圣经基础：什么是救赎？《

圣经对救赎的定义是什么？

圣经将救恩作为分层的宝石，以各种方式反映上帝爱的光芒。在旧约中，我们把救恩看作是从肉体上的敌人和压迫中解脱出来，就像上帝从埃及拯救以色列人一样（出埃及记14:13-14）。然而，这种肉体的救赎指向更深层次的精神现实。先知和以赛亚一样，谈到了一种救恩，它涉及恢复神与人之间的关系，一种超越肉体解放的和解（以赛亚书53:5-6）。

在新约中，耶稣基督成为这种救赎的化身。他的生命，死亡和复活是上帝拯救计划的最终表现。救恩被描述为从罪及其后果中『得救』，其中包括死亡和与上帝的分离（罗马书6:23）。正是通过对基督的信心，我们是有道理的，正如圣保罗所教导的，"因为恩典你已经通过信心得救了。这不是你自己的所作所为。这是上帝的恩赐"（以弗所书2:8）。在这里，救恩不仅仅是一个事件，而是一个过程，一个越来越像基督的连续旅程，被圣灵成圣和转化（哥林多前书3:18）。

圣经中的救恩不是个人主义的努力，而是集体的努力。使徒保罗说教会是基督的身体，每个成员都为整个人的救赎做出贡献（哥林多前书12:12-27）。这个共同方面强调，我们的救恩与他人的救恩交织在一起，反映了上帝对全人类所渴望的团结和爱。

圣经对救恩的定义是爱的神圣行为，上帝通过基督邀请我们进入恩典，宽恕和永生的关系。它呼籲轉化，在基督復活的光中生活，並參與神聖的生命，這是我們存在的最終目標。这种对救恩的理解，深深植根于圣经，呼唤我们信仰，希望和爱的生活，我们不仅从罪中得救，而且为了某种目的而得救 - 在世界的救赎中与上帝同工(enete & Merrill, 2023)。 Lederman-Daniely，2017年，第9-27页；奥格登，2024年 Reynolds，2017年，第106-134页； Syvets, 2023）。

基督徒如何按照基督教教义获得救恩？

基督徒救恩的基石是相信耶稣基督。正如圣保罗所说，"因为恩典你通过信心得救了"（以弗所书2:8）。這種信仰不僅是知識上的贊同，而且是與基督活生生的、動態的關係，我們相信祂在十字架上贖罪的犧牲。这种信仰行为是通往救赎的第一步，在那里我们接受上帝提供的和解和宽恕。

信仰本身并不是旅程的终点。救恩的教义还包括悔改，远离罪，转向上帝。这种悔改不仅仅是一次性的事件，而是一个不断的转变过程，我们努力使我们的生活与基督的教导保持一致。早期的基督教传统，反映在教父的著作中，强调施舍和善行作为这种悔改的表现的重要性，认为它们是救赎过程不可或缺的一部分（马太福音25:31-46）。

洗礼是基督徒走向救赎之旅的另一个关键时刻。正是通過洗禮，我們被納入基督的死和復活，象徵著我們對罪的死亡和重生到恩典的新生活（羅馬書6:3-4）。這個聖事不僅僅是一個象徵性的行為，而且是恩典的一個有效標誌，上帝拯救的力量正在工作，啟動我們進入教會的生活和永生的應許。

成圣，或成为圣洁的过程，也是实现救赎的核心。这涉及到圣灵在我们生活中正在进行的工作，使我们更充分地反映基督的形象。这是一个合作的努力，我们通过祈祷，圣礼和良善的生活，让上帝的恩典在我们里面工作，使我们更像他。

最后，基督教的救恩教义包括坚持不懈的概念。我们被要求在信心，希望和爱中忍受，用耐力运行摆在我们面前的比赛（希伯来书12:1-2）。这种坚持不懈不是关于获得救恩，而是维持他通过他的恩典所发起的与神的关系。

基督徒通過神聖恩典和人類反應的結合來獲得救恩。它始于对基督的信心，然后是悔改，洗礼，成圣和毅力。这段旅程不是孤独的，而是集体的，因为我们是在基督的身体里和通过基督的身体得救的，每个成员都支持并鼓励对方走向上帝生活的充实（巴克利，2022年，第106-109页）；埃利斯，2020年； Ichwan, 2022年； Panteleev，2023年； Zaleski，2022年，第71-94页。

什么是称义的教义，它与救赎有何关系？

称义的教义是我们理解救恩的基石，解决了与圣洁的神如何使人类正确。这是一个强大的奥秘，说明了上帝的爱和正义的核心。

称义是指上帝在信耶稣基督的基础上宣布一个罪人义的行为。并不是说我们天生是公义的，而是基督的公义归于我们。正如圣保罗在罗马书3:24中所写的那样，我们"通过基督耶稣的救赎，通过他的恩典自由辩护"（Celsor，2002年）； ZduÅ"czyk，2015年，第109-197页。

这个教义在新教改革期间成为争论的中心点。马丁·路德(Martin Luther)根据他对保罗书信的研究，强调仅靠信仰来称义(sola fide)。他认为这是理解福音和寻求与神和平的关键(Hogan, n.d.) ZduÅ"czyk，2015年，第109-197页。

但近年来，在这个问题上取得了重大的普世进步。世界路德会联合会和天主教会于1999年签署的《关于正当理由的联合宣言》申明，我们"被上帝接受并接受圣灵，他在装备和呼召我们行善的同时更新我们的心"(Celsor，2002)。

在心理上，称义的教义解决了我们根深蒂固的内疚和不值得的感觉。它向我们保证，我们接受神不是基于我们自己的功绩基于基督的完美公义。这可以是深刻的解放，使我们从试图赢得上帝的爱的负担中解放出来。

从历史上看，我们可以看到对称义的不同强调如何塑造了各种基督教传统。新教专注于仅靠信仰来称义，导致强烈强调个人皈依经验。天主教传统在肯定恩典的首要地位的同时，往往将称义视为涉及信徒转变的过程（巴克利，2022年，第106-109页）； Ichwan, 2022）。

重要的是要明白，称义与更广泛的救赎工作没有分离，这是它不可分割的一部分。这是救赎的法律方面，处理我们在神面前的地位。但它与成圣，使我们成为圣洁的过程，以及荣耀，我们在与上帝永恒的共融中的最后状态密切相关(Celsor，2002)。

因此，称义不仅仅是一个法律虚构，而是一种真正的转变，是对我们灵魂的治愈，在那里我们都被宣布并变得正义。这是我们走向救赎之旅的开始，在那里我们被要求与上帝的恩典合作，在圣洁中成长，并活出我们对爱和服务行为的信心。这种理解邀请我们接受我们的身份，即在基督，我们的救主的样式中不断皈依和成长的生活（Cho，2014年，第163-184页）。

我鼓励你反思自己生活中称义的奇迹。神的接受是怎样改变你的生活方式的？怎样才能激励你把恩典带给别人呢？

不同的基督教教派如何看待救恩？

基督教信仰的挂毯丰富多样的线程，每个教派将其对救恩的独特理解编织成我们集体信仰的结构。让我们与牧羊人的心一起探索这些不同的视角，在我们对基督的共同爱中寻求合一。

路德教 坚定地坚持仅靠信仰为称义的教义(sola fide)。对于路德会来说，救恩是上帝恩典的礼物，通过对耶稣基督的信心获得，我们没有任何优点或价值。正如路德所教导的，这种信心不是工作，而是对上帝仁慈的呼召的回应，导致救赎的保证(Hogan, n.d.)。

天主教, 在肯定恩典的中心地位的同时，强调人类合作在救赎过程中的作用。教会教导说，称义既包括罪的宽恕，又包括内在人的更新，在那里我们既被宣告，又是公义的。这涉及终身的成圣之旅，在恩典中行善，被视为信仰的果实，而不是其原因(Celsor，2002)。

卫理主义, 受约翰·韦斯利的影响，谈到救恩的预知，正直，和圣洁的恩典。衛斯理的神學強調了神的恩典的變革力量，這不僅是正義的，而且也成聖，導致基督徒的完美或整個成聖，一個人的心完全符合上帝的旨意（威廉斯，1960年）。

改革教会 （加尔文主义）强调上帝在救赎中的主权。他们坚持预定的教义，神拣选了那些在世界根基之前得救的人。救恩被视为一种不可抗拒的恩典，其中选民被圣灵吸引到信仰中，他们对信仰的坚持是由上帝保证的(Celsor, 2002)。

東正教 将救赎视为神学或神化，在那里人类被召唤参与神圣的本质。这涉及上帝的恩典和人类努力之间的协同关系，其中救赎不仅仅是逃避惩罚，而是在他的爱和圣洁中变得像上帝(Ferguson & Reynolds, 2009)。

浸信会和福音派传统 經常強調個人對基督的決定，強調皈依經驗，救恩的保證和福音的重要性。他们坚持永恒安全或"一次得救，永远得救"的信念，其中对基督的真正信仰保证了救恩(Nicolas et al., 2023)。

这些观点虽然各不相同，但反映了上帝拯救计划的分层性质。他们提醒我们，救恩不仅仅是一个事件，而是一个过程，一个信仰，爱和转变的旅程，在那里我们被要求在与基督的关系中成长，活出我们对社区的信心，并向世界见证我们造物主的无限爱。

个人救赎和集体救赎有什么区别？

个人救世 谈到与基督的个人相遇，每个人都被称为与神建立关系。这是称义的时刻，通过信仰，一个人与上帝和解，赦免罪，并开始成圣之旅。正如圣保罗提醒我们的那样，这是非常个人化的，"因为恩典你已经通过信心得救了。这不是你自己的所作所为。这是上帝的恩赐"（以弗书2:8）(Chakkalakal，n.d.)。在这里，救恩被视为与神圣的亲密共融，在那里，个人被恩典改变，成为基督里的新造物。

集体拯救, 另一方面，指的是社区的救赎，教会是基督的身体。这个概念承认，我们的信仰不是孤立地生活，而是生活在信徒群体的背景下。作為救恩的聖事，是神在世上得救的顯著跡象。在这里，救恩不仅仅是关于个人灵魂，而是关于通往神的国度的集体旅程。例如，早期教会对洗礼的理解不仅是一种个人行为，而且是信仰社区的开始，一个人的救恩与教会的生活交织在一起(Ferguson & Reynolds，2009)。

救恩的这两个方面之间的区别不是将它们分开，而是要突出它们的相互联系。个人救赎是集体成长的种子。每个人向上帝的旅程都有助于整个教会的成圣。正如圣奥古斯丁所教导的，教会是『救恩的普遍圣礼』，其中个人的信仰，希望和爱在社区中得到培养和表达（Cho，2014年，第163-184页）。

集体救赎谈到了末世学的希望，在那里所有人都被召唤参与神圣的生活。这种集体维度体现在地上的信徒、炼狱中的灵魂和天上的圣徒都是一个身体的一部分的共融的教义，分享基督救赎的优点(Wood, 2009, pp. 74-86)。

虽然个人救恩侧重于与上帝的个人关系，但集体救赎强调我们信仰的共同方面，我们作为一个民族，一个家庭，教会一起得救。这两个维度都是必不可少的，因为随着我们在个人的圣洁中成长，我们为教会的圣洁做出贡献，随着教会在恩典中成长，它支持和培育个人走向上帝的旅程。这种相互作用反映了三位一体本身的奥秘，其中圣父，圣子和圣灵之间的爱既是个人的，也是集体的，邀请我们进入爱和救赎的神圣舞蹈。

救赎与永生之间的关系是什么？

救恩和永生是紧密相连的，但神对人类宏伟计划的不同方面。救恩是我们进入永生的门户 - 这是上帝的救赎工作使永生成为可能（米勒，2012年，第64-71页）。当耶稣宣布"我来了，他们可能有生命，并拥有丰富的生命"（约翰福音10:10）时，他揭示了我们的救恩和永生的礼物之间的这种基本联系。

考虑救恩如何解决我们直接的精神状况 - 我们因罪而与神分离 - 而永恒的生命代表着我们救赎的最终实现(Proniewski，2020)。通过基督在十字架上的救赎工作，我们不仅从罪的后果中解救出来，而且还获得了分享上帝永生的非凡礼物。

这种关系有现在和未来的两个方面。在當下，救恩帶領我們與神建立活生生的關係，開始我們在這裡和現在的永生體驗。我注意到这如何体现在信徒改变的生活中 - 在他们的喜乐，和平，以及越来越符合基督的形象(Bekavac，2023)。

然而，我们怀着希望地等待着未来的一个方面。通过救赎应许的永生将在复活中找到完全的表达，我们的整个存在 - 身体和灵魂 - 将参与上帝的永恒现实(Proniewski，2020)。這就是為什麼教會一直教導，救恩不僅僅是逃避懲罰，而是要進入與神共處的豐盛生活。

从心理上理解这种关系有助于我们理解为什么救恩会给信徒带来如此强大的平安和目的。它解决了我们对死亡的根深蒂固的恐惧和我们对意义和永恒的天生渴望（劳和拉姆齐，2019年，第844-859页）。从历史上看，这种理解是如何通过迫害和审判来维持无数信徒的。

让我们记住，永生不仅仅是无穷无尽的存在，而是生命的品质--神圣的生命本身--通过在基督里的救赎为我们提供。它是一种以与上帝和彼此完美共融为特征的生活，摆脱了我们目前存在的局限和悲伤（路加，2024年）。

我鼓励你们既拥抱救恩的现实，又要拥抱它将来在永生中成就的现实。让这种理解激发希望，引导你每天与基督同行，知道每一步都使你更接近神在你生命中救赎工作的全部实现。

基督教神学中救恩的不同阶段是什么？

第一阶段是 預先恩典, 这指的是在我们有意识地决定跟随基督之前的恩典。這恩典是神的主動，甚至在我們意識到它之前就將我們引向祂。它提醒我们，救恩始于上帝的爱，在我们破碎和罪恶中向我们伸出援手。

第二阶段是理由, 在那里，我们因对耶稣基督的信心而在神面前被宣布为公义。这是我们救赎之旅的关键时刻，因为我们接受恩典和宽恕的礼物。圣保罗在罗马书5:1中强调这一点，说："因此，既然我们因信仰是正当的，我们通过我们的主耶稣基督与神和平。这是一种改变的经历，开启了我们与神的关系。

在论证之后，我们进入了阶段。 成圣化, 在圣洁中成长并变得更像基督的终生过程。這個階段涉及我們積極參與神的恩典，因為我們努力按照祂的旨意生活。这是一个不断皈依的旅程，在那里我们被要求在日常生活中体现基督的爱和教导。

最后阶段是 荣耀美化, 它指的是当我们在永生中与上帝完全结合时，我们的救赎的最终实现。这个阶段的特点是我们的存在完全的转变，我们将在上帝面前体验到喜乐和平安的充实。正如圣约翰在启示录21:4中所写的那样，"他要擦去他们眼中的每一滴眼泪，死亡将不再存在。

救恩的阶段--恩典、称义、成圣和荣耀--反映了上帝救赎计划的全面性。每个阶段都邀请我们加深与神的关系，提醒我们，救恩既是礼物，也是一次旅程。当我们走这条路时，让我们对上帝恩典的变革能力持开放态度，让它引导我们走向祂生活的充实(Nilar，2017)。

教父们对救恩的教导是什么？

One of the central themes in the writings of the Church Fathers is the concept of 格蕾丝. 他们教导说，救恩基本上是上帝的礼物，是没有得来的，自由地给予的。聖奧古斯丁，最有影響力的教會教父之一，他闡述了這句美麗的說法，他說：「上帝沒有命令他命令你做你能做的，並為你所不能做的事祈禱。"這突出了神聖恩典和人類努力之間的相互作用，我們對神的恩典的回應在救贖之旅中是必不可少的。

父亲们也强调 化身化身 基督是救赎的关键。他们教导说，神通过化身进入人类历史以救赎人类。圣阿塔纳修斯有名地宣称，"因为上帝的儿子成为人，以便我们成为神。"这个有力的声明囊括了救恩的变革本质，通过基督，我们被邀请到与神的关系，最终导致我们的神化或与神成为一体。

教會教父們談到圣礼作为救赎过程中重要的恩典手段。他们认为洗礼是基督徒生活的开始，在那里，一个人被洗净了罪，重生为神的家庭。圣体圣体也被视为精神营养的源泉，维持信徒走向救赎的旅程。

父亲们还谈到救恩的共同方面，强调这不仅仅是个人的努力，而是在基督的身体，教会内进行的旅程。他们教导说，教会是救恩的圣礼，信徒在信仰和爱中互相支持。

教父们关于救恩的教导揭示了一种分层的理解，包括恩典、化身、圣礼和信仰的集体本质。他们的见解今天继续引起共鸣，邀请我们拥抱在基督里赐给我们的救恩的丰盛。当我们反思他们的智慧时，让我们努力以反映上帝恩典在我们生命中的变革力量的方式活出我们的信仰(Santori, 2023)。

恩典的概念与基督教神学中的救赎有什么关系？

在基督教神学中，恩典通常被理解为三种不同但相互关联的方式： 預先恩典, 為恩典辯護, 和 神圣恩典. 預先恩典 指的是在我们面前的恩典，准备我们的心来回应上帝的呼召。圣灵的温柔低语激起了我们内心对上帝的渴望，甚至在我们意识到它之前。这种恩典是必不可少的，因为它承认我们通往救赎的旅程不是从我们的努力开始的，而是从上帝的主动权开始的。

為恩典辯護 這是我們接受上帝因信耶穌基督而得救的禮物的時刻。這種恩典在神面前宣告我們是公義的，不是因為我們的行為僅僅是因為我們相信基督在十字架上的救贖工作。正如圣保罗在以弗所书2:8-9所写，"因为恩典你们因信心得救了，而不是你们自己；这是上帝的恩赐，而不是工作，以免任何人吹嘘。" 在这里，我们看到称义是一种恩赐，强调恩典在我们救恩的中心地位。

在论证之后，我们进入了阶段。 神圣恩典, 这是越来越像基督的持续过程。这种恩典使我们能够活出我们的信仰，改变我们的心灵和思想，以反映上帝的爱和圣洁。正是通过神圣的恩典，我们才能在美德中成长，使我们能够参与神圣的生活，并完成我们作为基督门徒的呼召。

恩典是基督教神学中救赎的命脉。是神圣的主动权召唤我们，使我们有正当理由的礼物，以及使我们成圣的力量。當我們擁抱這恩典時，我們被提醒，救恩不僅是一個目的地，而且是一個轉變的旅程，我們不斷被邀請在與上帝的關係中成長。因此，让我们敞开心扉，接受上帝自由提供的恩典，让它塑造我们的生活，引导我们走向救赎的丰满性(A'arkowski，2024)。

信仰在根据圣经和基督教传统实现救恩方面有什么作用？

信仰信仰 这是我们与神关系的基石。在新约中，特别是在圣保罗的著作中，我们看到以信心为称义的强烈强调。保罗断言，我们是通过信心而得救的，而不是我们的工作（以弗所书2:8-9）。这个基本真理强调了一种信念，即救恩是上帝的礼物，通过对耶稣基督的信心获得。通過信心，我們接受神的恩典，承認我們需要祂的憐憫和寬恕。

但信仰和工作之间的关系不是对立的，而是和谐的关系。信心是我們得救的途徑， 工程工作 这是这种信仰的自然流出。正如圣詹姆斯提醒我们的那样，"信仰本身，如果它没有作品，就是死了"（雅各书2:17）。这一声明强调，真正的信仰总是伴随着行动。我们的工作不是我们得救的原因，而是我们信仰的证据。它们反映了我们按照神的旨意生活的转变和承诺。

在整个基督教传统中，教会肯定了这种二元性。， The 特伦特会议 阐明，虽然我们有信仰的正当性，善行是必要的，作为对这种信仰的回应。天主教会教导，信仰和工作在救赎过程中合作，在那里，工作被视为信仰的果实，由恩典赋予权力。这种理解邀请我们积极地活出我们的信仰，从事爱，服务和慈善的行为。

信仰和工作都是基督徒对救恩的理解不可或缺的。信心是我们接受上帝恩典的手段，而工作是我们生活中信心的体现。當我們努力實現我們作為基督門徒的呼召時，讓我們記住，我們的行為應該反映我們所接受的愛和恩典，引導他人進入上帝救恩的變革力量(ÅuÅyÅ"ski，2024)。

圣经基础：什么是救赎？

/

摘要

圣经对救赎的定义是什么？

基督徒如何按照基督教教义获得救恩？

什么是称义的教义，它与救赎有何关系？

不同的基督教教派如何看待救恩？

个人救赎和集体救赎有什么区别？

救赎与永生之间的关系是什么？

基督教神学中救恩的不同阶段是什么？

教父们对救恩的教导是什么？

恩典的概念与基督教神学中的救赎有什么关系？

信仰在根据圣经和基督教传统实现救恩方面有什么作用？

圣经基础： 什么是救赎？

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摘要

圣经对救赎的定义是什么？

基督徒如何按照基督教教义获得救恩？

什么是称义的教义，它与救赎有何关系？

不同的基督教教派如何看待救恩？

个人救赎和集体救赎有什么区别？

救赎与永生之间的关系是什么？

基督教神学中救恩的不同阶段是什么？

教父们对救恩的教导是什么？

恩典的概念与基督教神学中的救赎有什么关系？

信仰在根据圣经和基督教传统实现救恩方面有什么作用？

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圣经基础：什么是救赎？

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