オリジナルタイトル：24 Best Bible Verses About Controlling Anger

カテゴリー 1： 穏やかな対応と休止の知恵

ヤコブ1:19-20

「親愛なる兄弟姉妹の皆さん、この点に注意してください。 人の怒りは神が望まれる義を産み出さないからである。

反射： これは、感情的および精神的な健康のための基本的な原則です。 「聞くのが早い」と「ゆっくり話す」という助言は、挑発的な出来事と私たちの反応の間に神聖な休止を生じさせます。 その空間において、知恵は根を下ろすことができる。 詩は、私たちの制御されていない「人間の怒り」を直接結びつけ、神が私たちに意図しておられる正義の完全性と正しい関連性を生み出さないことにつながります。 それは、私たちの生の反応的な怒りは、しばしば公正で愛情のある結果を達成するための貧弱な手段であることを認識しています。

箴言15:1

A gentle answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger. 優しい答えは怒りをそらすが、厳しい言葉は怒りをかき立てる。

反射： この詩は、私たちの相互関連性と感情的な伝染についての深い真実を明らかにしています。 厳しい言葉は火の燃料のようなもので、争いがエスカレートし、精神を傷つけます。 しかし、穏やかな答えは、興奮した魂を和らげ、理解と和解を始めるための感情的な空間を作り出します。 それは深い強さの行為であり、敵意を反映するのではなく吸収することを選択し、それによって、私たちの内なる世界と私たちが共有する世界の両方を落ち着かせます。

箴言 14:29

「忍耐強い者は悟りがあるが、速い者は愚かさをあらわす。

反射： ここで、忍耐は「大きな理解」と同等です。それは、直接の攻撃を超えて、他の人の痛み、状況の状況、そして関係の長期的な健康というより大きな全体像に目を向ける能力です。 対照的に、速い気性は、愚かなほど狭い視野を示しています。 それは、爆発の束縛と破壊的な満足のための知恵を失う反応状態であり、深い洞察の欠如を示しています。

伝道者7:9

「さっそくあなたの霊に挑発するな、怒りは愚かな者の膝に宿るからだ。

反射： 「すぐに誘発される」とは、脆弱で不安定な自己感覚を持ち、外部の出来事によって容易に妨げられることである。 この詩は愚かな精神を特徴づける。 知恵は、容易に混乱に投げ込まれない安定した固定されたコアを耕します。 「住む」ことが許されている怒りは、洞察力、平和、または神から来る深い安全なしに生きる人生の決定的な特徴となります。

カテゴリー 2： 自己コントロールの内なる強さ

箴言16:32

"Better a patient person than a warrior, one with self-control than one who takes a city."「戦士よりも忍耐強い人の方が、都市を奪う者よりも自己コントロールの人のほうがましだ。

反射： 私たちの文化はしばしば爆発力と強さを混同しますが、聖書は私たちの理解を再調整します。 真の可能性は、外部の敵を圧倒することではなく、自分自身の精神を支配することにあります。 自己支配のための内部の戦いは、いかなる外部からの征服よりも多くの勇気、規律、持久力を必要とする。 自分自身の心を支配することは、永続的な平和と誠実さをもたらす勝利を達成することであり、衝動の混沌に対する静かな支配権です。

箴言 19:11

「人の知恵は彼らを忍耐強くする。 罪を犯すのが彼らの栄光です。

反射： この詩は、知恵を知識だけでなく、忍耐の感情的な恵みと結びついています。 真の栄光と名誉は、自分の誇りを守ることや、あらゆる議論に勝つことには見出されない。 むしろ、彼らは「違反を見落とす」ための寛大な能力に見出されます。これはドアマットではありません。 それは、非常に安全でビジョンが非常に大きく、あなたがそれによって減らされることなくわずかを吸収することができ、個人的な正当化よりも関係的な調和を選択することができるようにすることです。

箴言 25:28

「城壁が破られた町は、自制心が欠けている人のようなものだ。

反射： 城壁のない都市は、あらゆる脅威に対して脆弱である。 この強力な比喩は、自己制御のない人の内部状態を示しています。 彼らの精神は保護されず、その瞬間の情熱、他人の挑発、そして彼ら自身の破壊的な衝動によって圧倒されやすい。 この内的な境界がなく、彼らは絶え間ない脆弱性と混沌の状態に生きており、魂の貴重な内なる生命を守ることができません。

箴言 29:11

「愚か者は怒りに完全な出口を与えるが、賢者は最後に落ち着く。

反射： 愚か者の感情状態は、単純な水力学の1つです。 圧力がかかり、解放されなければなりません。 "Giving full vent" is an act of immaturity, a failure to steward one's own emotional energy. 「完全な通気口を与える」は未熟な行為であり、自分自身の感情的なエネルギーを操ることに失敗する行為です。 しかし、賢明な人は、感情は独裁者ではなくシグナルであることを理解しています。 彼らは、その生のエネルギーを「冷静」に封じ込め、処理し、変換する能力を持っており、解決と平和を自分自身だけでなく、目の前の状況にもたらします。

カテゴリー 3： Commands to Put Away Anger シングル

エペソ人への手紙第4章26-27節

「In your anger do not sin.」です。 怒っている間、太陽を降らせないで、悪魔に足場を与えないでください。

反射： この一節は重要な区別をします： 怒りの感情はそれ自体が罪ではなく、そこに宿っているのです。 私たちは「太陽が沈む前に」緊急で怒りを処理するように促されています。これは詩的なものではありません。 それは私たちの感情的、精神的な健康のための深い指示です。 未解決の怒りは、私たちの心の闇の中で激しくなり、苦悩と恨みになります。 この内面の破綻は、破壊的なパターンが根を下ろし、平和を侵食し、証人を傷つける「足場」を作り出します。

コロサイ3:8

「しかし、今、あなたがたは、これらのものすべてを捨てなければならない。 あなたの唇から怒り、怒り、悪意、中傷、汚い言葉。

反射： これは、包括的な道徳的および感情的なハウスクリーニングへの呼びかけです。 怒りは、キリストにおいて新たにされた人生と矛盾する他の有毒な行動とともにリストされています。 「Rid yourself」という命令は、活動的で意図的なプロセスを意味します。 それは、これらの古い関係と反応のパターンが単に消え去るわけではないという認識です。 それらは、私たちが神の愛と平和を特徴とする新しいアイデンティティを着用するにつれて、識別され、決定的に捨て去らなければなりません。

詩篇 37:8

「怒りを避け、怒りから立ち直れ。 悪を招くな、ただ悪に導くだけである。

反射： この一節は明瞭な道を示す。 恐怖心（不安で執着的な思考）は怒りにつながり、それを甘やかせば「悪」や有害な行為につながります。 この破壊的なシーケンスをそのソースで中断する呼び出しです。 「控える」と「回転」はアクティブな動詞であり、動詞であり、動揺と怒りのサイクルから遠ざける意識的な選択を示唆しています。 この道の究極的な結末は、私たち自身、他者、そして神との関係を傷つけることです。

エペソ人への手紙第4章31-32節

「あらゆる苦味、怒り、怒り、喧嘩、中傷、あらゆる悪意を取り除きなさい。 神がキリストにあってあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい。

反射： この命令は、私たちに何を削除するかを教えているだけではありません。 何に置き換えたらいいのかを教えてくれます。 それは2つの部分的な精神規律です。 私たちは、家族全員の怒りの感情を積極的に「取り除く」ことを目指しています。 しかし、心は空っぽのままではいられない。 それは、優しさ、思いやり、そして最も批判的には赦しで満たされなければなりません。 動機は単なる自己改善ではなく、キリストにおける私たちに対する神の恵みの模倣です。 私たちの水平な関係は、私たちが受けた垂直的な許しの反映であることを意図しています。

カテゴリー 4： チェックされていない怒りの破壊的な結果

箴言 29:22

「怒っている人は争いを巻き起こし、熱心な人は多くの罪を犯す。

反射： この詩は、怒りの放射、相対的な損傷を強調しています。 怒っている人は、内面的に怒りを感じるだけではありません。 彼らは外部的に不和を「攪拌」し、緊張と争いの環境を作り出します。 彼らの内なる混乱は、共有された現実になります。 熱い気性と「多くの罪」との間のリンクは、制御されていない怒りが玄関口の感情であるという認識です。 その苦い根から、他の多くの違反、すなわち言葉、壊れた信頼、そして後で後悔する行為を増大させます。

箴言22:24-25

「熱狂的な人と友達を作らないで、簡単に怒った人と交際してはいけない、または彼らの方法を学び、自分自身に注意を払うかもしれません。

反射： これは感情的および行動的伝染についての賢明な警告です。 私たちは、私たちが保有する会社によって深く形成されています。 怒っている人と密接に関連付けることは、爆発と短い気性を正常化します。 彼らの「道」は、単一の決定によってではなく、相対的な影響のゆっくりとした、ほとんど無意識のプロセスを通して、私たちの方法になる可能性があります。 怒りは、個人だけでなく、近づきすぎる人を罠にかける「罠」です。

箴言 14:17

「快楽な人は愚かなことをし、悪の策略を考案する者は憎まれる。

反射： 制御されない感情は、非インテリジェントな行動につながります。 「即効性のある人」は、反省ではなく衝動から行動し、その結果は「愚かなこと」-言い表せない言葉、元に戻すことができない行動です。 詩は進歩を示しています： 熱い気性の直接の愚かさから、「邪悪な計画を考案する」人のより計算された悪意まで。 どちらも知恵と平和を拒絶した心から春。

マタイ 5:22

「しかし、あなたがたに言っておくが、兄弟や妹に腹を立てる者は、だれでも裁きを受けることになる。 再び、兄弟または姉妹に「ラカ」と言う者は、裁判所に答えます。 「地獄に堕ちた」と言う者は、地獄の火の危険にさらされる。

反射： イエスは律法を根本的に内部化し、殺人の行為をその種にまでさかのぼります。 心の中の怒り。 彼は、軽蔑的な怒りを、価値のないものとしてレッテルを貼って他人を非人間化する（'ラカ'、馬鹿だ！）は、深い霊的暴力だと教えている。 これは、フラストレーションの束縛の感情ではなく、神のイメージの担い手としての人の尊厳を攻撃する深い侮辱についてです。 それは究極の結果をもたらす魂病です。

カテゴリー5: 敬虔 な 人物 の 性格

ガラテヤ5:22-23

しかし、御霊の果実は、愛、喜び、平和、寛容、優しさ、善意、誠実、優しさ、自制です。 そのようなものに対しては、法律はありません。

反射： この美しい一節は、神の霊に服従する人生の中で成長する人格を表しています。 これらの「果物」の多くが怒りに直接反対していることに注目してください。 平和、寛容（忍耐）、優しさ、そして自制心。 これは完全な意志の力によって従う規則のリストではなく、神に根ざした健全な精神の有機的な結果です。 A life marked by rage is a life starved of the Spirit's influence.怒りによってマークされた人生は、霊の影響に飢えた人生です。 これらの美徳によってマークされた生活は、内側から繁栄しているものです。

テトス 1:7

「監督者が神の家を管理しているので、彼は無罪でなく、圧倒されず、焦がれず、酔っ払わず、乱暴でもなく、不正直な利益を追求しないでなければならない。

反射： これらは霊的リーダーシップの資格であり、成熟した性格に対する神の理想を明らかにします。 リーダーは、彼らの感情的な状態がコミュニティ全体のトーンを設定するので、「すぐに緩和」されてはいけません。 速い気性は、神の霊によってではなく、自分のエゴと衝動によって支配されている兆候です。 そのような人は、自分の内なる家が整っていないので、「神の家を経営する」のに不適当です。

2テモテ2:24

「主のしもべは、口論するのではなく、教えることができ、憤りなく、すべての人に親切でなければならない。

反射： 主のしもべは、口論のない姿勢に招かれます。 これは単に議論を避ける以上のものです。 葛藤に向かない霊の育成です。 「すべての人に親切」であり、「憤りのない」ことは、優雅さと感情的安心の内面の状態を表しています。 この人は、個人的に苦悩することなく、困難な人々やアイデアに従事することができ、効果的で信頼できる真実の教師になります。

箴言 20:3

"It is to one's honor to avoid strife, but every fool is quick to quarrel."「争いを避けるのは名誉なことだが、愚かな者はすべて争いを素早くする。

反射： 真の名誉は、戦いに勝つことではなく、それを完全に避けるための知恵と強さを持つことにあります。 The fool sees every disagreement as a challenge to their ego and is thus "quick to quarrel." しかし、ほとんどの争いはプライドと愚かさから生まれることを理解しています。 彼らは平和とリレーショナルインテグリティを優先し、それは自分自身が正しいことを証明する衝動的な必要性よりも、はるかに大きな程度の性格を必要とする。

カテゴリー6: A Higher Perspective on Anger シングル

ローマ人への手紙第12章19節

「親愛なる友よ、復讐をしないで、神の怒りの余地を残しなさい。 「復讐するのは私のものだ。 わたしが報いよう」と主は言われる。

反射： 復讐の衝動は、正義への欲望から生まれた深い人間です。 しかし、この詩は、過激な信頼の行為に私たちを呼び出します。 報復に対する私たちの個人的な主張を解放し、正義のスケールを神に委ねます。 これは不公正への受動的な降伏ではなく、私たちが運ぶには重すぎる重荷の積極的な移送です。 そうすることで、私たちは自分の魂を苦味の腐食性の毒から解放し、私たち自身の傷ついた誇りではなく、神の愛の道具となることを許します。

箴言15:18

「熱心な人は葛藤をかき立てるが、怒りが遅い者は争いを静める。

反射： この詩は、私たちがどんな紛争でも果たすことができる2つの相反する役割を示しています。 「熱気」な人は、混乱のエージェントであり、緊張をエスカレートし、分裂を深めます。 内なる炎が外に広がる。 対照的に、「怒りに鈍い」人は平和の代理人です。 彼らの内なる静けさは、理性と理解が優勢になるような雰囲気を作り出します。 彼らは単に紛争を避けるだけでなく、 彼らは積極的に「紛争を和らげる」能力を持っており、骨折した関係に癒しをもたらす。

詩篇 103:8

「主は憐れみ深く、慈しみ深く、怒りに鈍く、愛にあふれる。

反射： ここで「怒り」は、神の性質の根本的な属性として明らかにされています。 忍耐強く、怒りを遅らせるという私たちの呼びかけは、創造主のイメージを帯びる呼びかけです。 それは恣意的なルールではなく、私たちを造った方のようになるための招待状です。 私たちが怒りよりも忍耐を選ぶとき、私たちは神の性質を反映しており、神が私たち自身の破滅の中で私たちに拡張されるのと同じ恵みと思いやりを体現しています。

出エジプト記 34:6

And he passed in front of Moses, saying, Jehovah, the Lord, the compassionate and gracious God, slow to anger, abounding in love and faithfulness. 主はモーセの前で、『主、あわれみ深い、恵み深い神、怒りにとどまり、愛と真実とに富む』と宣言した。

反射： これはアッラーの啓典において最も偉大な啓示の1つである。 彼自身の性格に関するこの基礎的な声明の中で、神は「怒りにゆっくり」を彼のアイデンティティの中心として含んでいます。 これは、怒りの管理に対する私たちの理解を深く形作るはずです。 それは単に穏やかな生活のための心理的なテクニックではありません。 それは、私たちの心を神の心と整列させる霊的な規律です。 私たちの忍耐は、人間に対する神の無限の忍耐の小さなエコーです。