关于感恩祝福的24个最好的圣经诗句

第1类： 感恩作为基础姿势

这组经文不仅将感恩确立为一种短暂的情感，而且是信仰生活的深思熟虑和基础的姿态。

歌罗西书3:17

無論你做什麼，無論是在言語上還是行為上，都要奉主耶穌的名，通過他感謝父神。

反思： 这节经文将感恩视为我们生活的氛围。 它把感恩从一种被动的感觉--『我对这件好事感到感激』--转变为主动的心脏方向。 每一个行动，即使是世俗的，都变成了崇拜的机会，当它通过对上帝感激的镜头过滤时，上帝给了我们在基督里的生命，呼吸和目的。 這將我們的內在動機從自我榮耀轉向神聖的榮耀。

腓立比书4:6

不要担心任何事情，但在任何情况下，通过祈祷和请愿，感恩节，让上帝知道你的请求。

反思： 在这里，我们看到了深刻的精神和情感纪律。 焦虑使我们的注意力缩小到威胁，缺乏，恐惧。 感恩节故意扩大我们的视角，看到拥有我们未来的上帝的主权和爱的存在。 感恩并不否认我们需求的现实，但它阻止他们压倒灵魂。 它把一颗在恐惧中紧握的心变成在信任恳求中打开的手，恢复了代理感与和平感。

歌罗西书2:6-7

所以，就像你接受基督耶稣为主一样，继续在他里面生活，扎根并建立在他身上，在你所教导的信仰中得到加强，并满怀感激。

反思： 这种形象对我们的内心世界是强大的。 『根深蒂固』意味着稳定和深厚的营养来源，那就是基督本人。 健康的根系自然会导致外向增长。 信仰根深蒂固的标志不是坚忍主义或仅仅是知识分子的同意； 这是一种感恩的『溢出』。 感恩的心是生命的情感和精神果实，牢牢地附着在它的神圣源头上。

以弗所书5:20

「永遠要感謝父神的一切，奉我們的主耶穌基督的名。

反思： 『总是』这个词挑战了我们有条件的感恩方式。 它要求我们培养一种不依赖于环境的存在状态。 这不是否认痛苦或损失的呼召，而是要培养一种更深，更有弹性的信任，即使在困难中，上帝的最终目的也是为了我们的利益。 这种做法通过将我们的福祉固定在上帝的品格而不是生活中不可预测的场景中来建立巨大的情感弹性。

第2类： 感谢上帝不变的性格

这些经文将我们的感恩引向上帝的内在本性--他的善良、爱和忠诚--这些都是祝福本身。

Psalm 107:1

感谢耶和华，因为他是善良的。 他的爱是永恒的。

反思： 这是一个召唤我们的感激之情，而不是上帝。 做, 但是在谁上帝里 是. 祝福可以来来去去，但神的恩典是一个不可动摇的现实。 感谢他持久的爱，就是在一个经常不安全的世界中找到一个安全的基础。 这种做法将我们的情绪状态建立在永久的真理中，当我们的直接环境感到混乱时，提供稳定。

詹姆斯1:17

每一个好和完美的礼物都是从上面，从天上的光之父下来，他不会像转移阴影那样改变。

反思： 這節經文幫助我們培養出適當的歸因感。 在欢乐或供应的时刻，我们的默认趋势可以归功于我们自己的努力或纯粹的运气。 这段经文亲切地纠正了这种冲动，邀请我们把每一件好事追溯到它的最终来源： 仁慈而始终如一的神。 认识到这一点，培养了谦卑和被关怀的深刻感，抵消了孤立的感觉。

哀叹3:22-23

因为耶和华的大爱，我们没有被消耗，因为他的怜悯永不失败。 每天早上都是新的。 你的忠诚是伟大的。

反思： 从一个深刻的社会和个人痛苦的地方说话，这证明了蔑视的感激之情。 它承认被绝望『吞噬』的真实可能性，但选择专注于更大的真理： 神的慈悲之心。 慈悲是『每天早晨都是新的』的想法，为灵魂提供了每天重置的机会，有机会释放昨天的焦虑，并以一颗准备好注意到新鲜恩典的心接受这一天。

Psalm 103:2-4

赞美耶和华，我的灵魂，不要忘记他的一切好处--他饶恕你所有的罪，医治你所有的疾病，他救赎你的生命，用爱和怜悯冠冕你。

反思： 这是一种内在自我劝诫的行为，是灵魂要记住的命令。 忘记上帝的好处会导致精神失忆和情绪沮丧。 通過故意回憶上帝提供的傲慢救贖--寬恕我們的道德失敗，救贖我們最深的絕望，以及恢復我們尊嚴的愛的『冠冕』，我們積極地對抗內心的批評者和絕望的聲音。

第3类： 感恩 救恩 和 精神 祝福

这个选择的重点是救赎的终极祝福，宽恕，和耶稣基督的礼物，这是基督徒感恩的核心。

哥林多前书9:15

感谢上帝赐予他难以形容的礼物！

反思： 『难以形容』这个词说明了我们情感和认知能力的极限。 基督的恩赐和他的救恩是如此深刻，以至于它压倒了我们充分表达它的能力。 这种敬畏感是健康精神生活的核心。 它使我们的感激之情超越了交易性的"感谢X"，进入了一种无语的奇迹状态，这对人与神的关系有着深刻的羞辱和中心作用。

以弗所书1:3

赞美我们主耶稣基督的神和父，他在天国里赐福了我们在基督里的每一个属灵祝福。

反思： 这节经文从根本上改变了我们的整个『祝福』框架。 它宣称，在精神意义上，我们并不缺乏任何东西。 我们已经拥有了最深厚的财富： 领养、救赎、宽恕和继承。 在我们心中抱着这个真理，使我们摆脱了经常引发焦虑和嫉妒的『贫困心态』。 它允许我们将物质和间接的祝福视为次要的快乐，而不是主要需求。

歌罗西书1:13-14

因为他救了我们脱离黑暗的统治，把我们带到他所爱的儿子的国度里，我们得救赎罪。

反思： 这使用了『救援』这一有力的情感语言。 它唤起了从巨大的危险中拯救出来的感觉。 要为此感恩，就是不断认识到恩典的现实之前和之后。 保持在"黑暗"中的记忆 - 一种混乱，恐惧和绝望的状态 - 并将其与"王国"的安全和爱进行对比，会产生持久的感激之情，不容易被较小的麻烦所动摇。

罗马书6:23

因為罪的工資是死亡，但神的恩賜在基督耶穌我們的主裡是永生。

反思： "工资"和"礼物"之间的对比在心理上至关重要。 工资是挣的和预期的； 他们创造了一种交易关系。 礼物是不值得和不值得的； 它创造了一种感恩的关系纽带。 这节经文描绘了我们的存在，不是我们应得的东西，而是纯粹的，不值得的礼物。 内化这个真理会消除权利和自豪感，取而代之的是谦卑而快乐的对生活本身的感恩。

第四类： 在所有情况下的感恩

这些经文解决了即使在痛苦和困难中找到感恩理由的困难但具有变革性的实践。

帖撒罗尼迦前书5:18

在任何情况下都要感谢。 因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。

反思： 这可能是最具挑战性和治疗性的命令之一。 它没有说『谢谢』 为 所有的情况，"这将是否认疼痛。 上面写着"Give thank"。 在 这是一种信仰行为，它断言上帝的存在和旨意即使在审判中也与我们同在。 它是一种深刻的应对机制，可以防止痛苦扎根，并保持心灵开放，看到上帝在混乱中的工作。

哈巴谷3:17-18

虽然无花果树没有萌芽，葡萄树上也没有葡萄，虽然橄榄树歉收，田地也不生产食物，虽然笔里没有羊，摊位上没有牛，但我要在耶和华里欢喜，我必因我的救主神而喜乐。

反思： 这是非环境快乐的终极表达。 先知的库存完成了农业和经济崩溃--这是他那个时代最糟糕的情况。 然后，他做了一个激进的心脏枢纽。 他的喜悅和感激不是與他的財產或繁榮有關，而是與神之間的關係。 这是情感和精神成熟的顶峰： 一个人在神里面找到最终的幸福。

约1:21

我赤身裸体从母亲的子宫里出来，赤身裸体地离开。 耶和華所賜的，耶和華就帶走了。 愿耶和华的名受赞颂。

反思： 从难以想象的损失的深处，约伯阐明了一种激进的管理神学。 他承认，我们拥有的任何东西都不是我们自己的。 我们只是一段时间内上帝的礼物的管家。 这种观点虽然令人痛苦，但也是令人难以置信的解放。 它放松了我们对人和财产的焦虑控制，用托管感取代了所有权感。 在损失中赞美上帝就是确认他对万物的主权，这个真理可以矛盾地在暴风雨中带来和平。

罗马书8:28

我们知道，神在万事上为爱他的人行善，他们按他的旨意被召唤。

反思： 这节经文为在任何情况下给予感恩提供了理性和关系的基础。 这不是一个没有痛苦的生活的承诺，而是一个痛苦不是毫无意义的生活的承诺。 对于信仰的人来说，这创造了一种目的叙事。 它允许人们看到困难，而不是只看到混乱，相信神圣的手正在编织这一切 - 甚至是痛苦的线条 - 进入挂毯，为我们的终极利益和他的荣耀。 這種信念是絕望的有力解藥。

第5类： 感恩作为一种敬拜行为

這一類別突出了表達感恩是崇拜的主要形式，吸引我們進入神的同在。

Psalm 100:4

用感恩节进入他的门，用赞美进入他的宫廷； 感谢他，赞美他的名字。

反思： 这节经文将感恩描绘为打开门的钥匙，以加深对上帝的同在感。 这是礼拜的入口协议。 在我们提出请愿书之前，我们被邀请首先带来我们的赞美。 这重新调整了我们的整个姿势，将注意力从我们的需要转移到上帝的价值上。 这种有意识的感恩行为准备和软化了心灵，以真正与上帝交流。

希伯来书12:28

因此，既然我們所領受的國度是不能動搖的，我們就應當感謝，所以應當以敬畏和敬畏的方式敬拜真主。

反思： 感恩在这里被呈现为对我们在基督里最终安全感的恰当的情感反应。 神的『不可动摇的国度』的稳定与我们经常动摇的内在世界形成鲜明对比。 对这种永恒安全感的感恩是推动真正敬拜的原因--不是对干仪式的崇拜，而是充满『敬畏和敬畏』的情感重量。它直接将我们的安全感与我们敬拜的表达联系起来。

诗篇95:2

让我们带着感恩节来到他面前，用音乐和歌颂他。

反思： 感恩并不意味着是一种沉默的，私人的情感。 这节经文鼓励其向外，集体和庆祝的表达。 带着感恩节来到神面前是一种积极主动的态度。 使用『音乐和歌曲』表明我们的感激自然寻求声音； 它希望被体现和分享。 这种企业崇拜的行为加强了对个人的感激之情，并加强了社区的纽带。

诗篇69:30

「我要用歌頌讚神的名，用感恩來榮耀他。

反思： 诗篇，从一个痛苦的地方写作，选择一个深思熟虑的情绪调节策略： 赞美和感恩。 他明白，通过感恩来放大上帝具有缩小他的问题的效果。 通过感恩来荣耀上帝是一种透视的行为。 这是一个有意识的选择，专注于上帝的力量和善良，而不是被当下的痛苦所消耗。

第6类： 感恩 每日 供应 和 创造

这些经文鼓励人们感恩地意识到创造的有形的，日常的祝福和上帝忠实的供应。

提摩太前书4:4-5

因為真主所創造的萬物都是好的，如果它得到感謝，就沒有什麼可被拒絕的，因為它是奉真主的話語和祈禱的。

反思： 这段经文将世俗提升为神圣。 吃一顿饭的简单行为成为敬拜的机会，当它与感恩节调味。 感恩『奉献』或将经验分开，将其从单纯的生物学必要性转变为与提供者交流的时刻。 这种做法培养正念，并帮助我们看到嵌入我们日常生活中的神圣。

马太福音6:25-26

所以我告诉你们，不要担心你们的生活，你们要吃什么或喝什么……看看空中的鸟儿。 他们不播种，收割或储存在谷仓里，但你的天父却喂养他们。 难道你不是比他们更有价值吗？

反思： 耶稣直接将观察创造与缓解焦虑联系起来。 通过引导我们关注鸟类，他邀请我们有意识地意识到上帝不断的背景供应。 这种思维练习是认知重构的一种形式。 如果我們能夠內化我們對天父的價值 - 遠遠超過鳥類的價值 - 那麼信任就可以開始取代擔憂，對他的關懷安靜而穩定的感激可以植根於我們的心中。

Psalm 104:24, 27-28

「你們的行為有多少，主啊！ 你用智慧造了他们众人。 地球上充满了你的生物……所有的生物都仰望你，在适当的时候给他们食物。 當你把它交給他們的時候，他們就把它集合起來。 當你張開手時，他們對美好的事物感到滿意。

反思： 这篇诗篇培养了对错综复杂的创造系统的敬畏和惊奇感。 它将我们的感激之情从以自我为中心的"谢谢你为我的食物"转移到以上帝为中心的"谢谢你维持了所有的生命"。 这种更广泛的视角培养了一种相互联系和责任感。 认识到我们在广阔的，关怀良好的创造中的位置，可以成为情感安全和谦卑感恩的深刻来源。

创世记1:31

上帝看见他所做的一切，这是非常好的。 有晚上，还有早晨--第六天。

反思： 这是所有对创造的感激之情的基础陈述。 在人类犯罪或受苦之前，世界被造物主灌输了固有的善良。 感謝創造就是將我們自己的判斷與上帝原來的判決保持一致。 这是一种将世界视为不仅仅是供我们使用的资源集合的行为，而是将其视为充满艺术家善良的杰作，值得我们的感激和关怀。