Qu'est-ce qu'un saint?
Dans le contexte du luthéranisme, «saint» fait référence à tout croyant au Christ plutôt que d’être réservé uniquement aux personnes influentes dans l’Église. Selon les luthériens, le concept de saints provient des Saintes Écritures, qui décrivent tous les chrétiens ou le peuple de Dieu.
Contrairement à d'autres traditions chrétiennes, telles que l'Église catholique, il n'y a pas de processus de codification ou de canonisation de la sainteté dans le luthérisme. Les luthériens croient que chaque chrétien est un saint par sa foi en Christ et son baptême dans le corps des croyants.
Plutôt que de chercher l'intercession des saints, les luthériens croient en la prière directe à Dieu par Jésus-Christ. Ils ne prient pas les saints et ne cherchent leur aide d'aucune façon. Alors que les luthériens respectent et apprécient la foi et le témoignage des saints du passé, ils se concentrent sur l'adoration et le suivi du Christ seul.
Quelle est la signification littérale de «Saints» dans la Bible?
Le terme « saints » dans la Bible a une signification littérale de « saints » ou de « mis à part ». Dans la tradition luthérienne, ce terme désigne les fidèles disciples de Dieu. Le mot hébreu de l’Ancien Testament pour « saints » est « qadosh », ce qui signifie « mis à part » ou « saint ». Dans le grec du Nouveau Testament, le mot utilisé est « hagios », ce qui signifie également « saint » ou « consacré ».
Les luthériens interprètent le terme « saints » comme désignant tous les croyants qui ont été sanctifiés par leur foi en Jésus-Christ. La sainteté dans le luthéranisme n'est pas basée sur l'accomplissement de miracles ou d'avoir un impact global significatif. Au lieu de cela, il est enraciné dans la compréhension que chaque chrétien est un saint par sa foi en Christ et son baptême dans le corps des croyants.
Dans la tradition luthérienne, l'accent est mis sur l'adoration et le suivi du Christ seul, plutôt que sur la recherche de l'intercession des saints. Alors que les luthériens respectent et honorent la foi et le témoignage des saints du passé, leurs prières directes sont dirigées vers Dieu par Jésus-Christ.
Que croient les luthériens à propos des saints?
Les luthériens considèrent les saints comme tous les croyants sanctifiés par leur foi en Jésus-Christ. Selon le luthéranisme, la sainteté n’est pas déterminée par l’accomplissement de miracles ou la reconnaissance mondiale, mais plutôt par la foi et le baptême de l’individu dans la communauté des croyants.
Alors que les luthériens tiennent la foi et le témoignage des saints du passé en haute estime, ils ne les prient pas et ne cherchent pas leur intercession. Au lieu de cela, leur objectif est d'adorer et de suivre Christ seul. Dans la théologie luthérienne, les saints sont des modèles de foi et de discipulat, incitant les croyants à vivre selon la volonté de Dieu.
Les luthériens soulignent qu'il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et l'humanité: Jésus-Christ. Les croyants sont libres d'approcher Dieu directement par le Christ dans leurs prières et ne nécessitent pas l'intervention des saints. Les saints sont considérés comme des membres de la «communion des saints», une compréhension symbolique de l’église où les croyants, vivants et défunts, sont unis dans le corps du Christ.
L'histoire du luthéranisme et des saints
Le luthéranisme, une branche majeure du christianisme protestant, remonte à la Réforme du XVIe siècle dirigée par Martin Luther. Luther a cherché à réformer les pratiques et les enseignements de l'Église catholique romaine, y compris sa vénération des saints. Dans le catholicisme traditionnel, les saints étaient vénérés et croyaient avoir le pouvoir d'intercéder au nom des croyants.
Cependant, Luther a contesté cette pratique, soulignant l'importance du Christ en tant que seul médiateur entre Dieu et l'humanité. En conséquence, le luthéranisme ne prie pas les saints ou ne cherche pas leur intercession. Alors que les luthériens tiennent la foi et le témoignage des saints du passé en haute estime, ils se concentrent sur l'adoration et le suivi du Christ seul. Les saints servent de modèles de foi et de discipulat, incitant les croyants à vivre selon la volonté de Dieu. Le luthéranisme considère les saints comme des membres de la «communion des saints», où les croyants, vivants et défunts, sont unis dans le corps du Christ.
Martin Luther et les saints
Martin Luther, l'influent théologien allemand du XVIe siècle et fondateur de la Réforme protestante, avait certains points de vue distinctifs sur les saints et leur signification dans la théologie luthérienne. Luther croyait que tous les chrétiens, pas seulement quelques-uns, sont des saints par leur foi en Jésus-Christ. Il a souligné le sacerdoce de tous les croyants et a rejeté la pratique d'élever certains individus à un statut plus élevé de sainteté.
Bien que Luther reconnaisse l'importance des saints comme exemples de foi, il considère la vénération et l'intercession des saints comme inutiles. Il a soutenu que le Christ seul est le médiateur entre Dieu et l'humanité; Par conséquent, la prière directe aux saints n'était pas nécessaire. Luther croyait en la communion des saints, comme mentionné dans le Credo des Apôtres, mais la comprenait comme l’unité spirituelle entre tous les croyants, vivants et défunts, plutôt que comme un lien direct entre les saints vivants et les saints décédés.
Luther a cherché à simplifier le culte chrétien et à revenir aux enseignements bibliques fondamentaux dans ses efforts de réforme. Par conséquent, la vénération des saints et de leurs reliques a été minimisée, et les prières ont été dirigées principalement vers Dieu par Jésus-Christ.
Confession d'Augsbourg et saints
La Confession d'Augsbourg est un document fondateur de la théologie luthérienne, écrit en 1530 par Philipp Melanchthon, un proche collaborateur de Martin Luther. Cette confession a été présentée à l'empereur Charles V en réponse aux accusations d'hérésie contre le mouvement luthérien précoce. Au sujet des saints, la Confession d'Augsbourg reconnaît l'importance des saints dans la foi chrétienne universelle.
Cependant, la confession souligne également les abus qui s'étaient glissés dans le culte des saints à cette époque. Les luthériens ont cherché à corriger ces abus, soulignant que le salut est par la foi seule en Christ et non par l'intercession des saints. Ils croyaient que le Christ seul est le médiateur entre Dieu et l'humanité, et par conséquent, les prières devraient être dirigées vers Dieu par Jésus-Christ.
Alors que la Confession d'Augsbourg reconnaît la signification historique des saints et leur exemple de foi, les luthériens ont cherché à corriger toute idée fausse ou pratique excessive associée à leur adoration. La confession affirmait l'unité spirituelle de tous les croyants, vivants et défunts, dans la communion des saints, mais rejetait l'idée d'invoquer ou de prier les saints pour l'intercession.
Nuage des Témoins et l'Invocation des Saints
Le concept de la Nuée des Témoins et de l'Invocation des Saints occupe une place importante dans le luthéranisme. Le Nuage des Témoins fait référence à l'idée que tous les croyants, vivants et défunts, sont connectés spirituellement en tant que communauté. Il englobe la croyance que ceux qui nous ont précédés dans la foi fournissent un exemple et une inspiration pour les vivants.
Cependant, les luthériens ne croient pas en l'invocation des saints pour l'intercession. Au lieu de cela, ils soulignent le rôle du Christ en tant que seul médiateur entre Dieu et l'humanité. L'Église luthérienne enseigne que les prières doivent être adressées à Dieu par Jésus-Christ, car Lui seul a le pouvoir d'intercéder au nom des croyants.
Cette position est basée sur le manque de preuves bibliques pour invoquer les saints et les préoccupations des luthériens au sujet des abus associés à la vénération des saints pendant la période de la Réforme. Ils cherchaient à corriger les idées fausses ou les pratiques excessives qui s'étaient développées.
Néanmoins, les luthériens reconnaissent la signification historique des saints et leur rôle dans la communion des saints. Ils apprécient leurs exemples de foi et les considèrent comme des témoins de l’œuvre de Dieu tout au long de l’histoire. Cependant, l'accent reste mis sur le Christ en tant qu'intercesseur ultime et objet de dévotion dans le culte luthérien.
Pratiques dans les Églises luthériennes concernant les saints
Les églises luthériennes ont des pratiques distinctes concernant les saints qui diffèrent de celles des autres confessions chrétiennes. Bien que les luthériens ne prient pas ou n'invoquent pas les saints pour l'intercession, ils les tiennent toujours en haute estime comme des exemples de foi et de vertu.
Les luthériens reconnaissent que les saints inspirent et guident les croyants dans leur cheminement de foi. Ils considèrent les saints comme des individus qui ont vécu une vie exemplaire de dévotion à Dieu et peuvent servir de modèles pour les chrétiens d'aujourd'hui. Cet accent mis sur la vie et les vertus du saint en tant qu’exemples est une pratique importante dans les églises luthériennes.
Une tradition importante observée par les luthériens est la commémoration de la Toussaint, qui a lieu le 1er novembre de chaque année. En ce jour, les luthériens se souviennent et honorent tous les saints connus et inconnus qui ont fait preuve d'une foi et d'un engagement remarquables envers Christ. C’est le moment de réfléchir à l’impact et à l’influence de ces fidèles sur la communauté chrétienne.
En allant plus loin, les luthériens nomment souvent leurs églises d'après les saints pour honorer leur mémoire et refléter leurs valeurs. Cette pratique signifie une connexion avec la nuée de témoins et sert de rappel de la présence continue des chrétiens fidèles à travers l'histoire.
En résumé, bien que les églises luthériennes ne prient pas ou n’invoquent pas les saints pour l’intercession, elles apprécient les exemples de foi et de vertu de ces personnes. La Toussaint et la dénomination des églises d'après les saints sont des coutumes et des traditions qui reflètent cette appréciation pour les saints dans la théologie et la pratique luthériennes.
L'Église luthérienne honore-t-elle les saints?
L'Église luthérienne honore les saints de plusieurs façons, chacune portant sa signification. Premièrement, les luthériens commémorent la Toussaint le 1er novembre, où ils se souviennent et honorent tous les saints, connus et inconnus, qui ont illustré une foi et un engagement remarquables envers le Christ. Cette observance permet aux croyants de réfléchir à l’impact de ces fidèles sur la communauté chrétienne et d’exprimer leur gratitude pour leur dévotion.
En outre, les luthériens nomment souvent leurs églises d'après des saints, qui honorent leur mémoire et incarnent leurs valeurs. En se connectant à ce «nuage de témoins», les croyants se souviennent de la présence continue de chrétiens fidèles tout au long de l’histoire. Ils sont inspirés à imiter leur vie exemplaire de dévouement et de service.
Apprendre des saints est un autre aspect important de la pratique luthérienne. Les saints sont considérés comme des modèles dont la vie et les vertus peuvent inspirer et guider le chemin de la foi. En étudiant leurs exemples, les croyants peuvent acquérir une perspicacité précieuse pour vivre leur foi avec sincérité et dévouement.
L'Église luthérienne souligne l'importance d'honorer les saints, d'apprendre de leur vie, de remercier Dieu pour leur présence et d'imiter leurs bonnes actions et leur foi. Ces pratiques favorisent une profonde appréciation de la contribution des saints à la foi chrétienne et encouragent les croyants à vivre leur foi d’une manière qui reflète leurs qualités admirables.
Les luthériens prient-ils les saints?
Les luthériens ne prient pas les saints. Contrairement à l'Église catholique, les luthériens ne croient pas à l'intercession des saints. Cette croyance est enracinée dans leur compréhension du rôle de Jésus-Christ en tant que seul médiateur entre Dieu et l'humanité. Les luthériens croient que le Christ seul devrait être prié et que la communication directe avec Dieu est possible par Jésus.
Selon la tradition luthérienne, tous les croyants au Christ font partie de la «communion des saints», qui fait référence à l’unité et à la communion de tous les croyants, vivants et décédés. Les luthériens croient que tous les chrétiens, indépendamment de leur statut terrestre ou de leur reconnaissance en tant que «saints», ont accès à la grâce de Dieu et peuvent intercéder les uns pour les autres par la prière.
Bien que les luthériens respectent et honorent grandement la mémoire des saints, ils ne les invoquent pas dans les services d'adoration ou ne demandent pas leur intercession. Ils se concentrent sur les enseignements de Jésus-Christ et la direction de l'Écriture. Cela diffère de la pratique de l’Église catholique consistant à vénérer les saints, y compris en demandant leur aide et leurs prières.
En résumé, les luthériens ne prient pas les saints; Ils croient en la communication directe avec Dieu par Jésus-Christ. Leur croyance dans le sacerdoce de tous les croyants souligne le rôle de tous les chrétiens dans l'intercession les uns pour les autres par la prière.
Conclusion : Pourquoi les églises luthériennes portent-elles le nom de saints?
Bien que les luthériens ne prient pas ou n'invoquent pas les saints dans leurs services d'adoration, ils respectent profondément la mémoire et les enseignements des saints. Cela se reflète dans le nom des églises luthériennes après les saints. Nommer les églises après les saints leur rappelle leur rôle important dans l'histoire de la foi et leur vie exemplaire en tant que disciples du Christ.
Le fait que les églises luthériennes portent le nom de saints souligne également l’unité et la communion de tous les croyants dans la «communion des saints». Il renforce la conviction que tous les chrétiens vivants et décédés sont liés par leur foi en Jésus-Christ. Cette tradition de dénomination met en évidence le témoignage collectif des saints et leur impact continu sur la tradition luthérienne.
Bien que les luthériens ne vénèrent pas les saints ou ne cherchent pas leur intercession, honorer les saints dans les noms d'église reflète la reconnaissance de leur témoignage fidèle et le désir d'imiter leurs vertus. Il rappelle aux luthériens la fidélité et l'engagement qu'eux aussi sont appelés à incarner dans leur propre vie en tant que disciples du Christ.
