
Carmen Sánchez Maíllo è segretaria accademica del CEU Institute of Family Studies. / Credito: CEU di San Pablo
Madrid, Spagna, 1 luglio 2025 / 09:00 (CNA).
Analizzando le conseguenze della legge che ha equiparato le unioni tra persone dello stesso sesso al matrimonio in Spagna 20 anni fa, Carmen Sánchez Maíllo, segretaria accademica dell'Istituto di studi familiari del CEU (Centro di studi universitari, con il suo acronimo spagnolo), ritiene che lo statuto sia difficile da ribaltare ma "non impossibile".
Il 1o luglio 2005 la camera bassa spagnola ha approvato la legge che l'allora presidente José Luis Rodríguez Zapatero aveva annunciato un anno prima che il suo governo avrebbe introdotto. L’articolo 44 del codice civile è stato così riformulato: "Il matrimonio ha gli stessi requisiti ed effetti quando entrambe le parti sono dello stesso sesso o di sesso diverso."
La Spagna è quindi diventata il terzo paese al mondo, dopo i Paesi Bassi e il Belgio, a equiparare il matrimonio alle unioni tra persone dello stesso sesso, il che ha anche permesso alle coppie dello stesso sesso di richiedere l'adozione di figli negli ultimi due.
Pochi giorni prima della votazione finale, a Madrid si è svolta un'enorme manifestazione sul tema "La famiglia conta, per un padre e una madre". Numerosi gruppi civici hanno partecipato all'evento, che ha avuto l'esplicito sostegno della Chiesa cattolica del paese.
Ben 20 vescovi spagnoli hanno sfilato per le strade della capitale spagnola, tra cui l'allora presidente della Conferenza episcopale spagnola, il cardinale Antonio María Rouco Varela.
Il 30 settembre 2005 il Partito popolare (PP) ha presentato ricorso alla Corte costituzionale sostenendo che la legge "denaturalizza l'istituzione del matrimonio" e viola numerosi articoli costituzionali. La corte non si è mai pronunciata sull'appello fino a sette anni dopo, nel 2012, quando lo ha respinto.
Nonostante la sua opposizione iniziale, il PP ha ora sostenuto con tutto il cuore le cosiddette celebrazioni dell'orgoglio LGBTI per anni, come evidenziato su i suoi social media.
Nei sei mesi rimanenti nel 2005 dopo l'entrata in vigore della legge, 1.269 unioni omosessuali sono state avviate, per lo più tra uomini, una tendenza che è continuata fino al 2018, quando quelle tra donne sono diventate più numerose.
Rispetto a tutti i matrimoni, le unioni tra persone dello stesso sesso sono passate dal rappresentare 1% della popolazione totale a 4% tra due decenni.
Parlando con ACI Prensa, partner della CNA per l'informazione in lingua spagnola, Sánchez ha affermato che "rivolgere queste questioni è difficile [ma] non impossibile" e che per raggiungerlo è necessaria una "grande determinazione" da parte di una maggioranza parlamentare.
Come precedenti nel campo del diritto di famiglia, ha citato i casi di Slovenia e Ungheria, rispettivamente mediante referendum e legislazione, e per quanto riguarda il diritto alla vita, il rovesciamento della sentenza Roe c. Wade da parte della Corte suprema degli Stati Uniti, che ha restituito la questione ai legislatori statali.
"L'ideologia di genere ha travolto la legislazione spagnola"
Secondo Sánchez, la legge che equipara il matrimonio alle unioni tra persone dello stesso sesso "incide sul concetto stesso di matrimonio, sui suoi scopi e sulla sua funzione sociale in modo tale da essere denaturalizzata", ma questo non è il suo unico effetto.
Con tali sindacati, "è stata aperta una violazione su molte questioni, una punta di diamante attraverso la quale un'ideologia entra e influenza pienamente la politica e la legislazione", ha aggiunto.
"L'ideologia di genere ha attraversato la legislazione spagnola", ha osservato Sánchez, con importanti "implicazioni sociali, culturali e demografiche".
Concentrandosi esclusivamente sulla legge che equipara le unioni omosessuali al matrimonio, Sánchez ha sottolineato l'impatto speciale sui minori: "In questo tipo di unione, uno dei due modelli di ruolo, paterno o materno, è assente", il che è dannoso per i minori "che hanno bisogno di entrambe le figure" nella loro vita.
Nel caso dei ragazzi, la figura paterna offre "un modello di virilità, di mascolinità, che oggi sono parole politicamente scorrette", così come "cavalleria" o "nobiltà", ha sottolineato.
Nel caso delle ragazze, la figura paterna "è estremamente importante per la loro autostima, identità e sicurezza. Metteranno a confronto qualsiasi rapporto che hanno con la loro figura paterna."
Da parte sua, la figura materna "fornisce quella tenerezza, quell'affetto ed è necessaria anche per i figli e le figlie".
Per Sánchez, questo tipo di legge comporta anche il pericolo che "i bambini possano essere sfruttati nei dibattiti ideologici", il che va contro l'interesse superiore del bambino.
A tale riguardo, ha sottolineato che ciò che è "più sano ed equilibrato" è avere entrambi i genitori, maschio e femmina, e che "l'interesse superiore del bambino è un matrimonio" con entrambi i modelli di riferimento.
D'altra parte, la naturale infertilità delle relazioni tra persone dello stesso sesso ha altri effetti. Nel caso di due uomini, questi tipi di leggi diventano "una leva" per ricorrere alla maternità surrogata, che "commodifica il corpo femminile" e che, ha osservato Sánchez, "è stata vietata in Spagna dal 2006".
Nel caso delle coppie lesbiche, l'attività sessuale naturalmente sterile porta alcuni a ricorrere a tecniche di riproduzione assistita. Secondo il ricercatore, al di là di come queste procedure incidano sulla dignità della vita umana, "si tratta di un problema enorme, perché si tratta di bambini nati senza una figura paterna nota e identificata".
L'importanza di coltivare il matrimonio
Di fronte a questa situazione, Sánchez ha proposto di evidenziare la testimonianza di "matrimoni forti, stabili, uniti", comprese le famiglie numerose, che offrono "un'immagine di cui la società ha bisogno" delle famiglie che vivono la vita con gioia.
Inoltre, ritiene che sia necessario "parlare bene del fatto che un matrimonio forte e unito è possibile" e che le famiglie si aiutino a vicenda, perché "un matrimonio ha sempre bisogno di sostegno", sia da parte di altri coniugi, esperti o consulenti.
"C'è un desiderio inscritto nel cuore umano di amare ed essere amati, e deve essere nutrito in tutte le fasi della vita", ha spiegato Sanchez, che ha continuato sottolineando che il matrimonio è un'istituzione "molto ben progettata". È il piano di Dio per la persona. È una vocazione naturale."
"Siamo chiamati a questa comunione di persone, a un'unione molto profonda tra marito e moglie, perché la famiglia e i figli hanno bisogno che i loro genitori si amino l'un l'altro e hanno bisogno di quei due modelli che formano il loro modo di vedere il mondo", ha spiegato.
Questa storia è stato pubblicato per la prima volta a cura di ACI Prensa, news partner in lingua spagnola della CNA. È stato tradotto e adattato dalla CNA.
