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La corrida, che esiste dal 711 d.C., viene denunciata ed etichettata come crudeltà sugli animali da padre Terry Martin, un prete cattolico in Inghilterra e un esplicito sostenitore del benessere degli animali. L'anno scorso Martin ha inviato una lettera congiunta con sacerdoti del Canada e della Francia a Papa Francesco invitandolo a condannare la "tortura e il massacro violento di tori innocenti". Torero E. Ponce Feria de Melilla, tramite Wikimedia Commons
Washington, DC Newsroom, 24 luglio 2024 / 06:00 (CNA).
Padre Terry Martin, un prete cattolico del West Sussex, in Inghilterra, è apparso in una pubblicità per The Tablet denunciando la corrida nei suoi continui appelli e sforzi per Papa Francesco per condannare lo sport.
Collaborando con People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), Martin appare il 18 luglio ad in paramenti rossi in posa accanto a un toro con una didascalia: "È un peccato torturare gli animali."
Martin è stato a lungo esplicito nel sostenere il benessere degli animali, avendo inviato una lettera congiunta con sacerdoti del Canada e della Francia a Papa Francesco l'anno scorso chiedendogli di condannare la "tortura e la violenta macellazione di tori innocenti". Quest'ultimo annuncio fa parte della PETA. campagna che implora anche il Santo Padre di recidere i legami della Chiesa con lo sport.
In un op-ed pubblicato sul Catholic Herald all'inizio di quest'anno, Martin cita la lettera enciclica del Santo Padre del 2015 Laudato Si', in cui si afferma che "ogni atto di crudeltà nei confronti di qualsiasi creatura è contrario alla dignità umana".
“L’articolo 2418 del Catechismo della Chiesa cattolica così recita: «È contrario alla dignità umana far soffrire o morire gli animali inutilmente», ha proseguito Martin. "Tuttavia gli animali sono scherniti, terrorizzati, ridicolizzati, ripetutamente accoltellati e infine uccisi in corride."
La corrida è uno spettacolo costituito da una competizione fisica tra un toro e un matador in un'arena di sabbia in cui il toro viene normalmente ucciso.
Prima di affrontare il matador, il collo del toro è trafitto con banderillas, o lancia spinata, da picadors (uomini a cavallo). Con la gamma di movimento del toro compromessa da questo atto, il matador tenta quindi di uccidere la creatura spingendo una spada nei polmoni o tagliando il midollo spinale con un coltello. Spesso, il toro può essere paralizzato, ma ancora vivo come le orecchie o la coda sono tagliati e presentati come trofei per il matador prima di avere alla fine il suo corpo rimosso dall'arena.
La prima corrida risale alla Spagna nel 711 d.C., quando si celebrava l'incoronazione del re Alfonso III. Mentre questo spettacolo è vietato in Italia, in Inghilterra e in molti paesi del Sud America, lo sport continua attualmente in Spagna, Portogallo, Francia, Messico, Perù, Venezuela ed Ecuador, che hanno tutte maggioranze cattoliche all'interno delle loro popolazioni.

Parlando con la CNA, Martin ha fatto riferimento alla sua fede come a un incoraggiamento nei suoi sforzi per denunciare la corrida, affermando che "mi consente di vedere l'intera creazione di Dio come un dono amorevole e divino. Credo, con la Chiesa, che tutti gli animali siano creature di Dio e che Dio li abbia creati in modo deciso e consapevole nell'ambito del suo piano per la vita del mondo. L'equilibrio degli ecosistemi e la rappresentazione della Genesi degli animali come "compagni" per gli esseri umani (2:19) sono stimolanti e belli."
"Dato che in Spagna, e in alcuni altri paesi, la Chiesa cattolica è culturalmente coinvolta nella corrida, la mancanza di logica e l'assenza di compassione cristiana mi colpiscono con la forza", ha detto. "Sembra che molte arene abbiano cappelle e cappellani e che i matador (una parola che può essere facilmente tradotta dallo spagnolo come "assassino") si mettano in fila per la benedizione della Chiesa. Inoltre, molte corride orrende e corse di tori che esistono si svolgono in onore dei santi cattolici e nella celebrazione dei loro giorni di festa."
Come menzionato nel precedente editoriale di Martin, varie celebrazioni cattoliche come San Fermán e San Isidro in Spagna, nonché la Feria de Páques in Francia, hanno spesso caratterizzato corride e cappelle costruite all'interno di queste are.
Analogamente, per celebrare la festa del 13 maggio di San Pietro de Regalado, un frate francescano considerato un santo patrono dei toreri per aver calmato l'accusa di toro fuggito da una celebrazione vicino al suo convento, la città di Valladolid, in Spagna, ospita numerose corride nell'ambito della sua annuale Fiera di San Pedro Regalado.
In una delle posizioni più forti della Chiesa contro la corrida, Papa Pio V emanò un editto nel 1567 che vietava la corrida sotto la minaccia della scomunica. Sebbene questo divieto sia stato revocato dal suo successore, Gregorio XIII, solo otto anni dopo su richiesta del re Filippo II, Pio suggerì all'epoca che lo sport fosse "rimosso dalla pietà e dalla carità cristiane".
Invitando Papa Francesco a intraprendere azioni simili, Martin ha citato il n. 2416 del catechismo, affermando che "questo è l'insegnamento ufficiale della Chiesa. Dovrei chiedere, con carità e apertura al mio ascoltatore, se la corrida ne sia testimonianza e se l'apparente coinvolgimento (e persino la celebrazione) della corrida da parte della Chiesa sia in linea con questo insegnamento."
Sebbene le posizioni e le campagne della PETA non siano del tutto in linea con l'insegnamento della Chiesa, Martin ha attribuito all'organizzazione l'"abitudine di attirare drammaticamente l'attenzione sulla crudeltà e sulla sofferenza a cui sono sottoposti così tanti animali, sia qui che in tutto il mondo".
"PETA non è un'organizzazione cattolica o cristiana di per sé, ma ha una sezione chiamata "PETA Lambs" per i cristiani che sostengono la loro difesa degli animali", ha continuato. "Per me, l'invito a mostrare compassione e buona volontà a tutti gli esseri viventi è una parte fondamentale della mia visione cattolica del mondo e della natura umana. Mi è sembrato quindi giusto confermare la mia disponibilità ad aiutarli in tali questioni."
Partecipando a questa campagna, Martin ha poi espresso la speranza che "invitando le persone a pensare al posto degli animali nella creazione e a considerare più a fondo il rapporto tra animali e esseri umani, ci possa essere un momento di chiarezza e nuove intuizioni".
"Suggerisco che la nostra fede cattolica si allinei perfettamente con un modo più caritatevole, più comprensivo, più compassionevole, più incentrato sulla creazione e più simile a Cristo", ha affermato.
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