第1类: 神的性格的不变的、固有的善良
这些经文描述善良不仅仅是上帝的东西。 做, 但如神所为 是 在他的核心。
1. Psalm 34:8
品尝,看耶和华是好的。 保佑他的人是有福的。
反思: 这是一个深刻的体验邀请,而不仅仅是知识分子的邀请。 它说明了我们对安全依恋的核心需求,表明上帝的善良可以被称为感觉的现实。 『品尝』善是超越恐惧和焦虑,进入安全,滋养的联系,发现存在的基石不是威胁,而是深刻安全和愉悦的源泉。
2. 诗篇119:68
「你們是善良的,你們的行為是好的。 教我你的命令。
反思: 这节经文在上帝的存在和他的行动之间建立了至关重要的联系,这为信任奠定了基础。 它平息了人类在困难中质疑上帝的动机的冲动。 『教导我』的恳求是希望将我们自己的内心世界--我们的思想、情感和选择--与这个终极的、坚定不移的善良源泉保持一致。
3. 马克 10:18
"你为什么叫我好?"耶稣回答。 没有人是善良的,除了上帝。
反思: 在这个谦卑的时刻,耶稣指出了良善的绝对标准。 对我们来说,这是非常自由的。 这意味着我们不必承受产生自己完美善良的压碎重量。 取而代之的是,我們被邀請引導到一個真正的源頭,它減輕了伴隨著人類道德旅程的羞恥和努力。
4. 纳胡姆1:7
耶和华是好人,是患难时的避难所。 他关心那些信任他的人。
反思: 这节经文美妙地将神的内在品格与我们情感生活中的功能联系起来。 他的善良不是一个遥远的,抽象的品质; 它成为我们焦虑和恐惧的有形的『避难所』。 『他关心』的保证直接说明了我们对遗弃和无足轻重的恐惧,当我们感到最脆弱时,承诺安全,细心的存在。
5. 雅各书1:17
每一个好和完美的礼物都是从上面,从天上的光之父下来,他不会像转移阴影那样改变。
反思: 這將所有快樂,美麗和愛的體驗固定在一個單一的,仁慈的源頭上。 它训练人类的心脏看到瞬间的祝福不是随机的发生,而是作为一个稳定和慷慨的性格的表达。 沒有『轉移陰影』的神的形象,培養了深厚的情感安全感,向我們保證,祂對我們的善意是恒定和可靠的。
6. Psalm 100:5
因為耶和華是善良的,他的愛永遠長存。 他的忠诚贯穿了世世代代。
反思: 这是关系永久性的宣言。 在一个人类情感和忠诚可能悲惨脆弱的世界里,这节经文为灵魂提供了一个锚。 知道神的善良和愛的承諾不是暫時的,為我們提供了一個安全的基礎,我們可以從中導航生活的不確定性,確保我們最終的歸屬感。
第2类: 神的恩典在创造和供应中显明
这些经文突出了上帝的善良本性如何溢出他创造的世界,以及他维持它的方式。
7. 创世记1:31
上帝看见他所做的一切,这是非常好的。 有晚上,还有早晨--第六天。
反思: 这是对世界固有价值和美丽的基本陈述。 它反驳任何愤世嫉俗或绝望的存在观,确认创造起源于一个仁慈的意图和秩序的地方。 在情感上,它让我们感受到宇宙中的归属感和归属感,知道它是用快乐的,有目的的『善良』来制作的。
8. Psalm 145:9
耶和华是善待万物的。 他对他所做的一切都有同情心。
反思: 这节经文扩大了我们对上帝善良的理解,超越了"我们",包括"一切"。它培养了一种奇观感和同理心,挑战了人类内心的部落主义和以自我为中心的倾向。 看到上帝慈悲的善良延伸到他所造的一切,可以治愈我们自己的关系缺陷,并激发对世界的更慷慨的姿态。
9. 马太福音6:26
看看空中的鸟; 他们不播种,收割或储存在谷仓里,但你的天父却喂养他们。 难道你不是比他们更有价值吗?
反思: 耶稣用大自然的形象来解决我们对生存和价值最深的焦虑。 通过指出上帝对鸟类的温柔供应,他重新定义了我们的价值,不是我们的生产力,而是我们作为心爱的孩子的地位。 这直接面对对稀缺的恐惧,并保证了它在造物主眼中的巨大价值。
10. 使徒行传 14:17
然而,他並沒有離開自己沒有見證: 他赐给你们从天上降雨和季节的庄稼,以示恩惠。 祂給你們充足的食物,使你們的心充滿喜樂。
反思: 這節經文將神的供應與我們的情緒狀態直接聯繫在一起: 这表明,简单而美好的生命礼物 - 食物,天气,季节 - 旨在感受到一种善良和快乐的给予者的证据。 这是一种对正念的召唤,注意到每天的善良见证,这些见证可以使我们摆脱忧虑和感激。
11. Psalm 84:11
因为耶和华神是太阳和盾牌。 耶和华赐予恩惠和尊荣。 他绝不能抵挡那些行无可责备的人。
反思: 这里的隐喻在情感上是强大的。 "太阳"提供温暖,生命和清晰度,而"盾"提供安全和保护免受威胁。 这种二元性说明了我们对养育和安全的需求。 上帝不扣留『好东西』的应许建立了一种深刻的信任感,即我们对繁荣的最深层需求将在与他正直的关系中得到满足。
12. 诗篇 136:1
感谢耶和华,因为他是善良的。 他的爱是永恒的。
反思: 这节经文是对特定心理和情感姿态的召唤: 感激之情 感恩是一颗心的回应,它认识到它是未得之善的接受者。 通过将感恩作为对上帝品格的适当回应,这节经文邀请我们进入一个幸福的循环,在那里注意到善良会导致感恩,这反过来加深了我们对更多善良的认识。
第3类: 神的恩典是避难所和力量的源泉
这些经文侧重于我们如何体验神的良善,作为希望,安慰和复原力的源泉,特别是在苦难时期。
13. 罗马书8:28
我们知道,神在万事上为爱他的人行善,他们按他的旨意被召唤。
反思: 这节经文为我们的生活叙事提供了深刻的重新构架,特别是在混乱或痛苦的时刻。 它并不否认苦难的现实,而是断言,没有经验是如此强大,以至于它能逃脱神的爱,有目的的融合。 它在灵魂中建立了深刻的韧性,让我们相信,即使是我们生活中最破碎的部分也被编织成一个美丽而有意义的整体。
14. Psalm 23:6
你們的慈愛和慈愛必隨從我一生,我必永遠住在耶和華的殿中。
反思: 善良和慈悲的形象『跟随』我们是积极的和个人的。 这不是我们可能偶然发现的被动的品质,而是一种追求,无情的爱。 这是对孤独感或被遗忘的强大解药。 它描绘了一幅被神圣善良陪伴和追捧的画面,最终导致了永恒归属的终极情感安全。
15. Psalm 27:13
我仍然相信这一点: 我必在活人之地看見耶和華的恩惠。
反思: 这是面对绝望的蔑视希望的宣言。 这是一种有意识的选择,将一个人的未来期望定向善良,即使目前的情况是黯淡的。 这种预期的信任是一种重要的心理资源,通过坚持光明和善良不仅仅是过去的记忆,而是未来的确定性,从而提供情感力量来忍受现在的黑暗。
16. 哀叹3:25
「耶和華善待那些盼望在他裡面的人,對尋求他的人是好的。
反思: 在一本充滿悲傷的書中,這節經文照亮了積極等待的力量。 善良不是被动的人所体验的,而是那些引导他们的希望和向神寻求的人。 这使受苦的人有代理权; 它說,在我們的渴望和尋找中,我們創造了非常關聯的空間,在那裡上帝的良善與我們相遇。
17. Psalm 73:1
神必善待以色列人、心裡純潔的人。
反思: 诗篇作者在充满嫉妒和怀疑的激烈摔跤后做出这个陈述。 这是一个结论,不是通过天真的乐观,而是通过痛苦的情感和精神斗争。 它验证了与困难问题搏斗的过程,并确认在斗争的另一边,人们可以找到对上帝基本善的更新和更坚定的信念,一种净化心灵的清晰度。
18. 2 Thessalonians 1:11
我们经常为你祈祷,使我们的上帝使你配得上他的召唤,并用他的力量实现你对善良的渴望和你们因信仰而引起的一切行为。
反思: 这节经文美妙地表明,神的大能正在作工来成就我们。 自己 的 渴望良善。 它暗示了一种合作关系,在这个关系中,我们最崇高的愿望和道德渴望不仅仅是我们自己,而是由上帝支持和激励的。 这是非常肯定的,证实了我们对道德和意义的内在驱动力,是使上帝高兴的东西,他渴望完成。
第四类: 神 的 救赎 和 关系 善良
这些经文揭示了上帝良善的顶峰,通过祂在宽恕、救恩和与人类的关系中的主动性来表达。
19. 罗马书5:8
但神在這方面表現出祂對我們的愛: 当我们还是罪人的时候,基督为我们而死。
反思: 这是面对背叛的终极表现。 它拆除了交易性的,基于性能的爱情观点。 神的良善不是對我們功德的回應,而是在我們最破碎和最疏遠的狀態下,對我們啟動的、激進的愛。 这可以深刻治愈根深蒂固的羞耻感和不配感,建立我们对他行动的价值,而不是我们自己的行动。
20. 提多斯 3:4-5
但當上帝我們的救主的仁慈和愛出現時,祂救了我們,不是因為我們所做的正義事,而是因為祂的慈愛。
反思: 『善良和爱』这两个词是温和的,关系性的术语。 他们不把救恩描述为冷酷的合法交易,而是一种温暖、个人善良的『显现』。 要知道我们与上帝站在一起是基于他的怜悯,而不是我们自己摇摇欲坠的公义,提供了巨大的心理解脱。 它使我们摆脱了自我辩解的疲惫负担,并允许我们以他的仁慈品格休息。
21. 以弗所书2:4-5
但是,由于他对我们的大爱,上帝,富有怜悯,使我们与基督一起活着,即使我们死在过犯--这是因恩典你得救。
反思: 这节经文把神的恩惠描绘成生命的恩赐。 它解决了内心死亡,冷漠或绝望的深刻感,这些可能伴随着道德失败和疏远。 『活生生』的想法是心理和精神更新的有力比喻,表明上帝的善不仅赦免了坏事,而且积极地在我们体内创造新的活力,目的和情感活力。
22. Psalm 103:8
耶和華是慈悲和仁慈的,緩慢的憤怒,充滿愛。
反思: 这是一个安全和耐心的关系伴侣的肖像。 對於任何在人際關係中經歷過嚴厲的審判,不耐煩或憤怒的人來說,這種對上帝情感性情的描述是深深的醫治。 "慢到愤怒"为忏悔和失败创造了一个安全的空间,而"无限的爱"向我们保证,我们与他的关系中占主导地位的情感气氛是一种压倒性的,坚定的感情。
23. 罗马书2:4
難道你藐視他的仁慈、忍耐和忍耐,卻沒有意識到神的仁慈是要引導你悔改的嗎?
反思: 这节经文为上帝的良善指定了一个治疗目的。 他的仁慈不是无目的的。 它是一种关系策略,旨在软化防御的心,并将其拉回连接。 它将悔改重新定义为对威胁的恐惧反应,而是一种自然的,情感转向压倒性的和有吸引力的善良。 是仁慈,而不是谴责,真正激发了持久的变革。
24. Nehemiah 9:20
你给了你的好心来教导他们。 你没有从他们的口中扣留你的甘露,为他们的口渴给了他们水。
反思: 这完美地融合了上帝供应的内在和外部方面。 他不仅提供外部食物("曼娜"和"水"),还提供内部指导("你的良灵")。 这说明了对整个人的全方位照顾。 我们需要的不仅仅是身体上的生存。 我们渴望内在的智慧,清晰度和方向感。 神的恩典满足了人类的这两种基本需求。
