Paus Leo de Grote

[ad_1]

Paus Leo de Grote

Datum van het feest: 10 november

10 november is het liturgisch gedenkteken van de rooms-katholieke kerk van de vijfde-eeuwse paus Leo I, bekend als “St. Leo de Grote”, wiens betrokkenheid bij het vierde oecumenische concilie de verspreiding van fouten over de goddelijke en menselijke natuur van Christus heeft helpen voorkomen.

De heilige Leo kwam ook tussenbeide voor de veiligheid van de Kerk in het Westen en overtuigde Attila de Hun om terug te keren van Rome.

Oosterse katholieken en oosters-orthodoxe christenen onderhouden ook een toewijding aan de nagedachtenis van paus St. Leo de Grote. Kerken van de Byzantijnse traditie vieren zijn feestdag op 18 februari.

"Zoals de bijnaam die hem al snel door de traditie wordt toegekend, suggereert," zei paus Benedictus XVI in een algemene audiëntie over de heilige in 2008, "was hij echt een van de grootste pausen die de Romeinse Stoel hebben geëerd en een zeer belangrijke bijdrage hebben geleverd aan de versterking van zijn gezag en prestige."

De oorsprong van Leo is onduidelijk en zijn geboortedatum is onbekend. Zijn voorouders zouden afkomstig zijn uit Toscane, hoewel de toekomstige paus misschien in die regio of in Rome zelf is geboren. Hij werd diaken in Rome in ongeveer 430, tijdens het pontificaat van paus Celestinus I.

Gedurende deze tijd begon het centrale gezag in het westelijke deel van het Romeinse Rijk af te nemen. Op een gegeven moment tussen 432 en 440, tijdens het bewind van de opvolger van paus Sixtus III, gaf de Romeinse keizer Valentinianus III Leo de opdracht om naar de regio Gallië te reizen en een geschil tussen militaire en civiele ambtenaren te beslechten.

Paus Sixtus III stierf in 440 en werd, net als zijn voorganger Celestinus, heilig verklaard. Leo, op weg naar zijn diplomatieke missie ten tijde van de dood van de paus, werd gekozen als de volgende bisschop van Rome. Hij regeerde meer dan twee decennia en trachtte de eenheid van de Kerk in haar geloofsbelijdenis te bewaren en de veiligheid van zijn volk te verzekeren tegen frequente barbaarse invasies.

Leo gebruikte zijn gezag, zowel in leerstellige als disciplinaire zaken, tegen een aantal ketterijen die de westerse kerk verontrustten, waaronder pelagianisme (met de ontkenning van de oorspronkelijke zonde) en manicheanisme (een gnostisch systeem dat materie als slecht zag). In diezelfde periode begonnen veel oosterse christenen te discussiëren over de relatie tussen Jezus’ menselijkheid en goddelijkheid.

Al in 445 had Leo ingegrepen in dit geschil in het Oosten, dat dreigde de kerken van Alexandrië en Constantinopel te splitsen. De uiteindelijke resolutie werd in sommige kringen zelfs verworpen, wat leidde tot de huidige splitsing tussen de oosterse orthodoxie en de zogenaamde “niet-Chalcedonische kerken”, die slechts drie oecumenische raden aanvaarden.

Terwijl de vijfde-eeuwse christologische controverse voortduurde, drong de paus aan op de bijeenkomst van een oecumenisch concilie om de zaak op te lossen. Tijdens het Concilie van Chalcedon in 451 werd de leer van de paus als gezaghebbend ontvangen door de oosterse bisschoppen, die verklaarden: "Peter heeft gesproken door de mond van Leeuw."

De leer van Leo bevestigde dat de eeuwige goddelijke persoonlijkheid en natuur van Christus de menselijke natuur die hij door de menswording in de tijd aannam, niet absorbeerde of teniet deed. In plaats daarvan “werd het juiste karakter van beide naturen gehandhaafd en kwam het samen in één persoon”.

"Dus zonder de glorie van zijn Vader achter te laten, daalt de Zoon van God af van zijn hemelse troon en betreedt hij de diepten van onze wereld", aldus de paus. “Hoewel hij nog steeds bestaat, begint hij op tijd te bestaan. De Heer van het universum bedekte zijn onmetelijke majesteit en nam de gedaante van een dienaar aan. De God die geen lijden kende, verachtte het niet om een lijdend mens te worden en, hoe onvergankelijk hij ook is, onderworpen te zijn aan de wetten van de dood.”

In 452, een jaar na het Concilie van Chalcedon, leidde paus Leo een delegatie die met succes onderhandelde met de barbaarse koning Attila om een invasie van Rome te voorkomen. Toen de Vandaalse leider Genseric Rome in 455 bezette, confronteerde de paus hem ongewapend en verkreeg hij een veiligheidsgarantie voor veel van de inwoners van de stad en de kerken waarnaar zij waren gevlucht.

Paus Leo de Grote overleed op 10 november 461. Hij werd in 1754 door Paus Benedictus XIV tot Dokter van de Kerk uitgeroepen. Een grote verzameling van zijn geschriften en preken overleeft, en kan worden gelezen in vertaling vandaag.

[ad_2]

Bronlink