Оружие святого Максимилиана Колбе для евангелизации: «чудесная медаль»

[ad_1]

Максимилиан Колбе. /Кредит: Нэнси Бауэр/Шаттерсток

Rome Newsroom, 14 августа 2024/04:00 (CNA).

Когда Вторая мировая война бушевала вокруг него в Польше, святой Максимилиан Колбе боролся за души, используя печатный станок и другое «оружие» — Чудотворную медаль.

«Даже если человек является худшим сортом, если только он соглашается носить медаль, отдай ее ему — а затем молиться за него, и в подходящий момент стремиться приблизить его к своей Непорочной Матери, чтобы он прибегал к ней во всех трудностях и искушениях», — сказал Кольбе.

«Это действительно наше небесное оружие», — сказал святитель, описывая медаль как «пулю, которой верный солдат бьет врага, то есть зло, и таким образом спасает души».

Чудотворная медаль — сакраментальная, вдохновленная Марианским привидением святой Екатерины Лаборо в Париже в 1830 году. Дева Мария явилась Лаборе как Непорочное Зачатие, стоящее на глобусе со светом, струящим из ее рук и сокрушающим змея под ногой.

«Голос сказал мне: «У меня есть медаль, нанесённая после этой модели. Все, кто носит его, получат большие изящества, особенно если они носят его на шее», — сказал Лаборе.

Будучи францисканским семинаристом, обучающимся в Риме в 1917 году, Колбе был тронут историей о роли Чудотворной Медали в преобразовании Альфонса Ратисбонна.

Ратисбонн был французским масоном и атеистом еврейского происхождения, который получил благодать обращения, носивший чудесную медаль, врученную ему одним из его католических друзей в Риме. Дева Мария явилась Ратисбонне 20 января 1842 года в боковой часовне в церкви Sant’Andrea delle Fratte в Риме.

Максимилиан Колбе решил отпраздновать свою первую мессу 29 апреля 1918 года в боковой часовне в Сант-Андреа делле Фратте, где Дева Мария явилась Ратисбонне.

Ратисбонн был рукоположен иезуитским священником и в конце концов оставил приказ переехать в Иерусалим в 1855 году, чтобы основать монастырь для сестер в Конгрегации Богоматери Сиона, общины, основанной, чтобы «свидетельствовать в Церкви и в мире, что Бог продолжает быть верным в Его любви к еврейскому народу».

Колбе отдал свою жизнь вместо другого заключенного в Освенциме, человека, у которого была жена и дети. Умер от инъекции карболовой кислоты в концентрационном лагере 14 августа 1941 года. Нацистские чиновники кремировали тело Колбе во время праздника Успения Марии.

Кольбе известен тем, что является эффективным евангелистом и миссионером. Перед переездом в Японию в 1930 году Кольбе совершил паломничество в часовню Чудесной Медали на улице де Бак в Париже.

Папа Иоанн Павел II вспомнил визит Колбе, когда он молился в парижской часовне в 1980 году.

«Я прихожу как паломник, в конце концов, те, кто приходил в эту часовню через 150 лет, как и все христиане, которые стекаются сюда каждый день, чтобы выразить свою радость, свое доверие и свои мольбы. Я пришел как блаженный Максимилиан Колбе: Перед своим миссионерским путешествием в Японию, всего 50 лет назад, он пришел сюда, чтобы заручиться вашей поддержкой, чтобы пропагандировать то, что он позже назвал «Ополчением Непорочных», и заняться своей удивительной работой духовного обновления под вашим покровительством, прежде чем отдать свою жизнь за своих братьев», — сказал Иоанн Павел II.

Колбе сформировал «Ополчение Иммакулата» в 1917 году, чтобы «повести каждого человека с Марией к самому Священному Сердцу Иисуса». Он попросил всех членов милиции Иммакулата носить Чудесную Медаль в знак их полного освящения Марии.

«Сейчас в эту эпоху Непорочного Зачатия Пресвятая Богородица вручила человечеству «Чудесную Медаль». Небесное ее происхождение было доказано бесчисленными чудесами исцеления и особенно обращения», — писал Колбе.

Сама Иммакулата, открывая ее, обещала всем, кто будет носить его очень много благодати; и поскольку обращение и освящение — это божественная благодать от Бога, Медаль Чудеса будет одним из лучших средств для достижения этих даров», — сказал он.

Кольбе также добавил к молитве святой Екатерины, связанной с сакраментальной: «О Мария, зачатая без греха, молитесь за нас, прибегающих к Тебе». И для всех, кто не прибегает к вам, особенно врагов Церкви и рекомендованных вам. Аминь.

Эта статья была первоначально опубликована на CNA 14 августа 2019 года и была обновлена.

[ad_2]

Ссылка на источник