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Pater Mike Schmitz spricht bei der Wiederbelebungssitzung des Nationalen Eucharistischen Kongresses am 18. Juli 2024. / Kredit: Jeffrey Bruno
Indianapolis, Ind., 19. Juli 2024 / 11:30 Uhr (CNA).
In seiner Grundsatzrede auf dem Nationalen Eucharistischen Kongress am Donnerstagabend „Erweckungssitzung“ verwendete Pater Mike Schmitz, Gastgeber des beliebten Podcasts „Bibel in einem Jahr“, ein Wort, das man heutzutage nicht sehr oft hört. Er forderte die im Lucas Oil Stadium in Indianapolis versammelten Katholiken auf, Buße zu tun.
„Wenn dies eine Wiederbelebung sein wird, wenn es eine echte Wiederbelebung sein wird, dann ist hier die Realität. In der Geschichte des Christentums kann es nie zu einer Wiederbelebung ohne Reue kommen“, sagte Schmitz, Kaplan an der Universität von Minnesota-Duluth.
Schmitz, dessen YouTube-Videos und Podcasts ihn zu einem bekannten Namen bei Katholiken und Nichtkatholiken gemacht haben, stieß auf Standing Ovations aus der Menge von über 50.000 Menschen, als er am zweiten Abend der fünftägigen Veranstaltung auf die Bühne ging, um seinen Vortrag mit dem Titel „The Greatest Love Story“ zu halten.

Der Nationale Eucharistische Kongress ist ein Höhepunkt der dreijährigen Amtszeit der katholischen Bischöfe in den USA. Nationale eucharistische Wiederbelebung, eine Initiative, die darauf abzielt, den Glauben der Katholiken zu erneuern, dass Jesus wirklich in der Eucharistie gegenwärtig ist, einem zentralen Grundsatz des Katholizismus.
Die Bischöfe im Jahr 2019 beschlossen, die Initiative nach einer Pew-Umfrage zu ergreifen, die ergab, dass nur ein Drittel der Katholiken glaubte, dass das geweihte Brot und der geweihte Wein in der Messe der Leib und das Blut Jesu sind.
Während einige die Methodik dieser speziellen Umfrage bestritten haben, ist der Glaube an die wirkliche Gegenwart Jesu in der Eucharistie in den letzten Jahren weithin als zurückgegangen anerkannt worden.
Schmitz sagte jedoch der Menge, die an der Konferenz teilnahm, dass der Glaube an die Lehre von der wirklichen Gegenwart, die lehrt, dass die Eucharistie Jesus ist, nicht ausreicht.
Im Vergleich der heutigen Katholiken zu den Menschen in Jerusalem, denen der Prophet Jeremia über die Notwendigkeit der Buße gepredigt hat, sagte Schmitz, dass das Problem nicht darin besteht, dass wir nichts über die Eucharistie wissen, sondern darin, dass wir ihr gleichgültig gegenüberstehen.
"Zu oft", sagte er, "sind Katholiken das Volk, mit dem Jeremia gesprochen hat. ... Wir sagen: „Wir haben die wirkliche Gegenwart, wir haben die wirkliche Gegenwart, wir haben die wirkliche Gegenwart“, aber unsere Herzen sind weit von ihm entfernt. Wir wissen es – es ist uns einfach egal.“
„Wenn das Mittel gegen Unwissenheit darin besteht, zur Erkenntnis zu gelangen, und der Weg zur Erkenntnis die Wahrheit ist, ist das Mittel gegen Gleichgültigkeit die Liebe, und der Weg zur Liebe ist die Reue“, forderte er die Versammlung heraus.

Schmitz, der irgendwann zu zerreißen schien, als er über das Opfer Jesu am Kreuz sprach, sagte der Menge, dass der Glaube an die Gegenwart Jesu „nicht der Sinn der Messe“ sei.
„Bei dieser ganzen Konferenz geht es um die wirkliche Gegenwart Jesu. Amen. Ja, Jesus ist wirklich gegenwärtig, Leib, Blut, Seele und Göttlichkeit in jeder Eucharistie, in jeder Messe, in jedem Tabernakel auf der ganzen Welt“, sagte er.
„Ist der Sinn der Messe die Gegenwart Jesu? Nein, es ist die Gegenwart Jesu, die den Punkt möglich macht. Das möchte ich noch einmal sagen. Die Gegenwart Jesu ist nicht der Sinn der Messe“, sagte Schmitz.
„Die wirkliche Gegenwart macht das Opfer möglich. Wir geraten in eine große Falle, wenn wir sagen: „Oh nein, der Punkt ist, dass Sie hier sind.“ Oder: „Der Punkt ist, dass ich Sie empfangen kann.“ Das sind erstaunliche Dinge. Aber was uns rettet, ist das Opfer des Leibes, des Blutes, der Seele und der Göttlichkeit Jesu an den Vater in demütigem Gehorsam“, sagte er.
Er forderte die versammelten Menschen auf, Buße zu tun – von großen Sünden und „diesen kleinen Dingen, mit denen wir uns zufrieden geben“. Beide, so sagte er, können die Flamme unserer Liebe zu Jesus „auslöschen“.
Jeder, sagte er, sollte sich fragen: „Wenn ich das Feuer meiner Liebe zum Herrn verloren habe, meine erste Liebe, das erste Feuer, was sind die Feuerlöscher in meinem Leben?“
Abschließend forderte er die zur Konferenz versammelten Personen auf, sich zu entschließen, Veränderungen in ihrem Leben vorzunehmen.
„Ich kann nicht erwarten, das Feuer dieses Wochenendes zu nehmen und es zu mir nach Hause zu bringen, wenn ich versuche, es in das Leben zu stecken, das ich gerade verlassen habe“, fuhr Schmitz fort. „Etwas muss sich ändern. Jemand muss mein Zuhause neu dekorieren. Wir müssen etwas umbauen. Das ist der Plan. Heute Abend können Sie einige dieser Entscheidungen treffen. Was sind die Feuerlöscher, von denen ich weiß, dass ich zurückkehre, wenn ich nach Hause gehe? Es ist an der Zeit, umzugestalten, weil ich nicht in das Feuer der Liebe Gottes und für das Leben, das ich zurückgelassen habe, passen kann.“
Der Abend beinhaltete auch eine Grundsatzrede von Mutter Olga vom Heiligen Herzen, die ihre Erfahrungen mit eucharistischen Wundern und Heilungen teilte, die sie in ihrem eigenen Leben und in ihrer Arbeit in der Erzdiözese Boston erlebt hat.

Sie erzählte von ihren Erfahrungen, einem jungen Krebspatienten und einem deutlich verfrühten Baby beim Zugang zur Eucharistie zu helfen. Beide trotzten den Chancen und gedeihen heute, sagte sie.
„Ich danke Gott dafür, dass er mir erlaubt hat, anwesend zu sein und diese Wunder zu bezeugen, damit ich kommen und eine Stimme für ihn und für sie sein kann, damit Sie ausgehen und mit allen teilen können. Eucharistische Wunder sind real und unser Herr wirklich gegenwärtig, und er ist hier in unserer Mitte, wo immer Sie hingehen, in jeder Pfarrei, in jeder Kirche, in jeder Diözese“, sagte sie.
Lila Rose, die Gründerin und Präsidentin der Pro-Life-Menschenrechtsgruppe Live Action, und Ken und Mary Ann Duppong, Eltern von Dienerin Gottes Michelle Duppong, gaben ebenfalls Zeugnisse über ihren Glauben ab.
Vor dem Abschluss der Veranstaltung knieten die Gläubigen in Anbetung der Eucharistie, die von Bischof William Byrne aus Springfield, Massachusetts, in das Stadion und aus dem Stadion verarbeitet wurde.


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