Russian 
English 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch Принстон, штат Нью-Джерси (RNS) — Во вторник вечером в начале апреля в обеденном зале Принстонской духовной семинарии, один за другим взрослые в возрасте 20 лет подошли к платформе, взяли микрофон и поделились историей.
«Я понял, что если Бог сделал наши тела такими сложными, разве не должна быть забота, которую мы уделяем другим?» — спросил Коши.
«Я позволил Иисусу посмотреть на меня, и я посмотрел на него, и моя жизнь полностью изменилась», — сказала Бетти Фрейманн.
«Как мы можем оставаться любознательными в мире, где ожидается превосходство, а ассимиляция часто вознаграждается?» — спросил Рэй Чел Уилсон. «Для меня я отношусь к Богу».
Несмотря на обстановку, молодые люди, говорящие не были семинаристами: Они были предпринимателями, некоммерческими лидерами, работниками здравоохранения и другими специалистами на саммите. Polaris Young Adult Leadership Network, новая инициатива Принстонской духовной семинарии, целью которой является оснащение молодых христианских лидеров найти свое призвание за пределы приходского служения.
«Если вы руководите в государственном секторе, если вы художник, бизнес-лидер или педагог, и вы глубоко мотивированы вашей христианской верой, мы считаем, что богословское образование также может что-то предложить», — сказал Шари Остинг, директор проекта Polaris Network.
В последние годы многие семинарии США столкнулись с экзистенциальными угрозами, вызванными пандемией COVID-19 и меняющимся религиозным ландшафтом. По мере того, как организованная религия продолжает увядает в популярности среди многих Gen Z, некоторые семинарии являются сокращение размеров, объединение и использование онлайн- и гибридных моделей. Они также развиваются, предлагая различные программы сертификатов или степени, адаптированные для студентов, не связанных с клирикой. Некоторые семинарии нацелены на пенсионеров или студентов второй карьеры, в то время как другие отказываются от молодых людей, вместо этого разрабатывают программы, чтобы помочь им жить своей духовностью за стенами семинарии.
Фрейманн, 28 лет, менеджер по техническому консалтингу в Далласе и участник саммита Polaris, сказал, что встреча с другими христианами, выполняющими «работу Господа» в светском мире, заставила ее чувствовать себя менее одиноким.
«Мне нравится, что мы стремимся к формированию христианских лидеров. Не католики, не пресвитерианские, не епископальные лидеры, а христианские лидеры», — сказал Фрейман, который является католиком и принимает испанский язык. подкаст для латиноамериканских католиков.
В тот понедельник (31 марта) Фрейман собрался в библиотеке семинарии с примерно 30 другими молодыми людьми. Зал был ошеломлен, когда участники откликнулись на подсказки для обсуждения, соткали пряжи для интерактивного художественного проекта и услышали лекцию о церкви в современном мире. На протяжении всего саммита каждый поделился восьмиминутными личными историями о христианском лидерстве в группах или на заключительном фестивале повествования.
«Что действительно выделяется для меня, так это тот факт, что все — молодые люди», — сказал участник исследования Кеннеди Мэй, 22-летний специалист по психологии в Университете Кентукки. Воспитанная как нерелигиозная христианка, она часто обсуждает Бога с другими молодыми людьми в своей жизни, но говорит, что она часто оказывается «защищающей Бога». Здесь, все было по-другому.
Запущен в 2023 году с $4 миллиона грантов от Фонда Лилли, Сеть лидеров молодых взрослых Polaris собирает эти когорты, а также предлагает субгранты для финансирования их усилий местного министерства и проведения семинаров по таким темам, как психическое здоровье, профессиональное распознавание и устойчивость. Цель состоит в том, чтобы бороться с изоляцией среди молодых христианских лидеров и противодействовать повествованию о том, что все молодые люди теряют веру.
«Во многих отношениях эти молодые люди учат нас, как быть семинарией для следующего поколения», — сказала преподобный Кенда Кризи Дин, профессор молодежи, церкви и культуры Мэри Д. Синнотт в Принстонской теологической семинарии и один из архитекторов Polaris.
Построенные для обучения пасторов, многие семинарии, такие как Принстон, все чаще приветствуют студентов, которые хотят распознать свое призвание, а не намерены работать в собрании. Дин сказала, что она заметила, что пастырские верительные грамоты не имеют жеребьевки, которую они использовали для студентов, что отражается в тенденциях в семинарии.
В то время как зачисление в программу Master of Divinity — необходимое условие для многих ищущих рукоположения — в последние годы уменьшилось (внизу до 155 студенты в 2024-2025 учебном году, из 245 студенты в 2020-2021 годах), магистерские программы Принстона для лидеров, заинтересованных в теологии/устойчивости и справедливости/общественной жизни, неуклонно росли с момента запуска в 2023 году. Семинария также отметила рост неполного рабочего дня, гибридных и онлайн-предложений. И в этом году он увидел самый большой вступающий класс студентов, получающих дипломы за последние пять лет.
Согласно данным из Ассоциация богословских школ, зонтичная группа из более чем 270 школ, Принстон не один. Хотя зачисление в программы Master of Divinity продолжает снижаться среди школ, входящих в САР, сократилось примерно на 14% с 2020 года это падение было компенсировано увеличением двухлетних, часто настраиваемых магистерских программ и недипломного зачисления, что привело к общему 1.8% увеличение зачисления в школы САР с 2020 года.
Тем не менее, семинарии сталкиваются с серьезными проблемами. В результате, Тринити Евангелическая Божественная Школа, влиятельная Евангелическо-Свободная церковная школа недалеко от Чикаго, объявила в прошлом месяце, что это будет. приобретен канадским университетом переедем в Британскую Колумбию.
Несмотря на финансовые неудачи, школа оказала преобразующее влияние на соседний город Уокеган, штат Иллинойс, благодаря программе, ориентированной на молодых взрослых. Министерства мозаики. В рамках другого проекта, финансируемого фондом Lilly, министерства Мозаики начали сотрудничать с 12 церквями Ваукеган в 2010 году для развития своих служений с участием молодых людей. Слушая то, о чем просили молодые люди — пространство для того, чтобы задавать сложные вопросы и жить вместе, а не просто устраивать очередное барбекю, например, церкви адаптированы.
«С годами наши церкви становились все более здоровыми, они становились все более межпоколенческими, они становились все более миссионерскими, и это сотрудничество церквей перешло от отдельных церквей к сети», — сказал преподобный Даниэль Хартман, содиректор мозаичных министерств в Троице Евангелической Божественной школы.
В 2022 году эта сеть объединилась, чтобы сформировать программу Refined для молодых людей из каждой из 12 церквей. В течение 18 месяцев молодые люди получали наставничество, посещали ретриты и участвовали в общинных проектах, базирующихся в Ваукегане.
Хотя Ади Камачо выросла в баптистской церкви в Уокегане, она присоединилась к Refined после нескольких лет вдали от церкви.
«Это был мой первый раз, когда я встречался с братьями и сестрами, которые не были из моей общины, которые могли слышать мое сердце и быть рядом со мной, любить и поддерживать меня таким благочестивым образом», — сказал Камачо. «Мы смогли преодолеть барьеры между нашими церквями».
Камачо проводит подкаст о влиянии министерств мозаики и предлагает программу на общегородских мероприятиях, таких как дни уборки, игрушки или молитвенные службы. Город обычно смотрит на Мозаику, чтобы удовлетворить местные потребности, а хаб Мозаика, обновленная бывшая библиотека, является местом сбора, предназначенным для того, чтобы приветствовать молодых людей, которые, возможно, не решаются встретиться в церкви, сказал Хартман.
Пока не ясно, как повлияет на работу семинарии министерства мозаики. Тем не менее, Мозаика и аналогичные инновационные инициативы семинарии используют уникальный подход к расширению прав и возможностей молодых людей в их собственных контекстах, не пытаясь убедить их поступить в качестве студентов. Например, Остин пресвитерианская теологическая семинария в Техасе создала программирование как для христиан, так и для «любопытных Христа» молодых людей.
«Есть всевозможные места, где молодые люди собираются на краю христианской беседы», — сказала Мелисса Вигинтон, вице-президент по стратегическому взаимодействию и партнерству в Остинской семинарии. «Мы знаем, что существует жажда того, чтобы люди были связаны с чем-то, что достаточно прочно, чтобы держать их, но не настолько жестко, что это их связывает».
С 2017 года семинария, также с помощью Фонда Лилли, создала такие пространства в рамках своей инициативы 787, которая предлагает веру и участие в сообществе для молодых людей в Остине. Мерседес Коллинз, который управляет рекреационным клубом, Мы вне ATX, для сообщества чернокожих Остина, вносит вклад в консультативный совет 787. Она сказала, что молодые люди в ее сети жаждут места, где их голоса слышны.
«Сообщество — это духовная вещь, верно?» — сказал Коллинз, который считает себя более духовным, чем религиозным. «Мы не должны быть здесь одни».
787 был предшественником семинарии. Austin Story Project, которая стартовала в январе и предложит личное когортное и духовное паломничество для молодых людей. Первое паломничество будет сосредоточено на ненасилии, где участники посетят места, связанные с производством ядерного оружия на северо-западе Тихого океана. Выживший после бомбардировки Хиросимы будет сопровождать их.
«Все находятся в огромном периоде экспериментов», — сказал Дин из Принстонской теологической семинарии. Отчаяние — это духовный дар, и поэтому оно дает вам возможность экспериментировать с вещами, которые, знаете, 10 лет назад были со стола. Это происходит повсюду, и мы в этом ничем не отличаемся.
Служба религиозных новостей получает финансирование от Lilly Endowment.
