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Il sole sorge sull'isola di Corsica, in Francia. / Credito: Andrew Mayovskyy/Shutterstock
Sala stampa di Roma, 13 dicembre 2024 / 06:00 (CNA).
Il 15 dicembre, Papa Francesco si recherà ad Ajaccio, la capitale dell'isola francese della Corsica, per una visita di meno di nove ore.
Parte dell'itinerario del papa per il breve viaggio è parlare alla chiusura di una conferenza sulla pietà popolare nella regione mediterranea.
Ecco alcune risposte alle domande sul brevissimo viaggio internazionale del papa:
Dov'è la Corsica?
La Corsica è un'isola nel Mar Mediterraneo. Si trova ad ovest della terraferma d'Italia e a nord dell'isola italiana della Sardegna, la massa terrestre più vicina.
L'isola fu annessa dalla Francia nel 1769, l'anno successivo alla nascita dell'imperatore Napoleone Bonaparte nella capitale della regione, Ajaccio.
Il francese è la lingua più parlata sull'isola, insieme al corso. Alcune aree parlano anche una lingua regionale italo-dalmata.
Secondo i dati di gennaio, la popolazione della Corsica è stimata a 355.528 abitanti.
La regione dell'isola ha un forte movimento di autonomia intriso di identità nazionale e orgoglio, che mira a raggiungere l'ulteriore autonomia politica della Corsica dalla Francia.
Cosa farà Papa Francesco lì?
Il primo appuntamento di Papa Francesco in Corsica dopo lo sbarco intorno alle 9 sarà presso il centro conferenze di Ajaccio, dove terrà il discorso di chiusura dopo una conferenza di un giorno il 14 dicembre sulla pietà popolare nella regione mediterranea.
Il Papa si rivolgerà poi al clero e ai religiosi locali nella Cattedrale di Nostra Signora dell'Assunzione, dove guiderà anche l'Angelus, una tradizionale preghiera mariana.
Dopo il pranzo e un po' di riposo, Francesco presiederà la messa con i cattolici locali in Place d'Austerlitz, un parco che commemora il luogo di nascita di Napoleone Bonaparte, prima della sua ultima tappa, un incontro privato con il presidente francese Emmanuel Macron.
Papa Francesco dovrebbe tornare a Roma intorno alle 19:00.
"Sarà importante ascoltare le parole di Papa Francesco a conclusione della conferenza [sulla pietà popolare nel Mediterraneo]", ha dichiarato un arcivescovo italiano che presenterà un documento alla conferenza al partner di notizie in lingua italiana della CNA, ACI Stampa. "È molto sensibile al tema della pietà popolare."
Le osservazioni del papa "saranno un invito a tutti, vescovi, sacerdoti e laici, a valorizzare questo cammino di fede, ascoltandolo attentamente quando è vissuto nelle comunità. Sarà anche un impegno per l'ulteriore formazione ed evangelizzazione di quelle aree che hanno bisogno ... di essere purificate e chiarite", ha detto l'Arcivescovo Roberto Carboni delle Diocesi italiane di Oristano e Ales-Terralba.
Cos'è la pietà popolare?
Talvolta chiamati anche "religiosità popolare", gli atti di pietà popolare sono espressioni della fede al di fuori della liturgia.
Nel "Direttorio sulla pietà popolare e la liturgia: principi e orientamenti", pubblicato dall'allora Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti nel 2001, il Vaticano ha descritto la pietà popolare come "diverse espressioni cultuali di natura privata o comunitaria che, nel contesto della fede cristiana, sono ispirate prevalentemente non dalla sacra liturgia, ma da forme derivanti da una particolare nazione o popolo o dalla loro cultura".
Alcuni esempi di pietà popolare sono il rosario, le processioni religiose per i giorni santi e i giorni dei santi e le processioni eucaristiche.
San Giovanni Paolo II, in un discorso del 1982 ai vescovi di Francia, ha detto che la pietà popolare è semplicemente "fede profondamente radicata in una cultura particolare, immersa nella fibra stessa dei cuori e delle idee. Soprattutto, è generalmente condiviso da persone in generale che sono poi un popolo di Dio."
Papa Benedetto XVI, in un discorso Aparecida, Brasile, nel 2007, ha definito la pietà popolare "un tesoro prezioso della Chiesa cattolica in America latina" che "deve essere protetto, promosso e, se necessario, purificato".
La pietà popolare nel Mediterraneo è spesso strettamente legata alle fraternità e alle confraternite cattoliche, associazioni di laici dediti all'attività caritativa e alle devozioni religiose.
La regione insulare della Corsica ha una forte tradizione di confraternite, ha dichiarato padre Juan Miguel Ferrer Grenesche, esperto di pietà popolare, al partner di notizie in lingua spagnola della CNA, ACI Prensa.
Le confraternite in Corsica includono influenze dall'Italia e dal sud della Francia, portate lì da "i domenicani e i francescani che predicavano e si prendevano cura di queste aree del Mediterraneo", ha detto il sacerdote spagnolo.
Nel corso degli anni, "la gente lo ha seguito come qualcosa di molto proprio e molto particolare, e anche il canto, che è molto importante in Corsica, è stato preservato", ha spiegato Ferrer. Il canto corso è caratterizzato dall'essere "molto particolare, nasale e che attira l'attenzione".
Che cosa ha detto Papa Francesco sulla pietà popolare?
Papa Francesco ha parlato spesso a sostegno della pietà popolare tra i religiosi - definendola un "gioiello" - e del potere delle devozioni pie di evangelizzare.
In Evangelii Gaudium, l'esortazione apostolica di Francesco del 2013, c'è un capitolo sul "potere evangelizzatore della pietà popolare" in cui il papa ha affermato che "la pietà popolare ci consente di vedere come la fede, una volta ricevuta, si incarna in una cultura e viene costantemente trasmessa".
"Le espressioni di pietà popolare hanno molto da insegnarci; "Per coloro che sono capaci di leggerli, sono un locus theologicus che richiede la nostra attenzione, specialmente in un momento in cui guardiamo alla nuova evangelizzazione", ha scritto il Papa.
Nella sua recente enciclica sul Sacro Cuore di Gesù, Numero di Dilexit, Francesco ha chiesto alle persone di prendere sul serio la "fervente devozione" di coloro che cercano di consolare Cristo attraverso atti di pietà popolare.
"Incoraggio anche tutti a considerare se ci possa essere maggiore ragionevolezza, verità e saggezza in certe dimostrazioni d'amore che cercano di consolare il Signore rispetto agli atti d'amore freddi, lontani, calcolati e nominali che sono talvolta praticati da coloro che affermano di possedere una fede più riflessiva, sofisticata e matura", ha aggiunto.
Papa Francesco ha anche recentemente notato come per gli estranei, le manifestazioni di coloro che partecipano alle processioni religiose (una forma comune di pietà popolare) possono sembrare "pazze" — "Ma sono pazzi di amore per Dio".
In un messaggio a una conferenza sulle fraternità religiose e la pietà popolare a Siviglia, Spagna, 4-8 dicembre, Il Papa ha detto: "Soprattutto, è la bellezza di Cristo che ci chiama, ci chiama ad essere fratelli e ci spinge a portare Cristo per le strade, a portarlo alla gente, perché tutti possano contemplare la sua bellezza".
La pietà popolare nel Mediterraneo oggi
Due vescovi e un prete in programma per parlare al Convegno del 14 dicembre ad Ajaccio ha spiegato che la pietà popolare è un importante legame con la trascendenza e la fede in una regione mediterranea sempre più secolare.
Il vescovo Calogero Peri di Caltagirone, in Sicilia, ha detto alla CNA che le celebrazioni religiose che circondano la Settimana Santa, le feste mariane come l'Assunzione e l'Immacolata Concezione e le feste patronali locali sono ancora molto importanti nel cuore e nella vita di molti siciliani.
Naturalmente, ha osservato, "alcune persone sono diventate più spettatori che partecipanti" alle celebrazioni, che comunemente includono processioni penitenziali e giubilanti.
Anche l'arcivescovo Carboni delle diocesi italiane di Oristano e Ales-Terralba ha affermato la popolarità delle processioni religiose in Italia e ha detto all'ACI Stampa che la pietà popolare è "una preghiera con il cuore fatto azione".
Carboni e Peri hanno entrambi elogiato la capacità dei movimenti di queste persone, con i loro suoni, la loro vista e i loro odori, di influenzare le persone al di là di un livello razionale, toccando i loro cuori, le loro menti e le loro anime.
Sono una grande eredità che vale la pena preservare e un "modo molto valido di [praticare la] fede", ha aggiunto Peri.
Padre Ferrer ha detto che la pietà popolare, per molte persone, è "l'ultima linea di salvezza per connettersi con la trascendenza ed evitare di rompere completamente con la tradizione religiosa cristiana".
Nell'evangelizzazione, la pietà popolare permette anche di raggiungere coloro che non conoscono la profondità e la ricchezza della liturgia formale e, attraverso "un adattamento culturale", è in grado di "preservare il legame tra la sete di Dio del cuore umano e le fonti della rivelazione: la parola di Dio, la vita di Cristo, i sacramenti, la Chiesa stessa".
"Al contrario", ha aggiunto, "dove sono state eliminate tutte le manifestazioni di religiosità popolare o di pietà popolare, potremmo dire che le anime delle persone si sono prosciugate".
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