ما الذي يحدد التقوى الحقيقية في الكتاب المقدس؟




  • التقوى بالمعنى الكتابي تعني تحولًا عميقًا داخليًا يوفق قلب المرء وأفعاله مع إرادة الله ، ويظهر التفاني والتبجيل خارج الممارسات الدينية.
  • التقوى الحقيقية تنطوي على التفاني القلبي لله ، وتحويل كياننا ، في حين أن التدين قد يركز على الاحتفالات الخارجية دون تغيير داخلي ، كما انتقده يسوع وبولس في الكتب المقدسة.
  • تشمل الخصائص الرئيسية للشخص الإلهي محبة الله والآخرين ، والتواضع ، والنزاهة ، والصبر ، وضبط النفس ، والمغفرة ، والثقة العميقة في الله.
  • يؤثر التقوى على العلاقات من خلال تعزيز العلاقة الحميمة مع الله ، وتعزيز الرحمة الشبيهة بالمسيح تجاه الآخرين ، وإعطاء الأصالة لشهادتنا ، مما يؤدي في النهاية إلى حياة سلام وهدف ومكافآت أبدية.

ما هو التعريف الكتابي للتقوى؟

عندما نتحدث عن التقوى بالمعنى الكتابي ، فإننا نشير إلى تقديس قوي لله يتجلى في حياتنا اليومية وأعمالنا. إنه ليس مجرد عرض خارجي للتقوى ، ولكنه تحول داخلي عميق يوفق قلوبنا وعقولنا مع إرادة خالقنا المحب.

في الكتاب المقدس ، غالبًا ما يتم التعبير عن التقوى من خلال الكلمة اليونانية "eusebeia" ، التي تنقل فكرة التفاني والتبجيل والحياة الموجهة نحو الله ("التقوى / الله في المسيحية المبكرة والعالم الروماني" ، 2022). وهذا المفهوم يتجاوز مجرد الشعائر الدينية؛ إنه يشمل طريقة عيش تعكس شخصية الله وقيمه في كل جانب من جوانب وجودنا.

التقوى، في جوهرها، تتعلق بزراعة علاقة وثيقة مع الله. يتعلق الأمر بالسعي إلى معرفة أعمق له ، وفهم قلبه ، والعيش بطريقة ترضيه. كما نقرأ في بطرس الثانية 1: 3 ، "لقد أعطتنا قوة الله الإلهية كل ما نحتاجه لحياة إلهية من خلال معرفتنا به الذي دعانا بمجده وصلاحه".

هذه التقوى ليست شيئًا نحققه من خلال جهودنا وحدها ، بل هي عطية من الله ، تغذيها نعمته وتعاوننا مع الروح القدس. إنه ينطوي على عملية تحول مستمرة ، حيث نصبح تدريجيًا أكثر شبهًا بالمسيح في أفكارنا ومواقفنا وأفعالنا.

من الناحية العملية ، تتجلى التقوى في كيفية تعاملنا مع الآخرين ، وكيف نتعامل مع مسؤولياتنا ، وكيف نستجيب لتحديات الحياة. يتعلق الأمر بالعيش مع النزاهة والرحمة والحب ، حتى عندما يكون من الصعب القيام بذلك. كما يذكرنا الرسول بولس في تيموثاوس الأولى 4: 8 ، "لأن التدريب البدني له قيمة ما ، ولكن التقوى لها قيمة لكل الأشياء ، وعقد الوعد لكل من الحياة الحالية والحياة القادمة."

كيف يميز الكتاب المقدس بين التقوى والتدين؟

من الأهمية بمكان أن نفهم التمييز بين التقوى الحقيقية ومجرد التدين كما هو موضح في الكتاب المقدس. هذا الفهم أمر حيوي لنمونا الروحي ولعيش إيماننا بشكل حقيقي.

إن التقوى، كما ناقشنا، تتمحور حول إخلاص حقيقي وصادق لله يغير كياننا كله. إنها تتميز بمحبة عميقة لله ورغبة صادقة في العيش وفقًا لمشيئته. من ناحية أخرى ، يشير التدين في كثير من الأحيان إلى المراعاة الخارجية للممارسات الدينية دون التحول الداخلي للقلب.

لقد تناول ربنا يسوع المسيح نفسه هذا التمييز في تعاليمه. في متى 23: 27-28، تحدث إلى رؤساء الدين في عصره قائلا: "ويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيين، أيها المنافقون! أنت مثل المقابر البيضاء ، التي تبدو جميلة من الخارج ولكن في الداخل مليئة بعظام الموتى وكل شيء نجس. بنفس الطريقة ، من الخارج ، تظهر للناس كصالحين ولكن في الداخل مليئة بالنفاق والشر". هذه الكلمات القوية تسلط الضوء على خطر التركيز فقط على الشعائر الدينية الخارجية مع إهمال التحول الداخلي للقلب.

يؤكد الرسول بولس أيضًا على هذا التمييز في تيموثاوس الثانية 3: 5 ، محذرًا من أولئك الذين لديهم "شكل من أشكال التقوى ولكن ينكرون قوتها". يحذرنا هذا المقطع من فخ الشكلية الدينية التي تفتقر إلى الجوهر الحقيقي للتقوى ("التقوى / الله في المسيحية المبكرة والعالم الروماني" ، 2022).

إن التقوى الحقيقية، كما يعلمنا الكتاب المقدس، لا تتعلق باتباع مجموعة من القواعد أو الطقوس، بل علاقة حية مع الله تؤثر على كل جانب من جوانب حياتنا. يتعلق الأمر بالسماح للروح القدس بالعمل داخلنا ، وتحويل شخصيتنا لتعكس محبة ورحمة المسيح.

يشجعنا الكتاب المقدس على زراعة التقوى التي تتجاوز مجرد الشعائر الدينية. في يعقوب 1: 27 ، نقرأ ، "الدين الذي يقبله الله أبينا نقيًا ولا عيب فيه هو هذا: وتشدد هذه الآية على أن التقوى الحقيقية يتم التعبير عنها من خلال أعمال الحب والرحمة، وبعيش حياة نزاهة.

ما هي الخصائص أو الصفات الرئيسية للشخص الإلهي وفقًا للكتاب المقدس؟

يتميز الشخص الإلهي بمحبة عميقة لله ورغبة صادقة في معرفته بشكل أكثر حميمية. هذا الحب هو أساس كل الصفات الإلهية الأخرى. كما علمنا ربنا يسوع في متى 22: 37-38: "أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل عقلك. هذه هي الوصية الأولى والأعظم.

إن الانطلاق من هذا الحب لله هو محبة قوية للآخرين. يجاهد الشخص الإلهي لتجسيد الوصية العظيمة الثانية: "أحب قريبك كنفسك" (متى 22: 39). هذا الحب ليس مجرد شعور ، ولكنه التزام نشط بالسعي إلى رفاهية الآخرين ، حتى على حساب شخصي.

التواضع هو سمة رئيسية أخرى للشخص التقوى. كما نقرأ في ميخا 6: 8، "لقد أظهر لك، يا بشر، ما هو جيد. وماذا يطلب منك الرب؟ أن تتصرف بإنصاف وأن تحب الرحمة وأن تسير بتواضع مع إلهك". يعترف الشخص الإلهي اعتماده على نعمة الله ولا يرفع نفسه فوق الآخرين.

النزاهة والبر هي أيضا سمات أساسية. يسعى الشخص الإلهي إلى العيش وفقًا لمعايير الله الأخلاقية ، ليس من التزام قانوني ، ولكن بدافع الرغبة في إرضاء الله والتعبير عن شخصيته. كما يقول أمثال 10: 9 ، "من يمشي بأمانة ، ولكن من يأخذ مسارات ملتوية سيتم العثور عليه". تؤكد هذه المبادئ على أن النزاهة الحقيقية متجذرة في علاقة عميقة مع الله ، وتوجيه الأفراد لاتخاذ خيارات تتوافق مع إرادته. وعلاوة على ذلك، فإن تعاليم الكتاب المقدس حول النزاهة ذكّر المؤمنين بأن الشفافية والأمانة أمران حيويان، حيث يعززان الثقة ويعززان الروابط المجتمعية. في نهاية المطاف ، فإن العيش بنزاهة لا يكرم الله فحسب ، بل يلهم الآخرين أيضًا للسعي إلى طريق البر نفسه.

الصبر وضبط النفس هما ثمار الروح التي تميز الحياة الإلهية. هذه الصفات تمكن الشخص من الاستجابة لتحديات الحياة بنعمة ومقاومة الإغراء. كما نقرأ في غلاطية 5: 22-23 ، "ولكن ثمرة الروح هي المحبة والفرح والسلام والتحمل واللطف والخير والإخلاص واللطف وضبط النفس".

ويتميز الشخص الإلهي أيضًا بروح المغفرة والرحمة. باتباع مثال المسيح، يمدون النعمة للآخرين، حتى في مواجهة الجريمة أو الظلم. كما يوحي لنا كولوسي 3: 13: "تعالوا مع بعضكم بعضا واغفروا لبعضكم البعض إذا كان لأحد منكم مظالم على شخص ما. سامحك كما سامحك الرب.

أخيرًا ، يتميز الشخص الإلهي بثقة عميقة في الله واستعداده لتسليم حياته لمشيئته. هذا الإيمان ليس سلبيًا ، بل نشطًا - إنه يؤدي إلى الطاعة والاستعداد لاتباع هدى الله ، حتى عندما يكون الطريق صعبًا أو غير واضح.

التقديس ، في جوهره ، هو عملية جعل المقدسة ، مفصولة لمقاصد الله. إنها رحلة مدى الحياة تبدأ في لحظة خلاصنا وتستمر طوال حياتنا الأرضية. كما كتب الرسول بولس في كورنثوس الثانية 3: 18 ، "ونحن جميعًا ، الذين بوجوه مكشوفة نتأمل مجد الرب ، نتحول إلى صورته بمجد متزايد باستمرار ، والذي يأتي من الرب ، الذي هو الروح".

التقوى ، كما ناقشنا ، هي العمل العملي لعملية التقديس هذه في حياتنا اليومية. إنه مظهر واضح لعلاقتنا المتنامية مع الله وامتثالنا المتزايد لشخصيته (راي ، 2022). وبهذا المعنى، يمكن النظر إلى التقوى كهدف ونتيجة للتقديس على حد سواء.

النمو الروحي ، إذن ، هو التطور التدريجي للتقوى في حياتنا ونحن نتعاون مع العمل المقدس للروح القدس. إنه ينطوي على فهم أعمق لحق الله ، وحساسية متزايدة لقيادته ، وقدرة متزايدة على التعبير عن محبته وشخصيته في تفاعلاتنا مع الآخرين.

يوضح الرسول بطرس هذه العلاقة بشكل جميل في بطرس الثانية 1: 5-7 ، حيث يشجع المؤمنين على "بذل قصارى جهدهم لإضافة الخير إلى إيمانك ؛ وإلى الخير، والمعرفة. وللمعرفة، ضبط النفس؛ وضبط النفس، والمثابرة. والمثابرة والتقوى والتقوى. والتقوى، والمودة المتبادلة. ويظهر لنا هذا المقطع أن التقوى عنصر حاسم في عملية النمو الروحي، مترابطة مع الفضائل الأخرى التي تميز الإيمان الناضج.

من المهم أن نفهم أن عملية التقديس والنمو في التقوى هذه ليست شيئًا نحققه من خلال جهودنا وحدها. بدلا من ذلك، هو في المقام الأول عمل الله فينا، كما يذكرنا بولس في فيلبي 2: 13، "لأن الله هو الذي يعمل فيكم للإرادة والعمل من أجل تحقيق هدفه الصالح". دورنا هو التعاون مع نعمة الله، وفتح قلوبنا لقوته المتغيرة والمشاركة بنشاط في وسائل النعمة التي قدمها - الصلاة، ودراسة الكتاب المقدس، والشركة مع المؤمنين الآخرين، وأعمال الخدمة والمحبة.

ما هو الدور الذي يلعبه الروح القدس في تطوير التقوى؟

الروح القدس هو الذي يبدأ عملية التقوى في حياتنا. في لحظة خلاصنا، يأخذ الروح القدس الإقامة في قلوبنا، ويبدأ عمل التقديس. وكما كتب بولس في رسالة كورنثوس الأولى 6: 19: "ألا تعلمون أن أجسادكم هي معابد الروح القدس، ومن فيكم، الذي تلقيتمه من الله؟" هذا الحضور السكني للروح هو أساس كل نمو في التقوى.

يعمل الروح القدس على تسليط الضوء على عقولنا وقلوبنا لحقيقة كلمة الله. وعد يسوع بدور الروح في يوحنا 16: 13 ، قائلاً: "ولكن عندما يأتي روح الحق ، سيرشدك إلى كل الحقيقة". بينما ندرس الكتاب المقدس ، فإن الروح هو الذي يساعدنا على فهم معناه وتطبيقه على حياتنا ، وتعزيز الحكمة الإلهية والتمييز (راي ، 2022).

الروح القدس يمكّننا من أن نعيش حياة إلهية. في قوتنا الخاصة ، نحن غير قادرين على التقوى الحقيقية ، لكن الروح يوفر القوة الخارقة للطبيعة التي نحتاجها للتغلب على الخطيئة والعيش بطريقة ترضي الله. كما حث بولس في غلاطية 5: 16، "هكذا أقول، اسلك بالروح، ولن ترضي رغبات الجسد".

يلعب الروح أيضًا دورًا حاسمًا في تشكيل شخصيتنا ليعكس صورة المسيح. يصف أهل غلاطية 5: 22-23 ثمرة الروح - المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف والخير والإخلاص واللطف وضبط النفس. هذه الصفات، التي هي جوانب أساسية من التقوى، تزرع في حياتنا من خلال عمل الروح القدس.

في لحظات ضعفنا ونضالنا، يتشفّع الروح القدس من أجلنا ويوفر الراحة والقوة. يقول لنا رومية 8: 26: "بنفس الطريقة، يساعدنا الروح في ضعفنا. نحن لا نعرف ما الذي يجب أن نصلي من أجله ، ولكن الروح نفسه يشفع لنا من خلال آهات بلا كلمة". هذا العمل الشفعي للروح هو دعم حيوي في مسيرتنا نحو التقوى.

الروح القدس يرشدنا أيضًا في قراراتنا اليومية ، ويساعدنا على تمييز إرادة الله ويقودنا في طرق البر. بينما نتعلم أن نكون حساسين لمحفزات الروح ، ننمو في قدرتنا على اتخاذ خيارات إلهية والعيش في توافق مع مقاصد الله.

وأخيرا، يعمل الروح القدس على خلق وحدة بين المؤمنين، وتعزيز بيئة من المحبة والدعم المتبادل التي تساعد على النمو الروحي. كما نقرأ في أفسس 4: 3 ، نحن مدعوون إلى "بذل قصارى جهدنا للحفاظ على وحدة الروح من خلال رباط السلام".

دعونا نتذكر أنه بينما تقع علينا مسؤولية التعاون مع عمل الروح القدس في حياتنا، فإن تطور التقوى هو في نهاية المطاف عملية إلهية. بينما نستسلم لتأثير الروح القدس، ونفتح قلوبنا على قوته المتغيرة، سنجد أنفسنا تنمو في التقوى ونصبح أكثر شبهًا بالمسيح.

لنكن دائما منتبهين لصوت الروح القدس، ونستجيب لقيادته، ونعتمد على قوته ونحن نسعى إلى النمو في التقوى. دعونا نصلي من أجل مزيد من تدفق الروح القدس في حياتنا وفي مجتمعاتنا، حتى نتمكن من التعبير بشكل أكمل عن شخصية ربنا يسوع المسيح إلى عالم في حاجة إلى محبته ونعمته.

كيف يمكن للمسيحيين أن يزرعوا التقوى في حياتهم اليومية؟

إن زراعة التقوى لا تتعلق بالكمال ، بل عن الاقتراب من الله من خلال أعمال صغيرة من المحبة والإيمان كل يوم. إنها رحلة نقوم بها بصبر ومثابرة ، ونعتمد دائمًا على نعمة الله.

يجب أن نجذر أنفسنا في الصلاة والكتاب المقدس. خصص وقتًا كل يوم ، ولو لبضع لحظات فقط ، للتحدث مع الله من قلبك والاستماع إلى صوته في كلمات الكتاب المقدس. دع حكمته ومحبته تغسل عليك وترشد خطواتك. (الفرع، 2024)

ممارسة الفحص الذاتي والتوبة. كل مساء ، فكر في يومك - أين فشلت؟ أين أظهرت محبة الله؟ اعترف بأخطائك لوالدنا الرحيم وعزم على القيام بعمل أفضل غدًا. هذا يبني التواضع ويبقينا نركز على النمو.

خدمة الآخرين بالرحمة والنكران للذات. ابحث عن الفرص، الكبيرة والصغيرة، لتكون يدي المسيح وأقدامه في العالم. كلمة لطيفة لشخص غريب ، الصبر مع زميل صعب في العمل ، والتطوع في جمعية خيرية محلية - كل هذه تزرع شخصية إلهية. (الفرع، 2024)

أحاط نفسك بجماعة من المؤمنين الذين يمكنهم تشجيعك وتحديهم. ليس من المفترض أن نسير في هذا الطريق وحدنا. انضم إلى دراسة الكتاب المقدس ، وشارك بنشاط في أبرشيتك ، وابحث عن معلم روحي. الحديد يشحذ الحديد، كما تقول لنا الأمثال.

وأخيرا، ممارسة الامتنان والرضا. الحمد لله كل يوم على بركاته الكبيرة والصغيرة. تعلم أن تكون راضيا عن ما لديك بدلا من الرغبة دائما أكثر. هذا الحراس ضد الجشع والمادية التي يمكن أن تسحبنا بعيدا عن الله.

تذكر أن زراعة التقوى هي عملية مدى الحياة. كن صبورًا مع نفسك ، وافرح في انتصارات صغيرة ، وحافظ دائمًا على عينيك ثابتة على المسيح ، المؤلف والكمال لإيماننا. وبمساعدته، يمكننا أن ننمو أكثر فأكثر إلى شبهه.

ما هي بعض الأمثلة الكتابية لرجال ونساء متدينين؟

يمتلئ الكتاب المقدس بأمثلة ملهمة من الرجال والنساء الذين ساروا عن كثب مع الله ، مما يدل على التقوى في حياتهم على الرغم من ضعفهم البشري. دعونا ننظر إليهم كنماذج للإيمان، وليس وضعهم على الركائز، ولكن نرى كيف عملت نعمة الله من خلال الناس العاديين.

فكر في يوسف ، الرجل الذي حافظ على نزاهته وإيمانه حتى عندما يباع في العبودية وسجن ظلماً. حكمته وشخصيته الإلهية جعلته في نهاية المطاف في المرتبة الثانية بعد فرعون في مصر. إن قدرة يوسف على مسامحة إخوته ورؤية يد الله في عمله في تجاربه هي مثال قوي على التقوى. (الفرع، 2024)

المرأة الحكيمة من هابيل بيث ماكا تبين لنا التقوى من خلال شجاعتها وتمييزها. في وقت الصراع ، استخدمت حكمتها للتفاوض على السلام وإنقاذ مدينتها ، مما يدل على كيف يمكن أن تتجلى التقوى في حل المشكلات وصنع السلام. (الفرع، 2024)

الملك سليمان ، على الرغم من إخفاقاته اللاحقة ، يعطينا مثالًا للتقوى في طلبه المتواضع إلى الله للحكمة لتقود بشكل جيد ، بدلاً من طلب الثروات أو السلطة. هذا يدل على ارتباط التقوى بالبحث عن مشيئة الله فوق رغباتنا الخاصة. (الفرع، 2024)

دانيال، المنفى في بابل، بقي وفيا لله حتى عندما تعرض حياته للخطر. إن صلاته المستمرة والتزامه الثابت بالمبادئ الإلهية ، حتى في ثقافة وثنية ، يلهمنا للوقوف بثبات في إيماننا. (الفرع، 2024)

في العهد الجديد ، نرى مريم ، والدة يسوع ، كنموذج للتقوى في طاعة متواضعة لدعوة الله ، على الرغم من التكلفة الشخصية والفضيحة المحتملة. "نعم" إلى الله غيرت مجرى التاريخ.

أصبح الرسول بولس، الذي كان مضطهدًا للكنيسة، مثالًا قويًا للتقوى من خلال عمله الدؤوب الذي ينشر الإنجيل، ورؤاه اللاهوتية العميقة، واستعداده للمعاناة من أجل المسيح.

أظهرت ليديا ، وهي سيدة أعمال ناجحة ، التقوى من خلال ضيافتها ودعمها للكنيسة المبكرة. إن انفتاحها على الإنجيل وإيمانها العملي يذكراننا بأن التقوى يمكن أن تعيش في السوق.

تذكرنا هذه الأمثلة ، وغيرها الكثير ، بأن التقوى لا تتعلق بالكمال ، بل عن قلب تحول نحو الله ، والرغبة في طاعة الله حتى عندما يكون ذلك صعبًا ، وحياة تعكس محبته وحقيقته للعالم. إنهم يشجعوننا على أنه بمساعدة الله ، يمكننا أيضًا أن نعيش حياة إلهية تؤثر على من حولنا.

كيف تؤثر التقوى على علاقة المرء بالله والآخرين؟

التقوى ليست مجرد مفهوم مجرد ، ولكن قوة تحويلية تؤثر بعمق على علاقاتنا - مع خالقنا ومع إخواننا البشر. إنها ثمرة حياة عاشت في شركة وثيقة مع الله ، وبطبيعة الحال تفيض لتلمس جميع جوانب وجودنا.

في علاقتنا مع الله ، تقربنا التقوى منه. بينما نزرع العادات والمواقف الإلهية ، نصبح أكثر انسجامًا مع صوته ، وأكثر حساسية لقيادته. نبدأ في رؤية العالم من خلال عينيه ، لنحب ما يحبه ونحزن على ما يحزنه. هذه العلاقة الحميمة المتعمقة مع الله تجلب إحساسًا قويًا بالسلام والهدف والفرح الذي يدعمنا من خلال تحديات الحياة. (الفرع، 2024)

التقوى أيضا تعزز روح التواضع والاعتماد على الله. نحن ندرك بوضوح أكبر حدودنا ونقاط ضعفنا ، مما يدفعنا إلى الاعتماد بشكل أكبر على قوته وحكمته. هذا يعمق ثقتنا به ويفتح لنا لتجربة المزيد من نعمته وقوته في حياتنا.

في علاقاتنا مع الآخرين ، تتجلى التقوى كمحبة تشبه المسيح ، والرحمة ، والخدمة. مع نمونا في التقوى ، نصبح أكثر صبرًا ، وأكثر تسامحًا ، وأكثر استعدادًا لوضع احتياجات الآخرين أمام احتياجاتنا. نبدأ في رؤية كل شخص كطفل محبب لله ، يستحق الاحترام والكرامة بغض النظر عن خلفيته أو معتقداته. (الفرع، 2024)

التقوى تساعدنا على التنقل في الصراعات مع النعمة والحكمة. بدلاً من الرد في الغضب أو السعي للانتقام ، نتعلم الرد بالحب والسعي إلى المصالحة. نصبح صانعي سلام في عائلاتنا وأماكن العمل ومجتمعاتنا.

التقوى تعطي الأصالة والقوة لشهادتنا. عندما يرى الآخرون التحول الحقيقي في حياتنا - الفرح والسلام والمحبة التي تنبع من حياة عاشت بالقرب من الله - فإنهم ينجذبون إلى مصدر ذلك التغيير. تصبح حياتنا الإلهية شهادة حية على حقيقة الله وصلاحه.

في عائلاتنا ، تقوي التقوى روابط الحب وتخلق جوًا من النعمة. يساعد الآباء على توجيه أطفالهم بالحكمة والرحمة ، والأطفال على تكريم والديهم باحترام وطاعة. في الزيجات، فإنه يعزز العلاقة الحميمة أعمق، والخضوع المتبادل، والحب التضحية.

في العمل ، يتم التعبير عن التقوى من خلال النزاهة والاجتهاد واحترام الآخرين. إنه يؤثر على كيفية تعاملنا مع زملائنا ، وكيف نتعامل مع المسؤوليات ، وكيف نتخذ القرارات الأخلاقية.

بكل هذه الطرق ، يعمل التقوى كقوة قوية للخير في علاقاتنا. إنه يوحد قلوبنا بشكل أوثق مع قلب الله ، مما يتيح لنا أن نحب الآخرين بشكل أكمل وأن نكون قنوات لنعمته وحقيقته في العالم. بينما ننمو في التقوى ، نصبح أكثر اكتمالًا الشعب الذي خلقنا الله لنكون عليه ، مما يعكس شخصيته ويجلب نوره إلى كل ركن من أركان حياتنا.

ما هي الوعود أو المكافآت المرتبطة بالتقوى في الكتاب المقدس؟

التقوى تجلب الوعد بعلاقة عميقة وحميمة مع الله نفسه. بينما نزرع الشخصية الإلهية ، نقترب من قلب خالقنا. يقول لنا يسوع: "طوبى الطاهر في القلب لأنهم سيرون الله" (متى 5: 8). هذا الوعد بالشركة الإلهية هو أعظم مكافأة يمكن أن نأمل بها على الإطلاق. (الفرع، 2024)

يؤكد لنا الكتاب المقدس أيضًا أن التقوى تؤدي إلى الرضا ، وهو في حد ذاته مكسب كبير. كما كتب الرسول بولس ، "ولكن التقوى مع الرضا هو مكسب كبير" (1 تيموثاوس 6:6). في عالم يخبرنا باستمرار أننا بحاجة إلى المزيد لنكون سعداء ، يعلمنا التقوى أن نجد الفرح والرضا في الله وحده. هذا الرضا يحررنا من السعي الذي لا نهاية له للأشياء المادية ويسمح لنا بتجربة السلام الحقيقي.

يرتبط التقوى أيضًا بالحماية الإلهية والرعاية. يقول المزامير: "الرب يراقب طريق الصالحين" (مزمور 1: 6). في حين أن هذا لا يعني أننا لن نواجه صعوبات ، إلا أنه يؤكد لنا أن الله دائمًا معنا ، يرشدنا ويحمينا ونحن نسعى إلى أن نعيش حياة إلهية.

يعد الكتاب المقدس بأن الحياة الإلهية تؤدي إلى حياة الهدف والثمر. قال لنا يسوع: "أنا الكرمة. أنت الفروع. إن بقيتم فيّ وأنا فيكم ستثمرون كثيراً" (يوحنا 15: 5). بينما نتمسك بالمسيح وننمو في التقوى، ستنتج حياتنا بشكل طبيعي أعمالًا صالحة تمجد الله وتبارك الآخرين.

كما يتحدث الكتاب المقدس عن المكافآت الأبدية لأولئك الذين يسعون إلى التقوى. كتب بولس إلى تيموثاوس: "الإلهة لها قيمة لكل الأشياء، وتبشر بالحياة الحالية والحياة القادمة" (تيموثاوس الأولى 4: 8). في حين أن تفاصيل هذه المكافآت الأبدية ليست مكشوفة بالكامل لنا ، يمكننا أن نثق في أن الله سيكرم أولئك الذين خدموه بأمانة.

بالإضافة إلى ذلك ، يرتبط التقوى بالصلاة المستجيبة. كتب المزامير: "الرب بعيد عن الأشرار، لكنه يسمع صلاة الصالحين" (أمثال 15: 29). بينما ننسجم قلوبنا مع الله من خلال الحياة الإلهية ، نجد أن صلواتنا تصبح أكثر فعالية وقوة.

أخيرًا ، يجلب التقوى مكافأة ضمير واضح وسلام داخلي. عندما نعيش وفقًا لمشيئة الله ، نختبر "سلام الله ، الذي يتجاوز كل الفهم" (فيلبي 4: 7). هذا الهدوء الداخلي هو هدية لا تقدر بثمن في عالمنا المضطرب في كثير من الأحيان.

كيف تختلف التقوى عن المفاهيم الدنيوية للأخلاق أو الخير؟

من المهم أن نفهم أن التقوى ، في حين أنها قد تشترك في بعض أوجه التشابه الخارجية مع المفاهيم الدنيوية للأخلاق أو الخير ، تختلف اختلافًا جوهريًا في مصدرها ودوافعها وهدفها النهائي.

التقوى تنبع من علاقة مع الله الحي، في حين أن الأخلاق الدنيوية غالبا ما تستند إلى المنطق البشري أو المعايير المجتمعية. التقوى ليست مجرد اتباع مجموعة من القواعد ، ولكن حول التحول من الداخل إلى الخارج من خلال اتصالنا مع الله. كما كتب بولس: "لأن نعمة الله قد ظهرت التي تقدم الخلاص لجميع الناس. إنه يعلمنا أن نقول "لا" للإله والمشاعر الدنيوية ، وأن نعيش حياة ذاتية الحكم ، مستقيمة وإلهية في هذا العصر الحالي" (تيطس 2: 11-12). (الفرع، 2024)

الدافع إلى التقوى هو محبة الله والرغبة في إرضاءه ، بدلاً من السعي للحصول على موافقة اجتماعية أو تجنب العقاب. لقد علم يسوع أن أعظم وصية هي أن نحب الله من كل قلبنا ونفسنا وعقلنا (متى 22: 37-38). هذه الطاعة المدفوعة بالحب هي قلب التقوى الحقيقية.

تختلف التقوى أيضًا في اعترافها بعدم قدرة الإنسان على تحقيق الخير الحقيقي بصرف النظر عن نعمة الله. في حين أن الأخلاق الدنيوية غالباً ما تفترض أن الناس يمكن أن يكونوا "جيدين بما فيه الكفاية" من خلال جهودهم الخاصة ، فإن التقوى تعترف باعتمادنا الكامل على قوة الله المتغيرة. وكما يذكرنا إشعياء، "لقد أصبح كل واحد منا مثل الذي هو نجس، وجميع أعمالنا الصالحة مثل الخرق القذرة" (إشعياء 64: 6).

التقوى شاملة ، تؤثر على كل جانب من جوانب حياة الشخص ، في حين أن الأخلاق الدنيوية قد تكون مجزأة. يسعى الشخص الإلهي إلى تكريم الله في أفكاره وكلماته وأفعاله ، في كل من الحياة العامة والخاصة. هناك نزاهة وثبات يأتيان من الحياة الحية أمام وجه الله.

التقوى لديها أيضا منظور أبدي تفتقر إليه الأخلاق الدنيوية. في حين أن كونك "شخصًا صالحًا" وفقًا للمعايير المجتمعية قد يجلب فوائد مؤقتة ، فإن التقوى تهتم بإرضاء الله وتخزين الكنوز في السماء (متى 6: 19-21). هذا التركيز الأبدي يعطي العمق والأهمية حتى لأصغر أعمال الطاعة والمحبة.

يتميز التقوى بالتواضع والاعتراف بخطيئة المرء ، في حين أن المفاهيم الدنيوية للخير يمكن أن تؤدي إلى الكبرياء والبر الذاتي. إن الإنسان الإلهي يدرك دائمًا حاجته إلى نعمة الله وغفرانه ، مما يعزز روح الرحمة والرحمة تجاه الآخرين.

أخيرًا ، تؤدي التقوى إلى الحرية الحقيقية ، في حين يمكن للأخلاق الدنيوية أن تصبح شكلًا من أشكال العبودية. قال يسوع: "إن كنتم متمسكين بتعاليمي، فأنتم تلاميذي حقًا. فتعرفون الحق ويحرركم الحق" (يوحنا 8: 31-32). التقوى، المتجذرة في حق الله، تحررنا لنصبح الشعب الذي خلقنا لنكونه.

في حين أن التقوى قد تشترك في بعض السلوكيات الخارجية مع المفاهيم الدنيوية للأخلاق ، فإن قلبه مختلف بشكل أساسي. إنها حياة عاشت في استجابة محبة لنعمة الله ، مدعومة بروحه ، وتركز على مجده. دعونا نتابع هذه التقوى الحقيقية ، وليس من أجل مجرد الامتثال الخارجي للمعايير المجتمعية ، ولكن السعي إلى علاقة تحويلية عميقة مع خالقنا المحب.

المزيد من كريستيان بيور

←الآن خلاصة عام في ~ ~________

مواصلة القراءة

شارك في...