أساقفة أفريقيا يتحدثون: كيف أثر سينودس الأساقفة على الكنيسة في أفريقيا؟

[ad_1]

الكاردينال الكونغولي فريدولين أمبونغو بيسونغو، ورئيس الأساقفة أندرو نكيا فوانيا من الكاميرون، والكاردينال إدوارد سينايوبي من رواندا يتحدثون مع الصحفيين في المؤتمرات الصحفية لسينودس السينودسية في أكتوبر 2024. / المصدر: دانيال إيبانيز/CNA

مدينة الفاتيكان، 22 أكتوبر 2024 / 15:15 مساءً (CNA).

مع اقتراب الفاتيكان من نهاية مرحلة التمييز العالمية التي استمرت أربع سنوات لسينودس السينودسية، شارك مندوبون أفارقة رفيعو المستوى يشاركون في اجتماعات هذا العام وجهات نظرهم حول رحلة "السير معاً كشعب الله" وتأثيرها على حياة الكنيسة في أفريقيا.

أخبر الكاردينال الكونغولي فريدولين أمبونغو بيسونغو، رئيس اتحاد مجالس الأساقفة في أفريقيا ومدغشقر (SECAM)، الصحفيين يوم الثلاثاء عن رضاه عن المحادثات السينودسية العالمية لهذا العام التي تجري في الفاتيكان.

قال أمبونغو خلال المؤتمر الصحفي في 22 أكتوبر: "يجب أن أقول إنني سعيد بالسينودس، الذي تم عقده لتطوير طريقة جديدة لكوننا كنيسة وليس لحل قضايا محددة موجودة في الكنيسة".

ولكن كيف أثر سينودس السينودسية فعلياً على الكنيسة الكاثوليكية في أفريقيا؟ وبالمقابل، كيف أثرت الكنيسة في أفريقيا على العملية السينودسية العالمية، في حين أن عدداً قليلاً نسبياً من الأفارقة يشاركون في دورة 2-27 أكتوبر في الفاتيكان؟

الجماعات المسيحية الصغيرة: كنيسة قاعدية 

أخبر رئيس الأساقفة أندرو نكيا فوانيا من الكاميرون الصحفيين في المؤتمر الصحفي أن السينودسية هي "علامة أخروية" في الكنيسة اليوم، وشدد على أهمية الجماعات المسيحية الصغيرة باعتبارها "كنزاً كبيراً جداً لأفريقيا".

قال الأسقف الكاميروني: "نحن نمر بلحظة ازدهار للكاثوليكية في أفريقيا. السينودسية تصبح حية جداً في الجماعات المسيحية الصغيرة لأنك لا تعيش في مجهولية ككاثوليكي".

أخبر الأب دون بوسكو أونيالا، رئيس تحرير ACI Africa، الشريك الإخباري لـ CNA في أفريقيا، CNA في مقابلة أن المفهوم اللاهوتي للسينودسية "حيث يجتمع الناس معاً" هو واقع وتقليد يعيشه الكاثوليك بالفعل في جميع أنحاء القارة.

أوضح أونيالا: "في أفريقيا، تم تصور الكنيسة كمجموعة من العائلات - الجماعات المسيحية الصغيرة. هيكل الكنيسة في أفريقيا يبدأ من العائلات القاعدية التي تجتمع معاً".

وأضاف أونيالا أن "مؤسسة العائلة" - التي تمتد إلى ما هو أبعد من المفهوم الغربي للعائلة النووية - يمكن أن "تكون مصدراً للإلهام لأجزاء أخرى من العالم".

الشركة والوحدة والمصالحة  

وفقاً للأسقف إدوارد سينايوبي من رواندا، فإن العملية السينودسية التي أطلقها البابا فرنسيس للكنيسة الجامعة في عام 2021 توفر "الأسس الكتابية واللاهوتية" للنمو في الشركة والمصالحة مع الله والآخرين.

تمر رواندا برحلة تعافٍ في أعقاب الإبادة الجماعية التي وقعت قبل 30 عاماً وأودت بحياة ما يقرب من 800,000 شخص من أقلية التوتسي العرقية.

قال الأسقف للصحفيين في المؤتمر الصحفي بالفاتيكان في 14 أكتوبر: "بالنسبة لنا في رواندا، الحديث عن الأخوة والوحدة هو حقاً رسالة تلقى قبولاً حسناً لدى الناس، فهي تساعدهم على السير معاً والقيام بالرحلة معاً، لأننا بعد كل ما حدث نتعلم أن نكون إخوة وأخوات". 

وأضاف: "يجب أن نرافق الضحايا والجناة، وهذا أمر نقوم به في جميع الأبرشيات، وقد ساعدنا هذا السينودس بشكل كبير. لقد كان مساحة تمكنا فيها حقاً من تعميق الطريقة التي يمكننا بها معالجة المصالحة". 

رعاية الفقراء والمستضعفين

شارك الكاردينال ستيفن أميو مارتن مولا من جنوب السودان مناشدته للكنيسة الكاثوليكية في جميع أنحاء العالم بأن تعيش في تضامن مع فقراء العالم والمستضعفين الذين يعيشون في بلدان مختلفة.

يأمل مولا أن يعزز سينودس الأساقفة حول السينودسية الحوار النشط والتعاون بين الكاثوليك، وأن يساعد في تعزيز العقيدة الاجتماعية للكنيسة الكاثوليكية، بما في ذلك مبادئ التضامن، وتعزيز السلام، والخيار التفضيلي للفقراء. 

قال الكاردينال للصحفيين في مؤتمر صحفي بالفاتيكان في 18 أكتوبر: "السينودسية - أي السير معاً - يجب أن تكون طريقتنا لحل مشاكلنا الخاصة. وآمل أن نتمكن جميعاً معاً من حل هذه المشاكل". 

وأضاف: "المشاكل التي تؤثر على السودان، أو جنوب السودان، أو كولومبيا، أو أجزاء أخرى من دول البحر الأبيض المتوسط هي مشاكلنا. نحن مترابطون، ويجب أن يحدث الحوار. يجب أن نشعر بالتعاطف تجاه هذه المواقف". 

أفادت منظمة "عون الكنيسة المتألمة" الدولية أن أفريقيا هي المنطقة ذات الأولوية لمشاريعها. في عام 2023، تم تخصيص 31.4% من أنشطتها لدعم الكهنة والمجتمعات المحلية التي تعاني من الاضطهاد أو الفقر المستمر في جميع أنحاء القارة.

[ad_2]

رابط المصدر