terribles \u00ab monstruosit\u00e9s \u00bb. A dit que les hommes chr\u00e9tiens s'en tiennent aux femmes. A critiqu\u00e9 le mauvais comportement des dieux pa\u00efens.<\/td> A d\u00e9fendu la modestie chr\u00e9tienne dans le mariage.<\/td> A soulign\u00e9 la modestie chr\u00e9tienne, la chastet\u00e9, la saintet\u00e9. A dit que l'adult\u00e8re\/la fornication n\u00e9cessitaient la repentance.<\/td> 47<\/td><\/tr> Cyprien de Carthage<\/strong> (Vers 200-258 ap. J.-C.)<\/td> N'aimait pas les spectacles pa\u00efens promouvant l'eff\u00e9minement, la luxure de Jupiter pour les gar\u00e7ons. A condamn\u00e9 le fait de nuire aux vierges, de ruiner les mariages.<\/td> Le consid\u00e9rait comme sacr\u00e9 ; l'\u00c9glise est une \u00e9pouse pure, la quitter est comme un adult\u00e8re.<\/td> A soulign\u00e9 la discipline, garder le corps (temple de Dieu) pur. A mis en garde contre le fait de p\u00e9cher \u00e0 nouveau apr\u00e8s le bapt\u00eame.<\/td> 47<\/td><\/tr> Augustin<\/strong> (354-430 ap. J.-C.)<\/td> A condamn\u00e9 les \u00ab actes honteux contre nature \u00bb (comme Sodome). A vu le d\u00e9sir sexuel lui-m\u00eame (concupiscence<\/em>) comme g\u00e2ch\u00e9 \u00e0 cause de la Chute.<\/td> A d\u00e9fendu la bont\u00e9 du mariage (pour avoir des enfants) contre les id\u00e9es fausses. A vu le sexe juste pour le plaisir (m\u00eame dans le mariage) comme potentiellement un p\u00e9ch\u00e9 mineur.<\/td> A valoris\u00e9 hautement la virginit\u00e9 mais a affirm\u00e9 le mariage. A soulign\u00e9 le besoin de la gr\u00e2ce de Dieu pour vaincre le pouvoir du p\u00e9ch\u00e9.<\/td> 47<\/td><\/tr> Jean Chrysostome<\/strong> (Vers 347-407 ap. J.-C.)<\/td> A condamn\u00e9 le regard lubrique (adult\u00e8re du c\u0153ur). A condamn\u00e9 la \u00ab folle luxure pa\u00efenne pour les m\u00e2les \u00bb comme contre nature.<\/td> A vu le mariage principalement comme un moyen d'\u00e9viter la fornication et de rester chaste. Refuser le sexe dans le mariage (sans accord) \u00e9tait p\u00e9cheur.<\/td> A valoris\u00e9 hautement la chastet\u00e9. A soulign\u00e9 la ma\u00eetrise de soi pour les jeunes.<\/td> 47<\/td><\/tr> J\u00e9r\u00f4me<\/strong> (Vers 347-420 ap. J.-C.)<\/td> A \u00e9crit sur ses propres luttes intenses avec des pens\u00e9es lubriques.<\/td> A vu le mariage comme moins important, presque un compromis pour la faiblesse.<\/td> A fortement promu la virginit\u00e9 comme spirituellement meilleure. Croyait que m\u00eame une pens\u00e9e pouvait ruiner la virginit\u00e9. A plaid\u00e9 pour diff\u00e9rents niveaux de r\u00e9compense au ciel bas\u00e9s sur le renoncement \u00e0 soi.<\/td> 73<\/td><\/tr> Jean Cassien<\/strong> (Vers 360-435 ap. J.-C.)<\/td> S'est concentr\u00e9 sur l'obtention d'un \u00ab c\u0153ur pur \u00bb par la pri\u00e8re, le chagrin pour le p\u00e9ch\u00e9, l'\u00c9criture, le travail, l'humilit\u00e9.<\/td> S'est moins concentr\u00e9 sur le mariage lui-m\u00eame.<\/td> Croyait que la chastet\u00e9\/puret\u00e9 n\u00e9cessitait la gr\u00e2ce de Dieu, pas seulement l'effort humain. A li\u00e9 un c\u0153ur pur au fait de voir Dieu.<\/td> 80<\/td><\/tr> Gr\u00e9goire le Grand<\/strong> (Vers 540-604 apr\u00e8s J.-C.)<\/td> A impos\u00e9 fermement le c\u00e9libat au clerg\u00e9 ; consid\u00e9rait le mariage des membres du clerg\u00e9 de mani\u00e8re n\u00e9gative.<\/td> Parfois per\u00e7u comme consid\u00e9rant le mariage seule<\/em> pour \u00e9viter la fornication.<\/td> Ax\u00e9 sur la puret\u00e9 du clerg\u00e9.<\/td> 74<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n Comprendre le combat : la tentation est normale<\/h2>\n\n\n\n
Tout le monde y fait face : La tentation dans la vie chr\u00e9tienne<\/h4>\n\n\n\n
D'o\u00f9 vient la tentation ?<\/h4>\n\n\n\n
\n
Franchir la ligne : De la tentation au p\u00e9ch\u00e9<\/h4>\n\n\n\n
Gagner le combat : \u00e9tapes pratiques pour surmonter le p\u00e9ch\u00e9 sexuel<\/h2>\n\n\n\n
Fondement : Comptez sur la puissance de Dieu, pas seulement sur la volont\u00e9<\/h4>\n\n\n\n
Renforcez-vous avec la pri\u00e8re et l'Esprit<\/h4>\n\n\n\n
Renouvelez votre pens\u00e9e : Le r\u00f4le de la Parole de Dieu<\/h4>\n\n\n\n
Fuyez la tentation : Moyens pratiques de s'enfuir<\/h4>\n\n\n\n
\n
Trouvez la libert\u00e9 dans la confession et la responsabilit\u00e9<\/h4>\n\n\n\n
\n
Passez \u00e0 l'offensive : Cultiver un c\u0153ur pur au quotidien<\/h4>\n\n\n\n
\n
Comment la pri\u00e8re peut-elle nous aider \u00e0 aborder l'immoralit\u00e9 sexuelle discut\u00e9e lors de l'\u00e9tude biblique ?<\/h2>