Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch الفئة الأولى: الرفض المتعمد للحقيقة
تستكشف هذه الفئة كيف أن العمى في كثير من الأحيان ليس حالة سلبية ، ولكنه خيار نشط متجذر في رغباتنا ومخاوفنا وفخرنا. إنه تحول عن الضوء لأننا قد جئنا إلى تفضيل الظلام.
يوحنا 3: 19-20
وهذا هو الحكم: لقد جاء النور إلى العالم، لكن الناس أحبوا الظلام بدلاً من النور لأن أعمالهم كانت شريرة. كل من يفعل الشر يكره النور، ولن يأتي إلى النور خوفا من أن تكون أعمالهم مكشوفة.
)ب(التفكير: هنا نرى أن العمى الروحي ليس نقصًا بسيطًا في المعلومات ، ولكنه خيار معنوي وعاطفي. القلب ، في محاولته اليائسة لحماية خطاياه العزيزة وتجنب عار التعرض ، يهرب بنشاط من الضوء نفسه الذي يوفر الشفاء. إنه عمل عميق للحفاظ على الذات يؤدي في النهاية إلى تدمير الذات ، واختيار البؤس المألوف للظلام على الضعف المرعب والجميل للرؤية الحقيقية.
رومية 1: 21-22
وإن كانوا يعرفون الله، إلا أنهم لم يمجدوه كإله، ولم يشكروه، بل أصبح تفكيرهم بلا جدوى وظلام قلوبهم الحمقاء. على الرغم من أنهم زعموا أنهم حكماء ، فقد أصبحوا أغبياء.
)ب(التفكير: هذه الآية تلتقط مسار الكبرياء المأساوي. رفض العيش في الامتنان والرعب تجاه خالقنا يخنق العقل نفسه. يصبح تفكيرنا حلقة مغلقة، غرفة صدى لتهنئة الذات. "القلب المظلم" هو النواة العاطفية التي يتضور جوعًا من مصدرها الحقيقي للضوء ، لم تعد قادرة على توجيه العقل بشكل صحيح. هذا هو العمى الفكري الذي ينشأ من تمرد الروح.
الأمثال 14:12
"هناك طريقة تبدو صحيحة، لكنها في النهاية تؤدي إلى الموت".
)ب(التفكير: وهذا يشير إلى القوة المرعبة للترشيد البشري. قدرتنا على الخداع الذاتي هائلة. يمكننا بناء أطر أخلاقية وفكرية متقنة تبرر طريقنا ، ونشعر بالشعور بالحق والثقة. ومع ذلك ، فإن هذا الشعور ليس دليلًا موثوقًا به. غالبًا ما يكون نتاج الرغبات غير المدروسة أو الخوف من الطريقة الأصعب والأكثر صدقًا. المأساة تبدو صائبة جدًا بينما تكون مخطئة جدًا.
إرميا 17: 9
القلب مخادع فوق كل شيء وأكثر من العلاج. من يستطيع فهمه؟
)ب(التفكير: هذا يتحدث عن البنية الأساسية لعالمنا الداخلي. قبل أن نتمكن من معالجة الحقائق الخارجية ، يتم تصفيتها من خلال قلب هو سيد الدوران ، عازمة على بقائه وإشباعه. إنه اعتراف مؤلم بأن مشاعرنا وتبريراتنا الأكثر حميمية يمكن أن تكون موجهة نحو خداع الذات. غالبًا ما يكون الدافع الأساسي للقلب هو السلامة والسيطرة العاطفية ، وليس الحقيقة الموضوعية ، مما يجعلنا أعمى عن دوافعنا الخاصة.
2 تيموثاوس 4: 3-4
سيأتي الوقت الذي لن يتحمل فيه الناس عقيدة سليمة. بدلاً من ذلك ، لتناسب رغباتهم الخاصة ، سيجمعون حولهم عددًا كبيرًا من المعلمين ليقولوا ما تريد آذانهم الحكة سماعه. يصرفون آذانهم عن الحق ويبتعدون عن الخرافات.
)ب(التفكير: هذا هو وصف مؤثر لرعاية العمى الخاصة بنا. تمثل "آذان الحكة" آلامًا عميقة الجذور للتحقق من صحة الحقيقة. نحن نبحث بنشاط عن الأصوات التي تهدئ قلقنا وتؤكد خياراتنا ، بغض النظر عن مدى تضليلها. هذا يخلق واقعًا مفصلًا ، "أسطورة" مريحة ، تحمينا من دعوة الإنجيل المدمرة والمطالبة. إنه العمى من قبل اللجنة.
الأمثال 26:12
هل ترى شخصاً حكيماً في عينيه؟ هناك أمل للأحمق أكثر من الأمل بالنسبة لهم.
)ب(التفكير: هنا ، فإن أكبر حاجز أمام البصر هو القناعة بأنه يمكن للمرء أن يرى بالفعل بشكل مثالي. يخلق هذا الفخر الفكري دفاعًا لا يمكن اختراقه ضد التصحيح أو التواضع أو البصيرة الجديدة. الأحمق ، في جهلهم المعترف به ، على الأقل لديه انفتاح ، شق حيث قد يدخل الضوء. ومع ذلك ، فإن الشخص الحكيم المتصور ذاتيًا قد أغلق قلبه وعقله مغلقًا ، مخطئًا في ظلام غرفة الصدى الخاصة به من أجل ملء الضوء.
الفئة الثانية: الطبيعة الروحية للعمى
يركز هذا القسم على حقيقة أن نضالنا من أجل الحقيقة يحدث في صراع روحي أكبر. يمكن أن يكون العمى نتيجة للقوى الروحية المعادية ، وبطريقة غامضة ، نتيجة لحكم الله على التمرد المستمر.
2 كورنثوس 4: 4
"لقد أعمى إله هذا العصر عقول الكافرين ، حتى لا يتمكنوا من رؤية نور الإنجيل الذي يظهر مجد المسيح ، الذي هو صورة الله".
)ب(التفكير: تذكرنا هذه الآية بأن النضال ضد العمى الروحي لا يحارب على قدم المساواة. هناك ذكاء نشط وخبيث في العمل ، يستغل جراحنا ومخاوفنا وفخرنا لنسج الحجاب فوق عقولنا. هذا العمى هو عجز محدد ومستهدف عن إدراك مجد المسيح الفريد وتماسكه. إنه إعتام عدسة العين الروحي الذي يمنع الروح من رؤية الشيء الوحيد الذي تحتاجه بشدة.
إشعياء 6: 9-10
فقال: اذهب وقل لهؤلاء الناس: أن تسمع أبدا، ولكن لا تفهم أبدا. أن ترى من أي وقت مضى، ولكن لا تدرك أبدا. 'اجعل قلب هذا الشعب قاسيا. جعل آذانهم مملة وإغلاق عيونهم. وإلا سينظرون بأعينهم ويسمعون بآذانهم ويفهمون بقلوبهم ويدورون ويشفون".
)ب(التفكير: وهذا من أهم آيات الكتاب المقدس. إنه يتحدث عن دينونة إلهية هي أيضًا نتيجة طبيعية. عندما يكون القلب صعبًا باستمرار ، قد يعطيه الله ، بمعنى ما ، ما يريد. إنه يؤكد العمى المفروض على نفسه. إنها صورة مرعبة لروح تصل إلى نقطة اللاعودة ، حيث تصبح دفاعاتها ضد الله سجنها ، ورسالة الشفاء نفسها غير مفهومة.
يوحنا 12:40
"لقد أعمى أعينهم وأقسى قلوبهم حتى لا يبصروا بأعينهم ولا يفهمون بقلوبهم ولا يلتفتوا وأشفيهم".
)ب(التفكير: نقلا عن إشعياء، يطبق يوحنا هذا اللغز العميق على أولئك الذين شهدوا معجزات يسوع حتى الآن رفضوا الإيمان. هناك حزن عميق في كلمات المسيح. العمى هو ختم على القلب الذي اختار طريقه بالفعل. إنه خيار بشري وتصديق إلهي على هذا الخيار. إنه يسلط الضوء على الواقع المدمر بأن الإرادة يمكن أن تصبح ضد الله لدرجة أن القدرة على "الانعطاف" هي نفسها ضائعة.
رومية 11:8
كما هو مكتوب: أعطاهم الله روحًا من الذهول ، عيون لا تستطيع الرؤية والأذنين التي لم تستطع سماعها ، إلى هذا اليوم بالذات.
)ب(التفكير: "روح الذهول" هي صورة قوية للروح التي يتم تخديرها عاطفيا وروحيا. إنه يصف حالة الوجود حيث يكون الشخص مستيقظًا ولكن ليس يقظًا ، حاضرًا ولكنه غير منخرط في الواقع. إنه فصل عميق عن حقيقة الله ، وهو خدر عميق الجذور يمنع فرح الإله وإرهابه وجماله من الهبوط الحقيقي في القلب.
يوحنا 8: 43-44
لماذا لغتي غير واضحة بالنسبة لك؟ لأنك غير قادر على سماع ما أقوله. أنت ملك لوالدك، الشيطان، وتريد تنفيذ رغبات والدك.
)ب(التفكير: يقدم يسوع تشخيصًا أوليًا: إن عدم القدرة على فهم حقيقته متجذر في الولاء. تحدد هويتنا ورغباتنا الأساسية قدراتنا المعرفية. إذا كانت "رغبة" القلب الأساسية تتماشى مع قوة معادية لله ، فإن لغة الله الخاصة ستبدو مثل هراء. الحقيقة ليست مجرد اعتقال فكري؛ يتم سماعه من خلال قلب يشترك في نفس رغبات المتحدث.
متى 15: 14
"اتركهم" ؛ إنهم مرشدون أعمى. إذا كان الأعمى يقود الأعمى ، فسيقع كلاهما في حفرة.
)ب(التفكير: هذا يتحدث عن الطبيعة المجتمعية والنظامية للعمى. عندما يكون أولئك الذين في مواقع السلطة الأخلاقية والروحية أنفسهم عميان ، فإنهم يخلقون ثقافات كاملة من الوهم. الأفراد الاستعانة بمصادر خارجية رؤيتهم إلى الدليل، والثقة في سلطتهم. والنتيجة هي رحلة مشتركة إلى حفرة، كارثة جماعية ولدت من رفض المسؤولية الفردية للبحث عن الضوء الحقيقي.
الفئة الثالثة: العمى داخل مجتمع الإيمان
هذا تذكير متواضع بأن العمى ليس حصريًا على "الكافرين". يمكن أن يعاني التلاميذ والأتباع ومجتمعات الكنيسة بأكملها من نقص الإدراك والقلوب الصلبة والفشل في رؤية يسوع على حقيقته.
مرقس 8: 17-18
وإدراكًا لمناقشتهم، سألهم يسوع: لماذا تتحدث عن عدم وجود خبز؟ أما زلت لا ترى أو تفهم؟ هل تصلب قلوبكم؟ هل لديك عيون ولكن لا ترى ، وآذان ولكن لا تسمع؟ ".
)ب(التفكير: إنه لأمر مؤثر للغاية أن نرى إحباط يسوع المتألم من تلاميذه. لقد شهدوا معجزات ، ومع ذلك فإن مخاوفهم ومخاوفهم المادية تعميهم على الفور عن الواقع الروحي الذي يقف أمامهم مباشرة. قلوبهم ، على الرغم من اتباعها ، لا تزال "تصلب" من خلال طرق التفكير القديمة. هذا يدل على أن العمى الروحي هو معركة مستمرة، حتى بالنسبة لأولئك الذين يسيرون أقرب إلى النور.
لوقا 24: 25-26
فقال لهم: كم أنتم حمقى، وكيف بطء القلب أن يؤمنوا بكل ما تكلم به الأنبياء. ألم يكن على المسيح أن يعاني من هذه الأشياء ثم يدخل مجده؟
)ب(التفكير: هنا ، يخلق الحزن والصدمة شكلًا قويًا من العمى. كان للتلاميذ على الطريق إلى عماوس سردية مسبقة لما ينبغي أن يكون عليه المسيح ، والصلب حطمه. ألمهم منعهم من رؤية كيف كانت هذه المأساة ، في الواقع ، تحقيق حقيقة أعمق. يمكن أن يكون عذابنا العاطفي ضبابًا كثيفًا ، مما يجعلنا "بطيء القلب" لقبول قصة من الله أكبر وأكثر إيلامًا من القصة التي أردناها.
رؤيا 3: 17
قلت: أنا غني. لقد حصلت على الثروة ولا أحتاج إلى شيء. لكنك لا تدرك أنك بائسة ، يرثى لها ، فقيرة ، عمياء وعراة.
)ب(التفكير: هذا هو العمى من الثراء والاكتفاء الذاتي. لقد خلقت الكنيسة في Laodicea وجودًا مريحًا وآمنًا لدرجة أنهم فقدوا كل إحساسهم بحاجتهم الروحية اليائسة. وكان نجاحهم المادي أعمى، وخلق وهم قوي من الرفاهية الذي يخفي الفقر الداخلي العميق. إنه تحذير مرعب من أن الراحة يمكن أن تكون أكثر عمى من الأزمة.
1 يوحنا 2: 11
"ومن يكره أخًا أو أختًا فهو في الظلمة ويمشي في الظلام". إنهم لا يعرفون إلى أين هم ذاهبون ، لأن الظلام أعمى أعينهم.
)ب(التفكير: تربط هذه الآية بشكل جذري صحتنا العلائقية بالوضوح المعرفي لدينا. عدم التسامح والكراهية ليسا مجرد إخفاقات أخلاقية؛ إنهم محرومون من الإحساس. إنهم يغرقوننا في ظلام عاطفي وروحي حيث نفقد ميولنا. إن التمسك بالمرارة يجعلنا حرفيًا أعمى عن طريقنا وهدفنا وعمل الله في حياتنا. العلاقة المكسورة يمكن أن تكسر علاقتنا بالواقع.
2 بطرس 1: 9
"أما من لم يكن لهم فهو قصير النظر وأعمى، ونسي أنهم قد طهروا من خطاياهم السابقة".
)ب(التفكير: هذا يربط الرؤية الروحية بالسعي النشط للفضيلة (الإيمان ، الخير ، المعرفة ، إلخ). عندما نتوقف عن النمو ، نطور فقدان الذاكرة الروحي. نحن ننسى المعجزة المطلقة من مغفرة أنفسنا. هذا النسيان يجعلنا "قريبين من النظر والعمى" ، وقادرين على رؤية المخاوف الدنيوية الفورية لهذه الحياة ، بعد أن فقدنا مشهد الفداء الخلاب لمسافات طويلة.
العبرانيين 5:11-12
لدينا الكثير لنقوله عن هذا، ولكن من الصعب توضيح الأمر لك لأنك لم تعد تحاول أن تفهم. في الواقع ، على الرغم من أنه بحلول هذا الوقت يجب أن تكون معلمًا ، فأنت بحاجة إلى شخص ما ليعلمك الحقائق الأولية لكلمة الله مرة أخرى.
)ب(التفكير: هذا يجسد مأساة التنمية الموقوفة. أصبح الجمهور "مبتذلًا في السمع" ، ليس بسبب نقص القدرة ، ولكن من قلة الجهد. فكانوا كسولين وسلبيين في إيمانهم. هذا الخمول الروحي جعلهم أعمى عن الحقائق الأعمق. إنه تذكير رصين بأن الرؤية الروحية تتطلب مشاركة نشطة ومستمرة ؛ بدونها ، نتراجع إلى حالة الطفولة الروحية.
الفئة الرابعة: الطريق إلى البصر
تظهر هذه الآيات أنه على الرغم من أن العمى هو حالة سيئة ، إلا أنه ليس ميؤوسًا منه. البصر هو هبة ، تُعطى من خلال لقاء إلهي ، عمل نعمة تزيل المقاييس من أعيننا وتفتح قلوبنا على الحقيقة.
أفسس 1: 18
"أدعو أن تنير عيون قلبك لكي تعرف الأمل الذي دعاك إليه، ثروات ميراثه المجيد في شعبه المقدس".
)ب(التفكير: هذه الصلاة تكشف عن موقع الرؤية الحقيقية: "عين قلبك." الفهم الروحي ليس مجرد دماغي. إنها معرفة عميقة ومؤثرة وبديهية تحدث في جوهر كياننا. هذا التنوير هو هبة من الله ، شيء يجب الصلاة من أجله ، والذي يسمح لنا بإدراك الوزن العاطفي وجمال رجاءنا وميراثنا في المسيح.
أعمال 26:18
أن يفتحوا أعينهم ويحولهم من الظلمة إلى النور ومن قوة الشيطان إلى الله ليغفروا خطاياهم ومكانًا بين الذين قدسوا بالإيمان بي.
)ب(التفكير: يصف بولس رسالته الخاصة بمصطلحات نفسية وروحية على حد سواء. "فتح أعينهم" هو الهدف. هذا الفعل يعجل على الفور "تحول" - إعادة توجيه الشخص بأكمله من عالم واحد من الولاء والواقع ("الظلام" ، "قوة الشيطان") إلى آخر ("ضوء" ، "الله"). شفاء البصر مرتبط ارتباطًا وثيقًا بشفاء المغفرة والانتماء.
مزمور 119:18
"افتح عيني لكي أرى أشياء رائعة في قانونك".
)ب(التفكير: هذه هي الصرخة المتواضعة للروح التي تعرف أنها عرضة للعمى. إنه يعترف بأن حقيقة الله لها نوعية "رائعة" ، جمال وعمق لا يمكن رؤيته تلقائيًا للعين العارية أو الساخرة. إنه يتطلب فعلًا إلهيًا ، "فتحًا" معجزة لنا لندرك المجد المخفي داخل الكلمات. إنه موقف من السعي التبعي ، وهو عكس اليقين الذاتي الفخري.
الأعمال 9:18
على الفور ، سقط شيء مثل القشور من عيون شاول ، وكان بإمكانه الرؤية مرة أخرى. نهض وتم تعميده.
)ب(التفكير: كان العمى الجسدي لشاول علامة خارجية مثالية على حالته الداخلية. كان مقتنعًا تمامًا بحقه أثناء اضطهاد الحقيقة نفسها. إن سقوط "المقاييس" هو استعارة قوية لتلك اللحظة من التحول الجذري في النموذج ، حيث يتحطم الإطار الكامل لواقع المرء ويتم استبداله على الفور بآخر جديد وحقيقي. هذا النوع من الرؤية هو عمل نقي ومربك وجميل من النعمة.
يوحنا 9:25
فأجاب: "سواء كان خاطئًا أم لا، لا أعلم". شيء واحد أعرفه. كنت أعمى ولكن الآن أرى!
)ب(التفكير: الرجل الذي ولد أعمى يقطع كل الجدل اللاهوتي والسياسي مع القوة الخام لشهادته. يرفض الانجذاب إلى التجريد لأن تجربته لا يمكن إنكارها وقد أعاد ترتيب عالمه. هذا هو أساس الإيمان: لقاء شخصي مع قوة الشفاء للمسيح أكثر واقعية من أي حجة. رؤياه ليست نظرية. إنه واقع حي يسكت الاتهامات.
يوحنا 9:39
قال يسوع: لقد جئت إلى هذا العالم لكي يرى العميان ويظنون أنهم أعمى.
)ب(التفكير: هنا، يكشف يسوع عن تأثير مهمته العميقة والمتناقضة على الحالة الإنسانية. وجوده هو المحفز الذي يكشف الحالة الحقيقية لكل قلب. أولئك الذين هم متواضعون بما يكفي للاعتراف بالعمى الروحي والحاجة إلى المساعدة ("العمى") هم أنفسهم الذين يتلقون البصر. على العكس من ذلك ، فإن أولئك الذين يفتخرون ويقتنعون برؤيتهم الأخلاقية والدينية ("أولئك الذين يرون") يتعرضون لنوره على أنهم أعمى حقًا. يبدأ البصر بالاعتراف الصريح الذي لا يمكننا رؤيته بمفردنا.
