カテゴリー 1: 与えることの心: モチベーションと喜び
この詩の最初のグループは、寛大さの内側の姿勢と感情的な風景を探求します。 それは量ではなく、与える行為をアニメーション化する愛、自由、喜びの深遠な感覚です。
2コリント9:7
「あなたがた一人一人が、自分の心に決めたことを、しぶしぶしぶかしたり、強要したりしないでほしい、なぜなら、神は陽気な贈り物を愛しておられるからです。
反射: この詩は、義務の不安から私たちを解放します。 与えることは、私たちが負う税金ではなく、私たちが提供する楽しい反応です。 贈与者の感情状態 - 彼らの陽気さと強制からの解放 - は、贈り物の精神的価値と深く結びついています。 It reframes giving not as a loss, but as an overflow of a heart so full of gratitude that it cannot help but share. それは喪失としてではなく、感謝に満ち溢れた心の溢れるものであり、分かち合うだけでは役に立たない。 これは、深い個人的な誠実さの行為であり、私たちの内なる信念は、私たちの外側の行動と美しく一致しています。
マタイ6:21
「あなたの宝のある所には、あなたの心もそこにあります。
反射: これは人間の魂の地理についての深い声明です。 私たちの財務上の決定は、単に実用的ではありません。 彼らは指向性です。 それは、私たちが本当に大切にし、崇拝するものを指し示しています。 教会とその使命に投資することは、文字通り私たちの心の注意と感情的なエネルギーを神の目的に引き寄せます。 それは、永遠のものへの深い愛情を意図的に結びつけ、究極の意味と帰属の感覚を育む方法です。
マタイ6:3-4
But when you give to the needy, do not let your left hand know what thy right hand is doing, so that your giving may be in secret. しかし、貧しい者に与えるときは、右手が何をしているかを左手に知らせてはならない。 そうすれば、秘密のうちになされたことをご覧になっているあなたがたの父は、あなたに報いてくださるでしょう。
反射: これは、私たちの動機の純粋さを物語っています。 公の賞賛や自己祝福のために与えることは、行為を腐敗させ、私たちの行動と神との真のつながりを求める私たちの願望との間に内的な葛藤を引き起こします。 秘密を与えることは、私たちの唯一の聴衆と肯定者として神への謙虚さと安全な愛着を促進します。 それは、私たちの価値が人間の承認に依存しているのではなく、私たちの心を見る父との関係にしっかりと保持されているという静かな自信を築きます。
出エジプト 35:21
「心を動かした者は皆、来て、会見の天幕の工事のために、主にささげ物を携えて来た」。
反射: 旧約聖書のこの美しいイメージは、本質的なモチベーションの力を強調しています。 供え物は強要されなかった。 それは「意志」と「動く」心から生まれました。このような与えることは、深いエージェンシーと参加の感覚を生み出します。 それは雑用と傑作を作成することの違いです。 私たちの心が本当に動かされると、与えることは、神聖なプロジェクトにおける自己表現と情熱的なパートナーシップの行為になります。
2コリント人への手紙第8章7節
「しかし、あなたがたは、信仰、言葉、知識、完全な熱心さ、そしてわたしたちがあなたに注いだ愛において、すべてに秀でているので、あなたがたもこの与える恵みに秀でているのを見なさい。
反射: パウロは、義務としてではなく、「恵み」として、すなわち自分が成長し、卓越できる霊的生活の領域として、捧げています。 これは私たちの生活の区分化に挑戦します。 それは、信仰と愛に富んだ精神的な感情的な生活が、自然に寛大さの中にその表現を見つけることを示唆しています。 与えることに優れたことは、霊的な成熟の印であり、すべての美徳が調和して働く統合されたキャラクターです。
2コリント人への手紙第8章12節
For if the willingness is there, the gift is acceptable according to what one has, not according to what one does not have. なぜなら、もし意志があるなら、贈り物は持っているものによって受け入れられるものであり、その人が持っていないものによっては受け入れられないからです。
反射: この詩は、その貢献が小さすぎると感じる不安な魂のためのバームです。 神の意志は、私たちの能力ではなく、私たちの意志です。 これは、比較とパフォーマンスの圧力を軽減します。 それは、意欲的な心で2枚の硬貨を提供する人は、数千人を与える人と同じくらい多くの名誉と誠実さを持っていることを確認しています。 それはハートの姿勢であり、私たちが持っているものをもって神への勇気ある「イエス」であり、贈り物を貴重にします。
カテゴリー 2: ソーイングの原理: 信頼と豊かさ
これらの言葉は、神の摂理に対する深い信頼の証しです。 彼らは、種蒔きと刈りの農業の比喩を使用して、霊的な現実を描写します。 信仰において持っているものを解放することは、私たち自身と他者の両方のために、祝福の収穫を生み出します。
マラキ3:10
「十分の一を倉庫に持ってきて、わたしの家に食べ物があるようにしなさい。 全能の主は言われる、「わたしは天の洪水の門を開かず、これほど多くの祝福を注ぎ出して、それを貯える余地がないかどうかを見なさい。
反射: これは、私たちの希少性に対する最も深い恐怖に立ち向かうために、神からの驚くべき大胆な招待です。 信仰とは、神への信頼の証しであり、信仰の「試練」です。 「フラッドゲート」のイメージは、私たちの限られた不安主導の資源の見方を粉砕する圧倒的で圧倒的な過剰な反応を物語っています。 それは、蓄積と恐怖の考え方から期待される信仰の1つに移行することであり、それ自体が解放的な心理的変化です。
ルカ 6:38
「与えよ、そうすれば与えられる。 押され、一緒に振って走り回って、あなたの膝に注がれます。 あなたがたが用いる量によって、それはあなたがたに与えられるであろう。
反射: イエスは相互性のために結ばれた宇宙を描写しています。 私たちが世界と関わる感情的な姿勢 - 寛大な、またはつまんない - は私たちに反映されています。 自由に与えることは、私たち自身のニーズに対する強烈な不安から私たちを解放します。 この詩は、開放的な寛大さを特徴とする人生は、私たちの資源ではなく、神の世界の豊富な流れの中で、安全と信頼の感覚を育む好循環を創造することを約束しています。
2コリント9:6
「Remember this: 控えめに種を蒔く者は控えめに刈り取り、寛大に播種する者は寛大に刈り取るであろう。
反射: これは内外の生命の根本的な法則です。 それは、私たちの投資とリターンの関連性を物語っており、経済的にだけでなく、感情的にも精神的にもです。 痛くて恐ろしい心は、狭まり、不毛な内面の世界を経験します。 寛大に与える心は、喜び、つながり、目的のための自身の能力の拡大を感じます。 したがって、寛大さは枯渇ではなく、豊かな生活の耕作です。
箴言3:9-10
「あなたの富をもって主を敬い、すべての穀物の初実をもって。 そうすれば、あなたの納屋は満ちあふれ、あなたのぶどう酒は新しいぶどう酒で満ちあふれるであろう」。
反射: 私たちの「ファーストフルーツ」を与えることは、私たちの優先順位をまっすぐに設定する強力な行為です。 それは、お金ではなく神が私たちの究極の安全の源であるという宣言です。 この行為は、「まず自分の世話をする必要がある」という不安を短絡させます。まず神に敬意を払うことによって、私たちは私たちの生活を現実と整合し、深い平和と秩序の感覚を私たちの金融世界に招き、収穫の源がその完全性を保証すると信じています。
箴言11:24-25
「人は自由に与えるが、さらに多くの利益を得る。 もう1人は不当に追いつくが、貧困に陥る。 寛大な人は栄える。 他人をリフレッシュする者は、リフレッシュされる。
反射: これは人間の精神の美しいパラドックスを描いています。 恐怖から生まれる衝動は、実際には魂の貧困につながります。 逆に、与える行為、他人をリフレッシュする行為は、与える人に活性化効果をもたらします。 それは、私たちを他者と結びつけ、私たち自身の能力を肯定し、受け取るために私たちを開放します。 深い、本質的な満足と祝福の導管であることから来る「繁栄」の感覚があります。
ピリピ4:19
「わたしの神は、キリスト・イエスにある栄光の富に従って、あなたがたのすべての必要を満たしてくださる。
反射: この約束は、フィリピ教会自身の犠牲的な献金の文脈で与えられています。 It is the ultimate reassurance that releases us from the fear that giving will leave us destitute. 与えることが私たちを絶望させてしまうという恐怖から解放される究極の安心です。 この約束を信頼することは、私たち自身の限られた供給からではなく、神の無限で輝かしい資源の信仰に定着することを可能にします。 このセキュリティは、そうでなければ金銭的な心配によって消費される巨大な感情的および心理的エネルギーを解放します。
カテゴリー 3: 与えることの実践: 故意と犠牲
この選択は、意味のある与えることは偶然ではないことを強調する。 それは計画的で、比例し、時には犠牲的な規律であり、私たちのコミットメントの真のコストと価値を反映しています。
1コリント16:2
「毎週の初日には、一人一人が自分の収入に合わせてお金を貯め、貯蓄して、私がコレクションを作らなくて済むようにすべきだ」
反射: この詩は、リズムと意図の深い心理的パワーを紹介します。 与えることは、感情的なアピールに対する熱狂的で衝動的な反応ではなく、規則的で規律のある実践です。 部分を「脇に置く」ことによって、私たちは時間の経過とともに私たちの性格を形作る習慣を形成しています。 この積極的で思慮深いアプローチは、スチュワードシップとコントロールの感覚を促進し、直前の決定のストレスを軽減し、寛大さを私たちの生活の織物に統合します。
マルコ12:41-44
イエスは、献げ物が置かれた場所の向かいに座り、群衆が神殿の宝庫にお金を入れるのを見守った…しかし、貧しい未亡人が来て、わずか数セントの価値のある非常に小さな銅貨を2枚入れた。 皆(みな)の富(しんこう)を授(さ)けた。 しかし、彼女は貧しさからすべてを取り入れた--全てを生き抜いたのだ」と。
反射: イエスは、私たちの価値体系全体を量から犠牲に変えてくださいます。 未亡人の贈り物は、感情的にも存在的にも莫大なものでした。 This teaches us that the true measure of a gift is not what is given, but what is left over. これは、贈り物の真の尺度は与えられたものではなく、残されたものであることを教えてくれます。 犠牲を与えるには、私たちの最も基本的な生存本能に直面する深い信頼が必要です。 それは、私たちの真の安全がどこにあるかを示す究極の献身の行為であり、それには所有物の専制からの逆説的な解放感をもたらします。
行為 20:35
「私がしたすべてのことにおいて、私は、このようなハードワークによって、主イエスご自身が語られた言葉を思い出して、弱者を助けなければならないことをあなたに示しました。 "It is more blessed to be happy than to receive."(受け取ることよりも幸せであることの方が祝福されている)。
反射: これは、私たちの幸福の直感的な理解を頭の中に変えます。 私たちは文化的に、取得し、受け取ることが幸福につながると信じるように条件づけられています。 イエスは、より深い祝福の状態、より深遠で安定した喜びは、与えることと助ける行為の中に見出される、と宣言しています。 これは、受け取る喜びを否定するのではなく、他者に力を与え、支えることからもたらされる、深い目的に満ちた満足の上昇です。
申命記16:17
「すべての人は、あなたの神、主があなたに与えてくださった祝福にしたがって、その力あるとおりに与えなければならない。
反射: これが比例性の原理であり、深く公正で思いやりがあります。 それは普遍的な平らな税の負担を取り除き、恩寵に対するパーソナライズされた応答に置き換えます。 私たちの与えることは、私たちが受けた祝福に対する感謝の反映であることを意図しています。 これは健康的な自己認識を育み、定期的に私たちの生活の在庫を取り、神の摂理を認識することを奨励し、寛大さのための感謝の心を育みます。
2コリント人への手紙第8章9節
「わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っているのは、彼が金持ちであったにもかかわらず、あなたがたのために貧しくなり、貧しくなり、あなたがたがその貧しさによって豊かになるためである。
反射: これは、キリスト教の与える究極の神学的、感情的な基盤です。 私たちの寛大さは、犠牲を与えるという究極の行為への応答です。 キリスト自身の「貧困」を私たちのために考え、すなわち神の特権を空にすることは、畏敬と感謝の強い感覚を呼び起こします。 これは、計算の考え方(「私はいくら与えなければならないか?」)から模倣の1つ(私の与えることは、私が受けた愛をどのように反映できるか)に移行します。 それは寛大さを贖いの物語への愛情参加の行為にします。
1テモテ6:17-19
「現世で裕福な者には、傲慢で、富に希望を抱くことはなく、あまりに不確実なことではなく、神に希望を置くように命じ、善行に富んで、寛大で分かち合うように命じなさい。 このようにして、彼らは来るべき時代の堅固な基盤として財宝を蓄えるであろう。
反射: これは物質的な富を持つ人々のための直接的な心理的介入です。 それは富の感情的な危険に対処する: 傲慢さとセキュリティの錯覚は「不確実」です。 解毒剤は行動の積極的なシフトです。 「善行に富む」ことと「寛大」であること。これは、富を誇りと不安の源から永遠の重要性の遺産を築くためのツールに再チャネルします。 それは、ポートフォリオではなく、寛大さによって形作られたキャラクターの中に自分のアイデンティティとセキュリティを見つけることです。
カテゴリー 4: 与えることの目的: パートナーシップと礼拝
最後に、これらの詩は、私たちの贈与の美しい結果を明らかにします。 お金が空虚に消えるのではなく、奉仕を刺激し、ニーズを満たし、コミュニティを築き、最終的に神に栄光をもたらす投資です。
フィリピ4:15-17
「私がマケドニアから出発したとき、与えることと受け取ることについて、私と共有する教会は一つもありませんでした。 私が望むのは、あなたの口座にもっと信用されることです。
反射: Paul reframes giving as a "partnership" or "sharing" in the ministry.ポールは、与えられた"パートナーシップ"または"共有"として省省。 これは、献金者と教会の働きとの間の深いつながりと相互投資の感覚を育みます。 単なる取引ではありません。 贈与者は、ミッションの重要な部分になります。 パウロの願望は、彼らの「アカウント」が信用されることであり、それは彼らの寛大さの永続的な精神的および人格形成価値に語りかけます。 それは共通の目的と集合的なアイデンティティの感覚を構築します。
2コリント9:11
「あなたはあらゆる点で豊かにされ、あらゆる機会に寛大になることができ、私たちを通して、あなたの寛大さは神への感謝をもたらすでしょう。
反射: この詩は、美しい、神聖なサイクルを明らかにします。 神は私たちを豊かにされるのではなく、より大きな寛大さのために、私たちを豊かにしてくださいます。 この寛大さは(「私たちを通して」)教会を流れ、その究極的な目的地は教会の予算ではなく、「神への感謝」です。この光の中で私たちの与えることを見ると、神聖な目的が注入されます。 私たちは、神への感謝の念を抱き、神への感謝の念を抱きしめ、神への感謝の念を抱きしめます。
使徒行伝2:44-45
「すべての信者は共にいて、すべての共通点を持っていた。 財産や財産を売って、必要な人に贈る。
反射: これは、お互いへの愛が私的所有の本能を覆すコミュニティの根本的なビジョンです。 この与えるレベルは、相互依存と相互ケアの信じられないほど強力な絆を形成しました。 これは、私たちのリソースが最愛のコミュニティを構築するための主要なツールとなり得ることを示しています。 すべての時間のための規範的な命令ではありませんが、それは兄弟や姉妹の幸福が私たち自身の所有物に説得力のある道徳的、感情的な主張を作成する心臓の姿勢を明らかにします。
ヘブライ人への手紙13:16
そして、善を行い、他の人と分かち合うことを忘れないでください、なぜなら、神はそのような犠牲を喜ばれるからです。
反射: この詩は美しく「良いことをする」と「共有」と「犠牲」の概念を組み合わせています。 古い契約では、動物の犠牲が主な崇拝モードでした。 The author of Hebrews says that in the New Covenant, practical acts of generosity are a form of worship that deeply "pleases" God.ヘブライ人の著者によると、新しい契約では、実践的な行為の寛大な行為は、崇拝の形で深く"神を喜ばせる" 。 これは、予算のラインアイテムから神聖な捧げ物に私たちの寄付を高めます。 それは、祭壇の上に置かれた捧げ物の尊厳と喜びでその行為を満たします。
ローマ人への手紙第12章8節
「励ましをするなら、励ましを与えなさい。 与えるならば、寛大に与えなさい。 導かれるならば、熱心に行いなさい。 憐れみをあらわすなら、喜んでやれ」と。
反射: ここで、与えることは、励ましや慈悲を示すなどの他のスピリチュアルな贈り物の中にリストされています。 これは、寛大さのための能力は神の可能であり、教会を建てるために与えられたユニークな方法であることを確認しています。 この贈り物を持つ人々にとって、与えることは重荷ではなく、彼らの霊的なアイデンティティの喜びと自然な表現です。 それを贈り物として認めることで、人は自信と喜びを持ってそれを行使し、身体の健康へのユニークで重要な貢献として理解することができます。
2コリント9:13
「あなたが自分自身を証明した奉仕のために、他の人は、キリストの福音の告白に伴う服従と、彼らや他のすべての人と分かち合うあなたの寛大さのために神を賛美するでしょう。
反射: この最後の詩は、与えることの福音主義的な力を示しています。 私たちの寛大さは、私たちの信仰の現実の具体的な「証拠」です。 それは、私たちの「福音の告白」を観る世界にとって信頼できるものにする「従順」の行為です。 人々がそのような贅沢な寛大さでお互いを気遣うコミュニティを見るとき、それは単にニーズを満たしているわけではありません。 それは好奇心を呼び起こし、神を賛美します。 私たちの与えることは、キリストの変容的で無私の愛を示す強力な説教になります。
