Харизматическое обновление в Испании принимает руководство епископов — межпоколенческого исцеления

[ad_1]

null/Credit: PeopleImages.com/Yuri A/Shutterstock

Мадрид, Испания, 2 декабря 2024/15:15 (CNA).

Католическое харизматическое обновление в Испании приняло «с повиновением» последняя доктринальная нота епископами страны о практике «излечения между поколениями», которые не согласуются с магистерией и традицией Католической Церкви.

В заявление опубликованное на своем сайте католическое харизматическое обновление Испании заявило, что оно с благодарностью приветствует содержание документа, одобренного Испанской епископской конференцией, и «присоединяется к нему с доблестным послушанием, соглашаясь с его содержанием и беспокойством, лежащим в его основе».

Движение также заявило, что оно «будет продолжать обеспечивать, чтобы в рамках нашей ассоциации часть всего потока благодати соблюдались его руководящие принципы».

Харизматическая организация добавила, что документ епископов под названием «Его милосердие простирается от поколения к поколению«необходимо прояснить понятия, риски для этой практики, а также сферы ее реализации, в свете проведенных исследований и деклараций из Магистерия Католической Церкви». 

Кроме того, ассоциация надеется, что то, что изложено епископами, поможет «выявить и исправить эти практики, которые отклоняются от традиции и магистратуры Церкви и могут нанести большой моральный и духовный вред святому Божьему народу».

Заявление католического харизматического обновления Испании было подписано его национальным координатором Вектором Грегорио Ареллано и национальным духовным советником, отцом Франсиско Хавьером Рамресом де Николас, священником епархии Осма-Сории.

Католическое харизматическое обновление Испании — это частная ассоциация верующих, чьи уставы были одобрены Испанской епископской конференцией в 2004 году и изменены в 2011 году.

В доктринальной записке Конференции испанских епископов отмечалось, что отец Роберт Де Грандис из Общества Святого Иосифа «популяризировал практику католического харизматического обновления из-за его участия в нем».

Де Грандис и другие авторы учат «межпоколенческой передаче греха и, соответственно, возможности межпоколенческого исцеления», критикуют епископы.

Способ «излечить» физические и психические заболевания состоит в том, чтобы «отождествление греха в собственном генеалогическом древе» и разрыве «связи греха» через «заступничество, экзорцизмы и, особенно, празднование Евхаристии», что приводит к предполагаемому исцелению, объясняет доктринальная записка.

Испанские епископы отмечают, что «грех всегда личный и требует свободного решения воли» и что то же самое относится и к наказанию, связанному с грехом. Прелаты отмечали, что «единственный грех, который передается из поколения в поколение, — это первородный грех», но что это происходит только «аналогичным образом».

Кроме того, они утверждают, что невозможно «подтверждать, что существует межпоколенческая передача греха, не противоречащая католическому учению о крещении», таинства, в котором «прощение всех грехов происходит».

Что касается Евхаристии, то епископы утверждали, что петиции во время мессы о межпоколенческом исцелении «серьезно искажают евхаристическое празднование».

Эта история впервые был опубликован ACI Prensa, испаноязычный новостной партнер CNA. Он был переведен и адаптирован CNA.

[ad_2]

Ссылка на источник