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Japanese O espetáculo de intervalo de Bad Bunny no Super Bowl LX gerou reações mistas. Para alguns, foi um triunfo hispânico ou latino-americano sem nada de censurável, enquanto para outros, foi um espetáculo com letras e danças obscenas que não representaram o melhor da América Latina.
Numa entrevista à EWTN News, o Padre Mario Arroyo, doutorado em filosofia pela Pontifícia Universidade da Santa Cruz em Roma, observou que o evento foi o cenário para uma “mensagem política” na qual Bad Bunny afirmou “que os Estados Unidos são uma nação multicultural” com cerca de 70 milhões de latinos.
Segundo várias fontes, o artista porto-riquenho escolheu o seu nome artístico com base numa fotografia sua quando era criança, vestido de coelho e com um ar zangado.
“Essa é também uma mensagem política que confronta a agenda política do atual presidente Donald Trump”, acrescentou Arroyo.
O sacerdote considerou o espetáculo uma expressão da “comunidade latina nos Estados Unidos que se tem sentido assediada pelas medidas tomadas pela administração dos EUA”, desencadeando protestos contra as rusgas violentas do Serviço de Imigração e Controlo Aduaneiro (ICE).
Em incidentes separados no mês passado, agentes do ICE mataram duas pessoas em Minneapolis, Renee Good e Alex Pretti. As rusgas do ICE levaram à detenção de cerca de 400.000 pessoas em 2025, das quais menos de 14% tinham antecedentes criminais violentos, segundo a CBS News.
Quando Bad Bunny recebeu o Grammy de Melhor Álbum de Música Urbana a 2 de fevereiro por “Debí tirar más fotos” (“Deveria ter tirado mais fotos”), começou o seu discurso de aceitação dizendo “ICE out” (ICE fora).
Não é o ‘melhor ato’ da América Latina
Depois de esclarecer que não é fã de Bad Bunny ou de reggaeton, porque é “um estilo de música que sexualiza muito as mulheres” e degrada o “comportamento humano”, Arroyo lamentou que o espetáculo do artista não tenha sido o “melhor ato” da América Latina, mas sim um “espetáculo vulgar sem nada de edificante.”
O sacerdote observou que “existe um princípio moral que diz que o fim não justifica os meios; é um princípio básico”, embora a intenção de Bad Bunny fosse “enviar uma mensagem positiva”, destacando várias imagens de Porto Rico e da América Latina.
O Super Bowl LX, no qual os Seattle Seahawks derrotaram os New England Patriots no Levi’s Stadium em Santa Clara, Califórnia, no domingo, 8 de fevereiro, foi o segundo mais visto da história, superado apenas pelo jogo de 2025, de acordo com dados da empresa de audiências Nielsen.
Quanto ao espetáculo de intervalo, segundo a Nielsen, a audiência média foi de 128,2 milhões, mais de sete milhões a menos do que o espetáculo de Kendrick Lamar do ano passado, que teve uma média de 133,5 milhões de espectadores.
Além de Bad Bunny, o espetáculo contou com a presença de Lady Gaga e Ricky Martin, juntamente com outras celebridades que apareceram durante a atuação, como os atores Jessica Alba e Pedro Pascal, e a cantora Karol G.
“Penso que o objetivo da NFL é mais económico do que político: alargar o espetro de pessoas que gostam e se interessam pelo futebol americano”, disse Arroyo à EWTN News.
Presidente da Conferência Episcopal de Porto Rico dá a sua opinião
O Bispo Eusebio Ramos de Caguas, presidente da Conferência Episcopal de Porto Rico, também se pronunciou sobre o espetáculo.
“Certamente, pode-se dizer algo sobre o género musical, e declaro claramente que não estou a expressar o meu apoio ao mesmo, mas ouvir a voz de um jovem que prioriza uma linguagem de amor enche-nos de alegria”, disse Ramos à agência noticiosa italiana SIR.
“Não há dúvida de que as palavras de Benito, deste cantor, tocaram corações, lembraram-nos dos valores cristãos, como a fraternidade e a primazia do amor”, acrescentou o prelado, referindo-se a Bad Bunny, cujo nome verdadeiro é Benito Antonio Martínez Ocasio.
Ramos disse que “dá-nos esperança ouvir a mensagem de alguém que, neste momento em que a ordem mundial se desmoronou de tantas formas, apela à derrubada de muros, desafiando a consciência coletiva”.
Depois de comentar que Bad Bunny “tem a sua própria visão política”, o bispo porto-riquenho enfatizou que “ele é, sem dúvida, uma voz que nos lembra o valor da dignidade de cada ser humano, que deve ser respeitado. A atual onda de deportações, pelo contrário, desconsidera essa dignidade”.
Relativamente à situação política de Porto Rico, um território dos Estados Unidos cujo povo é cidadão americano mas carece de representação com direito a voto no governo dos EUA, o bispo comentou que “há 125 anos sofremos, na prática, o colonialismo. Os Estados Unidos são o interlocutor superior; nós, os porto-riquenhos, estamos num nível inferior. Uma relação injusta, manchada pelo pecado. Mas Porto Rico sobreviveu, manteve a sua identidade e cultura vivas”.
Relativamente à reação crítica do Presidente Donald Trump à atuação de Bad Bunny, o bispo disse: ”Não fiquei surpreendido; é o estilo dele”. O presidente dos EUA chamou ao espetáculo de intervalo ”absolutamente terrível, um dos piores de sempre!” e disse também na Truth Social que ”ninguém entende uma palavra do que este tipo está a dizer e a dança é nojenta”.
‘Nem todo o sucesso tem valor’, diz senadora porto-riquenha
A senadora independente e pró-vida de Porto Rico, Joanne Rodríguez-Veve, mãe de dois filhos, também comentou a atuação do seu compatriota.
“Acredito que Bad Bunny não é um fenómeno musical, mas um fenómeno político dentro da cultura”, disse ela à ACI Prensa, o serviço irmão em língua espanhola da EWTN News. “A sua mensagem, com os seus claros tons 'woke', tornou-o um ícone da esquerda cultural”, acrescentou.
Depois de comentar que “não há dúvida de que Bad Bunny não está sozinho” e que existem muitos interesses económicos em torno dele, Rodríguez disse que, “ironicamente, Bad Bunny, o filho predileto do capitalismo — uma plataforma económica sem a qual não teria alcançado o seu tão venerado sucesso pessoal — é o novo ídolo da esquerda política. Acontece que, quando lhes convém, o sucesso capitalista é bom”.
Depois de reconhecer que “as conquistas de Bad Bunny são inegáveis”, como os seus prémios Grammy e a sua atuação no intervalo do Super Bowl, a senadora esclareceu que “ficaríamos aquém na nossa capacidade de reflexão se o valor de algo ou alguém fosse medido apenas pelo sucesso. Sucesso em dizer o quê? Sucesso em promover o quê? Sucesso em exibir o quê? Não, nem todo o sucesso tem valor. Esse é o ponto”.
“Como mulher porto-riquenha, não me sinto representada por ninguém que objetifica as mulheres e nos retrata para o mundo como animais num bacanal”, enfatizou a senadora.
“Ele pode agitar a bandeira de uma estrela [porto-riquenha]” e “cantar sobre o que aconteceu ao Havai no Havai (perda da identidade cultural e património nativos), e não será suficiente. Porque”, salientou, “a identidade porto-riquenha é simplicidade e bravura, mas é também a elegância do jíbaro [camponês tradicional], a mãe que dá à luz a pátria, a família trabalhadora, as crianças que esperam pelos Três Reis Magos, e os joelhos dobrados perante Deus”, sustentou.
A comida de plástico não é o melhor para a alma
Arroyo também chamou a atenção para o contraste gritante entre a atuação de Bad Bunny no Super Bowl e a recente cerimónia de abertura dos Jogos Olímpicos de Inverno de Milão Cortina 2026, onde Andrea Bocelli e Laura Pausini cantaram: “Foi um espetáculo de grande qualidade humana e cultural… e, claro, um nível artístico infinitamente superior à música de Bad Bunny, que, na minha opinião, é lixo”.
“Esse espetáculo olímpico foi visto por apenas 21 milhões de pessoas. Ou seja, mais de seis vezes mais pessoas viram o Super Bowl”, lamentou, acrescentando que parece que as pessoas preferem alimentar a sua alma com “comida de plástico”.
O sacerdote encorajou a ensinar as crianças “a serem críticas” sobre o que veem e a “avaliar criticamente o que nos estão a comunicar e tentar entender o que querem comunicar e quais são as intenções subjacentes”.
Esta história foi publicada pela primeira vez pela ACI Prensa, o serviço irmão em língua espanhola da EWTN News. Foi traduzido e adaptado pela EWTN News English.