戦争に関する24の聖書の詩




  • 教皇フランシスコは、紛争を終わらせるための平和と神の力を強調し、戦争に対する神の保護への信頼を促します。
  • 彼は霊的な戦いを、罪と不正義と戦うための比喩であり、肉体的な武器ではなく、慈悲と正義と一致しています。
  • 対話と和解は、紛争に対する神の導きと主権を反映して、紛争を平和的に解決する鍵です。
  • 平和と苦痛のない新しい創造の約束についてのキリストの教えは、現在の究極の平和への努力を導きます。

神 の 戦士 と 人間 闘争

この詩の最初のセットは、戦士としての神の生で不安定な描写と、人間の心と心にこのイメージの深い影響を探ります。

出エジプト記15:3

「主は戦士である。 主はその名である」。

反射: この聖句は、神の激しい、挑戦的なイメージを表しています。 多くの人にとって、愛の神という考えを戦士のそれと調和させることは難しいかもしれません。 This tension can create a sense of internal conflict, a struggle to hold both the comforting and the fearsome aspects of the divine.この緊張は、内部の葛藤の感覚を作成することができます。 この不協和を認めることは非常に重要です。 それは、聖書で明らかにされている神の性質の複雑さから恥ずかしがらない、より正直で堅牢な信仰を可能にします。 The emotional weight of this verse lies in its power to evoke both awe and a certain trepidation, reminding us that the divine is far beyond our simple categorizations.この詩の感情的な重みは、その力の両方を喚起する畏敬と特定の恐怖を喚起し、神のことは私たちの単純な分類をはるかに超えています。

詩篇 144:1

「わが岩の主をほめたたえよ、わたしの手を戦いのために訓練し、わたしの指を戦いに導き給え。

反射: Here, the psalmist expresses a deep sense of reliance on God for strength and skill in the midst of conflict.ここでは、詩篇の詩篇は、深い意味での信仰の神への信頼の強さとスキルの真ん中の紛争です。 これは、肉体的な能力だけではありません。 それは戦争に必要な心理的、道徳的な強さを物語っている。 感情は、恐ろしい状況に直面して一人ではないという装備の1つです。 深い信頼と依存感があり、人間の最も暴力的な活動であっても、個人を導き、強化する神聖な存在があるという信念があります。 これは、闘争の真っ只中にいる人々にとって大きな慰めと勇気の源となり得る。

ヨエル3:9-10

「これを諸国民に告げよ。 「戦争に備えろ!」 強大な者たちを目覚めさせ、戦争の民をみな近づかせ、彼らを上って来させよ。 Bet your plowshares into swords and your pruning hooks into spears; あなたのプラウシェアを剣に打ち、あなたの剪定のフックを槍に打つ。 弱い者は「わたしは強い者だ。

反射: この一節は、戦争のための大量動員の強力な描写であり、それは重い感情的な負担を運ぶ。 農具の平和的なイメージを破壊兵器に逆転させることは、戦争が自然の生命秩序にもたらす深刻な混乱を物語っている。 「弱者に『私は強大な人間だ!』と言わせなければならない心理的な変化は計り知れない。 戦士のマインドセットを採用し、恐怖を抑え、侵略を受け入れることが求められます。 この節は、社会や個人が紛争に備えるときに受けている強烈で厄介な変化を捉えています。

イザヤ42:13

「主は勇士のように、勇士のように行進し、その熱意をかき立てられる。 彼は叫び声で戦いの叫びを上げ、敵に勝利するでしょう。

反射: ここでのイメージは、圧倒的な神の力と正義の怒りの1つです。 抑圧されたり、不当に扱われていると感じる人にとって、この節は深い希望と擁護の源となりえます。 それは、正義と不正が最終的に直面し、克服されるという信念に対する人間の深い必要性を物語っています。 この節の感情的な核心は、勝利の解放の1つであり、強力な味方が自分のために戦うために来たという感覚です。 It taps into the longing for a decisive end to suffering and a restoration of moral order.それは苦しみへの決定的な終わりと道徳的な秩序の回復への切望を利用します。


戦争の残忍さと悲しみ

これらの詩は戦争の厳しい現実に直面し、紛争に伴う痛み、喪失、道徳的傷害に声を与える。

2列王記8:12

「あなたがイスラエルの子らに行う悪をわたしは知っているから」と彼は答えた。 「彼らの砦を火にかけ、その若者たちを剣で殺し、その小さな者を粉々に砕き、女たちを子で裂く」。

反射: これは、戦争の恐ろしさを深く憂慮し、グラフィックな予言です。 それは、暴力の残忍な現実と、最も脆弱な人々に対する壊滅的な影響に直面することを強いています。 これらの言葉を読むことは、恐怖と悲しみの内臓的な感覚を呼び起こすことができます。 道徳的・感情的な観点から、この聖句は、人間の葛藤で解き放たれる深遠な堕落を思い起こさせるものです。 戦争というロマンチックな観念に挑戦し、人間の残酷さの深さに取り組まなければならない。

詩篇 79:2-3

「彼らは、あなたのしもべの死体を空の鳥の食物とし、あなたの忠実な者の肉を地の獣に与えました。 彼らはエルサレムのいたるところに水のように血を注ぎ、葬る者はいない。

反射: This psalm is a lament, a raw cry of anguish in the face of overwhelming loss and desecration.この詩篇は嘆き、圧倒的な損失と冒涜に直面して苦悩の生の叫びです。 The imagery of unburied bodies speaks to a profound sense of disonor and a disruption of the natural and sacred order.埋葬されていない体のイメージは、深遠な不名誉感と自然と神聖な秩序の混乱を話す。 この節の感情的な重みは深い悲しみと放棄感の1つです。 それは戦争によって完全に荒廃した人々のトラウマに声を与え、絶望感と死においても尊厳への憧れを捕らえます。

エレミヤ4:19

「My Anguish, My Anguish! 痛みの中で書きます。 JA: 私の心の苦悩! My heart pounds within me, I can't keep silent.(私の心は私の中にあるのだから、黙っていられない。 わたしはラッパの音を聞いたからである。 戦いの叫び声が聞こえた。

反射: Here, the prophet Jeremiah embodies the psychological and physiological experience of imending war.ここでは、預言者エレミヤは、差し迫った戦争の心理的、生理学的な経験を体現しています。 言語は非常に個人的で内臓的です: "anguish"、"writhe in pain"、"agony of my heart."これは抽象的な神学的な声明ではありません。 それは戦争が引き起こす恐怖と不安の生の表現です。 鼓動する心臓と沈黙することができないことは、急性ストレスと恐怖の古典的な症状です。 この節は、紛争が生み出す深い感情的な混乱を感じる許可を与えてくれます。

ナホム 3:19

Nothing Can Heal Your Wound シングル あなたの怪我は致命的です。 あなたについてのニュースを聞く者は皆、あなたの倒れに手をたたきつけます。

反射: この節は、報復的正義の概念と、残酷な抑圧者の没落で感じることができる満足について語っています。 これは厳しい感情のように思えるかもしれませんが、それは公平さと他者によって引き起こされる苦しみの終わりのための深い人間的必要性につながります。 ここでの感情的な複雑さは重要だ。 安堵感と正当化の感覚がありますが、それは莫大な事前の痛みから生まれます。 敵の敗北への欲求は、多くの場合、彼らが負った傷の深さに直接比例する。


平和 と 平和 作り の 呼びかけ

戦争の暴力に関する詩とは対照的に、このセクションでは、平和とそれに伴う祝福を積極的に追求する聖書の呼びかけを強調しています。

詩篇 34:14

「悪から立ち直り、善を行え。 平和を求め、それを追求しなさい。

反射: これは、道徳的行動への強力で積極的な呼びかけです。 「平和を求め、それを追求する」とは、平和は受動的な国家ではなく、積極的な努力であることを意味する。 それは努力、意図、そして紛争につながるものから遠ざかることを必要とします。 心理的な観点から、この節は、親社会的な行動の発達と共感の育成を奨励しています。 感情的な感情は、エンパワーメントと責任の1つです。 私たちは平和を希望するだけでなく、その創造の代理人になることを望んでいます。

イザヤ書2:4

「彼は国々の間をさばき、多くの民のために争いを解決される。 彼らは剣を耕し、彼らの槍を剪定のフックに打ち砕くでしょう。 国家は国家に対して剣を奪わず、もはや戦争のために訓練することはない。

反射: これは、すべての啓典の中で最も強力で希望に満ちたビジョンの1つです。 戦争兵器を農業の道具に変えるというイメージは、暴力から離れた完全な社会的、心理的な方向転換のための深い比喩である。 この節の感情的な共鳴は、紛争がもはや人間の経験の一部ではない未来への深い憧れと希望の1つです。 それは、正義、和解、創造的で生命を与える仕事によって特徴づけられる世界に対する私たちの最高の願望を物語っています。

マタイ 5:9

「平和を造る者は祝福されている、なぜなら彼らは神の子と呼ばれるからである。

反射: この祝福は平和を神聖な地位へと高めます。 それは単に善や高貴な行為ではなく、神の性質そのものを反映した行為です。 この節の感情的な重みは、和解と理解のために働く人々のための検証と励ましの一つです。 「神の子」と呼ばれることは、壊れた世界を修復するという神の働きに参加することとして、家族の似姿を持つものとして認識されることです。 This verse provides a profound sense of purpose and identity for those who choose the difficult path of peace.この詩は、平和の困難な道を選択する人々のための深い目的とアイデンティティの感覚を提供します。

ローマ人への手紙12:18

If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone. もしそれが可能であれば、それがあなた次第である限り、すべての人と平和に暮らしなさい。

反射: この節は、平和構築に対する実践的かつ現実的なアプローチを提供します。 「可能であれば」修飾子は、他人の行動をコントロールできないことを認めます。 しかし、「あなた次第である限り」という言葉は、平和な関係を育むために全力を尽くす責任を負います。 感情的なトーンは、冷静な責任の1つであり、自己検査への呼びかけです。 それは私たちに内面に目を向け、紛争や平和への貢献の所有権を取るように促します。


オリジナルタイトル:The Spiritual Nature of Conflict

これらの節は、物理的な戦いから、すべての人が直面する内的および精神的な戦いに焦点を移します。

エペソ6:11-12

「神の完全な武具を身に着け、悪魔の策略に立ち向かうことができるようにしなさい。 なぜなら、私たちの闘争は肉と血に対してではなく、支配者、権力者、この暗黒世界の権力と、天の王国における悪の霊的勢力に対するものだからです。

反射: この一節は、紛争の性質を根本的に再構成します。 究極の戦いは、他の人々との戦いではなく、破壊的な霊的な力を持っていることを示唆しています。 これは非常に解放的で挑戦的なアイデアかもしれません。 それは、個人的な憎悪と復讐への欲求から私たちを解放し、人間の紛争において、より深く、目に見えないダイナミクスを認識するように私たちに挑戦することができます。 感情的な影響は、冷静な意識の1つであり、霊的および道徳的な完全性に焦点を当てた別の種類の警戒への呼びかけです。

2コリント10:3-4

「私たちは世界に住んでいるが、世界のように戦争をしない。 我々が戦っている武器は、世界の武器ではない。 逆に、彼らは要塞を破壊する神聖な力を持っています。

反射: This verse draws a sharp distinction between worldly and spiritual methods of warfare.この詩は、戦争の世俗的な方法と精神的な方法を明確に区別します。 それは、怒り、攻撃、暴力の道具は、人生の最も重要な戦いでは最終的に効果がないことを示唆しています。 ここで語られる「神の力」とは、愛と真理と赦しの力であり、人間の心の苦しさ、誇り、絶望の「強み」を打ち破る力です。 感情的な感情は、別の種類の強さに対する静かな自信の1つであり、弱さと神への依存に見られる強さです。

1テモテ6:12

「信仰の善き戦いと戦え。 あなたが多くの証人の前であなたの良い告白をしたときに呼ばれた永遠の命を守りなさい。

反射: ここでは、戦いの比喩はクリスチャンの生活そのものを記述するために使用されます。 それは、内外の圧力に直面して、自分の信念と価値観を堅持する呼びかけです。 「良い戦い」は攻撃ではなく、忍耐と誠実さです。 感情的なトーンは励ましの1つであり、自分の中核的なアイデンティティと目的を思い出させるものです。 それは、しばしば私たちを他の方向に引っ張る世界で誠実な生活を送るために必要な内なる強さと回復力について話します。

ヤコブ 4:1

「何があなたがたの間で争いや争いを引き起こすのか。 彼らは、あなたの内なる戦いの欲望から来るのではありませんか。

反射: この節は、紛争の起源についての深い心理的洞察を提供します。 それは、人間の欲望の内部の混乱の中に外部の争いの根源を見つけます。 これは、過激な自己認識への呼びかけであり、私たち自身の羨望、貪欲、利己的な野心を私たちの争いの真の源として内向きに見ることです。 感情的な影響は、信念の1つであり、私たち自身の内なる世界に責任を取るための挑戦です。 それは、他者との平和は、まず自分自身の中に平和の尺度を見出さなければ不可能であることを示唆しています。


戦争における神の主権と正義

This group of verses explores the difficult and often mysterious doctrine of God's ultimate control over the affairs of nations, including the rise and fall of armies.この詩のグループは、困難でしばしば神秘的な教義を探究する神の究極的な支配は、軍隊の勃興と崩壊を含みます。

詩篇46:8-9

「来て、主がなさった荒れ地を見よ。 地の果てまで戦争を終わらせる。 He breaks the bow and shatters the spear. 彼は弓を折って槍を打ち砕く。 盾を火で焼く」

反射: この詩篇は、神の力強く逆説的なイメージを提示します。「絶望」をもたらす方と、最終的に「戦争を終わらせる」者の両方です。これは緊張の中で保持するのは難しい概念かもしれません。 一方で、それは神の力に対する畏敬の念と恐怖感を呼び起こすことができます。 その一方で、最も破壊的な人間の活動の真っ只中にあっても、神は働き、究極の平和をもたらすという深い希望を提供しています。 感情的な核心は、私たちの限られた理解を超越した神聖な目的への信頼です。

箴言 21:31

「馬は戦いの日に備えられるが、勝利は主にある。

反射: このことわざは、人間の努力と神の主権の間の緊張を捉えています。 私たちは準備をし、勤勉になり、できる限りのことをしなければなりません。 しかし、最終的な結果は私たちの手にはありません。 これは、慰めと謙虚な思考の両方かもしれません。 それは究極のコントロールの重荷を軽減すると同時に、私たち自身よりも大きな力への依存を思い起こさせることができます。 感情的な感情は、冷静なリアリズムの一つであり、神の摂理への静かな信頼です。

ダニエル 2:21

「時や季節が変わる。 彼は王を退け、他人を育てる。 知恵ある者に知恵を与え、知恵を授けられる。

反射: ダニエルのこの詩は、人類の歴史の壮大な動きに対する神の主権の抜本的なビジョンを提供しています。 帝国の興亡、権力の移り変わり--すべては神の領域内にあると見られている。 広大な地政学的勢力に直面して無力を感じる人々にとって、これは深い慰めの源となり得る。 それは、イベントが混沌と無意味に思えても、目的と計画があることを示唆しています。 感情的な重みは畏敬の念の一つであり、はるかに大きな物語の一部であるという感覚です。

ローマ人への手紙第13章4節

「権威のある者は、あなたの益のために、神のしもべです。 But if you do wrong, be afraid, for rulers do not bear the sword for no reason. しかし、もしあなたが悪いことをするなら、恐れなさい。 彼らは神のしもべであり、不義を行う者に罰を与えるための怒りの代理人です。

反射: これは挑戦的で、しばしば物議を醸す詩です。 それは、武力(「剣」)を使用する力を含む政府の権威が、秩序を維持し、不正を罰するために神によって確立されていることを示唆しています。 これは、敵を愛するという呼びかけと調和することは難しいかもしれません。 道徳的・感情的な観点から、この聖句は、神への忠誠と国家への義務の間に緊張感を生じさせることができます。 それは正義、権力、堕落した世界におけるクリスチャンの役割について深く、しばしば不快な反省を強います。


戦争 終わり の 希望

This final category of verses provides a future-oriented hope, a vision of a time when war will be no more and peace will reign supreme.この最後のカテゴリの詩は、未来志向の希望を提供し、戦争がもはやなくなり、平和が至上を統治する時代のビジョンです。

ミカ 4:3

「彼は多くの民の間をさばき、広い国々のために争いを解決される。 彼らは剣を耕し、彼らの槍を剪定のフックに打ち砕くでしょう。 国家は国家に対して剣を奪わず、もはや戦争のために訓練することはない。

反射: イザヤの預言に反響するこの節は、変容した世界に対するメシアの希望の力強い表現です。 イメージは深く共鳴し、暴力を終わらせたいという基本的な人間の憧れに語りかけています。 感情的な影響は深い希望の1つであり、現在と根本的に異なる未来の感覚です。 それは進行中の紛争に直面して私たちを維持することができるビジョンを提供し、私たち自身の小さな方法で、より平和な世界のために働くために私たちを鼓舞することができます。

黙示録 21:4

「彼は彼らの目からすべての涙を拭い去るでしょう。 There will be no more death, or mourning, or pain, for the old order of things has passed away. もはや死も、嘆きも、泣くことも苦痛もない。

反射: この聖句は、神が約束した究極の癒しと回復についての美しく、深く慰めるビジョンを提供します。 戦争に限らず、暴力の結果に直接語りかける。 死、悲しみ、泣き、痛み。 これらのことがもはやなくなるという約束は、紛争のトラウマを経験した人々にとって、途方もない感情的な慰めの源です。 それは、私たちの現在の苦しみを超越し、完全な平和と全体性の未来を指し示す希望です。

詩篇 68:30

Rebuke the wild beasts of the reeds, the herd of bulls, with the calves of the peoples, till everyone submits with pieces of silver. 葦の野獣、牛の群れを民の子牛と戒めよ、皆が銀の破片をもって服従するまで。 戦争を喜ぶ国々を散らす。

反射: これは「戦争で喜び」の敗北を祈る情熱的でやや退屈な祈りです。それは自分の利益のために暴力を永続させる人々に対して感じることができる正義の怒りに声を与えます。 感情的な核心は、正義と紛争の栄光を終わらせたいという熱烈な願望です。 神が介入し、破壊に快楽を見いだす人々の計画を破滅させることは、神への叫びです。

ザカリヤ9:10

「わたしはエフライムから戦車を奪い、エルサレムから軍馬を取り除き、戦いの弓は打ち砕かれる。 諸国民に平和を告げ知らせる。 その支配は海から海へ、川から地の果てまで及ぶ。

反射: この預言は、戦争の道具そのものが取り除かれる神の軍縮について語っています。 それは、人間の力や外交によってではなく、神の直接的な介入によって達成される平和のビジョンです。 感情的な影響は、安心感と安心感の1つです。 暴力のサイクルが断ち切られ、正義の王の治世の下で永続的で普遍的な平和が確立されることが約束されています。

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