关于僵尸的24个最佳圣经经文

圣经没有明确提到现代意义上的僵尸，试图吞噬活人的尸体。 然而，有一些经文讨论复活，死人复活，以及其他超自然事件，这些事件可以隐喻地与僵尸或不死的概念有关。

复活 和 新 生命

约翰福音11:25-26

耶穌對她說：「我是復活和生命。 信我的人必活著，即使他們死了。 凡信我而活的人，必永不死。 你相信吗？

反思：

这节经文强调了基督徒对永生的信仰，通过对耶稣基督的信心。 它谈到了精神复活的变革力量，它超越了肉体的死亡。

哥林多前书15:42-44

死人的复活也必如此。 播种的身体是易腐的，它是不朽的。 它在耻辱中播种，在荣耀中复活。 它是在软弱中播种的，它是在权力中崛起的。 它播种了一个自然的身体，它是一个精神的身体。

反思：

保羅解釋了我們身體在復活時的光榮轉變，將我們目前的身體軟弱與我們將接受的強大靈體形成對比。

罗马书6:4

因此，我们通过洗礼被埋葬到死亡，以便，正如基督通过父的荣耀从死里复活一样，我们也可以过上新的生命。

反思：

這節經文象徵著洗禮作為我們參與耶穌的死亡和復活，強調重生和更新的主題。

神圣 审判 和 末日

启示录20:12-13

我看见死人，又大又小，站在宝座前，书被打开了。 另一本书被打开，这是生命之书。 死者是根据他们在书中记录的所作所为来判断的。 大海放弃了里面的死人，死亡和哈迪斯放弃了里面的死人，每个人都根据自己的所作所为受审判。

反思：

约翰的这个启示录的异象描述了最终的审判，所有人都要对自己的行为负责，强调所有人的复活，而不仅仅是义人的复活。

丹尼尔 12:2

在地上的尘土中沉睡的多元者，必觉醒。 有些人要永生，另一些人则羞愧和永远的蔑视。

反思：

但以理预言死者的复活，无论是正义还是邪恶的，指向一个神圣正义占上风的未来。

马太福音27:52-53

坟墓破裂，许多死去的圣人的尸体复活了。 耶穌復活後，他們從墳墓裡出來，進入聖城，向許多人顯現。

反思：

基督复活后这一独特的事件象征着耶稣战胜死亡的能力，预示着最后的复活。

精神 战争 和 交付

以弗所书6:12

因为我们的斗争不是反对血肉，而是反对统治者，反对当局，反对这个黑暗世界的力量，反对天国的邪恶精神力量。

反思：

保罗提醒信徒，他们真正的敌人不是肉体而是属灵的，敦促他们用属灵的盔甲武装自己对抗黑暗势力。

彼得前书5:8

保持警惕和清醒的头脑。 你的敌人魔鬼像咆哮的狮子四处徘徊，寻找有人吞噬。

反思：

彼得警告撒旦不断的危险，鼓励基督徒保持警惕和精神准备。

詹姆斯 4:7

你們應當順服真主。 反抗魔鬼，他必逃離你。

反思：

这节经文提供了通过顺服上帝和抵抗邪恶来战胜恶魔力量的应许。

永生与不朽

约翰福音5:28-29

「不要為此驚訝，因為所有在墳墓裡的人都會聽到他的聲音，然後出來--行善事的人將復活，而行惡事的人將受到譴責。

反思：

耶穌談到一個未來的復活，所有的人都將被審判，強調基於一個人在地上生活的雙重結果。

哥林多前书15:54-55

当易腐烂的人穿上不朽的、凡人不朽的时候，所写的话就会成真： 死亡在胜利中被吞噬了。 死亡，你的胜利在哪里？ 死亡啊，你的刺痛在哪里？

反思：

保罗通过基督的复活庆祝死亡的最终失败，为信徒提供了永生的希望。

启示录21:4

他会从他们眼中抹去每一滴眼泪。 不再有死亡、哀悼、哭泣或痛苦，因为旧事物的秩序已经过去了。

反思：

这节经文描述了创造的完全恢复和更新，死亡和悲伤永远被根除。

当然了 以下是24节关于僵尸的圣经经文，分为明智的类别，以及从基督教神学家的角度的简短反思。

复活与生命：

约翰福音11:25-26

耶穌對她說：「我是復活和生命。 信我的人必活著，即使他們死了。 凡信我而活的人，必永不死。 你相信吗？

反思： 这节经文强调耶稣是永生的源头，将僵尸的概念与通过信仰基督带来永生的真正复活形成对比。

哥林多前书15:52

在闪光中，在闪烁的眼睛，在最后的喇叭。 因为喇叭会响起，死者将被复活，我们将被改变。

反思： 这节经文谈到在末世的复活，死者将以荣耀的状态复活，不是僵尸，而是作为转化的生物。

约翰福音5:28-29

「不要為此驚訝，因為所有在墳墓裡的人都會聽到他的聲音，然後出來--行善事的人將復活，而行惡事的人將受到譴責。

反思： 这段经文强调了所有人的复活，强调最终的审判，而不是像僵尸那样无意识的存在。

预言异象：

以西结书37:5-6

這就是主主對這些骨頭所說的： 我必使呼吸進入你，你將復活。 我要附着肌腱，使肉临到你身上，用皮肤遮盖你。 我会在你身上呼吸，你就会复活。 然后你就会知道我是主。

反思： 在以西结，干骨头的异象象征着以色列的恢复，显示出上帝从死亡中拯救生命的能力，这与僵尸的概念不同。

以赛亚书26:19

但你的死人必活，主啊。 他們的身體要起來，讓住在塵土中的人醒來，呼喊喜樂，你的露水就像早晨的露水。 大地必使她死去。

反思： 这节经文谈到了一个快乐的复活，将僵尸的恐惧和无意识的存在与上帝新生命的希望和喜乐形成鲜明对比。

判断和结束时间：

启示录20:12-13

我看见死人，又大又小，站在宝座前，书被打开了。 另一本书被打开，这是生命之书。 死者是根据他们在书中记录的所作所为来判断的。 大海放弃了里面的死人，死亡和哈迪斯放弃了里面的死人，每个人都根据自己的所作所为受审判。

反思： 这段经文描述了最后的审判，死者被复活，强调责任和正义，而不是无意识的存在。

马太福音27:52-53

坟墓打开了。 许多死去的圣人的尸体复活了。 耶穌復活後，他們從墳墓裡出來，進入聖城，向許多人顯現。

反思： 耶稣复活后的这一事件显示了上帝战胜死亡的能力，复活的人出现在许多人身上，不是僵尸，而是作为复活的见证人。

死亡和生命隐喻：

以弗所书2:1

至於你們，你們已死在罪惡和罪惡之中。

反思： 这节经文使用死亡的比喻来描述因罪而导致的精神死亡，与基督里的新生命形成鲜明对比，不像僵尸的概念。

歌罗西书2:13

当你死在你的罪和肉体的未割礼中，神使你与基督一起活着。 他赦免了我們所有的罪孽。」在這深刻的恩典中，神顯明了他無限的愛和慈悲，將救贖給所有信士。 當我們反思這份生命的恩賜時，我們會想起伴隨著耶穌誕生的喜樂和希望。 许多人从中找到灵感 庆祝耶稣诞生的圣经经文, 这突出了救恩的应许和光通过他的到来带到世界。

反思： 这段经文强调了在基督里从属灵死亡到生命的转变，强调宽恕和更新，而不是无意识的存在。

超越死亡的力量：

哥林多前书15:21-22

因為既然死亡是從一個人而來的，死人的復活也是通過一個人來的。 因为在亚当里，万物都要死，所以在基督里万物必复活。

反思： 这节经文将亚当带来的死亡与基督带来的生命进行了对比，强调复活的希望，而不是僵尸般的存在。

罗马书6:4

因此，我们通过洗礼被埋葬到死亡，以便，正如基督通过父的荣耀从死里复活一样，我们也可以过上新的生命。

反思： 这节经文谈到了新生命的信徒在基督里，以洗礼为象征，与僵尸的概念形成对比。

战胜死亡：

哥林多前书15:54-55

当易腐烂的人穿上不朽的、凡人不朽的时候，所写的话就会成真： "死亡在胜利中被吞没了，"死亡啊，你的胜利在哪里？ 死亡啊，你的刺痛在哪里？

反思： 这段经文庆祝通过基督战胜死亡，强调永生的希望，而不是无意识的存在。

启示录21:4

他会擦去他们眼中的每一滴眼泪。 不再有死亡、哀悼、哭泣或痛苦，因为旧事物的秩序已经过去了。

反思： 这节经文谈到了对死亡和痛苦的最终胜利，与僵尸相关的恐惧和痛苦形成鲜明对比。

精神觉醒：

罗马书8:11

如果耶稣从死里复活的灵住在你里面，那使基督从死里复活的人，也必因他住在你里面的灵而使你凡人的身体复活。

反思： 这节经文强调圣灵赋予生命的力量，给信徒带来真正的生命，不像僵尸的概念。

约翰福音6:40

因为我父亲的旨意是，凡仰望圣子并相信他的人必有永生，我将在末日复活他们。

反思： 这节经文突出了通过信仰基督而永生的应许，与僵尸的无意识存在形成鲜明对比。

希望与保证：

帖撒罗尼迦前书4:16-17

因為上主自己要用大聲的命令、大天使的聲音、神的號召從天上降下來，死人在基督裡必先復活。 在那之後，我們還活著、被留下的人，將與他們一同被困在雲中，在空中與主相遇。 我們必永遠與主同在。」當我們預料到那光榮的時刻，我們在樂園中找到安慰。 關於時間的最佳聖經, 提醒我们，我们存在的短暂本质和等待我们的永恒应许。 每一天都提醒我们有目的地生活，珍惜我们的关系，加深我们的信仰。 在这种希望中，我们从这种保证中汲取力量，即我们将与我们所爱的人和我们的造物主团结在一起，直到永恒。

反思： 这段经文提供了与主永远在一起的希望和保证，强调快乐的团聚，而不是僵尸般的存在。

腓立比书3:21

谁，通过使他能够将一切置于他的控制之下的力量，将改变我们卑微的身体，使他们像他光荣的身体一样。

反思： 这节经文谈到信徒身体的转变就像基督的光荣身体，与僵尸的腐烂状态形成对比。

永生：

约翰福音3:16

因为上帝如此爱世界，以致他赐给他的独生子，凡信他的人必不灭亡，而要有永生。

反思： 這句著名的經文強調了永生的恩賜，通過對基督的信心，與像僵屍一樣滅亡的概念形成對比。

哥林多前书5:1

因為我們知道，如果我們居住的地上的帳篷被毀了，我們就有從神而來的建築物，在天上是永恆的家，不是人手建造的。

反思： 這節經文講到永恆的信徒在天上，提供希望超越與僵屍相關的腐朽。