Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch الفئة الأولى: العثور على الرضا والسلام في مكانك الحالي
يركز هذا القسم على الموقف الداخلي للقلب المطلوب للازدهار - شعور بالسلام والرضا لا يعتمد على الظروف الخارجية.
فيلبي 4: 11-13
أنا لا أقول هذا لأنني في حاجة، لأنني تعلمت أن أكون راضيا مهما كانت الظروف. أنا أعرف ما هو أن تكون في حاجة، وأنا أعرف ما هو عليه أن يكون لديك الكثير. لقد تعلمت سر أن أكون راضيًا في أي حالة ، سواء كانت تغذية جيدة أو جائعة ، سواء كنت تعيش في الكثير أو في العوز. أستطيع أن أفعل كل هذا من خلاله الذي يعطيني القوة".
)ب(التفكير: غالبًا ما تكون قلوبنا مضطربة ، وتهيجها ما نفتقر إليه أو ما نرغب فيه. هذا الأرق يمكن أن يسمم واقعنا الحالي. يتحدث بولس عن نضج عاطفي وروحي عميق: تعلم فصل سلامنا الداخلي عن وضعنا الخارجي. هذه ليست دعوة للاستقالة السلبية، بل إلى رضا نشط وتحدي متجذر في حضور المسيح وقوته. إنه اكتشاف أن إحساسنا الأساسي بالرفاهية ليس رهينة من قبل بيئتنا ، ولكنه محتجز بأمان في الله ، مما يسمح لنا بإيجاد الاستقرار حتى في خضم الفوضى.
1 تيموثاوس 6:6-8
ولكن التقوى مع الرضا هو مكسب كبير. لأننا لم نجلب شيئا إلى العالم، ولا يمكننا أن نخرج منه شيئا. ولكن إذا كان لدينا طعام وملابس ، فسنكون راضين عن ذلك.
)ب(التفكير: هنا يكمن ترياق قوي للقلق المستهلك من الطموح الحديث. الآية تشخيص مرض روحي: الاعتقاد بأن "الربح" أمر خارجي. إنها تعيد صياغة نظام القيمة بالكامل. الكنز الحقيقي ، "المكسب العظيم" ، هو حالة داخلية - قلب متماشي مع الله وفي سلام مع نصيبه. هذا يعزز الحرية العاطفية العميقة من الدورة المرهقة من السعي والمقارنة ، مما يسمح لأرواحنا بالمساحة الهادئة التي يحتاجونها للنمو بالفعل.
العبرانيين 13:5
"احتفظ بحياتك خالية من محبة المال وكن راضيًا بما لديك ، لأن الله قال: لن أتركك أبدًا. لن أتخلى عنك أبداً".
)ب(التفكير: غالبًا ما يكون الدافع لفهم المزيد من الأمن والمكانة والمزيد من الممتلكات متجذرًا في خوف عميق من الهجر والندرة. هذه الآية تعالج الخوف الأساسي مباشرة. أساس الرضا ليس ما نملكه ، ولكن من يمتلكنا. إن الوعد الذي لا يتزعزع بوجود الله يوفر أمانًا نفسيًا عميقًا لا يمكن للثروة المادية أن تحاكيه إلا. أن تزهر هو أن نشعر بأمان مرتبط بخالقنا بحيث أن الخوف من أن تترك وحدها مع "لا يكفي" يفقد قوته المشلولة.
مزمور 16:5-6
يا رب، أنت وحدك نصيبي وكأسي. أنت تجعل حظائري آمنة. لقد سقطت خطوط الحدود بالنسبة لي في أماكن ممتعة. بالتأكيد لدي ميراث مبهج.
)ب(التفكير: هذه هي لغة القلب الذي اختار أن يرى ظروف حياته من خلال عدسة الخير الإلهي. إنه عمل إيمان شجاع أن يعلن المرء "الخطوط الحدودية" - الحقائق غير القابلة للتغيير لحياتنا - على أنها "سعيدة". هذا التحول في المنظور لا ينكر المشقة ، ولكنه يعيد صياغته ضمن السرد الأكبر عن توفير الله المحبة. إنه قبول عميق وعاطفي أن ما خصصه الله لنا هو في الواقع مكان يمكن العثور فيه على البهجة والأمان.
الأمثال 15:15
"كل أيام المضطهدين بائسة، ولكن القلب المبهج له وليمة مستمرة".
)ب(التفكير: هذه الحكمة تتحدث عن قوة تصرفنا الداخلي لتشكيل تجربتنا الحية. يمكن لشخصين أن يسكنا في نفس البيئة بالضبط ، لكن أحدهما يعاني من البؤس والآخر كالوليمة. إن القلب المبهج ليس ساذجًا للألم ، بل قلبًا محصنًا بالأمل والامتنان والثقة. هذه الحالة الداخلية من البهجة هي شكل من أشكال المرونة الروحية والعاطفية التي تسمح لنا بالعثور على التغذية والفرح حتى عندما تكون "القائمة" الخارجية متفرقة.
يوحنا 14:27
"السلام أغادر معك" سلامي أعطيك إياه أنا لا أعطيك كما يعطي العالم. لا تدع قلوبكم متوترة ولا تخافوا.
)ب(التفكير: إن "السلام" في العالم مشروط. يعتمد ذلك على النزاعات التي تم حلها والاستقرار المالي والصحة الجيدة. إنها هشة. يقدم المسيح نوعًا مختلفًا من السلام تمامًا. إنه سلام يمكن أن يتعايش مع مشاكل لم يتم حلها ومستقبل غير مؤكد. هذا هو السلام الذي يستقر القلب المضطرب ، ليس عن طريق إزالة المتاعب ، ولكن من خلال توفير مرساة لا تتزعزع داخله. يتطلب الإزهار هذا النوع من الهدوء الداخلي ، ثقة هادئة تسمح لنا بالنمو بدلاً من أن يستهلكنا الخوف.
الفئة الثانية: الثقة في هدف الله في موسم صعب
يستكشف هذا القسم كيفية إعادة صياغة المواسم الصعبة أو غير المرغوب فيها أو الراكدة كأرض خصبة لنوع مختلف من النمو.
ارميا 29:5-7
"بناء المنازل واستقر ؛ يزرعون الحدائق ويأكلون ما ينتجونه. الزواج وله أبناء وبنات؛ زيادة في العدد هناك، لا تنقص. وابحثوا عن سلام وازدهار المدينة التي حملتكم إليها إلى المنفى. صلوا للرب من أجله، لأنكم إن ازدهرتم أنتم أيضاً.
)ب(التفكير: ربما هذا هو الأمر النهائي للازدهار حيث يتم زرعك. يتحدث إلى الناس في المنفى القسري - مكان الصدمة والخسارة والانتظار - تعليمات الله ليس الانتظار السلبي لإنقاذ ولكن للاستثمار بنشاط في واقعهم الحالي. وهذا يتطلب شجاعة أخلاقية هائلة. إنها دعوة لمقاومة اليأس التي تقول "حياتي الحقيقية معلقة" واحتضان الحياة أمامهم بإخلاص. الإزدهار الحقيقي ينطوي على البحث عن خير المكان الذي قد نرغب في الهروب منه.
رومية 5: 3-5
ليس ذلك فقط، بل نحن أيضا مجد في معاناتنا، لأننا نعلم أن المعاناة تنتج المثابرة. المثابرة، والطابع؛ والشخصية، الأمل.
)ب(التفكير: من منظور إنساني بحت، تبدو المعاناة مدمرة. ولكن من وجهة النظر الروحية والعاطفية، هو بوتقة. هذه الآية تقدم خارطة طريق لكيفية تخليص الله من الألم. إنه يظهر عملية مقدسة حيث يقوي احتكاك المشقة عضلة المثابرة. هذه القدرة على التحمل تزوير شخصية اختبارية ومرنة ، ومن ذلك البئر العميق من الشخصية المثبتة ، يولد أمل أصيل ولا يتزعزع. نحن نزهر في المشقة ليس من خلال تجنبها ، ولكن من خلال السماح لله باستخدامها لزراعة الفضائل فينا أن الراحة لا يمكن أن تنتج أبدا.
جيمس 1: 2-4
اعتبروه فرحاً خالصاً يا إخوتي وأخواتي، كلما واجهتم تجارب كثيرة، لأنكم تعلمون أن اختبار إيمانكم ينتج المثابرة. دع المثابرة تنتهي من عملها حتى تكون ناضجًا وكاملًا ، ولا تفتقر إلى أي شيء.
)ب(التفكير: إن إعادة صياغة "المحاكمة" على أنها "الفرح الخالص" هو التحول المعرفي والعاطفي الأكثر جذرية التي يمكن تخيلها. إنها ليست دعوة للاستمتاع بالألم نفسه ، ولكن لرؤية الغرض النهائي من وراءه بمثل هذا الوضوح الذي يولد فرحًا عميقًا ثابتًا. إن "عمل" المثابرة هو أن نتخلص من عدم نضجنا ونفاد صبرنا وإيماننا الضعيف. يصبح الموسم غير المرغوب فيه ورشة عمل مقدسة للروح ، حيث يكملنا الله ، ويجعلنا كاملين ومرنين.
سفر التكوين 50:20
كنت تنوي أن تؤذيني، ولكن الله أراد أن يحقق الخير ما يجري الآن، إنقاذ العديد من الأرواح.
)ب(التفكير: إن انعكاس يوسف من الحفرة إلى القصر هو شهادة على الغرض الخلاصي. إنه يعترف بحقيقة النية الخبيثة ضده - فهو لا ينكر الصدمة - لكنه يراكبها بنية إلهية أكثر قوة. هذا الوعي المزدوج هو مفتاح الصحة العاطفية والروحية. يمكننا الاحتفاظ بمساحة لأذىنا بينما نثق في نفس الوقت بأن الله المحب ذو السيادة ينسج حتى أكثر خيوط قصتنا إيلامًا في نسيج من الخير والخلاص.
اشعياء 43:19
انظر، أنا أفعل شيئا جديدا! الآن ينبع; ألا تدركين ذلك؟ أنا أشق طريقًا في البرية والجداول في الأراضي القاحلة.
)ب(التفكير: في كثير من الأحيان ، تبدو الأماكن التي نشعر فيها "بالزراعة" مثل الأراضي القاحلة ، بلا حياة ، وبدون إمكانات. هذه الآية هي دعوة لضبط إدراكنا. إنه يتحدى اليأس الذي يقول "لا شيء يمكن أن ينمو هنا". يطلب منا أن ننظر بعيون الإيمان إلى "الشيء الجديد" الذي يزرعه الله ، حتى في أكثر المناظر الطبيعية العاطفية أو الظرفية خرابًا. يتطلب الإزهار هذا اليقظة المليئة بالأمل ، والاعتقاد بأن قوة الله الإبداعية هي الأكثر روعة في العمل في الأماكن نفسها التي تبدو مستحيلة.
2 كورنثوس 12: 9-10
"ولكنه قال لي نعمتي كافية لك، لأن قوتي مكملة في الضعف. لذلك سأفتخر بكل سرور عن نقاط ضعفي، حتى تكون قوة المسيح على عاتقي".
)ب(التفكير: ثقافتنا تخبرنا أن نخفي نقاط ضعفنا ونقود بنقاط قوتنا. وهنا نرى أن الاقتصاد الإلهي هو العكس تماما. إن أماكن قصورنا وحدودنا العميقة هي الأماكن التي يمكن فيها إظهار قوة الله بعمق. إن الإزدهار لا يعني التغلب على كل الضعف ، ولكن للسماح لضعفنا بأن تصبح قنوات لنعمة لا يمكن أن نظهرها بمفردنا. هذا يحول العار إلى ثقة غريبة ومقدسة.
الفئة الثالثة: الإشراف المخلص على دورك الحالي
يركز هذا القسم على الدعوة إلى العمل بالنزاهة والاجتهاد والغرض في المهام والأدوار المحددة التي لدينا الآن.
كولوسي 3: 23-24
أياً كان ما تفعله، اعمل فيه من كل قلبك، كعمل من أجل الرب، وليس من أجل سادة بشر، لأنكم تعلمون أنكم ستحصلون على ميراث من الرب كمكافأة. إنه الرب المسيح الذي تخدمه.
)ب(التفكير: هذه الآية تقدس الدنيوية. إنه يرفع كل مهمة - من مجلس الإدارة إلى غرفة الغسيل - إلى فعل عبادة. هذا التحول في الجمهور، من رؤساء البشر أو أفراد الأسرة إلى الله نفسه، يغير بشكل جذري دوافعنا. إنه يحررنا من الدوار العاطفي السعي للحصول على موافقة الإنسان أو الخوف من النقد البشري. نحن نجد الكرامة والغرض في عملنا ليس من العمل نفسه، ولكن من الذي نقوم به من أجله. هذه هي الطريقة التي نزهر بها في وظيفة قد لا نحبها - من خلال غرسها لغرض مقدس.
لوقا 16:10
كل من يمكن الوثوق به مع القليل جدا يمكن الوثوق به مع الكثير، ومن هو غير شريف مع القليل جدا سيكون أيضا غير شريفة مع الكثير.
)ب(التفكير: غالبًا ما نحلم بمكان "أكبر" أو "أكثر أهمية" لزرعه ، معتقدين أن هذا هو المكان الذي سنزدهر فيه أخيرًا. هذه الآية تصحح هذا التفكير. الشخصية ليست مزورة في "الكثير" ، ولكن كشفت وصقلها في "القليل جدا". الإيمان في مسؤولياتنا الحالية ، على ما يبدو صغيرة ، هو أرضية التدريب اللازمة لكل ما الله لديه بالنسبة لنا المقبل. أن تزهر حيث يتم زرعك هو علاج "القليل" بالنزاهة والشرف الذي تأمل في جلبه يومًا ما إلى "الكثير".
1 كورنثوس 7:20
يجب أن يبقى كل شخص في الوضع الذي كانوا فيه عندما دعاهم الله.
)ب(التفكير: في عالم يكافئ التنقل التصاعدي والتغيير المستمر ، هذه قيادة أساسية ومعاكسة للثقافات. إنه ليس حظرًا للتغيير، بل دعوة للعثور على هويتنا الأساسية في المسيح، وليس دورنا الاجتماعي أو المهني. إنه يهدئ السعي المتوتر من أجل "حالة" مختلفة ، وتدعونا أولاً إلى البحث عن غرض الله في لدينا واحدة الحالية. إنه يشير إلى أن موقعنا ثانوي لدعوتنا كأتباع للمسيح ، ويمكننا تحقيق هذه الدعوة العالية في أي مكان.
سفر الجامعة 9: 10
"مهما وجدت يدك أن تفعل، افعل ذلك بكل قوتك، لأنه في عالم الأموات، حيث أنت ذاهب، لا يوجد عمل ولا تخطيط ولا معرفة ولا حكمة".
)ب(التفكير: هذه دعوة صارخة وعاجلة للحضور الكامل والمشاركة هنا والآن. "المعلم" يذكرنا بوفاتنا ليس للحث على اليأس ، ولكن لإشعال الشغف باللحظة الحالية. فرصة العمل ، لخلق ، للتفكير ، للحب - هذه هدية فريدة من نوعها للمعيشة. إن ازدهار المكان الذي نزرع فيه يعني أن نصب طاقتنا واقتناعنا بالمهام التي أمامنا ، مع الاعتراف بأن هذه اللحظة الحالية هي اللحظة الوحيدة التي نضمنها.
1 بطرس 4:10
يجب على كل واحد منكم أن يستخدم أي عطية تلقيتها لخدمة الآخرين ، كمشرفين مخلصين لنعمة الله في أشكالها المختلفة.
)ب(التفكير: الإزهار لا يتعلق فقط بنمونا. الأمر يتعلق بجلب الثمار من أجل الآخرين. تذكرنا هذه الآية أننا قد تم تجهيزنا عن قصد من قبل الله للمكان الذي نحن فيه. هدايانا ليست لتمتعنا الخاص ولكن هي أدوات لتوجيه نعمة الله للناس من حولنا. في عائلتنا الحالية أو مكان العمل أو الحي ، لدينا قدرة فريدة على الوزير. الإخلاص في مكاننا الحالي يعني نشر هدايانا بنشاط في الخدمة.
متى 25:21
فقال سيده: أحسنتم أيها العبد الصالح والمخلص. لقد كنتم مخلصين مع بعض الأشياء. سأضعك مسؤولاً عن أشياء كثيرة. تعال وشارك سعادة سيدك!
)ب(التفكير: هذا المثل يضيء قلب الله. ما يشيد به ليس الكمية المنتجة ، ولكن (أ) الإخلاص من الخادم. هذا مريح للغاية. إن إحساسنا بالقيمة وموافقة الله لا يرتبطان بحجم منصتنا أو برؤية نتائجنا، بل بنزاهة قيادتنا. ازدهار المكان الذي نزرع فيه يعني التركيز على أن نكون "جيدين ومخلصين" مع ما في أيدينا ، والثقة في أن "عمل جيد" من سيدنا هو المكافأة النهائية.
الفئة الرابعة: الإزدهار من خلال قوة الله وتوفيره
يسلط هذا القسم الأخير الضوء على أن الازدهار الحقيقي ليس نتاج جهد ذاتي ولكنه نتيجة لكونه متجذرًا بعمق في الله ، الذي يوفر القوة والتغذية للنمو.
ارميا 17:7-8
ولكن مبارك هو الذي يثق في الرب ، الذي ثقته به. ستكون مثل شجرة مزروعة بالماء ترسل جذورها عن طريق التيار. لا يخاف عندما تأتي الحرارة. أوراقها دائما خضراء. ليس لديها أي قلق في عام من الجفاف ولا تفشل أبدا في أن تؤتي ثمارها.
)ب(التفكير: هذه صورة جميلة للصحة الروحية والعاطفية. لا يرجع ازدهار الشجرة إلى قوتها الخاصة ولكن موقعها ونظامها الجذري. وبالمثل ، فإن الشخص الذي يزهر من خلال المشقة هو الشخص الذي تتعمق جذوره في حضور الرب الذي يعطي الحياة. هذه الثقة هي ما يوفر التغذية عندما تكون البيئة الخارجية حارقة وجافة. إنه يخلق مرونة غير قلقة بشأن المستقبل ("سنة من الجفاف") لأن مصدره ثابت وآمن.
مزمور 1: 1-3
"المبارك هو الذي لا يسير في خطوة مع الأشرار … ولكن فرحته في شريعة الرب … هذا الشخص هو مثل شجرة زرعتها تيارات الماء ، والتي تنتج ثمرها في الموسم ، والتي لا تذبل أوراقها - كل ما يفعلونه يزدهر ".
)ب(التفكير: هذا المزمور يتناقض مع طريقتين للوجود في العالم. طريق واحد يؤدي إلى الذبول، والآخر إلى الازدهار. مفتاح أن تكون شجرة مثمرة ومزدهرة هو "البهجة" في حضور الله وحكمته. هذا البهجة هو تيار عميق يعطي الحياة. عندما نستمد قوتنا العاطفية والأخلاقية من هذا المصدر ، نصبح مستقرين ومنتجين. نحن نثمر "في الموسم" ، ونثق في توقيت الله لنمونا وتأثيرنا ، بدلاً من إجباره بفارغ الصبر.
يوحنا 15:5
أنا الكرمة أنت الفروع. إن بقيتم فيّ وأنا فيكم ستؤتي ثماراً كثيرة. وبصرف النظر عني لا يمكنك أن تفعل شيئا.
)ب(التفكير: هذه الآية تهدم وهم الاكتفاء الذاتي. يوضح يسوع أن الازدهار ليس شيئًا نحققه ، ولكنه شيء نتلقاه من خلال الاتصال. الأمر ليس "محاولة أصعب للنمو" ، ولكن "البقاء" - الالتزام ، للبقاء على اتصال بمصدر الحياة. أي ثمرة نحملها - أي محبة أو صبر أو خير نظهرها - هي حياة المسيح التي تتدفق من خلالنا. هذا يعفينا من الضغط الساحق لتحقيق نتائج بمفردنا ويدعونا إلى علاقة تعتمد على الحياة.
مزمور 92:12-14
يزدهر الصالحون كشجرة نخيل، ويزرعون مثل أرز لبنان. يزرعون في بيت الرب، ويزدهرون في محاكم إلهنا. سوف تؤتي ثمارها في سن الشيخوخة ، وسوف تبقى طازجة وخضراء.
)ب(التفكير: هذا وعد ضد الخوف من عدم الأهمية والتراجع. إنه يرسم صورة حيوية مدى الحياة. المفتاح هو المكان الذي نزرع فيه: في جماعة الله وحضوره (بيت الرب). هذا القرب من الله هو ما يضمن استمرار النمو والإثمار ، حتى عندما تتلاشى القوة البدنية. إنه يوفر رؤية جميلة ومفعمة بالأمل بأن حياتنا يمكن أن تزيد من الجمال والحكمة والتأثير خلال جميع مواسمنا ، حتى النهاية.
غلاطية 6: 9
دعونا لا نتعب من فعل الخير ، لأننا في الوقت المناسب سنجني حصادًا إذا لم نستسلم.
)ب(التفكير: يمكن أن يكون الإزدهار بأمانة حيث يتم زرعك مرهقًا. "العمل الجيد" عندما لا ترى أي نتائج فورية يمكن أن يؤدي إلى خيبة الأمل والإرهاق. هذه الآية هي كلمة تشجيع عميق للقلب المتعب. إنه يثبت الصراع ("دعونا لا نضجر") بينما يغرسه بأمل معين. "الحصاد" مضمون ، ولكن توقيته ينتمي إلى الله. هذا يتطلب قدرة المريض على التحمل ، وهي ثقة بأن أعمالنا الصغيرة والمخلصة للخير تتراكم نحو نتيجة جميلة ومحددة.
متى 6: 33-34
واطلبوا اولا ملكوته وبره وكل هذه الامور تعطى لكم ايضا. لذلك لا تقلق بشأن الغد، لأن الغد سيقلق على نفسه".
)ب(التفكير: القلق بشأن وضعنا - أحكامنا ومستقبلنا - هو واحد من أكبر المثبطات للازدهار. إنها تستنزف طاقتنا وتركيزنا. يسوع يقدم إعادة التوجيه النهائية للقلب المتوتر: تحويل سعيك الأساسي. بدلا من أن تستهلك مع تأمين رفاهية الخاص بك، ابحث عن ملك الله الصالح في حياتك وفي العالم من حولك. هذا العمل من إعطاء الأولوية لملكوت الله له تأثير مهدئ عميق. إنه إعلان ثقة بأننا إذا كنا نميل إلى أعمال الله ، فسيميل إلى أعمالنا ، ويحررنا لكي نعيش وننمو بالكامل في نعمة اليوم.
