Deus quer que viva uma vida cheia de compreens\u00e3o e paz! Por vezes, para caminhar nisso, olhamos para partes da B\u00edblia que podem parecer um pouco intrigantes \u00e0 primeira vista. Uma delas \u00e9 a serpente, a cobra. Essa imagem pode deixar algumas pessoas um pouco inquietas. Quero encoraj\u00e1-lo hoje: Deus pode trazer uma clareza incr\u00edvel at\u00e9 aos s\u00edmbolos mais confusos!<\/p>\n\n\n\n
Veja bem, desde aquela primeira hist\u00f3ria no Jardim do \u00c9den, at\u00e9 \u00e0 incr\u00edvel vit\u00f3ria que lemos no Apocalipse, esta serpente aparece de diferentes formas. Por vezes \u00e9 uma imagem de tenta\u00e7\u00e3o, por vezes \u00e9 uma imagem surpreendente da cura de Deus e, sim, por vezes aponta para o inimigo. Mas n\u00e3o se preocupe! Vamos percorrer isto juntos, e ver\u00e1 como compreender isto pode ajud\u00e1-lo a crescer mais forte na sua f\u00e9 e a entrar na maravilhosa luz de Deus!<\/p>\n\n\n\n
Quando abrimos as nossas B\u00edblias no cap\u00edtulo 3 de G\u00e9nesis, encontramos esta serpente. Algumas pessoas veem uma cobra literal, e a B\u00edblia diz-nos que era um dos \u201canimais selvagens que Deus tinha feito.\u201d 1 Pode at\u00e9 ouvir pessoas dizerem que a maldi\u00e7\u00e3o de Deus sobre a serpente para rastejar sobre o seu ventre \u00e9 a raz\u00e3o pela qual as cobras s\u00e3o como s\u00e3o hoje.\u00b3 At\u00e9 escritores famosos como Voltaire acreditavam que era \u201cdecididamente uma serpente real.\u201d 4 E o Dicion\u00e1rio B\u00edblico de Easton concorda que uma \u201cserpente real\u201d estava ali na tenta\u00e7\u00e3o.\u00b2 Portanto, a hist\u00f3ria come\u00e7a com uma criatura f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n
Mas espere, h\u00e1 mais! Naqueles tempos antigos, quando o livro de G\u00e9nesis foi escrito, se um animal falava, significava frequentemente que um ser espiritual estava envolvido, talvez disfar\u00e7ado ou falando atrav\u00e9s dele.\u00b3 As cobras eram por vezes vistas como s\u00edmbolos de caos, vindas de lugares selvagens e indomados. Portanto, esta serpente tamb\u00e9m poderia representar um \u201cser espiritual ca\u00f3tico\u201d ou um \u201cagente do caos.\u201d 3 Um estudioso respeitado, Gerhard von Rad, sugeriu at\u00e9 que a cobra era uma forma de mostrar o \u201cimpulso para a tenta\u00e7\u00e3o\u201d dentro das pessoas, n\u00e3o necessariamente um grande poder demon\u00edaco, mas uma das cria\u00e7\u00f5es inteligentes de Deus.\u2074 Mostra como a tenta\u00e7\u00e3o pode parecer inteligente, n\u00e3o \u00e9?<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 aqui que se torna realmente poderoso para n\u00f3s hoje. Muitos professores crist\u00e3os, e isto \u00e9 fortemente apoiado pelo Novo Testamento, acreditam que a serpente era o pr\u00f3prio Satan\u00e1s ou uma ferramenta que Satan\u00e1s usou.\u00b9 Pense nisto: esta serpente estava a falar e a enganar de formas que nenhum animal comum poderia.\u00b2 Um te\u00f3logo, Don Stewart, diz que Satan\u00e1s \u201centrou no corpo da serpente para tentar Ad\u00e3o e Eva.\u201d 1 Embora G\u00e9nesis 3 n\u00e3o use o nome \u201cSatan\u00e1s\u201d, passagens mais tarde na B\u00edblia, como Apocalipse 12:9 e 20:2 (que chamam a Satan\u00e1s \u201caquela antiga serpente\u201d) e 2 Cor\u00edntios 11:3 (falando sobre Eva ser enganada pela ast\u00facia da serpente), fazem uma liga\u00e7\u00e3o forte.\u00b9<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 bom lembrar que esta liga\u00e7\u00e3o clara entre a serpente de G\u00e9nesis e Satan\u00e1s tornou-se ainda mais clara com o tempo. No Antigo Testamento, as for\u00e7as do mal nem sempre eram definidas t\u00e3o nitidamente como s\u00e3o no Novo Testamento. Por exemplo, \u201co Satan\u00e1s\u201d no Livro de Job parece mais um acusador no tribunal de Deus do que o inimigo final.\u00b3 Deus revela-nos as coisas passo a passo, e partes posteriores da B\u00edblia lan\u00e7am mais luz sobre eventos anteriores. Portanto, embora leiamos G\u00e9nesis 3 conhecendo a hist\u00f3ria toda, as primeiras pessoas que a ouviram poderiam ter visto a serpente principalmente como uma criatura muito inteligente sendo usada por uma for\u00e7a contra a vontade de Deus.<\/p>\n\n\n\n
E repare nisto, G\u00e9nesis 3:1 diz que a serpente era \u201cmais astuta\u201d ou \u201csubtil\u201d do que qualquer outro animal selvagem.\u2076 A palavra hebraica para \u201castuta\u201d (arum<\/em>) \u00e9 muito pr\u00f3xima da palavra para a \u201cnudez\u201d de Ad\u00e3o e Eva (arummim<\/em>). Talvez isso seja uma dica de qu\u00e3o vulner\u00e1veis eles eram \u00e0 sua intelig\u00eancia!1 Esta ast\u00facia n\u00e3o era automaticamente m\u00e1; poderia at\u00e9 significar ser \u201cprudente.\u201d 8 Mas no \u00c9den, esta intelig\u00eancia natural foi distorcida por aquela for\u00e7a tentadora para um mau prop\u00f3sito. Mostra apenas como at\u00e9 as coisas boas podem ser mal utilizadas se n\u00e3o tivermos cuidado, e como a tenta\u00e7\u00e3o pode parecer atraente, n\u00e3o como um monstro assustador.<\/p>\n\n\n\n A beleza desta hist\u00f3ria \u00e9 que pode significar muitas coisas ao mesmo tempo: um animal real, um s\u00edmbolo de caos e uma ferramenta de Satan\u00e1s. \u00c9 isso que a torna t\u00e3o poderosa, ensinando-nos verdades profundas sobre a cria\u00e7\u00e3o, o mal e como a tenta\u00e7\u00e3o funciona.\u00b9 Mas n\u00e3o importa como a veja, a verdade de Deus e o Seu plano brilham sempre mais!<\/p>\n\n\n\n Aquela serpente n\u00e3o fez apenas uma sugest\u00e3o simples; a sua tenta\u00e7\u00e3o de Eva, que lemos em G\u00e9nesis 3:1-5, foi um processo inteligente, passo a passo. Come\u00e7ou por questionar a bondade de Deus, perguntando: \u201cFoi isto que Deus disse: \u2018N\u00e3o comereis de nenhuma \u00e1rvore do jardim\u2019?\u201d 4 Essa pergunta foi concebida para plantar uma pequena semente de d\u00favida, para fazer Eva focar-se na \u00fanica coisa que n\u00e3o podia ter em vez de todas as coisas maravilhosas que Deus lhe tinha dado.\u2079<\/p>\n\n\n\n Eva tentou corrigir a serpente, explicando que podiam comer das \u00e1rvores, apenas n\u00e3o daquela no meio do jardim. Ela at\u00e9 acrescentou a sua pr\u00f3pria regra: \u201cnem lhe tocareis, para que n\u00e3o morrais.\u201d 9 Alguns professores s\u00e1bios, como Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo, disseram que Eva cometeu o seu primeiro erro apenas por falar com o tentador, dando ao Diabo uma \u201calavanca poderosa\u201d.\u00b9\u2070<\/p>\n\n\n\n Depois, a serpente foi mais longe. Negou diretamente o que Deus tinha dito: \u201cCertamente n\u00e3o morrereis.\u201d 4 E ent\u00e3o, atacou o cora\u00e7\u00e3o de Deus, sugerindo que Deus estava egoisticamente a esconder algo bom deles: \u201cPorque Deus sabe que no dia em que dele comerdes, os vossos olhos se abrir\u00e3o, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal.\u201d 4 Isto apelou aos desejos naturais de Eva por boa comida, por beleza (o fruto parecia bom!) e por sabedoria.\u2079 Aquele tentador, que entendemos ser Satan\u00e1s, \u00e9 t\u00e3o astuto, aparecendo frequentemente razo\u00e1vel ou atraente, n\u00e3o como um monstro \u00f3bvio.\u2078<\/p>\n\n\n\n Bem, Eva ouviu, e ela \u201ctomou do seu fruto e comeu; e deu tamb\u00e9m ao seu marido, que estava com ela, e ele comeu\u201d (G\u00e9nesis 3:6).\u2079 E logo, mesmo antes de Deus falar, as coisas mudaram drasticamente (G\u00e9nesis 3:7-13):<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o, Deus pronunciou as consequ\u00eancias, as maldi\u00e7\u00f5es (G\u00e9nesis 3:14-19):<\/p>\n\n\n\n V\u00ea o padr\u00e3o nessa tenta\u00e7\u00e3o? \u00c9 um que o inimigo ainda usa hoje: fazer-nos duvidar da verdade de Deus, questionar a Sua bondade, apelar aos nossos desejos mas sugerindo que os satisfa\u00e7amos das formas erradas, e fazer o pecado parecer algo sem import\u00e2ncia.\u00b3 Compreender estas t\u00e1ticas pode ajudar-nos a mantermo-nos fortes!<\/p>\n\n\n\n O impacto daquela escolha foi enorme. Trouxe vergonha e medo.\u00b9\u00b2 Trouxe conflito nas rela\u00e7\u00f5es.\u2079 At\u00e9 afetou a pr\u00f3pria terra e trouxe a morte \u00e0 humanidade.\u00b9\u00b2 Isto mostra-nos qu\u00e3o s\u00e9rio \u00e9 o pecado e porque todos precisamos da reden\u00e7\u00e3o de Deus.<\/p>\n\n\n\n Mas mesmo no meio destas consequ\u00eancias dif\u00edceis, Deus, no Seu amor incr\u00edvel, incluiu uma promessa de esperan\u00e7a! Aquela maldi\u00e7\u00e3o sobre a serpente em G\u00e9nesis 3:15, \u201cele te ferir\u00e1 a cabe\u00e7a, e tu lhe ferir\u00e1s o calcanhar,\u201d \u00e9 o que muitos chamam a primeira dica do Evangelho.\u2077 Foi um vislumbre do futuro, uma promessa de que um dia, algu\u00e9m da descend\u00eancia de Eva \u2013 e sabemos que este \u00e9 Jesus Cristo \u2013 daria um golpe decisivo na serpente, em Satan\u00e1s, embora Ele pr\u00f3prio fosse ferido no processo. Que promessa incr\u00edvel de vit\u00f3ria, dada logo no momento da queda! Essa \u00e9 a esperan\u00e7a \u00e0 qual nos agarramos!<\/p>\n\n\n\n Embora o livro de G\u00e9nesis n\u00e3o diga diretamente, \u201cA serpente \u00e9 Satan\u00e1s,\u201d a f\u00e9 e a teologia crist\u00e3s tornaram esta liga\u00e7\u00e3o muito clara. E esta compreens\u00e3o vem principalmente de vers\u00edculos poderosos no Novo Testamento que lan\u00e7am uma luz grande e brilhante sobre quem aquela serpente realmente era e a verdadeira natureza do mal.<\/p>\n\n\n\n O apoio b\u00edblico mais direto e ineg\u00e1vel vem do Livro do Apocalipse. Ou\u00e7a isto:<\/p>\n\n\n\n Mas isso n\u00e3o \u00e9 tudo! Outras passagens do Novo Testamento d\u00e3o-nos pistas fortes que apontam para o mesmo caminho:<\/p>\n\n\n\n Faz todo o sentido, n\u00e3o faz? A serpente em G\u00e9nesis era t\u00e3o inteligente, t\u00e3o astuta e tinha inten\u00e7\u00f5es t\u00e3o m\u00e1s \u2013 isso parece ir muito al\u00e9m do que um animal normal poderia fazer.\u00b2 E, uma vez que o Novo Testamento mostra consistentemente Satan\u00e1s como o principal inimigo espiritual de Deus e das pessoas, e o enganador supremo, \u00e9 l\u00f3gico v\u00ea-lo como o poder por tr\u00e1s daquela serpente no Jardim do \u00c9den.\u00b2 At\u00e9 alguns escritos judaicos anteriores ao tempo de Jesus come\u00e7avam a fazer esta liga\u00e7\u00e3o entre a serpente e o diabo.\u2074<\/p>\n\n\n\n Quando o Novo Testamento chama a Satan\u00e1s a \u201cantiga serpente\u201d, est\u00e1 a fazer mais do que apenas nome\u00e1-lo. Est\u00e1 a mostrar-nos que a luta de Satan\u00e1s contra Deus e contra n\u00f3s tem acontecido desde o in\u00edcio da hist\u00f3ria humana.\u2074 Pinta um quadro de toda a hist\u00f3ria da B\u00edblia como uma grande batalha espiritual, e aquela tenta\u00e7\u00e3o no \u00c9den foi o primeiro grande confronto envolvendo pessoas.<\/p>\n\n\n\n Os escritores do Novo Testamento, inspirados por Deus, olharam para tr\u00e1s, para G\u00e9nesis, e deram-nos uma compreens\u00e3o mais completa de quem era realmente aquela serpente. Isto acontece muito na B\u00edblia \u2013 partes posteriores ajudam-nos a entender melhor as partes anteriores. Chama-se revela\u00e7\u00e3o progressiva. Quando vemos a serpente como Satan\u00e1s, isso ajuda toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o a fazer sentido. Liga a queda da humanidade com a raz\u00e3o pela qual precis\u00e1vamos que Jesus viesse e nos salvasse, e aponta para a promessa de que Satan\u00e1s ser\u00e1 um dia totalmente derrotado. Para n\u00f3s, como crist\u00e3os, isto significa que G\u00e9nesis 3 n\u00e3o \u00e9 apenas uma hist\u00f3ria antiga; \u00e9 o primeiro cap\u00edtulo de um enorme drama divino, e d\u00e1 muito mais significado \u00e0 miss\u00e3o de Jesus de \u201cdestruir as obras do diabo\u201d (1 Jo\u00e3o 3:8).\u00b9\u2077 O grande tema aqui \u00e9 que Satan\u00e1s \u00e9 um enganador, e a sua principal arma s\u00e3o as mentiras.\u2077 \u00c9 por isso que \u00e9 t\u00e3o importante para n\u00f3s agarrarmo-nos \u00e0 verdade, sermos perspicazes e confiarmos na Palavra de Deus para combater o engano nas nossas vidas!<\/p>\n\n\n\n Quando vemos a serpente na B\u00edblia, ela geralmente carrega alguns significados pesados e negativos. \u00c9 um s\u00edmbolo poderoso para muitas coisas destrutivas que se op\u00f5em a Deus. Isto n\u00e3o acontece apenas num ou dois lugares; est\u00e1 entrela\u00e7ado em todo o Antigo e Novo Testamentos.<\/p>\n\n\n\n Todos estes significados negativos juntam-se para pintar um quadro de tudo o que se op\u00f5e \u00e0 bondade, \u00e0 verdade, \u00e0 ordem, \u00e0 vida e \u00e0s b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus. Assim, a serpente torna-se uma esp\u00e9cie de s\u00edmbolo mestre para todas as diferentes formas como o pecado, a rebeli\u00e3o e as for\u00e7as anti-Deus se manifestam. Isto ajuda-nos a ver que o mal n\u00e3o \u00e9 simples; tem muitas faces e todas elas s\u00e3o, em \u00faltima an\u00e1lise, contra Deus e o que Ele quer para n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n E n\u00e3o se trata apenas de algum inimigo espiritual externo como Satan\u00e1s. A B\u00edblia tamb\u00e9m usa esta imag\u00e9tica para falar sobre a maldade humana. Quando as pessoas s\u00e3o chamadas de \u201cra\u00e7a de v\u00edboras\u201d ou as suas palavras s\u00e3o descritas como uma \u201cl\u00edngua afiada\u201d como a de uma serpente (Salmos 140:3)\u2077, significa que os tra\u00e7os maus daquele tentador original podem realmente ser encontrados nas pessoas. Isto diz-nos que a nossa luta espiritual contra \u201ca serpente\u201d n\u00e3o \u00e9 apenas contra um diabo exterior; \u00e9 tamb\u00e9m sobre enfrentar aqueles desejos pecaminosos dentro de n\u00f3s que agem como a serpente \u2013 enganadores, mesquinhos e rebeldes.<\/p>\n\n\n\n Aquela maldi\u00e7\u00e3o espec\u00edfica para a serpente \u201ccomer p\u00f3\u201d (G\u00e9nesis 3:14)\u2074 \u00e9 t\u00e3o poderosa. V\u00ea-se essa frase novamente em profecias do Antigo Testamento sobre os inimigos de Deus serem totalmente envergonhados e derrotados (Isa\u00edas 65:25; Miqueias 7:17).\u00b2 Em culturas antigas, \u201ccomer p\u00f3\u201d significava derrota completa e vergonhosa. Portanto, esta parte da maldi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas sobre o que as cobras comem; \u00e9 uma forte imagem prof\u00e9tica da derrota final, total e embara\u00e7osa de Satan\u00e1s por Deus. Foi uma promessa inicial de que Deus vencer\u00e1 no final!<\/p>\n\n\n\n Embora a serpente geralmente tenha m\u00e1 fama na B\u00edblia, acredite ou n\u00e3o, h\u00e1 algumas ocasi\u00f5es realmente importantes em que as serpentes ou a sua imagem representam algo bom ou neutro! As principais s\u00e3o a cura e a sabedoria. Estes exemplos d\u00e3o-nos um quadro mais rico e completo deste s\u00edmbolo b\u00edblico complexo.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 tamb\u00e9m interessante que algumas culturas antigas na \u00e9poca em que a B\u00edblia estava a ser escrita n\u00e3o viam apenas as serpentes como m\u00e1s. Elas tamb\u00e9m as ligavam a coisas como cura, sabedoria e prote\u00e7\u00e3o.\u00b3 Esta vis\u00e3o cultural mais ampla pode dar-nos algum contexto para estas imagens positivas menos comuns na B\u00edblia. Por exemplo, no antigo Egito, as serpentes eram frequentemente associadas a deuses e divindades protetoras, simbolizando tanto o perigo como a sabedoria divina. Esta dualidade tamb\u00e9m pode ser vista no Cristianismo Et\u00edope, onde as serpentes desempenharam um papel significativo no folclore e nas narrativas religiosas. Uma vis\u00e3o geral do Cristianismo Et\u00edope<\/a> revela como estas associa\u00e7\u00f5es complexas influenciaram as interpreta\u00e7\u00f5es locais de textos espirituais, oferecendo uma rica tape\u00e7aria de significados que se estendem para al\u00e9m do simbolismo negativo convencional.<\/p>\n\n\n\n O facto de vermos estes exemplos bons e neutros diz-nos qu\u00e3o importante \u00e9 olhar para o contexto quando estamos a tentar entender os s\u00edmbolos b\u00edblicos. A serpente n\u00e3o \u00e9 apenas uma coisa com um significado. O que ela representa pode mudar muito dependendo da passagem b\u00edblica espec\u00edfica e do que Deus est\u00e1 a tentar ensinar-nos. Aquela hist\u00f3ria da serpente de bronze \u00e9 t\u00e3o poderosa porque mostra a incr\u00edvel capacidade de Deus de redimir e mudar s\u00edmbolos. A pr\u00f3pria criatura que trouxe ju\u00edzo (as serpentes abrasadoras) tornou-se, na sua forma de bronze, a coisa para a qual as pessoas olhavam para cura quando tinham f\u00e9.\u00b9\u2079 Isto ensina-nos uma li\u00e7\u00e3o espiritual profunda: Deus pode pegar at\u00e9 em coisas ou s\u00edmbolos ligados a maldi\u00e7\u00f5es e morte e us\u00e1-los para os Seus planos de vida e salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 como uma antevis\u00e3o do ato salvador supremo da cruz! E quando Jesus nos diz para sermos \u201cprudentes como as serpentes\u201d, sugere que tra\u00e7os como ser inteligente ou astuto n\u00e3o s\u00e3o bons ou maus em si mesmos; \u00e9 como os usamos e o cora\u00e7\u00e3o por tr\u00e1s deles que importa.\u2076 Sabedoria sem piedade pode transformar-se em ast\u00facia destrutiva; sabedoria que se alinha com os caminhos de Deus e \u00e9 misturada com inoc\u00eancia torna-se um verdadeiro trunfo para viver uma vida aben\u00e7oada.<\/p>\n\n\n\n Aqui est\u00e1 uma pequena tabela para nos ajudar a ver estes dois lados da serpente:<\/p>\n\n\n\n Tabela: Simbolismo Dual da Serpente na B\u00edblia<\/strong><\/p>\n\n\n\nComo a serpente tentou Eva e quais foram as consequ\u00eancias imediatas (maldi\u00e7\u00f5es) para Ad\u00e3o, Eva e a serpente?<\/h2>\n\n\n\n
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Como a serpente em G\u00e9nesis \u00e9 identificada com Satan\u00e1s na teologia crist\u00e3 e que passagens b\u00edblicas apoiam isto?<\/h2>\n\n\n\n
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Quais s\u00e3o as principais formas negativas como a serpente \u00e9 simbolizada na B\u00edblia (por exemplo, mal, tenta\u00e7\u00e3o, engano, caos)?<\/h2>\n\n\n\n
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Existem inst\u00e2ncias em que as serpentes simbolizam algo positivo ou neutro na B\u00edblia, como cura ou sabedoria?<\/h2>\n\n\n\n
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