反向移民:墨西哥的天主教收容所为被遣返的移民和留下的外国人提供服务




在墨西哥与美国接壤的城市中,移民数量发生了变化。曾经有源源不断的人群组成大篷车队迁徙,如今人数已减缓至“涓涓细流”。然而,天主教收容所指出,移民现象远未消失,而是呈现出新的面貌。

在墨西哥南部与危地马拉接壤的塔帕丘拉市,这里被称为来自中南美洲移民的主要入境点,教区贝伦(伯利恒)收容所曾经长期容纳500人。

然而,该中心主任塞萨尔·奥古斯托·卡尼亚瓦尔·佩雷斯神父在接受EWTN新闻的西班牙语姊妹服务机构ACI Prensa采访时解释说,这个数字开始逐渐下降。

“它下降得非常缓慢,一点一点地减少,”这位神父指出,并表示这种变化在过去两年中开始变得明显,尽管最显著的变化发生在2025年1月20日之后,当时唐纳德·特朗普再次宣誓就任美国总统,并立即 签署了一系列行政命令 以收紧移民政策。

虽然卡尼亚瓦尔最初认为收容所会空置,但它每天仍继续为80到120人提供服务。不过,他说他不再看到他所描述的“大规模出走”现象了。

“移民出走不再是大规模的了,”他指出,取而代之的是“涓涓细流般的移民”。

皮尤研究中心的研究 分析了美国边境巡逻队公布的移民逮捕数据。报告指出,“2025年的总数是自1970年以来任何财政年度(10月至9月)中的最低值。”

2025年,记录到边境巡逻队与移民之间的接触事件为237,538起,这一数字远低于2024年的超过150万起和2022年登记的超过200万起。皮尤报告澄清说,这些数字指的是事件而非个人,因为同一名移民可能会被多次计算。

移民的新现实

据卡尼亚瓦尔称,移民人口在塔帕丘拉的持续存在归因于三个因素。首先是“移民定居点在城市中有所增长”。这导致“城市内人口的聚集程度略有增加”。

第二类是回归到他所称的传统或过境移民,即“那些只是到达收容所、洗澡、吃饭然后离开的人”。

第三类包括那些等待墨西哥难民援助委员会进行移民处理,以便合法留在墨西哥的人。

他警告说,这种情况令人担忧,因为“塔帕丘拉不是一个有能力应对这一重大移民问题的城镇,因为我们没有像蒙特雷或墨西哥城那样的基础设施。”

从美国遣返

在墨西哥与美国接壤的北部边境,移民格局也发生了变化,特别是在被称为主要边境口岸之一的蒂华纳。

位于蒂华纳的斯卡拉布里尼传教士移民收容所的管理员吉尔伯托·马丁内斯·阿马亚在接受ACI Prensa采访时表示,目前,从南向北流动的人群已经出现了“非常显著的减少”,尽管他澄清说“这并不意味着边境这里没有移民”。

自2026年初以来,该收容所登记了“其常住人口的逐渐增加”,主要由在美国生活了5到30年的被遣返人员组成。

墨西哥政府报告称,2025年共有16万人被遣返,墨西卡利和蒂华纳是主要的返回点。

据马丁内斯称,该移民收容所平均每天接收15名被遣返人员,其中“有些人与我们住三天、一周,然后离开。其他人则想在蒂华纳定居。”

这一现实为照顾他们的人带来了新的挑战,因为这些人“需要更多的时间,他们需要住宿,需要食物,需要就业,可能需要医疗护理,绝对需要心理支持。”

“说到移民流动,从南到北确实减少了90% ,但随着这些被遣返人员的到来,从北到南的流动却增加了,”他说。

在蒂华纳,收容所的服务主要针对被遣返的男性,而妇女和儿童则被转介到由圣查尔斯传教修女会(斯卡拉布里尼修女会)运营的马德雷·阿孙塔中心。

除了住宿和食物外,决定留下的人还会获得寻找工作、规范移民身份以及融入劳动力市场的支持。

他说,他们还获得儿童保育方面的协助:“我们带他们去学校,给他们喂饭,并接他们回来。这样,移民们可以早点到达,放下孩子,然后去工作。”

未来的挑战

无论是在该国北部还是南部,主要挑战仍然是为服务移民的机构争取支持。马丁内斯指出,“我们最大的挑战是财务可持续性,因为我们没有收到任何援助。”

他表示,民间社会组织多年前就停止接受政府资助,国际援助也已减少。

卡尼亚瓦尔同意资源匮乏“对于一个非常贫穷的当地教会来说是一个非常大的挑战”。

因此,他呼吁整个墨西哥的天主教会和当局不要放松警惕,特别是在大斋期等信仰呼唤慈善的时期。

“我们想要回应福音:‘我饿了,你们给我吃;我作客旅,你们留我住,’”他说。“这是上帝的工作,我们必须继续为我们的移民兄弟姐妹提供支持。”

这篇报道 最初由 由EWTN新闻旗下的西班牙语姊妹媒体ACI Prensa提供。已由EWTN新闻英语部翻译和改编。

https://www.ewtnnews.com/world/americas/reverse-migration-catholic-shelters-in-mexico-serve-repatriated-migrants-and-foreigners-who



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