Parole de Dieu dimanche: Un spécialiste des Écritures explique pourquoi la Bible est «moderne», comment bien prêcher

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«La révélation de Dieu est offerte dans une grande variété d’histoires, de contes, de situations qui correspondent étroitement à la vie», a déclaré le père Roberto Pasolini, OFM Cap, prédicateur officiel du pape François. / Crédit : Daniel Ibaéz/CNA

Salle de presse de Rome, 26 janvier 2025 / 08h35 (CNA).

Un spécialiste des Écritures, aujourd’hui prédicateur officiel du pape François, a expliqué ce qui rend la Bible «moderne» et pourquoi la connaissance de la parole de Dieu est importante pour l’évangélisation.

«La révélation de Dieu est offerte dans une grande variété d’histoires, de contes, de situations qui correspondent étroitement à la vie», a déclaré le père Roberto Pasolini, OFM Cap, à la CNA. dans une interview le mois dernier.

Aujourd’hui, les gens pensent toujours en termes d’histoires, qu’il s’agisse d’«histoires» Instagram, de films ou de télévision, a-t-il poursuivi. «Parce que les histoires sont des lieux où nous nous reconnaissons immédiatement», alors qu’il est parfois plus difficile de nous voir dans «des formulations plus abstraites, théoriques et dogmatiques».

«Je pense donc que la Bible est très moderne en tant que ressource pour proclamer le mystère de Dieu», a-t-il déclaré.

Le 26 janvier, l'Église catholique commémore le dimanche de la Parole de Dieu, établi par le pape François en 2019.

François, pour l’occasion, a présidé une messe dans la basilique Saint-Pierre au cours de laquelle il a conféré le ministère de lecteur à 40 catholiques de quatre continents, dont un laïc d’Islande.

La messe a été l’événement de clôture du jubilé de trois jours du monde des communications, qui s’inscrit dans le cadre du jubilé de l’espérance de l’Église catholique en 2025.

Pasolini, qui a été nommé prédicateur de la maison papale en novembre 2024, succédant au cardinal Raniero Cantalamessa après 44 ans, a un doctorat en Écriture sacrée.

Il a dit qu'il se considère très chanceux d'avoir passé tant d'années dans l'étude biblique profonde, y compris plusieurs années à Rome et à Jérusalem.

Selon le frère franciscain capucin, «l’Église connaît depuis assez récemment, et certainement depuis le Concile Vatican II, un renouveau théologique dû à la redécouverte de la parole de Dieu contenue dans les Écritures comme lieu d’inspiration pour construire une théologie adéquate».

«L’avantage qu’a une personne qui connaît les Écritures est de pouvoir se placer à un niveau où la compréhension de la révélation de Dieu est encore très narrative, et donc aussi très ouverte et inclusive», a-t-il déclaré. 

En tant que prêtre qui dirige également des retraites et parle publiquement, le conseil de Pasolini pour bien prêcher est «d’abord d’apprendre, en particulier dans les années de formation théologique, spirituelle ou sacerdotale, à méditer librement sur la parole de Dieu. Autrement dit, ne pas s’habituer à faire les choses uniquement lorsque nous devons les faire pour les autres.»

Il a expliqué comment, pendant des années avant le début de son ministère de prédication, il avait pris l’habitude de méditer chaque jour sur la parole de Dieu «pour moi, tout d’abord, pour mon cœur, pour ma vie».

«Cette habitude de faire de la "lectio divina", comme nous le dirions aujourd'hui, m'accoutumait à me tenir devant Dieu chaque jour comme quelqu'un qui l'écoute, reçoit un [message] et essaie de répondre à ce [message]», a-t-il expliqué. «Alors, lorsque je suis devenu prêtre et que j’ai commencé à donner des homélies et des catéchèses, je disais simplement aux autres ce que Dieu et moi nous avions déjà dit pendant la prière.» 

Pasolini a ajouté qu'il organiserait ce qui lui viendrait dans ce dialogue avec Dieu, car les aspects techniques de la communication ne devraient pas non plus être ignorés, et il ne partagerait pas tout ce qui était dit dans la prière: «Mais je veux dire que la meilleure préparation pour donner une homélie, pour donner une catéchèse, est de laisser la parole de Dieu toucher votre cœur personnellement. Ensuite, si nous nous sommes laissé toucher, nous pourrons sûrement toucher le cœur des autres.»

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