لماذا لدى كنيسة السيانتولوجيا صليب؟

بالنسبة لأي مسيحي، الصليب هو أكثر من مجرد رمز. إنه الشعار المقدس لإيمان مبني على التضحية المطلقة والمحبة غير المحدودة ليسوع المسيح. إنه يمثل أمل الخلاص ، مغفرة الخطيئة ، ووعد الحياة الأبدية. رؤية هذا الرمز القوي المعروض على مبنى أو ارتدائه حول عنق الوزير هو رؤية علامة مألوفة لأعمق معتقدات المرء. لذلك من المفهوم أن رؤية صليب يبدو مشابهًا بشكل لافت للنظر للصليب المسيحي الذي تستخدمه كنيسة السيانتولوجيا بشكل بارز يمكن أن يسبب ارتباكًا عميقًا وقلقًا وحتى شعورًا بالإهانة.

هذا الشعور ليس في غير محله. إنها تأتي من مكان تقديس لما يعنيه الصليب حقًا. الأسئلة التي تنشأ ليست فقط حول الفضول. فهي أخلاقية وروحية. ماذا يعني هذا الرمز للعلماء؟ كيف أتوا لاستخدامه؟ والأهم من ذلك بالنسبة لشخص من الإيمان المسيحي ، هل المعتقدات ممثلة في الصليب السيانتولوجيا بأي شكل من الأشكال متوافقة مع تعاليم يسوع المسيح؟

ويسعى هذا التقرير إلى توضيح هذه المسائل الحيوية. سوف يرشد القارئ في رحلة من الجمهور ، التفسيرات الرسمية التي تقدمها كنيسة السيانتولوجيا إلى التاريخ الأكثر تعقيدًا وغالبًا ما تكون خفية وراء رموزها. سنستكشف الاختلافات اللاهوتية الصارخة بين الصليبين ، وندرس السياق التاريخي المقلق لاعتماد الرمز ، ونسلط الضوء على أصوله الغامضة المحتملة. أخيرًا ، من خلال النظر في موقف الكنيسة المسيحية والاستماع إلى الشهادات القوية لأولئك الذين غادروا السيانتولوجيا ، سنصل إلى إجابة واضحة لا لبس فيها ، مما يسمح للقارئ المسيحي بأن يفهم ليس فقط ما هو الصليب السيانتولوجيا هو ما يمثله في أشد تناقض مع صليب الجلجثة.

ماذا تقول كنيسة السيانتولوجيا عن صليبها؟

عندما سئل عن أبرز شعارها الديني ، تقدم كنيسة السيانتولوجيا تفسيرًا ليس متجذرًا في الكتاب المقدس القديم أو الوحي الإلهي في كتابات مؤسسها L. Ron Hubbard في القرن العشرين. وفقا للمنظمة ، تم تصور الصليب السيانتولوجيا لأول مرة من قبل هوبارد في عام 1954.¹ إنه صليب ثماني نقاط ، متميز بصريًا عن الصليب المسيحي التقليدي بسبب أربع أشعة قطرية إضافية تنبعث من المركز ، مما يخلق ما يطلق عليه هوبارد أحيانًا تأثير "انفجار الشمس".

يرتبط المعنى الرسمي لهذا الرمز مباشرة بمفهوم أساسي في السيانتولوجيا يعرف باسم "ديناميات البقاء الثماني". ² تمثل كل من النقاط الثماني على الصليب واحدة من هذه الديناميكيات ، والتي توصف بأنها الدوافع الأساسية أو المحركات التي تشمل جميع جوانب الحياة. تعلم الكنيسة أن الهدف النهائي هو تحقيق البقاء والوئام في جميع هذه المجالات الثمانية.

يتم تقديم الديناميات الثمانية كإطار شامل للوجود ، ينتقل من الفرد إلى الخارج إلى اللانهائي:

1. الديناميكية الأولى: ـ ذاتي. هذا هو الدافع الأساسي: الدافع للبقاء على قيد الحياة كفرد ، ليكون نفسه ، والوصول إلى أقصى إمكانات وجود المرء نفسه.
2. الديناميكية الثانية: الإبداع والأسرة. وتشمل هذه الديناميكية الرغبة في البقاء على قيد الحياة من خلال الإبداع، والتي تشمل خلق الأسرة، وعمل الإنجاب، وتربية الأطفال.
3. الديناميكية الثالثة: البقاء على قيد الحياة للمجموعة. هذا يمثل الرغبة في البقاء على قيد الحياة كجزء من مجموعة ، سواء كانت مجتمعًا أو مجتمعًا أو شركة أو أمة.
4. الديناميكية الرابعة: ـ الجنس البشري. هذا هو الدافع للبقاء على قيد الحياة كما وللبشرية جمعاء. وهو يمثل بقاء الجنس البشري بأكمله.
5. الديناميكية الخامسة: أشكال الحياة. هذه الديناميكية توسع الرغبة في البقاء على قيد الحياة لتشمل جميع الكائنات الحية ، مثل الحيوانات والنباتات وأي شكل آخر من أشكال الحياة.
6. الديناميكية السادسة: الكون الفيزيائي. هذا يمثل الرغبة في بقاء الكون المادي نفسه ، والذي يعرفه السيانتولوجيا بأنه MEST: المادة والطاقة والفضاء والوقت.²
7. الديناميكية السابعة: الدينامية الروحية. هذه هي الرغبة في الوجود كروح أو كائنات روحية. وهو يشمل البعد الروحي للحياة، مع أو بدون هوية شخصية.
8. الديناميكية الثامنة: اللانهاية أو الكائن الأسمى. هذه هي الديناميكية النهائية والنهائية ، التي تمثل الرغبة نحو الوجود كما لا نهاية. ويحدد السيانتولوجيا ذلك بمفهوم الكائن الأسمى أو "كل شيء".

تقدم كنيسة السيانتولوجيا هذا الإطار كطريق لحياة أكثر إشباعًا. الصليب ، من وجهة نظرهم الرسمية ، هو رمز لهذا المسار - تمثيل مرئي للقدرة على العيش بسعادة وانسجام مع نفسه ، وعائلته ، ومجتمع الفرد ، والكون ككل.

ومن الجدير بالذكر أن اللغة المستخدمة لوصف هذه الديناميات واسعة ويمكن الوصول إليها عمدا. مصطلحات مثل "البقاء على قيد الحياة" و "الانسجام" و "المحتملة" و "الإبداع" مستمدة من معجم المساعدة الذاتية الحديثة وعلم النفس أكثر من الخطاب الديني التقليدي. يقدم هذا الإطار السيانتولوجيا ليس كنظام إيمان ليتم قبوله كـ "تكنولوجيا" عملية للتحسين الشخصي. يتم وضع مفهوم "الوجود الأعلى" أخيرًا في هذا التسلسل الهرمي للحث على البقاء ويتم تعريفه بعبارات غامضة وغير شخصية مثل "اللانهاية" ، مما يجعل النظام بأكمله مستساغة في البداية لجمهور علماني حديث قد يكون حذرًا من العقيدة التقليدية.

كيف يختلف الصليب العلمي عن الصليب المسيحي؟

في حين أن نظرة عابرة قد تشير إلى القرابة بين الصليب السيانتولوجيا والصليب المسيحي ، يكشف الفحص الدقيق أنهما عالمان منفصلان في الشكلين ، والأهم من ذلك ، في معناها اللاهوتي القوي. الاختلافات ليست اختلافات طفيفة حول موضوع مشترك ؛ إنهم يمثلون وجهتين متعارضتين بشكل أساسي.

بصريا، التمييز واضح. الصليب المسيحي هو تقاطع بسيط وقوي للشعاع الرأسي والأفقي ، تذكير صارخ بأداة التنفيذ المستخدمة في الجلجثة. الصليب السيانتولوجيا ، على النقيض من ذلك ، هو تصميم أكثر مزخرفة. إنه صليب لاتينية كلاسيكية ولكن مع إضافة أربعة أشعة قطرية وضعت بين الذراعين الأساسيين ، مما أدى إلى شكل "انفجار الشمس" ثماني علامات.

يشير هذا الاختلاف البصري إلى فجوة رمزية أعمق بكثير. بالنسبة للمسيحيين، الصليب هو الرمز النهائي لمحبة الله الخلاصية للبشرية. هو تماما محورها المسيح. إنه يدل على التضحية الكفارية ليسوع المسيح ، ابن الله ، الذي تواضع نفسه للموت من أجل خطايا العالم. إنه رمز للنعمة والتواضع والخلاص غير المستحق الذي يقدمه الله للإنسان. الصليب الفارغ ، كما هو مستخدم في العديد من التقاليد البروتستانتية ، يرمز أيضًا إلى القيامة - انتصار المسيح على الموت ، وهو حجر الزاوية في الأمل المسيحي ووعد الحياة الأبدية. كل جانب من جوانب الصليب المسيحي يشير بعيدا عن الذات ونحو عمل الله في التاريخ.

الصليب السيانتولوجيا هو تماما محورها الإنسان. ويركز معناه، كما حددته الديناميات الثمانية، على جهود الفرد الخاصة للبقاء على قيد الحياة والتوسع عبر مختلف مجالات الوجود.¹ إنه رمز لتحقيق الذات، لرحلة الإنسان لتحقيق إمكاناته الخاصة والانسجام مع الكون من خلال تطبيق مبادئ السيانتولوجيا. ليس التركيز على ما فعله الله للبشرية على ما يمكن أن تفعله البشرية لنفسها.

إن كنيسة السيانتولوجيا صريحة في محاولتها لفصل رمزها عن المسيحية، مشيرةً إلى أن صليبها "لا يرتبط بالصليب المسيحي". إنه يتجاهل الواقع الثقافي القوي الذي لا يمكن تجنبه لما يمثله الصليب في العالم الغربي. من خلال اختيار شكل يذكرنا بصريًا بأقدس رمزية للمسيحية ، تشارك المنظمة في فعل استراتيجي من الاستيلاء الرمزي.

ويستفيد هذا العمل من قرون من الشرعية الثقافية والتبجيل والاحترام الممنوحة للصليب المسيحي. بالنسبة للمراقب غير المطلع ، فإن وجود الصليب يضفي جوًا من الأصالة الدينية التقليدية لمباني ووزراء السيانتولوجيا. هذا يخلق رابطة في العقل العام ، سواء كان المقصود أم لا. وكما لاحظ بعض المراقبين في المجتمعات المسيحية بقلق، يبدو أن استخدام الصليب هو تكتيك متعمد لارتباطه بدين شرعي بدلاً من النظر إليه على أنه "طائفة فضائية مجنونة". إنها محاولة لارتداء زي المسيحية دون احتضان روحها.

ما هو التاريخ الحقيقي لصليب السيانتولوجيا؟

قصة كيف أصبح الصليب السيانتولوجيا هو دراسة في التناقضات، تأليب الرواية الرسمية الرومانسية للمنظمة ضد تاريخ موثقة جيدا من إعادة تسمية العلامة التجارية الاستراتيجية في مواجهة الأزمة. يكشف توقيت وسياق تبني الرمز أن هدفه كان على الأرجح أكثر واقعية من الروحية.

قصة الأصل الرسمية

وفقا لمقال عام 1955 في السيانتولوجيا الخاصة القدرة على العمل مجلة ، يتم تقديم أصل الصليب كاكتشاف صدفة من قبل المؤسس L. رون هوبارد. تدعي القصة أن التصميم كان مبنيًا على صب رمال لصليب قام هوبارد شخصيًا "بسحبه" من موقع "مهمة إسبانية قديمة جدًا في أريزونا".² هذه الرواية مقنعة لأنها تشبع الرمز بشعور من العصور القديمة والغموض وارتباط تاريخي بتقاليد مسيحية ، حتى لو كانت بعيدة. من خلال ربط الصليب بـ "مهمة إسبانية قديمة" ، تشير القصة بمهارة إلى نسب وشرعية لن تفتقدهما حركة جديدة في القرن العشرين لولا ذلك. كما أشار هوبارد إلى ذلك باسم "الصليب الشمسي" ، وهو الاسم الذي يثير صور الضوء والوحي.

الواقع الاستراتيجي

على الرغم من أن حكاية "الوغد في أريزونا" تجعل قصة جيدة ، إلا أن السجل التاريخي يشير إلى سبب محسوب أكثر بكثير لمقدمة الصليب. تم إنشاء العرض البارز لصليب السيانتولوجيا ، إلى جانب اعتماد الملابس الكتابية مثل البدلات السوداء والسترات والياقات البيضاء لوزراءها (المعروفين باسم "المدققين") رسميًا من قبل خطاب سياسة مكتب اتصالات هوبارد (HCO) في فبراير 1969.

لفهم أهمية هذا التاريخ ، يجب على المرء أن ينظر إلى الضغط الهائل الذي كانت تتعرض له المنظمة في ذلك الوقت. كانت أواخر الستينيات فترة من العداء الدولي الشديد تجاه السينتولوجيا. كانت تواجه تغطية صحفية لاذعة واستفسارات حكومية في المملكة المتحدة وأستراليا ودول أخرى.[2] كانت الحكومات تتساءل علنًا عما إذا كان السيانتولوجيا دينًا شرعيًا أو مشروعًا خطيرًا ومدفوعًا تجاريًا. في المملكة المتحدة ، على سبيل المثال ، انتقلت الحكومة بالفعل إلى حظر علماء السيونتولوجيين الأجانب من دخول البلاد للدراسة في مقر سانت هيل مانور.

هذه الأزمة لم تكن جديدة. منذ بدايتها، كانت هوية السيانتولوجيا سائلة. بدأت باسم "Dianetics" ، والتي أطلقها هوبارد في عام 1950 باسم "العلوم الحديثة للصحة العقلية". أدى هذا التأطير كعلاج إلى اتهامات بممارسة الطب دون ترخيص. في وقت مبكر من عام 1953 ، كتب هوبارد نفسه رسالة إلى زميل اقترح فيه تحويل السيانتولوجيا إلى دين ، مشيرا إلى "أنا في انتظار رد فعلك على زاوية الدين" ، ووضعه على أنه "مشكلة في الأعمال العملية".¹³ هذه الخطوة توفر مزايا كبيرة ، بما في ذلك الإعفاء الضريبي المحتمل والحماية القانونية تحت راية الحرية الدينية. تأسست كنيسة السيانتولوجيا رسميًا في العام التالي ، في عام 1954.

كان توجيه عام 1969 بتبني الزخارف البصرية للدين التقليدي - وأبرزها الصليب - استمرارًا مباشرًا لهذه الاستراتيجية. في الوقت الذي كان فيه وجود السيانتولوجيا نفسه مهددًا من قبل الحكومات وكانت صورتها العامة مشوهة ، كانت المنظمة بحاجة إلى مضاعفة مطالبتها بأنها كنيسة. من خلال أمر موظفيها بارتداء ملابس مثل الوزراء وعرض الصليب بشكل بارز ، كان هوبارد ينفذ علاقات عامة محسوبة واستراتيجية دفاع قانوني. لم يكن الصليب شعارًا نشأ عضويًا من المعتقدات الأساسية للمجموعة ؛ لقد كانت أداة "إدارة التصور" ، التي تم تبنيها كدرع خلال لحظة الأزمة الوجودية. يبدو أن قصة الأصل الشعبي هي غطاء مريح ورومانسي لما كان ، في الواقع ، قرارًا ساخرًا وعمليًا للغاية لتأمين بقاء المنظمة.

هل لدى صليب السيانتولوجيا جذور غامضة؟

بالإضافة إلى السرد الرسمي وتاريخ تبنيه الاستراتيجي ، هناك طبقة أكثر إثارة للقلق لقصة الصليب السيانتولوجيا: ارتباطها العميق الذي لا يمكن إنكاره بعالم الغموض في القرن العشرين. بالنسبة للقارئ المسيحي، ينقل هذا الرابط النقاش من عالم الاختلاف اللاهوتي إلى مجال الاهتمام الروحي القوي. تشير الأدلة إلى أن الصليب ليس مجرد رمز مسيحي مستعار ، بل هو متجذر في التقاليد الباطنية التي تقف في معارضة مباشرة للإيمان المسيحي.

روزي كروس وأليستر كراولي

أشار العديد من العلماء ، بمن فيهم البروفيسور هيو ب. أوربان ، وهو خبير بارز في الأديان الجديدة ، إلى التشابه البصري اللافت للنظر بين صليب السيانتولوجيا ثماني النقاط و روزي كروس (أو الصليب الوردي).² الصليب روزي هو رمز الباطنية المعقدة، الأكثر شهرة تستخدم من قبل

الترتيب المحكم للفجر الذهبي, مجتمع سحري سري في أواخر القرن التاسع عشر ، وبواسطة عضوه الأكثر شهرة ، وهو عالم غامض في القرن العشرين. أليستر كراولي.¹?

كراولي ، الذي أطلق على نفسه "الوحش العظيم 666" ، كان ساحرًا احتفاليًا كرست حياته لممارسة "السحر" وإقامة دينه ، ثيلما. كان صليب روزي مركزيًا جدًا في عمله لدرجة أنه ظهر على ظهر كل بطاقة في سطح التارو "ثوث" المستخدم على نطاق واسع.² على الرغم من أن صليب روزي له تاريخ معقد مع تفسيرات مختلفة ، إلا أنه في هذه الدوائر الغامضة غالبًا ما يرمز إلى اتحاد الأضداد ومسار البارع لتحقيق القوة الروحية والاستنارة.

L. Ron Hubbard's Deep Involvement in the Occult

هذا الاتصال هو أكثر بكثير من مجرد صدفة بصرية بسيطة. تاريخ L. رون هوبارد الشخصي غارق في التقاليد الغامضة جدا التي تبجيل صليب روزي. قبل أن يخلق Dianetics ، كان هوبارد مشاركًا نشطًا في الممارسات الغامضة:

• عضوية روزيكروسيان: في عام 1940 ، انضم هوبارد إلى النظام القديم والصوفي روزا الصليب (AMORC) ، وهي منظمة روزيكروسية ، وأكملت أول درجتين جديدتين.
• جمعية جاك بارسونز: أهم دليل على أنشطة هوبارد الغامضة تأتي من وقته في 1945-1946 مع جون "جاك" وايتسايد بارسونز. كان بارسونز عالم صواريخ بارع في مختبر الدفع النفاث ومتابعًا مخلصًا لأليستر كراولي ، يقود نزلًا من ترتيب كراولي السحري ، Ordo Templi Orientis (O.T.O.) ، من قصر Pasadena.
• عمل بابالون: انتقل هوبارد مع بارسونز وأصبح شريكه في الطقوس السحرية المعقدة. وأجروا معًا "عمل البابلون" ، وهي سلسلة من الاحتفالات التي تهدف إلى تجسيد إلهة أنثوية إلهية ، أو "Moonchild" ، كما هو موضح في تعاليم كراولي. خدم هوبارد كـ "سير" أو كاتب بارسونز خلال هذه الطقوس.
• ثناء هوبارد على كراولي: لم يخفي هوبارد إعجابه بكرولي. في محاضرات مسجلة منذ عام 1952، أشار إلى كراولي بأنه "صديقي الحميم" وأوصى بكتاب كراولي. The Master Therion لأتباعه.¹?
• "التأكيدات": وثيقة رئيسية تربط ماضي هوبارد الغامض بعمله في وقت لاحق هو نص يعرف باسم "التأكيدات" ، كتب في حوالي عام 1946. في هذه الكتابات الخاصة ، يتحدث هوبارد عن "عمله السحري" كونه "قويًا وفعالًا" ويشير إلى روح "الحارس" الأنثوية التي تنصحه - وهو مفهوم يردد مباشرة تعاليم كراولي حول "الملاك الحارس المقدس".

لاهوت تأليه الذات هو الخيط المشترك الذي يربط سحر كراولي بساينتولوجيا هوبارد. كان الغرض الأساسي من نظام كراولي هو أن يحقق الساحر قوة شبيهة بالإله ويطابق الكون مع إرادته الخاصة. وبالمثل ، فإن الهدف النهائي في السيانتولوجيا هو أن يصبح "ثيتانًا عاملًا" (OT) ، وهو كائن روحي استعاد قدراته الأصلية والأصلية على التحكم في المادة والطاقة والمكان والزمن - في الواقع ، ليصبح إلهًا.² يقدم كلا النظامين نفسيهما على أنه "علم" أو "تكنولوجيا" لتحقيق هذه الحالة العليا من الوجود.

لذلك ، فإن الصليب السيانتولوجيا هو أكثر من مجرد شعار معتمد للعلاقات العامة. إنه الشعار الخارجي لفلسفة ذات جذور عميقة في نظرة عالمية غامضة محددة - وهي نظرة عالمية حددتها المسيحية تاريخيًا على أنها شيطانية أو شيطانية في تعزيزها للتأهية الذاتية على الخضوع لله.

ما هي موقف الكنيسة الكاثوليكية في السيانتولوجيا؟

بالنسبة للعديد من الكاثوليك الذين يسعون إلى فهم السينتولوجيا ، فإن السؤال الأساسي هو ما الذي قالته الكنيسة نفسها عن هذه المنظمة. على الرغم من أن الفاتيكان لم يصدر منشورًا بابويًا محددًا أو مرسومًا رسميًا بعنوان "حول السيانتولوجيا" ، إلا أنه لا ينبغي أن يخطئ هذا الغياب بالجهل أو الموافقة عليه.² لا يفهم موقف الكنيسة الكاثوليكية من خلال إعلان واحد من خلال تطبيق إطارها العقائدي الثابت والقديم لقرون على تعاليم السيانتولوجيا. عندما يتم ذلك ، يكون الاستنتاج واضحًا ولا يتزعزع: السيانتولوجيا غير متوافقة بشكل أساسي مع الإيمان الكاثوليكي.

السيانتولوجيا كطائفة غنوصية حديثة

اللاهوتيين الكاثوليك والمعلقين الذين فحصوا نظام السيانتولوجيا المعتقد باستمرار تعريفه على أنه شكل حديث من أشكال الغنوصية الغنوصيةكانت الغنوصية واحدة من البدع الكبرى الأولى التي واجهها آباء الكنيسة الأوائل وأدانوها. إنها ليست مجرد ديانة مختلفة النظرة العالمية التي تقوض بشكل مباشر الحقائق الأساسية للمسيحية. أوجه التشابه بين الغنوصية القديمة والسينتولوجيا الحديثة لافتة للنظر:

• الخلاص من خلال المعرفة السرية: المبدأ المركزي للغنوصية هو أن الخلاص لا يتحقق من خلال الإيمان بالمسيح من خلال تحقيق المعرفة الخاصة والسرية (في اليونانية ، جنوسيس (فيلم)). السيانتولوجيا تعكس هذا تماما. يتم "إنقاذ" الشخص أو يصبح "واضحًا" ليس من خلال النعمة من خلال التقدم من خلال سلسلة من مستويات التعليم المكلفة والسرية وشكل من أشكال العلاج يسمى "التدقيق".
• الإنسان كإله محبوس: يعتقد الغنوصيون أن البشر هم شرر إلهية أو أرواح محاصرة داخل سجن جسم مادي شرير. يعلم السينتولوجيا عقيدة متطابقة تقريبًا: أن البشر هم في الواقع كائنات روحية خالدة تشبه الإله تسمى "الثيتان" الذين نسوا طبيعتهم الحقيقية ويحاصرون في الكون المادي للمادة والطاقة والفضاء والوقت (MEST).
• العالم المادي كعدو: في الفكر الغنوصي والسينتولوجي على حد سواء، فإن العالم المادي ليس خليقة الله الصالحة، بل هو عائق للتغلب عليه أو الهروب منه.

التناقضات المباشرة مع العقيدة الكاثوليكية

هذه المعتقدات الغنوصية وضعت السيانتولوجيا في معارضة مباشرة ولا يمكن التوفيق بينها للتعاليم الكاثوليكية الأساسية:

• الوصية الأولى: تعلم الكنيسة الكاثوليكية أن البشرية هي خلق الله، الذي صنع على صورته. فكرة أن الإنسان هو نفسه إله هو شكل من أشكال العبادة الذاتية ، وهو انتهاك خطير للوصية الأولى: لن يكون لديك آلهة أخرى أمامي.
• التناسخ: إن إيمان السيانتولوجيا بالحياة الماضية والتناسخ الذي لا نهاية له يتعارض بشكل مباشر مع التعليم الواضح للكتاب المقدس وتقاليد الكنيسة. كما تقول الرسالة إلى العبرانيين ، "يعين للرجال أن يموتوا مرة واحدة ، وبعد ذلك يأتي الحكم" (عبرانيين 9: 27).² ² لا توجد دورة من إعادة الميلاد. هناك حياة واحدة، تليها حكم نهائي ومصير أبدي.
• طبيعة الخلاص: في الكاثوليكية، الخلاص هو عطية حرة من نعمة الله، فاز للبشرية من خلال العاطفة، والموت، وقيامة يسوع المسيح، وتواصل من خلال الإيمان والأسرار المقدسة. في السيانتولوجيا ، "الإنقاذ" هو منتج يجب شراؤه ، "تكنولوجيا" تكلف مئات الآلاف من الدولارات للوصول الكامل.
• دور المسيح: ينكر السيانتولوجيا المسيح ، حيث يعلم أنه "إنغرام" (صورة ذهنية سلبية) أو "زرع" خيالي يجب مسحه من العقل لتحقيق الحرية الروحية.² هذا اعتداء مباشر على شخص يسوع المسيح ، الذي هو مركز الإيمان الكاثوليكي.

مكتب الفاتيكان العقائدي ، دائرة عقيدة الإيمان ، مكلف بتعزيز وحماية المذهب الكاثوليكي. [2] على الرغم من أنه قد لا يسمي كل حركة دينية جديدة ، إلا أن وثائقها توفر مبادئ التمييز. على سبيل المثال ، نشر الفاتيكان تأملات حول "العصر الجديد" وغيرها من الروحانيات الحديثة ، محذرًا من أنها غالبًا ما تقترح نظريات حول الله والإنسان والعالم "غير متوافقة مع الإيمان المسيحي". طريقة الكنيسة ليست تقديم قائمة شاملة للجماعات المحظورة لتزويد أعضائها بالأدوات العقائدية للاعتراف بالحق من الخطأ لأنفسهم. عندما يتم تطبيق هذه الأدوات ، يتم الكشف عن السيانتولوجيا بوضوح كنظام غنوصي يقف في معارضة للإنجيل.

هل يمكن أن تكون مسيحيًا وعالمًا؟

ربما يكون هذا هو السؤال الأكثر أهمية لأي مسيحي يستكشف هذا الموضوع. بالنظر إلى أن السيانتولوجيا تقدم نفسها أحيانًا على أنها متوافقة مع الأديان الأخرى ، هل يمكن للشخص أن يلتزم بتعاليم يسوع المسيح بينما يتبنى أيضًا عقائد L. Ron Hubbard؟ الجواب، على أساس المقارنة المباشرة بين معتقداتهم الأساسية، هو لا لبس فيه ومدويا. إنهم يعارضون بشكل أساسي وغير قابل للتوفيق.

الادعاءات الأولية للتوافق التي قدمها السيانتولوجيا هي تكتيك شائع يستخدم لتخفيف مخاوف المجندين الجدد.[2] غالبا ما يقال للناس أنهم يمكن أن يكونوا مسيحيين وسينتولوجي هذا صحيح فقط على المستوى الأكثر سطحية، التمهيدية. عندما يتقدم الشخص بشكل أعمق في تعاليم السيانتولوجيا - وهي عملية تتطلب التزامًا ماليًا وشخصيًا هائلًا - يكتشفون لاهوتًا ليس فقط غير مسيحي معاد للمسيحيين بقوة.

تكمن الفجوة الأقوى التي لا يمكن سدها في وجهات نظرهم عن يسوع المسيح. المسيحية، بحكم تعريفها، هي إيمان يركز على شخص وعمل يسوع باعتباره ابن الله الإلهي والمخلص الوحيد في العالم. تقدم تعاليم السيانتولوجيا المتقدمة والسرية رؤية للمسيح تجديفًا مروعًا من منظور مسيحي. علم L. رون هوبارد أتباعه أن قصة المسيح كانت خيالًا ، "زرعًا" تم تثبيته إلكترونيًا في الذاكرة البشرية قبل ملايين السنين من قبل طاغية المجرة يدعى Xenu.²³ في كتابات أخرى ، قدم هوبارد ادعاءًا قذرًا لا أساس له بأن يسوع كان "عشيقًا للصبيان الصغار" نظرًا لـ "اندفاعات المزاج التي لا يمكن السيطرة عليها".

الأكثر إثارة للقلق ، هوبارد وضع نفسه ومهمته على أنها في معارضة مباشرة للمسيح. ادعى أنه تحقيق لنبوءة الكتاب المقدس للمسيح الدجال، التي كان هدفها منع المجيء الثاني ليسوع.[2] نظام الإيمان الذي يعرف مؤسسه بأنه المسيح الدجال لا يمكن، بأي امتداد من المنطق أو الإيمان، أن يكون متوافقًا مع المسيحية.

لجعل هذه الاختلافات الصارخة واضحة تمامًا ، يوفر الجدول التالي مقارنة جنبًا إلى جنب بين المعتقدات الأساسية للمسيحية والسينتولوجيا.

المعتقدات الأساسية: المسيحية مقابل السيانتولوجيا

يوضح هذا الجدول أنه في كل نقطة أساسية من اللاهوت - طبيعة الله، وهوية يسوع، وحالة البشرية، ومشكلة الوجود، والطريق إلى الخلاص - تقترح السيانتولوجيا عقيدة تتناقض بشكل مباشر مع الحق المسيحي. لذلك ، يجب على الشخص في نهاية المطاف اختيار مسار واحد أو آخر. لاحتضان السيانتولوجيا هو رفض المبادئ التأسيسية للإيمان المسيحي.

ماذا يقول الأعضاء السابقون عن الصليب والكنيسة؟

على الرغم من أن التحليل اللاهوتي والبحث التاريخي يوفران إطارًا حاسمًا لفهم السيانتولوجيا ، إلا أن الحقائق الأقوى والمفجعة غالبًا ما تأتي من التجارب الحية لأولئك الذين هربوا من المنظمة. وترسم شهادات أعضاء سابقين، بمن فيهم مسؤولون رفيعو المستوى، صورة قاتمة للواقع وراء الواجهة الدينية. بالنسبة لهم ، فإن الصليب السيانتولوجيا ليس رمزا للانسجام والبقاء على قيد الحياة شعار الخداع والسيطرة الذي يحمي نظام الإساءة المزعومة.

أصوات المطلعين السابقين

أصبح الأعضاء السابقون البارزون مثل الممثلة ليا ريميني والمدير التنفيذي السابق مايك ريندر منتقدين صريحين ، باستخدام منصاتهم لفضح الانفصال بين الصورة العامة للسينتولوجيا وممارساتها الداخلية. عملهم، بما في ذلك مسابقات إيمي الحائزة على جائزة إيمي ليا ريميني: السينتولوجيا واللاحقة ومذكراتهم الخاصة، صانع المشاكل و مليار سنة, يوفر نظرة مروعة داخل المنظمة.

على الرغم من أن عملهم لا يركز بشكل خاص على رمزية الصليب ، إلا أنه يوفر السياق الأساسي لما يستخدم هذا الرمز لحمايته. يصفون درجة عالية من السيطرة المنظمة التي يزعم أنها تستخدم دينها الوضع كسلاح. تشمل الادعاءات الرئيسية التي قدمتها Remini و Rinder وعدد لا يحصى من الأعضاء السابقين الآخرين:

• سياسة "الانفصال": يضطر الأعضاء إلى قطع جميع الروابط مع العائلة والأصدقاء الذين ينتقدون السينتولوجيا. أولئك الذين يغادرون أو يتحدثون يعلنون "شخصًا قمعيًا" ، وأحبائهم الذين لا يزالون داخل الكنيسة يؤمرون بتجنبهم تمامًا ، مما يؤدي إلى تدمير العائلات.
• الخراب المالي: يتم الضغط على الأعضاء للتبرع بمبالغ هائلة من المال للتدقيق والدورات التدريبية ، وغالبًا ما يدخلون في الديون الشديدة ، ويحصلون على قروض عقارية ثانية ، ويضحون برفاهيتهم المالية اعتقادًا من أنه الطريق الوحيد للخلاص.
• الإساءة النفسية والجسدية: وصف أعضاء سابقون في منظمة البحر ، القوى العاملة في السينتولوجيا ، ظروفًا مروعة ، بما في ذلك العمل اليدوي القسري ، والسجن في منشأة احتجاز تعرف باسم "الثقب" ، وعمليات الإجهاض القسري لضمان بقاء الأعضاء مكرسين لعملهم.[2] وقد اعترف مايك ريندر ، بصفته الرئيس السابق لمكتب الشؤون الخاصة ، بأن وظيفته كانت إسكات وتدمير أي شخص يعتبر "عدوًا" للكنيسة.

الصليب كدرع

بالنسبة لهؤلاء الأعضاء السابقين ، فإن رموز الدين ، مثل الصليب والياقات الوزارية ، ليست مجرد تسويق خادع - بل هي أدوات استراتيجية أكبر. من خلال إخفاء نفسها في الحماية الممنوحة للدين ، وخاصة في الولايات المتحدة ، تمكنت السيانتولوجيا من العمل بطرق لم تتمكن المنظمة العلمانية من العمل بها.² ¹ عندما تواجه دعاوى قضائية أو تحقيقات في هذه الانتهاكات المزعومة ، تدعي المنظمة في كثير من الأحيان أنها ضحية للاضطهاد الديني ، مستخدمة وضع "كنيسة" المعفاة من الضرائب كدفاع.³¹

ويتردد صدى هذا المنظور في المجتمعات المسيحية على الإنترنت، حيث غالبا ما ينظر إلى الصليب السيانتولوجيا بشك عميق. يصف أعضاء هذه المنتديات الرمز بأنه يحتوي على "فيبي شريرة بشكل لا يصدق" ويجعلها "ذكية". أنت تعرف أنهم يستخدمونه عمدًا حتى يربط الناس دينًا شرعيًا به بدلاً من التفكير في "طائفة الفضاء المجنونة التي تستحوذ على المال".

هذا التقارب في الشهادة - من المنشقين رفيعي المستوى إلى المسيحيين العاديين - يكشف عن إجماع مؤلم. ينظر إلى الصليب السيانتولوجيا على أنه رمز للخيانة القوية. إنه شعار لما وصفه لورانس رايت بـ "سجن الاعتقاد". ² استخدامه ليس مجرد الاستيلاء على رمز مسيحي للشرعية ؛ وينظر إليها على أنها أداة نشطة ومثيرة للسخرية تستخدم لتمكين وحماية ما وصفه عدد لا يحصى من الأفراد بأنه انتهاكات منهجية ومدمرة لحقوق الإنسان.

رمز للخداع أم طريق للبقاء على قيد الحياة؟

تبدأ رحلة فهم لماذا تستخدم كنيسة السيانتولوجيا صليبًا بسؤال بسيط ولكنها تنتهي بإجابة معقدة ومقلقة للغاية. لقد انتقلنا من التفسير العام الحميد للمنظمة إلى الحقائق الصارخة في تاريخها ولاهوتها وتجاربها المؤلمة لأتباعها السابقين.

تقدم كنيسة السيانتولوجيا صليبها الثماني كرمز حديث للأمل - تمثيل سعي المرء للبقاء والوئام عبر جميع جوانب الحياة. وهي مؤطرة كشعار عالمي للتطلع العالمي. لكن الأدلة تكشف قصة مختلفة. يظهر السجل التاريخي أن الصليب لم يكن رمزًا أصليًا أساسيًا لحركة L. Ron Hubbard تم اعتماده بشكل استراتيجي في عام 1969 كإجراء دفاعي ، وهو جزء من الزي الديني تم وضعه في وقت من التدقيق العام المكثف لتأمين الحماية القانونية والاجتماعية الممنوحة للكنيسة.

أعمق من ذلك ، لم يتم العثور على أصول الرمز في مهمة إسبانية قديمة ، حيث يبدو أن القصة الرسمية متجذرة في غموض أليستر كراولي في القرن العشرين. يحمل الصليب السيانتولوجيا تشابهًا صارخًا مع صليب روزي ، وهو شعار رئيسي لـ كراولي وأوامره السحرية. هذه العلاقة ليست مجرد بصرية. إنها أيديولوجية. يعزز كل من السيانتولوجيا و"رائع" كراولي لاهوت تأليه الذاتي ، وهو المسار الذي يسعى فيه الفرد ، من خلال المعرفة الباطنية والتقنية ، إلى تحقيق قوة تشبه الله.

هذه النظرة إلى العالم تقف في معارضة مطلقة ولا يمكن التوفيق بينها للمسيحية. حيث يشير الصليب المسيحي إلى الخلاص من خلال نعمة الله ، التي تعطى بحرية من خلال ذبيحة ابنه ، يشير السيانتولوجيا إلى الخلاص الذاتي من خلال تكنولوجيا مكلفة ومتقنة. حيث تبجل المسيحية يسوع المسيح كرب ومخلص ، فإن عقائد السيانتولوجيا المتقدمة ترفضه كـ "زرع" خيالي وتطرح مؤسسها الخاص على أنه المسيح الدجال الذي جاء لمنع عودته. لهذه الأسباب، حدد القادة اللاهوتيون المسيحيون السيانتولوجيا ليس كعقيدة غنوصية حديثة، إحياء بدعة قديمة تسعى إلى استبدال نعمة الله بالمعرفة السرية للإنسان.

وأخيرا، فإن الشهادات المفجعة للأعضاء السابقين تحول هذا النقاش اللاهوتي إلى مسألة ذات أهمية أخلاقية ملحة. لا يصفون الصليب بأنه رمز للانسجام كدرع يستخدم لحماية نظام مزعوم من الاستغلال المالي والإيذاء النفسي والفصل القسري للأسر.

مسلحًا بهذه المعرفة ، يمكن للمسيحي أن يرى الآن الصليب السيانتولوجيا بكل وضوح. انها ليست مربكة ابن عم لرمزهم المقدس. إنه شيء آخر تماما: الرمز الذي يخفي معناه الرسمي تاريخًا استراتيجيًا ، تشير جذوره الغامضة إلى لاهوت العبادة الذاتية ، وهدفه ، في نظر الكثيرين الذين هربوا ، هو توفير غطاء لنظام يسبب معاناة إنسانية قوية. التناقض لا يمكن أن يكون أكثر وضوحا. يمثل صليب واحد الفعل النهائي للمحبة التي تعطي الذات لخلاص الآخرين. الآخر ، كما يبدو ، يمثل السعي النهائي للقوة الذاتية ، بأي ثمن.

Bibliography:

1. Creed, Cross & Scientology Symbols, accessed June 30, 2025, https://www.scientology.org/what-is-scientology/scientology-insignia.html
2. Scientology cross - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة، تم الوصول إليها في 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Scientology_cross
3. en.wikipedia.org, accessed June 30, 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Scientology_cross#:~:text=The%20eight%20points%20of%20the,Groups%2C%20society%2C%20community
4. What is the Scientology cross?, accessed June 30, 2025, https://www.scientology.org/faq/background-and-basic-principles/what-is-the-scientology-cross.html
5. السيانتولوجيا المعتقدات والممارسات: The Scientology Cross - YouTube, accessed June 30, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=ziANISpDRZo
6. Does Scientology have a concept of God?, accessed June 30, 2025, https://www.scientology.org/faq/scientology-beliefs/what-is-the-concept-of-god-in-scientology.html
7. Scientology | Definition, Beliefs, L. Ron Hubbard, & History | Britannica, accessed June 30, 2025, https://www.britannica.com/topic/Scientology
8. List of symbols of Scientology - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة، تم الوصول إليها في 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_of_Scientology
9. ما شعورك تجاه "الصليب" السينتولوجيا؟ : R/Catholicism - Reddit, accessed June 30, 2025, https://www.reddit.com/r/Catholicism/comments/10yr82t/how_do_you_feel_about_the_scientology_cross/
10. Scientology in the United Kingdom - ويكيبيديا، اطلع عليه بتاريخ 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Scientology_in_the_United_Kingdom
11. Scientology - Hansard - UK Parliament, accessed June 30, 2025, https://hansard.parliament.uk/Commons/1967-03-06/debates/8aa7955d-0651-47ed-8bdb-eae32d2e8773/Scientology
12. Scientology - History.com, accessed June 30, 2025, https://www.history.com/articles/history-of-scientology
13. Scientology - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة، تم الوصول إليها في 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Scientology
14. Hubbard Founds the Church of Scientology | EBSCO Research Starters, accessed June 30, 2025, https://www.ebsco.com/research-starters/history/hubbard-founds-church-scientology
15. Scientology and the occult - ويكيبيديا، ويكيبيديا، اطلع عليه بتاريخ 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Scientology_and_the_occult
16. Scientology and the Occult: Hugh Urban's New Exploration of L. Ron …, accessed June 30, 2025, https://www.villagevoice.com/scientology-and-the-occult-hugh-urbans-new-exploration-of-l-ron-hubbard-and-aleister-crowley/
17. 1163 - The Complete Rose Cross - Museum of Witchcraft and Magic, accessed June 30, 2025, https://museumofwitchcraftandmagic.co.uk/object/rosy-cross-2/
18. روز كروس - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة، تم الوصول إليها في 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Rose_Cross
19. The Rosy Cross or Rose Cross - Occult Symbols - Learn Religions, accessed June 30, 2025, https://www.learnreligions.com/the-rosy-cross-or-rose-cross-95997
20. What Christians Need to Know about Scientology - CMU School of Computer Science, accessed June 30, 2025, https://www.cs.cmu.edu/~dst/Library/Shelf/wakefield/christians.html
21. The Prisons of Scientology - The Catholic Thing, accessed June 30, 2025, https://www.thecatholicthing.org/2013/02/22/the-prisons-of-scientology/
22. Scientology Is a Gnostic Cult - Catholic Exchange, accessed June 30, 2025, https://catholicexchange.com/scientology-is-a-gnostic-cult/
23. Scientology and religious groups - Wikipedia, accessed 30 يونيو 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Scientology_and_religious_groups
24. Dicastery for the Doctrine of the Faith - Wikipedia, accessed 30 يونيو 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Dicastery_for_the_Doctrine_of_the_Faith
25. العروض التقديمية من HOLY SEE's DOCUMENT ON NEW AGE, accessed June 30, 2025, https://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/interelg/documents/rc_pc_interelg_doc_20030203_press-conf-new-age_en.html
26. يسوع المسيح حامل ماء الحياة - تأمل مسيحي في العصر الجديد - الكرسي الرسولي ، تم الوصول إليه في 30 يونيو 2025 ، https://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/interelg/documents/rc_pc_interelg_doc_20030203_new-age_en.html
27. ما الذي يعتقده علماء العلم؟ - The Pathway ، تم الوصول إليه في 30 يونيو 2025 ، https://mbcpathway.com/2015/05/13/what-do-scientologists-believe/
28. ليا ريميني: Scientology and the Aftermath - ويكيبيديا، اطلع عليه بتاريخ 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Leah_Remini:_Scientology_and_the_Aftermath
29. A Billion Years | Book by Mike Rinder | Official Publisher Page - Simon & Schuster, accessed June 30, 2025, https://www.simonandschuster.com/books/A-Billion-Years/Mike-Rinder/9781982185770
30. مسبب للمشاكل: Surviving Hollywood and Scientology - ويكيبيديا، اطلع عليه بتاريخ 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Troublemaker:_Surviving_Hollywood_and_Scientology
31. أنا ليا ريمين ، اسألني أي شيء عن السيانتولوجيا: R/IAmA - Reddit, accessed June 30, 2025, https://www.reddit.com/r/IAmA/comments/5fjszg/i_am_leah_remini_ask_me_anything_about_scientology/
32. Mike Rinder - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة، تم الوصول إليها في 30 يونيو 2025، https://en.wikipedia.org/wiki/Mike_Rinder
33. Scientology status حسب البلد - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة، 30 يونيو 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Scientology_status_by_country
34. Leah Remini On Her Fight Against Scientology | Talk Stoop - YouTube, accessed June 30, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=Yd99UxF_dUc