关于女人的美的24个最佳圣经诗集

第1类： 敬虔 的 品格 的 持久 美

这种美丽超越了身体。 它是灵魂的可爱，通过信仰，崇敬和美德培养，只会随着时间而变得更加深刻。

箴言31:30

魅力是欺骗性的，美是短暂的。 敬畏主的妇人，必得称颂。

反思： 這節經文明智地引導我們的心，走向永恆的事物。 虽然身体美可以吸引眼睛，但它是暂时的，可以掩盖陷入困境的精神。 一颗以敬畏上帝的敬畏为导向的心，发展出一种不同的美--正直、智慧和恩典。 这种持久的质量在人际关系中建立了信任和深刻的情感安全感，提供了比外表不断变化的沙子更稳定的基础。

彼得前书3:3-4

你的美丽不应该来自外在装饰，如精致的发型和金色珠宝或精美衣服的佩戴。 相反，它应该是你内心的自我，一个温柔而安静的精神的不褪色之美，这在上帝的眼中是巨大的价值。

反思： 这节经文为我们最深刻的自我价值感提供了深刻的重新定位。 它轻轻地使我们远离对外部验证的疲惫追求，这总是在褪色，并走向和平的内在圣所的培养。 『温柔而安静的精神』不是软弱； 这是一个巨大的内在力量的标志，一个灵魂植根于上帝的爱，它不再需要大声或急于证明它的价值。 这是一种美，不仅能让拥有它的女人平静和放心，但每个人都在她的面前。

箴言11:16

一个善良的女人获得荣誉，但无情的男人只获得财富。

反思： 在这里，美丽等同于善良，这是一种积极将善良带入世界的心灵品质。 这种善良不是被动的。 它是一种『获得荣誉』的强大力量，它建立了对他人产生积极情感影响的遗产。 虽然无情可能获得物质上的成功，但女人真正的，光荣的美丽在于她同情和优雅的能力，这以财富永远无法的方式丰富了人类社会。

提摩太后书2:9-10

我也希望女性穿着体面和礼仪，装饰自己，不是用精致的发型或金色或珍珠或昂贵的衣服，而是适合自称敬拜上帝的女性： 善行。

反思： 这段经文鼓励我们的内在信念和我们的外在表达之间的对齐。 对于一个有信仰的女人来说，最令人惊叹的装饰不是她放在身体上的东西，而是她向世界展示的东西。 她的『善行』成为她活生生的见证，是一颗因爱上帝和他人而改变的心的美丽和有形的表达。 这创造了一种整体的美，其中内在的现实和外在的行动是完美的，赋予生命的和谐。

箴言12:4

一個優秀的妻子是她丈夫的冠冕，但她帶來羞恥就像他的骨頭腐爛。

反思： 『皇冠』的形象象征着荣誉、荣耀和公众的肯定。 一个性格优秀的女人成为她伴侣深刻情感和精神力量的源泉。 她的美德和智慧不仅是私人的宝藏，也是她家庭尊严的源泉。 这说明了女性所施加的强烈情感影响； 她內在的美麗可以建立和尊嚴，或創造一個深刻的，內在的破碎感在那些最接近她的人。

提多2:3-5

同样，教导老年妇女尊重他们的生活方式，不要诽谤者或沉迷于很多葡萄酒，而是教导什么是好的。 然后，他们可以敦促年轻的女人爱他们的丈夫和孩子，要自我控制和纯洁，在家忙碌，善良，服从丈夫，这样没有人会恶意上帝的话语。

反思： 这节经文描绘了一代人的美丽，智慧和恩典传承下来。 年长女性的美丽在于她崇敬的榜样，以及她培养下一代情感和精神幸福的能力。 它是一种功能性的，关系美，促进爱，自我控制和善良，从而创造美丽，健康的家，以荣耀上帝。 她的遗产成为别人的繁荣。

类别2： 在荣耀中创造： 女人的固有价值

这种美丽是基础的。 它不是赚取或实现的，而是神圣的礼物，编织成她作为上帝的创造物的结构。

创世记1:27

於是真主照著自己的形像創造了人類，就照著真主的形像創造了人類。 男人和女人，他创造了他们。

反思： 这是所有人类美丽和价值的基石。 以神的形象被造，就是要印上神圣的尊严、价值和目的。 女人的美丽，在最基本的意义上，是她的造物主的反映。 这个真理使她摆脱了遵守世俗标准的需要，将她的身份建立在不可动摇的，上帝赋予的现实中，没有人的意见可以减少。

诗篇139:14

我赞美你，因为我是可怕的，奇妙的。 你的作品很棒，我很清楚。

反思： 这是一个强大的自我接受宣言，植根于神圣的艺术。 把自己看作『可怕的和奇妙的制造』是超越单纯的宽容自己的身体和精神，走向敬畏和感激之情的地方。 它解决了人类与自我批评的核心斗争，肯定了我们存在的每一个细节都是由上帝故意和奇妙地创造的。 这种知识是健康和弹性自我概念的基础。

诗篇45:11

让国王被你的美丽所吸引； 尊敬他，因为他是你的主。

反思： 在其原始背景下，一首皇家婚礼歌曲，这节经文讲述了更深层次的精神现实。 "国王"是基督，他被他的新娘，教会的美丽以及个人灵魂奉献给他"迷住了"。 这揭示了一个令人惊叹的真相： 上帝自己喜悦一颗献给他的心的美丽。 一个女人被珍惜和渴望的感觉，在知道她对神圣的国王来说令人惊叹的美丽中找到了最终的满足。

以弗所书2:10

因为我们是神的工，在基督耶稣里创造，做善事，神预先为我们预备了。

反思： 这节经文将我们创造的美丽与我们最终的目的联系起来。 我们不仅仅是静止的艺术作品； 我们是上帝的『工作』（或） 波埃马 的 在希腊语中，我们从中得到『诗』，为美丽的动作而设计的杰作。 女人的美丽在她活出上帝对她的独特目的时，就会得到最充分的表达。 这为她的生活注入了深刻的意义，并展示了一种动态的美丽，既是她是谁，也是她所做的。

创世记2:18

耶和华说："人独处是不好的。 我将做一个适合他的帮助者。

反思： 『帮助者』(Helper)埃泽尔 在希伯来语中）非常美丽。 这个词经常被用来形容神自己是以色列的帮助者。 它讲的不是自卑，而是必不可少的力量和重要的伙伴关系。 女人被创造为一个强大和必要的对手，带来独特的力量，完成神圣的设计。 她的美丽在于上帝作为生活中强大而不可或缺的盟友的角色。

路加福音1:28

"天使对她说："问候，你们是受宠爱的。 主与你同在"。

反思： 玛丽在这一刻的美丽不是她自己制造的； 这是一种被神圣的恩惠所赐予的美。 被『高度偏爱』就是被上帝赐予、拣选和看见。 这节经文提醒我们，女人的终极意义和慈爱来自神的同在和选择。 它培养了一种深刻的安全与和平感，因为我们知道我们的价值不是基于表现，而是被全能者亲切地看到和爱戴。

第3类： 爱 和 情感 的 辉煌

这是在爱的神圣纽带中发现的著名美。 它既是身体上的，也是情感上的，一种被别人看到和珍惜的美。

所罗门之歌 4:7

「你很美，我的親愛的。 你身上没有瑕疵。

反思： 这是纯粹的，纯洁的崇拜的声音在一个承诺的爱。 被心爱的人看到这种方式，就是体验一种深刻的接受和安全感。 在心理上，这种完全肯定可以治愈自我怀疑和批评的伤口。 这是一个口头的拥抱，宣称对方是一个完整的宝藏，不是尽管他们的不完美，但作为一个整体和完美的礼物在爱的眼中。

所罗门之歌 1:15

你有多漂亮，亲爱的。 哦 真漂亮 你的眼睛是鸽子。

反思： 在这里，美丽存在于一个特定的特征中 - 眼睛，被描述为『鸽子』，是和平，纯洁和温柔的象征。 这凸显了真正的吸引力往往集中在一个人的具体，独特的细节上。 这是一种亲密的凝视，不仅可以看到一种通用的形式，而且看到灵魂闪耀。 它讲述了一颗温柔而纯净的心的美丽，它反映在眼睛里。

所罗门之歌 4:1

你有多漂亮，亲爱的。 哦 真漂亮 你的眼睛在你的面纱后面是鸽子。 你的头发就像一群山羊从基利德的山上下来。

反思： 这里的诗歌用生动的自然图像来庆祝特定的物理属性。 这证实了上帝对浪漫爱的设计中身体的善良和美丽。 它允许取悦并口头肯定心爱的人的身体吸引力，把他们的形式看作是一件像壮丽的风景一样光荣的艺术作品。

所罗门之歌 6:3

我是我的爱人，我的爱人是我的。

反思： 这可以说是整首歌中最美的歌词。 它表达了一种深刻而安全的依恋。 这里的美是关系性的--它是在相互归属中发现的安全和身份。 这种被爱人完全拥有和拥有的感觉创造了一个安全的情感空间，在这个空间中，两个人都可以蓬勃发展，摆脱被遗弃的焦虑或竞争感情的需要。

箴言5:18-19

愿你们的泉源得福，愿你们以年轻时的妻子欢喜。 一只慈爱的鹿，一只优雅的鹿--愿她的乳房永远满足你，愿你永远被她的爱所陶醉。

反思： 这节经文毫不含糊地庆祝婚姻中的情色和激情之美。 它命令丈夫"欢喜"他的妻子，并对她的爱"中毒"，肯定身体上的吸引力和性满足是上帝赐予的祝福。 "爱的鹿，一头优雅的鹿"的形象讲述了一种既温柔又迷人的美丽，是终生快乐和深厚的关系纽带的源泉。

以弗所书5:25

丈夫，爱你的妻子，就像基督爱教会一样，为她放弃了自己。

反思： 這定義了讓女人美麗的終極行為： 牺牲的爱。 以基督為模擬的丈夫的愛，對他的妻子有聖潔和美化的效果。 这种爱不是基于她先前存在的完美。 这是一种积极培育，保护和珍惜她的爱，帮助她成为上帝创造的荣耀女人。 这种爱培养了一种深刻的安全感和价值感，使女人的内外美真正开花。

第4类： 力量、智慧和尊严的美

这就是女人能力和韧性之美。 它通过她的行为，她的智慧，她的影响力和不可动摇的自我感闪耀。

箴言31:25

她穿着力量和尊严； 她可以嘲笑未来的日子。

反思： 这是一幅深刻的心理和精神健康的肖像。 她的『衣服』不是织物，而是坚韧精神的无形而强大的品质。 力量使她能够面对挑战，尊严给了她一个崇高的轴承。 结果是一颗没有对未来的焦虑的心。 这种『笑』不是轻浮的，而是对上帝的供应和她自己的上帝赋予的能力的深刻，坚定的信心。 这是一个安全的灵魂的美丽。

箴言31:17

她全神贯注于她的工作； 她的手臂对她的任务很强壮。

反思： 这节经文庆祝一个女人的能力和体力的美丽。 它打破了对女性脆弱性的任何刻板印象，而是呈现出一个精力充沛、有能力和有效的女性。 在她的勤奋中有一种深刻的，令人钦佩的美丽，以及她利用自己的身体和思想来完成她的工作和服务家庭的强大方式。

箴言31:26

她用智慧说话，忠心的教导在她的舌头上。

反思： 在这里，美是听觉和智力。 它体现在她话语的质量上。 她的演讲不是闲置或破坏性的，而是充满了"智慧"和"忠诚的教导"（仁慈的法律）。 这指向一个有洞察力的头脑和一颗致力于以恩典教导和培育他人的心。 她声音的美丽不仅仅是它的声音，而是它传达的赋予生命的真理和善良。

箴言31:10

一个高尚品格的妻子谁能找到？ 她的价值远远超过红宝石。

反思： 这里描述的价值是一种极其稀有和珍贵的价值，植根于『高贵的性格』。 这说明了一个综合的自我--一种将美德、力量和智慧融合在一起的人格。 这种整体性格是一个女人可以拥有的最宝贵和最美丽的资产，超越任何物质财富。 它告诉我们，使女人真正无价的是她灵魂的状态。

箴言14:1

聪明的女人建造了她的房子，但用自己的双手，愚蠢的人流下了她的眼泪。

反思： 这凸显了女性在其影响力范围内，特别是家庭中具有深刻的创造性或破坏性力量。 一个聪明女人的美丽在于她的建设性能力 - 她培养稳定，和平和成长环境的技能。 她是一个健康的情感和精神氛围的建筑师。 這節經文將智慧構成一種活躍、美麗和建設生命的力量。

以斯帖 4:14

誰知道，但你已經來到你的王室職位這樣一段時間？

反思： 虽然与以斯帖交谈，但这个问题引起了每个女人的共鸣。 它指出了神圣目的之美。 以斯帖的身体美丽让她进入宫殿，但她真正的，持久的美丽体现在她的勇气和她愿意利用自己的地位为崇高事业。 当一个女人拥抱她独特的呼召时，她是最美丽的，认识到她的生活环境是由上帝精心策划的，为了一个重大的救赎目的。