Рост католически-еврейского межконфессионального видения поощрялся на мероприятии Католической универристии Америки

Кармелитский отец Крейг Моррисон выступает на панельной дискуссии о еврейско-католических отношениях в Католическом университете Америки 11 ноября 2025 года. / В кредит: Мадалейн-эль-Хаббал

Вашингтон, округ Колумбия, 12 ноября 2025 г. / 12:45 (CNA).

Nostra Aetate, Декларация Церкви о построении отношений с нехристианскими религиями посеяла семя, которое должно продолжать питаться, по словам участников дискуссии, размышляющих о наследии документа в Католическом университете Америки 11 ноября.

На мероприятии под названием «Церковь и еврейская община в наш век» епископ Этьен Ветё, вспомогательный епископ Реймса, Франция, и раввин Ноам Маранс, директор по межрелигиозным делам Американского еврейского комитета, обсудили состояние католически-еврейских отношений, а также общие практики и различия. 

⁇ Даже несмотря на Nostra Aetate «Это один из самых коротких, если не самый короткий документ II Ватиканского собора, он оказал мощное влияние», - сказал Ветё. Еврей или христианин из первой половины 20-го века, который путешествовал во времени до 2025 года, найдет невероятное качество диалога, понимания и доверия, которое в настоящее время растет между двумя общинами.

Ребекка Коэн, специалист по программам и исследованиям для Секретариата по экуменическим и межрелигиозным делам Конференции католических епископов США, согласилась, заявив: Nostra Aetate Это привело к сейсмическому сдвигу в христианском понимании иудаизма, который был революционным для своего времени в 1965 году. 

Nostra Aetate содержит параграф об иудаизме, который сосредотачивается на библейских корнях и разделяет историю с христианством, а не с иудаизмом сегодняшнего дня. Это посеяло начало чего-то, что нуждается в воспитании, сказал Коэн. 

Кармелит отец Крейг Моррисон, директор Центра исследований кармелитов и профессор библейских исследований, сказал: Nostra Aetate ⁇ открыл новые возможности для отношений между католиками и евреями. ⁇

⁇ больше не было этих отношений, чтобы быть триумфальным, католики говорят евреям, кто они, во что они верят, и как они убивают Бога, Иисус, ⁇ он сказал, добавив: Западное христианство держало евреев в основном молчании на протяжении веков.

Сегодня, продолжил он, наша нынешняя задача на католической стороне заключается не столько в диалоге, сколько в том, чтобы впервые в нашей общей истории выслушать евреев.

Наши Евангелия являются частью еврейских документов и не могут быть должным образом поняты, кроме иудаизма периода позднего Второго Храма.

В конечном счете, сказал Крейг, мы знаем, что лучшее понимание проблем евреев первого века осветит Евангелия и значительно снизит риск антиеврейской проповеди. Затем мы услышим, как Иисус говорил в еврейском мире первого века, в котором Он был воплощен. 

Мараны размышляли о наследии Nostra Aetate Для еврейского народа, говоря, что до публикации документа, еврейский народ рассматривал христианство как угрозу. Nostra Aetate Это было подарком для христиан, потому что это означало, что христианству больше не нужно самоопределяться в противовес другому. 

В конце концов, сказал Маранс, ⁇Nostra Aetate Он не был совершенным, но он был хорошим [и] совершенствовался с течением времени. 

https://www.catholicnewsagency.com/news/267767/growth-of-catholic-jewish-interfaith-vision-encouraged-at-catholic-university-of-america-event