متى تكون أيام عيد الميلاد الـ12؟

ما هي أيام عيد الميلاد الاثني عشر ومتى تبدأ وتنتهي؟

12 يومًا من عيد الميلاد هي فترة احتفالية في التقويم الليتورجي المسيحي تبدأ في يوم عيد الميلاد ، 25 ديسمبر ، وتنتهي في 5 يناير ، عشية عيد الغطاس (Bratcher ، 2005 ؛ Howard, 2008, pp. 9-10). يدعونا هذا الوقت الفرح إلى مواصلة الاحتفال بميلاد ربنا يسوع المسيح بعد يوم واحد فقط.

تاريخيا ، هذه الأيام الاثني عشر لها جذور عميقة في كل من التقاليد المسيحية الغربية والشرقية. في الغرب تتوج مع وصول المجوس لتقديم الهدايا للرضيع يسوع ، بينما في بعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية ، فإنها تؤدي إلى الاحتفال بمعمودية المسيح (براتشر ، 2005).

في عالمنا الحديث ، غالبًا ما يكون هناك ارتباك حول متى تبدأ هذه الفترة وتنتهي. يعتقد البعض عن طريق الخطأ أن الأيام الـ 12 تسبق عيد الميلاد ، وربما تتأثر بالتفسيرات التجارية. ولكن في التقليد المسيحي الحقيقي ، يبدأون في يوم عيد الميلاد نفسه.

كل من هذه الأيام الاثني عشر لها أهمية خاصة في مختلف الطوائف المسيحية. على سبيل المثال ، يتم الاحتفال بيوم 26 ديسمبر كيوم القديس ستيفن في الغرب بينما يكرم 27 ديسمبر القديس يوحنا الرسول. تنتهي الفترة مع الليلة الثانية عشرة في 5 يناير ، تليها عيد الغطاس في 6 يناير (براتشر ، 2005).

أجد أنه من الرائع كيف يسمح لنا هذا الاحتفال الممتد بالامتصاص والتفكير بشكل كامل في سر التجسد القوي. إنه يعطينا الوقت للتفكير في التأثير النفسي والروحي لأن يصبح الله إنسانًا ، مسكنًا بيننا في شخص يسوع المسيح.

في عالمنا السريع الخطى ، توفر هذه الأيام الاثني عشر فرصة ثمينة للتباطؤ ، وتذوق فرحة ولادة المسيح ، وحمل روح العجب والامتنان هذه إلى العام الجديد. إنها تذكرنا بأن القوة التحويلية لعيد الميلاد لا تقتصر على يوم واحد لا تزال تتكشف في حياتنا وفي عالمنا.

ما هي الأهمية الدينية لـ 12 يوم من عيد الميلاد؟

يحمل عيد الميلاد الاثني عشر أهمية دينية قوية ، ويدعونا إلى التعمق في سر التجسد وآثاره على إيماننا وحياتنا. هذه الفترة بمثابة جسر بين الاحتفال الفرح بمولد المسيح وإعلان ألوهيته للعالم.

في جوهرها ، تذكرنا هذه المرة أن المهد ليس لحظة عابرة بداية حقبة جديدة في تاريخ الخلاص. كل يوم يتيح فرصة للتفكير في جوانب مختلفة من رسالة المسيح واستجابة المؤمنين لمجيئه.

من منظور لاهوتي ، تشمل هذه الأيام الاثني عشر الأعياد الرئيسية التي تنير جوانب مختلفة من إيماننا. نكرم الشهيد الأول ، القديس ستيفن ، يذكرنا بتكلفة التلمذة. نحن نحتفل بالأبرياء المقدسين، هؤلاء الأطفال الذين قتلهم هيرودس، الذي يدعونا إلى حماية الضعفاء. عيد العائلة المقدسة يدعو إلى التفكير في أهمية الحياة الأسرية والكنيسة المنزلية (براتشر، 2005).

يتيح هذا الاحتفال الموسع الوقت لحقيقة التجسد القوية لتخترق قلوبنا وعقولنا بعمق أكبر. إنه يعطينا مساحة لمعالجة التأثير العاطفي والروحي لمحبة الله التي تظهر في شكل بشري.

تاريخيا ، تميزت هذه الأيام بالعيد والاحتفال المستمر في العديد من الثقافات المسيحية. وقد ساعد هذا الجو الفرح في التأكيد على السعادة التي ينبغي أن تملأ قلوبنا في أنباء ولادة مخلصنا. لقد كان الوقت الذي كان فيه النظام الاجتماعي المعتاد متقلبًا في كثير من الأحيان ، مما يذكرنا بالطبيعة الجذرية لدخول الله إلى تاريخ البشرية (براتشر ، 2005).

تتويج هذه الفترة مع عيد الغطاس أهمية خاصة. إنه يمثل إعلان المسيح إلى الأمم ، ممثلة بالمجوس ، مما يدل على أن الخلاص يتم تقديمه لجميع الشعوب. هذا التقدم من المشهد الحميم للمهد إلى الإعلان الأوسع لملكية المسيح يعكس مسيرة الإيمان الخاصة بنا، من اللقاء الشخصي إلى الشهادة العلنية.

تدعونا أيام عيد الميلاد الاثني عشر إلى تأمل طويل حول الآثار القوية لإيمانويل - الله معنا. إنهم يتحدوننا لنحمل روح عيد الميلاد إلى الأمام ، مما يسمح للقوة التحويلية لولادة المسيح لتشكيل حياتنا وعالمنا على مدار العام.

كيف ترتبط أيام الـ 12 من عيد الميلاد بعيد الميلاد؟

ترتبط 12 يومًا من عيد الميلاد وعيد الميلاد ارتباطًا وثيقًا ، مما يشكل احتفالًا موحدًا بتجسد ربنا يسوع المسيح. عيد الميلاد ، الذي يحتفل به في 25 ديسمبر ، يمثل بداية هذه الفترة الفرحة ، بمثابة الأساس الذي تبني عليه الأيام اللاحقة ويوسع فهمنا لهذا السر القوي.

تاريخيا ، يعكس تطور هذا الاحتفال الموسع رغبة الكنيسة في استكشاف وتكريم الطبيعة الطبقية لمجيء المسيح إلى العالم بشكل كامل. يركز عيد الميلاد نفسه على المهد - اللحظة التي أصبحت فيها الكلمة جسدًا وسكن بيننا. إنه يوم من الفرح القوي والعجب في محبة الله التي ظهرت في شكل طفل ضعيف (براتشر ، 2005). هذا اللغز العميق غني بمعنى أنه لا يمكن أن يقتصر على يوم واحد ، مما يؤدي إلى توسيع الاحتفال إلى موسم ليتورجي كامل يعرف باسم عيد الميلاد. لكن ما هو عيد الميلاد? ‫ - ماذا؟ إنه الوقت بين يوم عيد الميلاد والغطس، الذي يشمل اثني عشر يومًا يدعو المؤمنين إلى التفكير بعمق في أهمية ولادة المسيح وإعلان حضور الله المستمر في العالم.

بينما نمضي خلال الاثني عشر يومًا ، نرى كيف أن حكمتها ، تتكشف جوانب مختلفة من هذا اللغز المركزي. كل يوم والأعياد المرتبطة بها تقدم رؤى جديدة في الآثار المترتبة على التجسد. على سبيل المثال ، عيد القديس ستيفن في 26 ديسمبر يذكرنا بأن اتباع المسيح قد يؤدي إلى الاستشهاد. عيد الأبرياء المقدسين في 28 كانون الأول/ديسمبر يربط ولادة المسيح بمعاناة الأبرياء، تنذر بموته التضحية (براتشر، 2005).

من الناحية النفسية ، يتيح هذا الاحتفال الموسع الوقت لواقع التجسد ليغرق أعمق في وعينا. يتم إعطاء الإثارة الأولية ليوم عيد الميلاد مساحة لتنضج إلى تأمل أقوى لما يعنيه الله أن يصبح إنسانًا.

من الناحية الليتورجية ، تعتبر أيام 12 فترة احتفالية واحدة ، مع فرحة عيد الميلاد تمتد في جميع أنحاء. وينعكس هذا في صلوات الكنيسة وقراءاتها، التي لا تزال تركز على مختلف جوانب ولادة المسيح وحياته المبكرة. اللون الأبيض ، الذي يرمز إلى الفرح والنقاء ، يستخدم طوال هذا الوقت في التقاليد الليتورجية الغربية.

في بعض التقاليد المسيحية الشرقية ، يتم الاحتفال بعيد الميلاد نفسه لمدة أسبوع كامل ، مع التركيز بقوة أكبر على العلاقة بين يوم عيد الميلاد والأيام التالية (Patcher ، 2005).

ما هي الطرق التقليدية للاحتفال بكل يوم من أيام عيد الميلاد الاثني عشر؟

يقدم الاحتفال بـ 12 يومًا من عيد الميلاد شبكة واسعة من التقاليد التي يمكن أن تعمق تقديرنا لهذا الموسم المقدس. في حين أن العادات تختلف بين الثقافات والطوائف ، سأشارك بعض الممارسات الشائعة التي يمكن أن تثري رحلتنا الروحية خلال هذه الفترة.

في يوم عيد الميلاد، وهو الأول من الاثني عشر يومًا، غالباً ما تجتمع العائلات لتناول وجبات احتفالية وتبادل الهدايا، مما يرمز إلى عطية الله العظيمة لنا في المسيح. يركز هذا اليوم على الفرح والتضافر ، مما يعكس المحبة التي جلبت المسيح إلى عالمنا (براتشر ، 2005). في يوم عيد الميلاد، وهو الأول من الاثني عشر يومًا، غالباً ما تجتمع العائلات لتناول وجبات احتفالية وتبادل الهدايا، مما يرمز إلى عطية الله العظيمة لنا في المسيح. يركز هذا اليوم على الفرح والتضافر ، مما يعكس المحبة التي جلبت المسيح إلى عالمنا (براتشر ، 2005). وغالبا ما تبدأ الاحتفالات في الليلة السابقة، مع خدمات ليلة عيد الميلاد والتقاليد تتبع مرة أخرى إلى أصل عشية عيد الميلاد كوقت لإعداد القلوب والعقول لمجيء المسيح. هذه اللحظات من التفكير والعبادة تساعد العائلات على تبني المعنى الحقيقي لهذا الموسم ، وتعزيز الوحدة والامتنان.

اليوم الثاني ، 26 ديسمبر ، هو يوم القديس ستيفن ، وهو وقت تقليدي للتبرع الخيري. في بعض الثقافات ، يُعرف هذا باسم "يوم الملاكمة" ، عندما يتم تقديم الهدايا إلى المحتاجين. تذكرنا هذه الممارسة بدعوة المسيح لخدمة الآخرين، وخاصة الأقل حظًا (Patcher, 2005).

27 ديسمبر، عيد القديس يوحنا الإنجيلي، ويحتفل أحيانا مع نعمة من النبيذ، يرمز إلى محبة المسيح. يمكن أن يكون هذا يومًا للتفكير في كيفية دعوتنا لمشاركة الأخبار السارة ، كما فعل جون.

غالبًا ما يتميز عيد الأبرياء المقدسين في 28 ديسمبر بصلاة خاصة للأطفال والضعفاء. بعض الأسر تستخدم هذا اليوم لمباركة أطفالهم أو لدعم الجمعيات الخيرية التي تحمي الأطفال.

توفر الأيام بين 29 ديسمبر و 5 يناير ، على الرغم من عدم تميزها جميعًا بأيام عيد محددة ، فرصًا لمواصلة الاحتفال والتفكير. وتشمل بعض التقاليد ما يلي:

• إضاءة الشموع كل مساء، إضافة واحدة كل ليلة حتى تضاء جميع 12 في ليلة عيد الغطاس.
• قراءة فقرات الكتاب المقدس المتعلقة بميلاد المسيح وحياته المبكرة.
• الغناء كارول أو التراتيل التي تحكي قصة عيد الميلاد.
• الانخراط في أعمال الخدمة أو اللطف ، واحد لكل يوم من أيام 12.

1 يناير ، في حين يحتفل علمانيا كيوم رأس السنة ، هو أيضا عيد مريم ، والدة الله في التقليد الكاثوليكي. يمكن أن يكون هذا يومًا لتفانيات ماريان وللتأمل في بدايات جديدة في حياتنا الروحية.

وبلغت هذه الفترة ذروتها مع الليلة الثانية عشرة في الخامس من يناير، وهي تقليديا وقت العيد والمرح. في بعض الثقافات ، هذا هو عندما يتم إزالة زينة عيد الميلاد ، بينما في غيرها ، تبقى حتى الشموع في 2 فبراير (براتشر ، 2005).

أخيرًا ، يتم الاحتفال بعيد الغطاس في 6 يناير بعادات مختلفة ، بما في ذلك مباركة المنازل ، وأحيانًا باستخدام الطباشير لوضع علامة على المداخل مع السنة والأحرف الأولى C + M + B (للأسماء التقليدية للمجوس: Caspar, Melchior, and Balthasar).

هذه التقاليد، ليست مجرد دعوات طقوس للدخول بعمق أكبر في سر ولادة المسيح وآثاره على حياتنا. إنها توفر لنا طرقًا للحفاظ على روح عيد الميلاد حية في قلوبنا وبيوتنا ، مذكريننا بأن الفرح والعجب من التجسد لا يقتصران على يوم واحد لا يزال يتكشف في حياتنا طوال العام.

ما هو المعنى وراء أغنية "12 Days of Christmas"؟

كارول الحبيب "الأيام الاثني عشر من عيد الميلاد" هو أكثر من مجرد لحن احتفالي. إنه نسيج غني بالرمزية والأهمية التاريخية. في حين أن أصولها الدقيقة غامضة إلى حد ما ، يعتقد العديد من العلماء أنها ظهرت في إنجلترا خلال الوقت الذي واجه فيه الكاثوليك الاضطهاد بسبب ممارستهم لإيمانهم علانية (براتشر ، 2005).

الهيكل المتكرر للأغنية ، مع قائمتها المتراكمة للهدايا ، يخدم غرضًا مزدوجًا. على السطح ، إنه لحن مرح لا يُنسى مثالي لموسم العطلات. لكن بعض التفسيرات تشير إلى هدف أعمق ومنهجي - كل هبة تمثل جانبًا أساسيًا من الإيمان المسيحي.

في هذا التفسير ، فإن "الحب الحقيقي" المذكور في الأغنية ليس شريكًا رومانسيًا الله نفسه ، مقدم جميع الهدايا الجيدة. "أنا" الذي يتلقى هذه الهدايا يمثل كل شخص معمد. دعونا ننظر في المعاني الرمزية غالبا ما تنسب إلى كل هدية:

1. الحجل في شجرة الكمثرى يمثل يسوع المسيح.
2. اثنين من حمامات السلحفاة ترمز إلى العهدين القديم والجديد.
3. ثلاث دجاجات فرنسية تدافع عن الإيمان والأمل والمحبة.
4. أربعة طيور تمثل الأناجيل الأربعة.
5. خمس حلقات ذهبية تذكر الأسفار الخمسة الأولى من العهد القديم.
6. ستة أوزة وضع الوقوف لمدة ستة أيام من الخلق.
7. سبع بجع للسباحة تمثل الهدايا السبع للروح القدس.
8. ثمان خادمات يرمزن إلى التطويبات الثمانية.
9. تسع سيدات يرقصن هم ثمار الروح القدس التسعة.
10. عشرة لوردات يقفون من أجل الوصايا العشر
11. 11 الأنابيب الأنابيب تمثل أحد عشر الرسل المؤمنين.
12. اثنا عشر طبول الطبول يرمز إلى اثني عشر نقطة الإيمان في عقيدة الرسل.

في حين أن هذا التفسير غير مقبول عالميًا من قبل العلماء ، إلا أنه يقدم عدسة رائعة يمكن من خلالها عرض الأغنية ، وتحويل قائمة لا معنى لها على ما يبدو إلى ملخص شامل للعقيدة المسيحية.

من الناحية النفسية هيكل الأغنية - مع تكرارها وتراكمها - بمثابة مساعدة فعالة للذاكرة. في الأوقات التي لم تكن فيها محو الأمية منتشرة على نطاق واسع ، كانت مثل هذه الأجهزة الذهنية حاسمة لتمرير التعاليم الدينية.

تطور الشكل الحالي للأغنية مع مرور الوقت ، مع إصدارات مختلفة موجودة في مناطق مختلفة. النسخة التي نعرفها اليوم كانت موحدة على الأرجح في القرن التاسع عشر (براتشر، 2005).

بغض النظر عن نيتها الأصلية ، أصبح "الأيام الاثني عشر من عيد الميلاد" جزءًا محبوبًا من تقاليد العطلات لدينا. إنه يذكرنا بفرح ووفرة موسم عيد الميلاد ، وربما ، لثراء إيماننا. بينما نغني هذا الكارول ، دعونا نفكر في العديد من الهدايا التي أعطانا إياها الله ، وكيف يمكننا مشاركة هذه الهدايا مع الآخرين في روح عيد الميلاد.

كم من الوقت يستمر موسم عيد الميلاد في التقويم المسيحي؟

موسم عيد الميلاد في التقويم الليتورجي المسيحي هو وقت الفرح والاحتفال الكبير الذي يمتد إلى ما بعد 25 ديسمبر. في حين ينظر المجتمع العلماني في كثير من الأحيان إلى عيد الميلاد كيوم واحد ، إلا أنه بالنسبة للكنيسة هو موسم احتفال يستمر عدة أسابيع.

تقليديا ، يبدأ موسم عيد الميلاد عشية عيد الميلاد ويستمر حتى عيد معمودية الرب ، والتي تقع عادة في يوم الأحد بعد عيد الغطاس (6 يناير). هذا يعني أن موسم عيد الميلاد عادة ما يستمر ما بين 2-3 أسابيع في المجموع. (Burke, 2018, pp. 241-274; ستوكي، 1996)

قلب موسم عيد الميلاد هو 12 يومًا من عيد الميلاد ، والتي تبدأ في 25 ديسمبر وتنتهي في 5 يناير ، عشية عيد الغطاس. هذه الأيام الاثني عشر هي وقت للاستمرار في الفرح في تجسد وولادة المسيح. (Howard, 2008, pp. 9-10, 2010)

ولكن في بعض التقاليد ، وخاصة في الكنائس الكاثوليكية والانجليكانية ، يمتد موسم عيد الميلاد إلى أبعد من ذلك - على طول الطريق إلى 2 فبراير ، وهو عيد تقديم الرب (وتسمى أيضا الشموع). تعكس هذه الفترة الأربعين يومًا التي انتظرتها مريم ويوسف قبل تقديم الرضيع يسوع في الهيكل.

يختلف طول موسم عيد الميلاد عبر التاريخ وبين التقاليد المسيحية المختلفة. في أوائل عيد الغطاس كان يعتبر في كثير من الأحيان أكبر من عيد الميلاد نفسه. مع مرور الوقت ، اكتسب عيد الميلاد مكانة بارزة وتوسع الموسم.

اليوم، في حين أن العديد من الناس يحزمون زينةهم في 26 ديسمبر، تدعونا الكنيسة إلى مواصلة الاحتفال بالغموض القوي للتجسد. كل يوم من موسم عيد الميلاد يتيح فرصة للتفكير أكثر عمقا في محبة الله التي ظهرت في ولادة يسوع. هذا الاحتفال المستمر بمثابة تذكير جميل للتوقف والاستمتاع بهدية إيمانويل الله معنا. تصنيف: فهم لماذا عيد الميلاد في 25 ديسمبر يمكن أن تزيد من إثراء تفكيرنا ، حيث تم اختيار التاريخ لتتماشى مع التقاليد القديمة والدلالة على وصول نور العالم خلال أحلك وقت من السنة. كل لحظة في هذا الموسم المقدس تدعونا إلى فتح قلوبنا بشكل أكمل لهذا الحب التحويلي ومشاركته مع الآخرين.

ما هي أيام العيد المهمة التي تقع في غضون 12 يومًا من عيد الميلاد؟

أيام عيد الميلاد الاثني عشر غنية بالمعنى ، كل يوم يتيح لنا فرصة لتعميق إيماننا وفهمنا لمحبة الله العظيمة لنا. خلال هذه الفترة ، نحتفل بالعديد من أيام العيد المهمة التي تضيء جوانب مختلفة من سر عيد الميلاد.

يبدأ الموسم ، بطبيعة الحال ، مع عيد ميلاد الرب في 25 ديسمبر ، عندما نفرح في ولادة مخلصنا. يتبع ذلك على الفور عيد القديس ستيفن في 26 ديسمبر ، تكريما لأول شهيد مسيحي. هذا التقارب يذكرنا بأن اتباع المسيح قد يتطلب تضحية كبيرة. (Burke, 2018, pp. 241-274)

في 27 ديسمبر، نحتفل بعيد القديس يوحنا الإنجيلي، التلميذ الحبيب الذي أعطانا رؤى قوية في طبيعة محبة الله. 28 ديسمبر يجلب عيد الأبرياء المقدسين، وإحياء ذكرى الأطفال الذين قتلوا على يد الملك هيرودس في محاولته القضاء على طفل المسيح. ويدعونا هذا اليوم الكئيب إلى أن نتذكر جميع ضحايا العنف والظلم الأبرياء.

يوم الأحد في أوكتاف عيد الميلاد (أو 30 ديسمبر إذا كان عيد الميلاد يوم الأحد) هو عيد العائلة المقدسة ، ويدعونا إلى التفكير في أهمية الحياة الأسرية والمثال الذي وضعه يسوع ومريم ويوسف. )ستوكي، 1996(

1 يناير ، يوم الثماني من عيد الميلاد ، هو عيد مريم ، والدة الله ، يوم لتكريم دور مريم في تاريخ الخلاص والصلاة من أجل السلام في العام الجديد. الأحد التالي (أو 6 يناير إذا كان يوم الأحد في بعض البلدان) هو عيد الغطاس الكبير ، احتفالا بمظاهر المسيح إلى الأمم ، ممثلة في المجوس.

في التقاليد المسيحية الشرقية ، غالبا ما يعتبر عيد الغطاس (وتسمى أيضا ثيوفان) أكثر أهمية من يوم عيد الميلاد ، مع التركيز على معمودية يسوع وإعلان الثالوث المقدس. (Proudfoot, 2019)

تشمل أيام القديسين الآخرين خلال هذه الفترة النصب التذكارية الاختيارية للقديس توماس بيكيت (29 ديسمبر) والبابا سانت سيلفستر الأول (31 ديسمبر).

كل من هذه الأعياد تقدم لنا عدسة فريدة من نوعها من خلالها لعرض لغز التجسد. إنهم يذكروننا بأن مجيء المسيح يلمس كل جانب من جوانب التجربة الإنسانية - من فرح الولادة إلى ألم الشهادة، ومن الحياة الأسرية إلى دعوتنا لنشهد محبة الله للعالم.

كيف تحتفل الطوائف المسيحية المختلفة بـ 12 يومًا من عيد الميلاد؟

يختلف الاحتفال بـ 12 يومًا من عيد الميلاد بين الطوائف المسيحية ، مما يعكس التنوع الغني في إيماننا المشترك. في حين أن جميع المسيحيين يحتفلون بمولد المسيح، فإن طريقة هذه الاحتفالات وتأكيدها يمكن أن تختلف اختلافًا كبيرًا.

في التقليد الكاثوليكي الروماني ، تتميز الأيام الاثني عشر بسلسلة من أيام العيد ، كما ذكرنا سابقًا. يتم تشجيع الكاثوليك على حضور القداس في هذه الأيام ، وخاصة في عيد مريم ، والدة الله (الأول من يناير) وعيد الغطاس. تحتفظ العديد من العائلات الكاثوليكية بمشاهد ميلادها وزينة عيد الميلاد طوال هذه الفترة. (ستوكي ، 1996) هذه الممارسات تسلط الضوء على أهمية 12 يومًا من عيد الميلاد كوقت للتفكير والصلاة والاحتفال في الإيمان. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما تتضمن الفترة أعمالًا وتجمعات خيرية تهدف إلى مشاركة فرحة ولادة المسيح داخل الجماعة. هذا نظرة عامة على تقاليد عيد الميلاد الكاثوليكية يؤكد عمق المعنى الروحي والعادات الثقافية المنسوجة في هذا الموسم الاحتفالي.

المسيحيون الأرثوذكس الشرقيون ، بعد التقويم اليولياني ، عادة ما يحتفلون بعيد الميلاد في 7 يناير. يمتد احتفالهم بـ 12 يومًا إلى 19 يناير ، وبلغت ذروتها في عيد الغطاس (Epiphany). تتميز هذه الفترة بالصوم والصلاة والليتورجيات الخاصة. نعمة المنازل بالماء المقدس هي ممارسة شائعة خلال هذا الوقت. يركز المسيحيون الأرثوذكس الشرقيون بشكل كبير على الإعداد الروحي والمجتمع خلال هذا الموسم المقدس. وبالمثل، تقاليد عيد الميلاد مينونايت تسليط الضوء أيضًا على البساطة والإيمان والقيم المجتمعية ، على الرغم من أن الاحتفالات قد تختلف في الممارسات والتواريخ. تؤكد كلتا التقاليد على أهمية التفكير في المعنى الروحي لولادة المسيح مع تعزيز الشعور بالوحدة والتفاني. تؤكد التقاليد الأرثوذكسية الشرقية خلال هذا الوقت على التفكير الروحي والمجتمع ، مما يعزز شعورًا عميقًا بالارتباط بين المؤمنين. في حين أن هذه العادات لها معنى عميق للمؤمنين، وجهات نظر ملحدة في عيد الميلاد غالبًا ما تقترب العطلة من وجهة نظر ثقافية ، وليس دينية ، وتقدر موضوعاتها المتمثلة في التعاون وحسن النية. تسمح هذه العدسة التعددية باحتفالات متنوعة تتجاوز التفسيرات اللاهوتية الصارمة.

غالبًا ما تتبع الكنائس الأنجليكانية والأسقفية نمطًا مشابهًا للكاثوليك ، مع خدمات خاصة لأيام العيد الرئيسية. تحافظ بعض المجتمعات الأنجليكانية على تقليد غناء جميع آيات الترانيم "The 12 Days of Christmas" في الأيام المتعاقبة. (Howard, 2008, pp. 9-10, 2010)

الكنائس اللوثرية قد تحتفل 12 يوما مع الخدمات الخاصة والتفاني، وخاصة التأكيد على عيد الغطاس. بعض التقاليد اللوثرية تمتد موسم عيد الميلاد إلى الشموع في 2 فبراير.

العديد من الطوائف البروتستانتية ، وخاصة تلك التي من التقاليد الإصلاحية ، تركز أقل على التقويم الليتورجي. لكن البعض قد لا يزال يتعرف على 12 يومًا من خلال خدمات العبادة الخاصة ، أو دراسات الكتاب المقدس التي تركز على روايات الميلاد ، أو أنشطة التوعية المجتمعية.

غالبًا ما تراقب الكنائس الميثودية خدمات Watch Night في ليلة رأس السنة الجديدة ، وهو تقليد يعود إلى جون ويسلي. وتوفر هذه الخدمات فرصة للتفكير والتجديد في منتصف أيام الـ 12.

عبر الطوائف ، هناك اهتمام متزايد باسترداد 12 يومًا كاملة كنقطة مضادة لتسويق عيد الميلاد. بعض الكنائس تشجع الأعضاء على ممارسة الأعمال اليومية من اللطف أو المحبة خلال هذه الفترة، تجسيدا لروح محبة المسيح.

على الرغم من وجود هذه الأنماط العامة ، يمكن أن تختلف الممارسات على نطاق واسع حتى داخل الطوائف ، تتأثر بالعادات والتقاليد المحلية. بعض المجتمعات تمزج الاحتفالات الثقافية مع الاحتفالات الدينية، وخلق تعبيرات فريدة من نوعها للإيمان.

على الرغم من هذه الاختلافات ، تظل الرسالة الأساسية للأيام الاثني عشر متسقة عبر التقاليد المسيحية: لتمديد احتفالنا بمولد المسيح، وتعميق فهمنا لأهميته لحياتنا وللعالم.

ماذا علّم آباء الكنيسة الأوائل عن الاحتفال بـ 12 يوماً من عيد الميلاد؟

لفهم تعاليم آباء الكنيسة الأوائل فيما يتعلق بـ 12 يومًا من عيد الميلاد ، يجب علينا أولاً أن ندرك أن هذا الاحتفال المحدد تطور تدريجياً مع مرور الوقت. ركزت الكنيسة المبكرة في البداية على عيد الغطاس أكثر من تركيزها على عيد الميلاد نفسه. ولكن كتاباتهم توفر نظرة ثاقبة على الأسس اللاهوتية التي من شأنها أن تشكل في وقت لاحق الاحتفال بموسم عيد الميلاد.

ظهر مفهوم الاحتفال بمولد المسيح على مدى فترة طويلة حيث سعت الكنيسة إلى مواجهة الأعياد الشتوية الوثنية مع الاحتفالات المسيحية. أكد القديس أوغسطينوس ، الذي كتب في القرن الرابع ، على أهمية الاحتفال بمولد المسيح ، واعتبره لحظة حاسمة في تاريخ الخلاص. شجع المؤمنين على التفكير بعمق في سر التجسد ، وهي ممارسة من شأنها أن تجد التعبير في وقت لاحق في تقليد 12 يوما.

القديس يوحنا كريسوستوم ، أيضا في القرن الرابع ، بشر بقوة على أهمية ميلاد المسيح. على الرغم من عدم تناوله لاحتفال لمدة 12 يومًا على وجه التحديد ، فقد وضعت خطبه الأساس لفهم عيد الميلاد كحدث أكثر من يوم واحد. وحث المسيحيين على إعداد قلوبهم لاستقبال المسيح، وهو موضوع يتردد صداه مع الممارسة اللاحقة لتمديد الاحتفال بعيد الميلاد.

لعب البابا في القرن السادس ، غريغوري الكبير ، دورًا رئيسيًا في تطوير التقويم الليتورجي. تؤكد كتاباته على أهمية أيام العيد في الحياة المسيحية ، وتوفير أساس لاهوتي لإنشاء في وقت لاحق من 12 يوما كموسم طقوسي متميز.

مع انتشار الاحتفال بعيد الميلاد ، رأى الآباء بشكل متزايد أنه وقت لكل من الفرح والانعكاس الروحي. القديس ليو الكبير ، في مواعظ عيد الميلاد ، شدد على الطبيعة المزدوجة للمسيح - الإنسان الكامل والإلهي بالكامل - وهو سر يجب التفكير فيه طوال موسم عيد الميلاد.

على الرغم من أن التقليد المحدد لمدة 12 يومًا لم يتم إضفاء الطابع الرسمي عليه بعد ، إلا أن هذه التعاليم المبكرة وضعت الأساس لفهم عيد الميلاد كموسم بدلاً من يوم واحد. أكد الآباء على المواضيع التي ستصبح محورية في الأيام الاثني عشر: سر التجسد ، مظهر المسيح لجميع الشعوب (الذي يحتفل به في عيد الغطاس) ، والدعوة إلى التحول الشخصي في ضوء ولادة المسيح.

كان احتفال الكنيسة المبكرة بمولد المسيح متشابكًا بعمق مع الاحتفال بمعموديته وزيارة المجوس ، والتي تم الاحتفال بها جميعًا معًا في 6 يناير. هذا النهج الشمولي للاحتفال بإعلان المسيح سيؤثر لاحقًا على تطور تقليد الاثني عشر يومًا.

كيف يمكن للمسيحيين المعاصرين الاحتفال بـ 12 يومًا من عيد الميلاد؟

في عالمنا السريع الخطى حيث غالبًا ما تختفي زينة عيد الميلاد في 26 ديسمبر ، يمكن أن يكون الاحتفال بـ 12 يومًا من عيد الميلاد طريقة قوية لتعميق إيماننا ومقاومة تسويق هذا الموسم المقدس. اسمحوا لي أن أقدم بعض الاقتراحات لجعل هذه الأيام ذات مغزى حقا.

فكر في الحفاظ على زينة عيد الميلاد الخاصة بك طوال 12 يومًا. يمكن أن يكون هذا الفعل البسيط تذكيرًا واضحًا بالاحتفال المستمر وشاهدًا لجيرانك. استخدم هذا الوقت للتفكير بشكل أعمق في مشهد المهد ، وربما التركيز على شخصية مختلفة كل يوم.

احتضان روح العطاء بعد 25 ديسمبر. فكر في تقديم هدايا صغيرة أو أعمال طيبة لكل يوم من الأيام الاثني عشر ، مما يعكس محبة الله الكريمة الموضحة في عطية ابنه. قد يتضمن ذلك التواصل مع الجيران الوحيدين ، أو الخدمة في مؤسسة خيرية محلية ، أو ببساطة كتابة ملاحظات تقدير للأفراد الذين غالبًا ما يتم تجاهلهم في مجتمعك.

خذ وقتًا كل يوم للصلاة والتفكير. يمكنك أن تقرأ وتتأمل في روايات إنجيلية مختلفة عن ولادة المسيح وحياته المبكرة ، أو تستكشف حياة القديسين التي تم الاحتفال بها خلال هذه الفترة. يمكن أن يكون هذا نشاطًا عائليًا ، مما يساعد الأطفال على فهم المعنى الأعمق للموسم.

احتفل بالأعياد في غضون 12 يومًا. حضور خدمات الكنيسة إذا كان ذلك ممكنا، أو بمناسبة هذه الأيام في المنزل مع وجبات خاصة أو التقاليد. على سبيل المثال ، في عيد العائلة المقدسة ، يكون هناك تجمع أو نشاط عائلي خاص. في عيد الغطاس ، تتبادل بعض الثقافات الهدايا في هذا اليوم ، مع تذكر هدايا المجوس.

الانخراط في التقاليد الثقافية المرتبطة بـ 12 يومًا. غن النسخة الكاملة من "الأيام الاثني عشر من عيد الميلاد" ، والتعرف على الرمزية الدينية المحتملة في كلمات. تستمتع بعض العائلات بالقيام بنشاط يومي صغير يتعلق بكل آية.

ممارسة الامتنان والتفكير مع بداية العام الجديد. تمتد الاثني عشر يومًا من الانتقال إلى العام الجديد ، مما يوفر فرصة مثالية لشكر الله على البركات التي تم تلقيها والنظر في كيفية نمو الإيمان في العام المقبل.

توسيع الضيافة ، وتذكر أن عيد الميلاد هو عن ترحيب الله بنا. دعوة الأصدقاء أو الجيران لتناول وجبات الطعام أو التجمعات طوال 12 يومًا ، خاصة أولئك الذين قد يشعرون بالوحدة بعد احتفالات عيد الميلاد الأولية.

أخيرًا ، استخدم هذا الوقت للراحة وإعادة التغذية روحيًا. بعد انشغال يوم المجيء وعيد الميلاد ، يمكن أن يكون الاثني عشر يومًا وقتًا للتفكير السلمي والفرح ، مما يسمح لرسالة ولادة المسيح أن تغرق بعمق في قلوبنا.

تذكروا ، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء ، أن الاحتفال بـ 12 يومًا لا يتعلق بقواعد صارمة حول تمديد عجب عيد الميلاد بفرح. دعونا نقترب هذه الأيام بعجب وانفتاح طفولي ، مما يسمح لمعجزة التجسد بتحويلنا من جديد. لتكن احتفالاتنا نوراً للعالم، تكشف عن محبة الله الدائمة التي ظهرت في المسيح.

-