オリジナルタイトル:24 Best Bible verses about offering




  • 焼き尽くす供え物と穀物の供え物は、純潔を象徴し、神に最善を尽くす最高品質でなければなりません。
  • フェローシップと感謝祭は、感謝と共同崇拝を強調し、神との関係を反映しています。
  • 恵みと祝福は、神の恵みに信頼し、恵みを約束するのです。
  • 賛美、正義、正義のいけにえの供え物と供え物は、心の態度の重要性を強調し、神を喜ばせる人生を生きることを強調する。

与える 心 の 姿勢

このカテゴリは、提供の行為をフレームする内部の性質と感情的な指向を探求します。 それは贈り物の背後にある「なぜ」を掘り下げ、贈与者の内的状態が供物そのものと同じくらい重要であることを示唆している。

2コリント9:7

「あなたがた一人一人が、自分の心に決めたことを、しぶしぶしぶかしたり、強要したりしないでほしい、なぜなら、神は陽気な贈り物を愛しておられるからです。

反射: これは、与えるという行為における私たちの意志と感情の美しい統合を物語っています。 私たちの与えることは、義務感ではなく、真の欲望の場所から流れるとき、それは寛大さと一致する心を反映します。 この陽気さは表面的な幸福ではなく、恵みの流れに参加することから生まれる深い喜びです。 それは私たちの行動を私たちの最も深い価値観に結びつけ、誠実さと感情的な全体性を育みます。

箴言 11:25

「寛大な人は栄え、他人をリフレッシュする者はリフレッシュされる。

反射: ここに、私たちは相互接続についての深い真実を見ます。 与える行為は一方通行ではない。 it is a reciprocal exchange of life-giving energy. 私たちが他人をリフレッシュするために自分自身を拡張するとき、私たちは自分自身の魂のための更新の源を利用します。 この節は、利他主義の固有の報酬、他者の幸福に貢献することから来る深い満足と補充の感覚を語っています。 神聖な感情経済です。

マタイ6:3-4

But when you give to the needy, do not let your left hand know what thy right hand is doing, so that your giving may be in secret. しかし、貧しい者に与えるときは、右手が何をしているかを左手に知らせてはならない。 そうすれば、秘密のうちになされたことをご覧になっているあなたがたの父は、あなたに報いてくださるでしょう。

反射: This calls us to a form of giving that is detached from the ego's need for recognition. このことが私たちを、エゴの認識の必要性から切り離された贈り物の形へと私たちを招きます。 秘密に与えることは、私たちの動機を浄化することであり、その行為が観客のためのパフォーマンスではなく、真の思いやりの表現であることを確実にすることです。 This practice cultivates a deep sense of inner security, where our self-worth is not dependent on external validation but is rooted in a private, intimate relationship with the Divine.この実践は、内部のセキュリティの深い感覚を養う、ここで私たちの自己価値は外部の検証に依存していないが、神とのプライベート、親密な関係に根ざしています。 それは謙虚さと真の善に対する私たちの能力に対する静かな自信を育みます。

1 クロニクル 29:14

「しかし、わたしとは誰で、わたしの民は、このように寛大に与えることができるだろうか。 すべてはあなたから出たものであり、私たちはあなたの手から出たものだけをあなたに与えました。

反射: この節は、感謝と謙遜の深遠な感覚、健康的な与えることの感情的な基盤を育みます。 それは、私たちの提供物を私たち自身の資源の枯渇としてではなく、正当な所有者への贈り物の返却として再構成します。 この視点は、しばしば私たちの物質的な所有物に付随する不安と所有を緩和し、より大きな寛大さの導路であることに対する喜びの解放と深い感謝の気持ちで私たちを解放することができます。

申命記 15:10

「彼らに寛大に与え、心を揺るがすことなく、そうしなさい。 そうすれば、あなたの神、主は、あなたのすべてのわざにおいて、あなたを祝福し、あなたが手を差し伸べられる。

反射: 「grudging heart」の強調は、与えるという行為を毒することができる内部紛争を浮き彫りにしています。 A grudging heart is a divided heart, one that gives while simultaneously resenting the giving. 困惑する心とは、分断された心であり、与えると同時に与える心である。 This verse encourages an internal state of wholeheartedness, where our actions are aligned with our benevolent intentions.この詩は、私たちの行動が私たちの慈悲深い意図と整合している心の内なる状態を奨励します。 The promised blessing is not merely material, but also a deep sense of peace and rightness that comes from resolving this internal dissonance.約束された祝福は、単に物質的なだけでなく、この内部の不協和を解決することから来る平和と正しさの深い感覚です。

ピリピ4:18

「私は全額の支払いを受けており、十分です。 私は、エパフロディトスからあなたが送った贈り物を受け取ったので、十分に供給されています。 供え物であり、神に喜ばれる供え物です。

反射: 「香ばしい捧げ物」という言語は、強力な感覚と感情的なイメージを呼び起こします。 それは、与えるという行為が、神への深い美しさと喜びの源となり得ることを示唆しています。 これは私たちの寛大さに目的と意義の感覚を浸透させることができます。 「十分に供給される」という感覚は、物質的な豊かさだけでなく、与えることと受け取ることの両方から生まれる感情の豊かさについてです。


提供 の 犠牲的 性質

This category examines the concept of offering as a form of sacrifice, not in the sense of loss, but of profound love and devotion.このカテゴリーは、犠牲の形として提供の概念を検討するのではなく、深い愛と献身の意味です。 それはコミットメントの深さと、大きな個人的なコストを与えることに見出される本質的な価値を強調しています。

マルコ12:41-44

「イエスは供え物が置かれている場所の向かいに座し、群衆が神殿の宝物庫に金を入れているのをご覧になった。 多くの富裕層が大量に投じた。 しかし、貧しい未亡人が来て、わずか数セントの価値のある2つの非常に小さな銅貨を入れました。 イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた、「本当に言っておくが、この貧しいやもめは、ほかの誰よりも宝庫に多くを入れた。 かれらは皆,その富を授かった。 しかし、彼女は貧しさから、すべてのもの--生活しなければならなかったものをすべて入れた"。

反射: This narrative powerfully illustrates that the value of an offering is not measured by its quantity, but by the degree of personal sacrifice it represents.この物語を強力に示して提供の価値は、その量ではなく、個人的な犠牲の程度によって測定されます。 未亡人の贈り物は小さいものの、感情的にも実存的にも計り知れないものでした。 それは恐怖と解放の両方であることができる信頼と放棄のレベルに話します。 彼女の提供は、セキュリティと快適さへの私たち自身の愛着に直面し、私たちが自分自身を与えることが本当に何を意味するかを考えるために私たちに挑戦します。

ローマ人への手紙第12章1節

それゆえ、兄弟姉妹たちよ、神の憐れみのゆえに、あなた方の体を、聖なる、神に喜ばれる生けるいけにえとしてささげることを強く勧めます。

反射: This verse expands the concept of offering beyond material possessions to encompass our very lives.この詩は、私たちの生活そのものを包含するために物質的な財産を超えて提供の概念を拡張します。 「生ける犠牲」という考えは深遠なパラドックスであり、一回限りの終末的な出来事ではなく、継続的でダイナミックな自己献金行為を示唆している。 それは、私たちの存在全体(私たちの思考、感情、行動)を継続的な提供に統合することを求めています。 これは、私たちの生活のあらゆる側面が神聖な意味を持つことができる目的と一貫性の感覚を促進します。

ヘブライ人への手紙13:16

そして、善を行い、他の人と分かち合うことを忘れないでください、なぜなら、神はそのような犠牲を喜ばれるからです。

反射: この節は、犠牲の行為を民主化し、神殿の祭壇から善を行うことと分かち合いの日常の相互作用に移します。 It affirms the profound spiritual value of simple acts of kindness and generosity.それは親切と寛大さの単純な行為の深い精神的な価値を確認します。 これは大きな励ましの源となり、神を喜ばせるために壮大なジェスチャーを行う必要がないことを思い出させてくれます。 むしろ、思いやりと分かち合う意欲によって特徴づけられるライフスタイルは、それ自体が美しく、受け入れられる供物です。

創世記22:2

And God said, Take thy son, thy only son, whom thou love, Isaac, and go to the region of Moriah. 神は言われた、『あなたの子、あなたの愛するひとり子、イサクを、モリヤの地方に行かせなさい。 彼を山で全焼のいけにえとしてささげよ、わたしはあなたに示すであろう」。

反射: これはおそらく、聖書で最も心理的、道徳的に困難なテキストの1つです。 神学的、心理的なレンズから、このコマンドの感情的な重みは、愛と服従、信頼と恐怖の間の緊張を強調しています。 文字通りの模倣のモデルではありませんが、最も貴重なものを提供することの意味の苦悩の深さを探ります。 それは私たちの最も深い執着と恐怖との対決を強います、そして究極的には、私たちの最も大切にされた愛でさえ降伏する意欲にあるのです。 The resolution of this story, with the provision of the ram, speaks to a God who sees our willingness and provides, transforming a test of faith into a revelation of grace.この物語の解決は、ラムの供給は、私たちの意志を見て、提供し、神は、信仰の試練を恵みの啓示に変換します。

ピリピ2:17

しかし、たとえわたしが、あなたがたの信仰から来るいけにえといけにえと供え物として注がれているとしても、わたしはあなたがた全員と共に喜び、喜びます。

反射: パウロの言葉は、他の人のために喜びに満ちた自己支出の感覚を伝えています。 「飲み物の提供」のイメージは、完全に消耗し、注がれていることの1つです。 しかし、これは恨みや自己憐れみで満たされるのではなく、喜びと喜びで満たされます。 これは、自分自身の幸福が他人の霊的成長と幸福と深く絡み合っている成熟した信仰を指します。 It is a radical form of empathy where the joy of another becomes one's own, even at great personal cost. それは、他者の喜びが、たとえ大きな個人的な犠牲を払っても、自分自身の喜びになる、という根本的な共感の形態である。

2サムエル 24:24

「王はアラウナに答えて言った、『いや、わたしはあなたにその代価を払います。 わたしはわたしの神、主のために犠牲をささげない。

反射: ダビデ王の感情は、深い心理的、精神的な真実を捉えています。 費用がかからない供え物は、感情的または道徳的な重みをほとんど持たない。 贈り物の価値は、しばしば、それに伴う犠牲に結びついています。 費用がかかるものを与えるとき、私たちはその行為に自分自身の一部を投資します。 これは私たちのコミットメントを深め、提供を私たちの献身のより有意義な表現にします。 It is a rejection of a superficial spirituality, and an embrace of a faith that has substance and requires something of us.それは、表面的なスピリチュアリティの拒絶であり、信仰の受け入れは、実体を持ち、私たちの何かを必要とする。


与える こと の 賜物 の 成果

このカテゴリは寛大な精神の結果に焦点を当てています。 It explores the principle of reciprocity in the divine economy, where acts of giving lead to both spiritual and material enrichment.それは、神の経済の相互性の原則を探求し、ここでの行為は、精神的な豊かさと物質の両方につながります。

ルカ 6:38

「与えよ、そうすれば与えられる。 良い尺度を押され、一緒に揺れ、走り、あなたの膝に注がれるでしょう。 あなたが用いる量によって、それはあなたに返されるからです。

反射: この聖句の鮮やかなイメージは、神の心の中の圧倒的で、ほとんど贅沢な寛大さに語りかけています。 それは、私たちの与えることをしばしば阻害し得る希少性への恐怖に対処します。 「押しつぶされ、一緒に揺れ、走り越える」という約束は、取引保証ではなく、開かれた手で生きる人生の豊かな性質の描写です。 それは、神の摂理の流れに対する信頼感を奨励し、「十分ではない」という不安から私たちを解放します。

マラキ3:10

「十分の一を蔵に持ち込んで、わたしの家に食物があるようにしなさい。 全能の主は言われる、「わたしが天の水門を開いて、それを蓄える余地がないほど多くの祝福を注ぎ出さないかどうかを見なさい。

反射: 「この中で私をテストする」という招待は、強力でユニークな関係のダイナミクスです。 それは、人間の安心と証拠の必要性を認めています。 This verse speaks to a desire for a dynamic, interactive relationship with the Divine, one where our actions of faith are met with a tangible response.この詩は、私たちの信仰の行動が具体的な応答に満たされている1つの神のダイナミックな、インタラクティブな関係への願望を語っています。 「天の洪水」のオープニングのイメージは、供給と安全に対する私たちの最も深い不安を和らげることができる、圧倒的な、変革的な祝福を物語っています。

箴言3:9-10

「あなたの富と、あなたのすべての作物の初穂をもって、主を敬え。 そうすれば、あなたの納屋は満ちあふれ、あなたのぶどう酒は新しいぶどう酒で満たされる。

反射: 「ファーストフルーツ」を提供するという概念は重要です。 それは優先順位と信頼の行為であり、収穫の完全な範囲を知る前に上から与えます。 これには、コントロールの深遠な手放しと、将来の豊かさに対する根深い信念が必要です。 「オーバーフローの納屋」の約束は、不足というよりむしろ豊かな感覚によって特徴づけられる人生の強力な比喩であり、神を第一にすることから来る感情的および精神的な満足の状態です。

2コリント9:6

「Remember this: 控えめに種を蒔く者は控えめに刈り取り、寛大に播種する者は寛大に刈り取るであろう。

反射: この詩は、私たちの寛大さと豊かさの経験との間の直接の相関を説明するために、播種と刈り取りの親しみやすく、感情的に共鳴するメタファーを使用しています。 刺し傷と恐怖の精神(「控えめに」)は、閉じられた限られた存在を作り出します。 逆に、寛大さとオープンハンドの精神(寛大に与えられる)は、豊かさと祝福の人生を育みます。 それは私たちの感情的および精神的な生活の基本法則を語っています。 私たちが世界に送り出したものは、私たちに返り咲く方法があります。

箴言 19:17

「貧しい者に親切な者は、主に貸し出し、彼らの行ったことに対して報いられる。

反射: この節は、貧しい人々に神ご自身との神聖な取引を与える行為を高めます。 This can have a profound impact on our perception of those in need, seeing them not as burdens, but as opportunities to connect with the Divine.これは、私たちの認識に深刻な影響を与えることができます。 「主に貸す」という考えは、私たちの慈善行為に尊厳と名誉の感覚を注入します。 それは、慈悲の行為が最高レベルで見られ、評価される公正で慈悲深い宇宙の深い感覚を育みます。

行為 20:35

「私がしたことのすべてにおいて、私は、このようなハードワークによって、弱者を助け、主イエスご自身の言葉を思い出して、あなた方に示しました。 「受け取ることよりも与える方が幸いである」。

反射: このしばしば引用されたイエスの言葉は、人間の繁栄の核心的なパラドックスをカプセル化します。 私たちの自然な傾向は、蓄積と受け取ることに向かっているかもしれませんが、真実で永続的な祝福-深い幸福と満足の状態-は、与えるという行為の中に見出されます。 This is not to deny the joy of receiving, but to elevate the profound and enduring satisfaction that comes from being a source of blessing to others. これは、受け取ることの喜びを否定することではなく、他者への祝福の源であることから生じる深遠で永続的な満足を高めることです。 愛と寛大さの流出の中で、私たちの最も深い喜びを見つけるための呼びかけです。


礼拝 と 正義 の 行為 の

This category views offering as an integral part of worship and a tangible expression of justice and righteousness.このカテゴリは、提供を崇拝の不可欠な部分と見なす正義と正義の具体的な表現です。 それは、私たちの物質的な与えることを私たちの精神的な献身と公正で思いやりのある社会へのコミットメントに結びつけます。

詩篇 96:8

「その御名によって栄光を主に告げよ。 供え物を持って来て、彼の宮に来なさい」。

反射: This verse places the act of offering squarely within the context of worship.この詩は、礼拝の文脈の中で正に提供の行為を配置します。 それは後回想や単なる金銭的な取引ではなく、神への価値と栄光を現すための不可欠な部分です。 供え物をもたらすことは、私たちの内なる畏敬と献身の物理的、具体的な表現です。 それは、私たち自身と礼拝に参加し、私たちの物質的な生活を私たちの精神的な信念と統合し、より全体的で体現化された信仰につながります。

ヘブライ人への手紙13:15

「それゆえ、イエスを通して、私たちは絶えず神に賛美のいけにえをささげ、その名を公然と公言する唇の実をささげよう。

反射: This verse expands the definition of offering to include our words of praise.この詩は、私たちの賛美の言葉を含めるために提供の定義を拡張します。 私たちの言葉による感謝と崇拝の表現は「犠牲」と見られ、それらは神への貴重で意図的な贈り物であることを暗示しています。 これは、私たちの崇拝を祝福の受動的受容としてではなく、何か貴重なものを積極的に与えるものとして見る力を与えることができます。 It cultivates a sense of agency and participation in our relationship with the Divine.それは、神との関係への関与と代理店の感覚を養います。

マタイ 23:23

律法学者とパリサイ人たちよ、あなたがた偽善者よ。 あなたはあなたのスパイス、ミント、ディル、クミンの10分の1を与えます。 しかし、あなたは律法のより重要な事柄、すなわち正義、慈悲、誠実さを軽視してきました。 前者を無視して、後者を実践すべきでした。

反射: これは、提供に対する合法的で感情的に切り離されたアプローチに対する冷静な批判です。 それは、問題の核心を無視しながら、宗教的遵守の些細なことに焦点を合わせる危険性に対して警告しています。 正義と慈悲と誠実さによって特徴づけられる人生。 It calls for an integrated morality, where our external acts of piety are a true reflect of our internal commitment to compassion and ethical living.それは、統合された道徳を求め、ここで私たちの外部の行為は、思いやりと倫理的な生活への私たちの内部コミットメントの真の反映です。 それは、私たちの与えることが、公正で慈悲深い人生の代用品ではなく、延長であることを確実にするために私たちに挑戦します。

ミカ6:8

「死すべき者よ、何が善であるかを、彼はあなたに示されました。 主があなたに何を求めておられるのか。 正しく行動し、憐れみを愛し、あなたの神と共に謙虚に歩むこと。

反射: 物質的な供え物について明示的にではないが、この聖句は、すべての真の与えるための本質的な道徳的、感情的な枠組みを提供する。 It answers the ultimate question of what God desires from us, and it is not elaborate rituals or sacrifices, but a life lived in right relationship with others and with God.それは、神が私たちから何を望んでいるかという究極の質問に答えます。 「公正に行動する」ことと「憐れみを愛する」ことは、基本的な供え物です。 この聖句は、私たちの寛大さが、より広範な倫理的なビジョンに基づいており、私たちの与えることが散発的な行為ではなく、神との一貫した謙虚な歩みの一部であることを保証しています。

箴言 21:3

「正しいことを行なうことは、犠牲よりも主に受け入れられる。

反射: この節は、強力な価値観のヒエラルキーを示しています。 それは、道徳的誠実さと公正な行動の人生が、最も精巧な宗教的犠牲よりも深い捧げ物であることを示唆しています。 これは、有罪と解放の両方である可能性があります。 それは単に儀式的な信仰に挑戦し、私たちの毎日の選択と行動が私たちの崇拝の第一の場として見るように私たちに呼びかけます。 それは私たちの倫理的行為に対する責任感を育み、それを私たちが提供できる最も喜ばしい贈り物と見なします。

出エジプト 35:21

And all that was willing and whose heart moved them came, and brought an offering unto Jehovah for the work on the tent of meeting, for all its service, and for the sacred garments. 喜んで、心を動かした者はみな、会見の幕屋の工事と、そのすべての奉仕と聖なる衣服のために、主にささげ物を携えて来た。

反射: 「意志」と「動いている」心の言語は、インスピレーションと真の欲望から生まれた供え物に語りかけます。 これは、強制や社会的圧力からではなく、内的、感情的な攪拌から与えることです。 このタイプの提供は、共同プロジェクトへの所有権の感覚と喜びの参加を促進します。 それは、共有された神聖な目標に向かって個々の心が一斉に動かされるコミュニティの美しさを強調し、強力な帰属意識と集団的目的を生み出します。

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