Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch الفئة الأولى: العثور على القوة في حضور الله وقوته
هذه المجموعة الأولى من الآيات تحدد مصدر قوتنا ليس ضمن إرادتنا، ولكن في طبيعة الله وحضوره. إنها قوة نتلقاها ، وليس واحدة نقوم بتصنيعها.
1. إشعياء 41:10
فلا تخافوا، لأني معكم. لا تنزعجوا، لأني إلهكم. سوف أقويك وأساعدك. سأدعمك بيدي اليمنى الصالحة".
)ب(التفكير: هذه الآية تتحدث مباشرة إلى المخاوف الإنسانية الأساسية من الخوف والفزع. الأمر الإلهي ليس مجرد التوقف عن الشعور بالخوف ، ولكن إعادة توجيه تركيزنا. الترياق للخوف ليس غياب التهديد، ولكن وجود الله. إن الوعد بـ "دعمنا" يشير إلى دعم عميق وشخصي ، مثل الأب المحب الذي يثبّت الطفل. إنه يطمئن الجزء من روحنا الذي يشعر بالإرهاق بأننا لا نتمسك بأنفسنا. نحن، في الواقع، محتجزون.
2. مزمور 46: 1-3
الله هو ملجأنا وقوتنا، مساعدة دائمة في المتاعب. لذلك لا نخشى، ولو أفسحت الأرض، وسقطت الجبال في قلب البحر، وإن كانت مياهها تزدر ورغوة وجبال تزلزل مع ارتفاعها".
)ب(التفكير: هذه صورة للأمن العاطفي العميق في مواجهة الفوضى المطلقة. عندما تشعر عوالمنا الداخلية أو الخارجية بأنها تنهار - عندما تنهار أسس زلزال حياتنا - تقدم هذه الآية أساسًا مختلفًا. الله ليس عونًا بعيدًا ، بل هو "الحاضر الأبدي". تسمح هذه الحقيقة بوضعية عاطفية شجاعة، حيث يمكننا أن نعترف بالعاصفة الهديرة دون أن تنقلب روحياً بها، لأن مرساتنا تكمن في الواقع الثابت لشخصية الله.
3. إشعياء 40:29-31
إنه يعطي القوة للمتعب ويزيد من قوة الضعفاء. حتى الشباب يتعبون ويتعبون ، والشباب يتعثرون ويسقطون ؛ ولكن الذين يرجوون في الرب سيجددون قوتهم. ويحلقون على أجنحة مثل النسور. سوف يركضون ولا يتعبون ، وسوف يمشون ولا يغمى عليهم.
)ب(التفكير: هذا المقطع يفهم بعمق حقيقة الإرهاق البشري. إنه يجعل الإرهاق طبيعيًا ، مشيرًا إلى أنه حتى الأقوى بيننا سوف يتعثر. إذن ، فإن مصدر القوة المرنة ليس حيوية الإنسان بل التبادل الإلهي. "الأمل في الرب" هو حالة نشطة من الانتظار والثقة ، ومن هذا الموقف ، يوفر الله تجديدًا خارقًا للطبيعة. إنه نموذج جميل لحياة روحية مستدامة ، ليس للدفع بقسوة ، ولكن لرفعها.
4. مزمور 73:26
قد يفشل جسدي وقلبي ، ولكن الله هو قوة قلبي ونصيبي إلى الأبد.
)ب(التفكير: هذه آية من الصدق الراديكالي. إنه يمنحنا الإذن للاعتراف بحدودنا العميقة - المادية والعاطفية والروحية. هناك لحظات تستنزف فيها مواردنا الداخلية بالكامل. في تلك اللحظة من الفشل، نحن مدعوون إلى حقيقة أعمق: الله نفسه يصبح قوة كياننا الداخلي. إنه ليس مجرد مساعد إلى - قلبنا. إنه الجوهر ذاته. من - قوتها. هذا يحول اعتمادنا من صمودنا الهش إلى استقراره اللانهائي.
5. Nehemiah 8:10b
لا تحزن، لأن فرح الرب هو قوتك.
)ب(التفكير: هذا يوفر إعادة تشكيل مفاجئة وجميلة لما يشكل قوة. إنه يشير إلى أن قدرتنا على التحمل والازدهار لا تأتي من تصميم الرواق ، ولكن من فرح عميق ومرن متجذر في علاقتنا مع الله. هذا الفرح ليس عاطفة عابرة مبنية على الظروف ، بل هو فرح مقدس يأتي من معرفة من هو الله ومن نحن فيه. إنها قوة قوية ومرنة تحمي القلب من الوزن الساحق للحزن واليأس.
6. خروج 15: 2
"الرب هو قوتي وأغنيتي. لقد منحني النصر. هذا هو ربي، وأحمده إله أبي، وسأرفعه.
)ب(التفكير: ولدت هذه الآية من لحظة خلاص عميقة ، تتشابك هذه الآية بين القوة والأغنية والخلاص. إن القوة التي نتلقاها من الله ليست قوة قاتمة وصامتة. وهذا يبعث على الثناء. هذا يذكرنا بأن تذكر إيمان الله الماضي - "انتصاراته" في حياتنا وفي التاريخ - يغذي شجاعتنا الحالية. إنه يخلق تراثًا من الثقة يسمح لنا بمواجهة تحديات اليوم ليس مع القلق ، ولكن بقلب مستعد للغناء.
الفئة الثانية: دعوة للشجاعة ووعد الله بالدعم
هذه الآيات هي أوامر نشطة. إنهم يدعوننا إلى موقف من الشجاعة والحزم ، ويضعون دائمًا هذا الأمر في الوعد الثابت بأن الله معنا ، وتمكين خطواتنا.
7. يشوع 1: 9
ألم آمرك؟ كن قويا وشجاعا. لا تخافوا؛ لا تثبطوا لأن الرب إلهكم يكون معكم أينما ذهبتم.
)ب(التفكير: هذه لجنة إلهية. إن الدعوة إلى أن تكون "قويًا وشجاعًا" ليست اقتراحًا بل أمرًا ، مما يعني أنها حالة الوجود التي يمكن الوصول إليها. القدرة على هذه الشجاعة ليست مصدرها شخصية يشوع الخاصة، ولكن في فرضية لا تتزعزع: "الرب إلهك سيكون معك." إنه يعلمنا أن شجاعتنا هي استجابة لحضور الله. عندما نشعر بالخوف أو الإحباط ، يمكننا أن نتذكر مهمتنا ووعدها ، ونتصرف بشجاعة على حقيقة صحبته.
8. سفر التثنية 31: 6
كن قويا وشجاعا. لا تخافوا أو ترتعبوا من أجلهم لأن الرب إلهكم يسير معكم. لن يتركك أبدًا ولا يتخلى عنك.
)ب(التفكير: هذه الآية تتحدث مباشرة عن الخوف من التخلي، وهي واحدة من أعمق نقاط الضعف البشرية لدينا. إن الدعوة إلى الشجاعة مرتبطة بشكل واضح بوعد الله الدائم. عبارة "لا تتركك أبدًا ولا تتخلى عنك" هي وعد عهدي يوفر أمانًا نفسيًا عميقًا. إنه يؤكد لنا أنه حتى لو فشل الدعم البشري ونشعر بالوحدة التامة في كفاحنا ، فإن تضامن الله مطلق. قوتنا تأتي من هذا التعلق الآمن.
9. 2 تيموثاوس 1: 7
لأن الروح القدس الذي أعطانا الله لا يجعلنا خجولين ، بل يمنحنا القوة والمحبة والانضباط الذاتي.
)ب(التفكير: هذا تعبير جميل لحياة روحية وعاطفية متكاملة. إنه يتناقض مع روح الخجل أو الخوف مع ثلاثة ركائز من القوة الناضجة. "القوة" هي التمكين الإلهي للعمل. "الحب" هو الدافع العلائقي والتوجه لأفعالنا. و"الانضباط الذاتي" (أو "العقل السليم") هو الوضوح الداخلي والتنظيم العاطفي للتصرف بحكمة. القوة الروحية الحقيقية ليست طائشة أو فوضوية ؛ إنه مزيج متناغم من القوة الإلهية ، والغرض المحب ، والعقل المنظم جيدًا.
10. 1 كورنثوس 16: 13
كن على حذرك. قفوا ثابتين في الإيمان. كن شجاعا؛ كن قويا".
)ب(التفكير: هذه سلسلة من الأوامر القصيرة والحادة التي تتطلب وضعية يقظة ومرنة. يبدو الأمر وكأنه دعوة مدرب إلى فريق في لحظة حرجة. "كن على حذرك" يتحدث عن الوعي. "موقف ثابت" يتحدث عن الإدانة. "كن شجاعا" يتحدث عن العمل في مواجهة المعارضة. "كن قويًا" هي الجودة الأساسية التي تمكنها من كل شيء. إنه يدعونا إلى يقظة ، متعمدة ، وإيمان قوي ليس كسولًا ولا سلبيًا ، بل يشارك بنشاط مع العالم.
11. أفسس 6: 10
"أخيرًا، كن قويًا في الرب وفي قوته القوية".
)ب(التفكير: هذه الآية توضح موقع قوتنا. ليس "كن قويًا في نفسك" ، ولكن "كن قويًا" في الربهذه دعوة للاعتماد على مورد خارج أنفسنا. الصور التالية في هذا الفصل - درع الله - توضح ذلك بشكل مثالي. نحن لا نصنع درعنا الخاص. نحن مدعوون إلى ارتداء له. وهذا يعزز التواضع، ويذكرنا بأن صمودنا في المعارك الروحية والعاطفية تأتي من الارتباط والحماية من "قوته القديرة".
12. مزمور 27:14
"انتظروا الرب" كن قويا وخذ القلب وانتظر الرب.
)ب(التفكير: هذه الآية تمزج القوة مع الانتظار ، وهي شراكة غير بديهية في عالم يقدر العمل الفوري. يشير إلى أن جانبًا مهمًا من القوة هو القدرة على التحمل للمريض. "أخذ القلب" هو خيار نشط لزراعة الأمل والشجاعة بينما في فترة من عدم اليقين. تمنح هذه الآية الكرامة لمواسم الانتظار ، ولا تأطيرها على أنها تأخيرات سلبية ولكن كفرص نشطة لبناء العضلات الروحية للثقة.
الفئة الثالثة: القوة الكمال في الضعف والمحاكمة
تستكشف هذه الفئة المفارقة المسيحية العميقة المتمثلة في أن القوة الحقيقية غالبًا ما يتم اكتشافها وإتقانها ليس على الرغم من نقاط ضعفنا ومحاكماتنا ، ولكن من خلالها مباشرة.
13. 2 كورنثوس 12: 9-10
"ولكنه قال لي نعمتي كافية لك، لأن قوتي مكملة في الضعف. لذلك سأفتخر بكل سرور عن نقاط ضعفي، حتى تكون قوة المسيح على عاتقي. لهذا السبب ، من أجل المسيح ، أنا سعيد بالضعف ، في الإهانات ، في المصاعب ، في الاضطهاد ، في الصعوبات. لأنه عندما أكون ضعيفًا ، فأنا قوي.
)ب(التفكير: ربما يكون هذا هو التعبير الأكثر عمقًا للقوة في الكتاب المقدس بأكمله. إنه يقلب تماما فهمنا البشري للقوة. إنه يشير إلى أن نقاط الانهيار لدينا ، وعدم كفاية لدينا ، ونقاط ضعفنا هي الساحات التي تظهر فيها قوة الله بشكل جميل وفعال. "الاستلقاء" في الضعف هو عمل إيمان جذري ؛ هو أن نعلن بثقة أن قيودنا ليست التزامات بل دعوات لقوة المسيح المسكنة. من خلال الاعتراف بـ "لا أستطيع" أننا نختبر حقًا أنه "يمكنه".
14. جيمس 1: 12
"المبارك هو الذي يثابر تحت المحاكمة لأنه بعد أن صمد الاختبار ، فإن هذا الشخص سيحصل على تاج الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه".
)ب(التفكير: هذه الآية تعطي هدفًا لنضالاتنا. يتم تأطير فعل "الاستمرار تحت المحاكمة" على أنه عملية تكرير ، "اختبار" يشكل شخصيتنا. إن وعد "تاج الحياة" ليس مجرد مكافأة مستقبلية ، بل هو دافع حاضر يغمر معاناتنا بالمعنى. إنه يساعدنا على رؤية مصاعبنا ليس عشوائية أو عقابية ، ولكن كفرصة لتعميق حبنا لله وتطوير شخصية مرنة يراها "مباركة".
15. رومية 5: 3-5
ليس ذلك فقط، بل نحن أيضا مجد في معاناتنا، لأننا نعلم أن المعاناة تنتج المثابرة. المثابرة، والطابع؛ والشخصية، الأمل. والرجاء لا يضعنا في العار، لأن محبة الله قد سكبت في قلوبنا من خلال الروح القدس، الذي أعطيت لنا.
)ب(التفكير: وهذا يوفر خارطة طريق نفسية وروحية لكيفية تخليد الله للمعاناة. إنها سلسلة من ردود الفعل من النمو الأخلاقي والعاطفي. ألم المعاناة ، عندما تحمل بالإيمان ، يصوغ عضلة المثابرة. هذا الجهد المستمر يبني طابعًا مثبتًا وموثوقًا به. ويمكن للشخص الذي يتم اختباره أن يحمل رجاءًا مرنًا ، وهو ليس تفكيرًا متمنيًا ولكنه يرتكز على الواقع المتمرس لإخلاص الله ومحبته.
16. مزمور 23:4
"وإن كنت أمشي في أحلك الوادي، لن أخاف الشر، لأنكم معي". قضيبك وطاقمك يريحونني
)ب(التفكير: تعترف هذه الآية بأن الحياة ستشمل "أشد الوديان" - فترات من الخوف الشديد أو الحزن أو المحاكمة. القوة هنا ليست تجنب الوادي ، ولكن الرفقة بداخله. والقرآن الكريم (عليه السلام) و(عليه السلام) هما رمزان للقرآن الكريم. هذا الوجود يحول تجربة الوادي من عزلة مرعبة إلى ممر مريح. إنه يهدئ الروح ليس عن طريق إزالة الظلام ، ولكن عن طريق إضاءة مصباح الوجود الإلهي في منتصفه.
17. 1 بيتر 5: 10
وإله كل نعمة ، الذي دعاك إلى مجده الأبدي في المسيح ، بعد أن تألمت قليلاً ، سيعيدك بنفسه ويجعلك قويًا وثابتًا وثابتًا.
)ب(التفكير: تقدم هذه الآية منظورًا جميلًا وطويل الأمد للمعاناة. إنه يعترف بواقع الألم ("بعد أن عانيت") ولكنه يهيئه في سياق "قليل من الوقت" مقارنة بـ "المجد الأبدي". في معظم الحنان ، فإنه يعد بأن الله نفسه سيكون وكيل شفاءنا. هذا ليس مشروعًا للمساعدة الذاتية ، ولكنه استعادة إلهية تعيد بناءنا بمرونة أكبر من ذي قبل.
18. حبقوق 3: 17-19
"على الرغم من أن شجرة التين لا برعم ولا يوجد عنب على الكروم ، على الرغم من أن محصول الزيتون يفشل والحقول لا تنتج أي طعام ، على الرغم من عدم وجود خراف في القلم ولا الماشية في الأكشاك ، ومع ذلك سأبتهج بالرب ، سأكون فرحًا بالله مخلصي. الرب السيادي هو قوتي..
)ب(التفكير: هذا إعلان مذهل للإيمان المتحدي. إنه خيار لترسيخ حالة المرء العاطفية في شخصية الله، وليس في ظروف الحياة. فهرس النبي الانهيار الزراعي والاقتصادي الكلي - خراب كل ما يعتمد عليه. ومع ذلك ، فإنه يختار الفرح. هذا ليس إنكارًا. إنها إعادة مركزية عميقة. إنه يعلم أن أعمق نبتة قوتنا وفرحنا يمكن أن تكون مستقلة عن البركات الخارجية ، الموجودة فقط في الواقع الثابت المتمثل في "الرب السيادي هو قوتي".
الفئة الرابعة: القدرة على التحمل والأمل والانتصار النهائي
توفر هذه المجموعة النهائية من الآيات السياق النهائي لقوتنا: ضمان النصر النهائي والأمل الدائم الذي يغذي مثابرتنا حتى النهاية.
19. فيلبي 4: 13
"يمكنني أن أفعل كل هذا من خلال من يمنحني القوة".
)ب(التفكير: غالبًا ما يتم إخراج هذه الآية من السياق ، لا تتعلق هذه الآية بالحصول على قوى عظمى. يتحدث بولس عن قدرته على تحمل جميع الظروف - الجوع والوفرة والحاجة والوفرة. إنها آية عن الرضا والمرونة العاطفية. القوة التي يمنحها المسيح هي القدرة على البقاء مستقرًا روحيًا وعاطفيًا بغض النظر عن الظروف الخارجية. إنها القدرة على إيجاد السلام والغرض سواء كنا على قمة الجبل أو في الوادي ، وهو مورد عميق للتنقل في تقلبات الحياة الحتمية.
20. رومية 8:37
لا ، في كل هذه الأشياء نحن أكثر من غزاة من خلال من أحبنا.
)ب(التفكير: هذه الآية تعيد تعريف هويتنا في خضم النضال. نحن لسنا مجرد ناجين ، بالكاد نبقى على قيد الحياة. نحن "أكثر من الغزاة". هذا يشير إلى انتصار ساحق لدرجة أننا لا نفوز بالمعركة فحسب ، بل نكتسب أيضًا شيئًا ذا قيمة هائلة منها من خلال محبة المسيح. إنه يحول تصورنا الذاتي من ضحية إلى منتصرة ، وغرس شعور عميق بالكرامة والسلطة لا يأتي من قوتنا ، ولكن من أن نكون محبوبين دون قيد أو شرط من قبل الشخص الذي فاز بالفعل.
21. رومية 8:31
ماذا سنقول رداً على هذه الأمور؟ إذا كان الله لنا، فمن يستطيع أن يكون ضدنا؟
)ب(التفكير: هذا سؤال بلاغي مصمم لإعادة معايرة وجهة نظرنا الكاملة حول الصراع والمعارضة. إنها لا تنكر وجود خصوم ("الذين يمكن أن يكونوا ضدنا") ، لكنه يقلل بشكل جذري من قوتهم النهائية. إنه يدعونا إلى تقييم تحدياتنا ليس ضد قوتنا الصغيرة ، ولكن ضد قوة الله اللانهائية ومحبة الله. هذا التأطير المعرفي هو مصدر شجاعة وسلام هائلين ، يسوي القلب القلق بالحقيقة التي لا تتزعزع للولاء الإلهي.
22. يوحنا 16:33
"لقد قلت لك هذه الأشياء ، حتى يكون في لي السلام. في هذا العالم سيكون لديك مشكلة. ولكن خذ القلب! لقد تغلبت على العالم".
)ب(التفكير: يقدم يسوع نظرة واقعية عميقة للحياة مقترنة بأمل متعال. إنه لا يعد بحياة خالية من المتاعب. في الواقع ، فهو يضمن ذلك. هذا التحقق من نضالاتنا يمنع خيبة الأمل. إن الأمر بـ "أخذ القلب" ليس باطلًا بل يقوم على حقيقة: انتصار المسيح على أنظمة الخطيئة والموت التي تسبب مشاكلنا. ولذلك، لا يوجد سلامنا في غياب المشاكل بل في اتحادنا مع الشخص الذي انتصر عليها بالفعل.
23. العبرانيين 12:1-2
"وبالتالي، بما أننا محاطون بسحابة كبيرة من الشهود، دعونا نرمي كل ما يعيق والخطيئة التي تتشابك بسهولة. ولنركض بمثابرة السباق الذي حدده لنا، ونثبت أعيننا على يسوع، رائد الإيمان وأكمله".
)ب(التفكير: يتم تأطير الحياة هنا على أنها ماراثون ، وليس سباقًا سريعًا ، والمثابرة هي السمة الرئيسية للانتهاء. استراتيجية هذه القدرة على التحمل ذات شقين. أولاً ، علينا "رمي" الأوزان الداخلية للخطيئة والعوائق ، وهي ممارسة الفحص الذاتي المستمر والتوبة. ثانياً ، والأهم من ذلك ، يجب علينا "إصلاح أعيننا على يسوع". هذا عمل معرفي وروحي للتركيز المستمر. من خلال توجيه انتباهنا إلى نموذجنا وهدفنا النهائيين ، نستمد القوة والإلهام اللازمين لمواصلة الجري عندما نشعر بالتعب.
24. رؤيا 21: 4
سوف يمسح كل دمعة من عيونهم. لن يكون هناك المزيد من الموت أو الحداد أو البكاء أو الألم ، لأن النظام القديم للأشياء قد مات.
)ب(التفكير: هذا هو الأمل النهائي الذي يوفر القوة للحاضر. إنه الوعد بأن كل الأشياء التي تختبر قوتنا - الحزن والخسارة والألم والموت - لها تاريخ انتهاء الصلاحية. إن معرفة نهاية القصة تغمر الفصول الحالية بمعنى عميق وشجاعة. هذه ليست هروبًا ، بل هي المرساة النهائية لأرواحنا. إن ضمان مستقبل لا مزيد من الدموع يمنحنا الثبات على تحمل دموع اليوم، مع العلم أنها ليست الكلمة الأخيرة.
