Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch القيادة الخدمية
مارك 10:42-45
فدعاهم يسوع وقال لهم: أنتم تعلمون أن الذين يعتبرون رؤساء الأمم يعبدونهم، وأعظمائهم يمارسون عليهم السلطة. ولكن لن يكون هكذا بينكم. ولكن من كان عظيما فيكم يجب أن يكون عبدك، ومن يكون الأول فيكم يجب أن يكون عبدا للجميع. لان ابن الانسان لم يكن ليخدم بل ليخدم ويعطي حياته فدية للكثيرين.
)ب(التفكير: يسوع يعيد تعريف القيادة على أنها خادمة. إن العظمة الحقيقية في ملكوت الله موجودة في التواضع وخدمة الآخرين، على غرار المسيح الذي جاء ليخدم ويضحي بحياته من أجل الآخرين.
يوحنا 13:13-15
"تدعوني معلما وربا وأنت على حق لأنني كذلك. إن كنت أنا ربك ومعلمك قد غسلت أرجلكم فيجب عليكم أيضا أن تغسلوا أقدام بعضكم بعضا". لأني أعطيتك مثالاً، يجب أن تفعل أنت أيضاً كما فعلت بك".
)ب(التفكير: يوضح يسوع قيادة الخادم من خلال غسل أقدام تلاميذه ، وهي مهمة يؤديها عادة الخدم. ويضع مثالاً يحتذى به القادة، مشدداً على أهمية التواضع وخدمة الآخرين.
فيلبي 2: 3-4
لا تفعل شيئا من الطموح الأناني أو الغرور، ولكن في التواضع عد الآخرين أكثر أهمية من أنفسكم. دع كل واحد منكم ينظر ليس فقط إلى مصالحه الخاصة ، ولكن أيضًا إلى مصالح الآخرين.
)ب(التفكير: يشجع بولس القادة على تجنب الطموح الأناني وإعطاء الأولوية لاحتياجات ومصالح الآخرين فوق احتياجاتهم. القيادة الشبيهة بالمسيح تنطوي على التواضع والاهتمام الحقيقي برفاهية أولئك الذين يقودون.
القيادة والحكمة
الأمثال 11:14
"حيثما لا يوجد دليل، يسقط شعب، ولكن في وفرة من المستشارين هناك سلامة".
)ب(التفكير: القيادة الحكيمة تسعى إلى التوجيه والمشورة من الآخرين. إن محيط نفسه بمستشارين حكيمين والانفتاح على مدخلاتهم يمكن أن يوفر السلامة والاستقرار في صنع القرار.
جيمس 1: 5
"إذا كان أحد منكم يفتقر إلى الحكمة، فليسأل الله الذي يعطي الجميع بسخاء دون عيب، ويعطى له".
)ب(التفكير: يتم تشجيع القادة على البحث عن الحكمة من الله ، الذي يوفرها بسخاء لأولئك الذين يسألون. الحكمة الإلهية ضرورية للقيادة الفعالة وصنع القرار.
الأمثال 16:12
"إنها رجس للملوك أن يفعلوا الشر، لأن العرش قائم بالبر".
)ب(التفكير: فالقيادة الصالحة تقوم على النزاهة والعدالة. القادة الذين ينخرطون في ممارسات شريرة أو غير شريرة يقوضون استقرار وشرعية سلطتهم.
القيادة والنزاهة
الأمثال 28:6
"أفضل رجل فقير يسير في نزاهته من رجل غني ملتوي في طرقه".
)ب(التفكير: النزاهة أكثر قيمة من الثروة أو المكانة في القيادة. القائد الذي يحافظ على النزاهة، حتى في حالة الفقر، هو أفضل من شخص غير شريف وفاسد، على الرغم من ثروته.
تيتوس 1: 7-9
بالنسبة للمشرف، كحارس الله، يجب أن يكون فوق اللوم. يجب ألا يكون متعجرفًا أو سريع المزاج أو سكرانًا أو عنيفًا أو جشعًا من أجل الربح ، بل مضيافًا ، محبًا للخير ، الذي يسيطر عليه ذاتيًا ، مستقيمًا ، مقدسًا ، ومنضبطًا. يجب أن يتمسك بكلمة جديرة بالثقة كما تم تدريسها ، حتى يتمكن من إعطاء تعليمات في العقيدة السليمة وأيضًا لتوبيخ أولئك الذين يناقضونها.
)ب(التفكير: يحدد بولس مؤهلات قادة الكنيسة ، مشددًا على أهمية النزاهة وضبط النفس والطابع المستقيم. يجب أن يكون القادة فوق اللوم وأن يجسدوا الصفات الإلهية لقيادة وتعليم الآخرين بفعالية.
1 تيموثاوس 3: 2-3
"لذلك يجب أن يكون المشرف فوق اللوم ، زوج زوجة واحدة ، العقل الرصين ، الذي يسيطر على نفسه ، محترم ، مضياف ، قادر على التدريس ، وليس سكران ، وليس عنيفًا ولكن لطيفًا ، وليس مشاجرة ، وليس محبًا للمال".
)ب(التفكير: قادة الكنيسة مدعوون إلى مستوى عال من النزاهة الشخصية والشخصية. يجب أن يكونوا فوق اللوم ، ويظهرون ضبط النفس ، واللطف ، وعدم وجود الجشع أو العنف.
القيادة والرؤية
الأمثال 29:18
"حيث لا توجد رؤية نبوية ، يلقي الناس ضبط النفس ، ولكن مبارك هو الذي يحافظ على الناموس".
)ب(التفكير: القيادة تنطوي على توفير الرؤية والتوجيه للشعب. بدون رؤية واضحة ، يمكن للناس أن يفقدوا التركيز ويتخلىوا عن ضبط النفس. القادة الفعالون يوصلون رؤية مقنعة تتوافق مع مقاصد الله.
حبقوق 2: 2
فأجابني الرب: اكتب الرؤيا. اجعلها واضحة على الأجهزة اللوحية ، حتى يتمكن من تشغيل من يقرأها ".
)ب(التفكير: يتم تشجيع القادة على التعبير بوضوح وتوصيل رؤيتهم حتى يتمكن الآخرون من فهم ومشاركتهم بنشاط في تحقيقها.
الأفعال 20:28
"انتبهوا لأنفسكم وإلى كل القطيع، الذي جعلكم فيه الروح القدس المشرفين، لتعتنيوا بكنيسة الله التي حصل عليها بدمه".
)ب(التفكير: قادة الكنيسة مدعوون إلى الإشراف بعناية على الجماعة والعناية بها ، مع الاعتراف بأن الكنيسة تم شراؤها من دم المسيح نفسه. تؤكد هذه الآية على المسؤولية والثقة المقدسة للقيادة الروحية.
القيادة والتمكين
أفسس 4: 11-12
وأعطى الرسل والأنبياء والإنجيليين والرعاة والمعلمين لتجهيز القديسين لعمل الخدمة لبناء جسد المسيح.
)ب(التفكير: القيادة في الكنيسة لا تتعلق بالترويج الذاتي ولكن حول تجهيز وتمكين الآخرين للخدمة. القادة مدعوون إلى الاستثمار في نمو وتطوير أولئك الذين يقودونهم.
2 تيموثاوس 2: 2
وما سمعتموه مني أمام شهود كثيرين يعهدون إلى المؤمنين الذين يستطيعون أن يعلموا الآخرين أيضا.
)ب(التفكير: القادة مسؤولون عن نقل التعاليم والقيم التي تلقوها إلى الجيل القادم من القادة. تؤكد هذه الآية على أهمية التوجيه والاستثمار في قادة المستقبل.
خروج 18:21
وعلاوة على ذلك، ابحث عن الناس القادرين من جميع الناس، الرجال الذين يخشون الله، الذين هم جديرون بالثقة ويكرهون رشوة، ووضعوا مثل هؤلاء الرجال على الشعب كرؤساء الآلاف، والمئات، والخمسينات، والعشرات.
)ب(التفكير: يتم توجيه موسى إلى تفويض مسؤوليات القيادة إلى الأفراد القادرين والجديرين بالثقة الذين يخشون الله ويظهرون النزاهة. هذه الآية تسلط الضوء على أهمية اختيار وتمكين قادة الشخصية.
القيادة والمساءلة
العبرانيين 13:17
"أطيعوا قادتكم وأخضعوا لهم لأنهم يراقبون أرواحكم كالذين يجب أن يعطوا حسابا". فليفعلوا ذلك بفرح ولا يئن، لأن ذلك لا فائدة لك".
)ب(التفكير: القادة مسؤولون أمام الله عن النفوس الموكلة إلى رعايتهم. وسيقدمون سردا لقيادتهم، مع التأكيد على ثقل المسؤولية والحاجة إلى رقابة حكيمة ومخلصة.
1 بطرس 5: 2-3
راعي قطيع الله الذي بينكم، ممارسا الرقابة، وليس تحت الإكراه، ولكن طوعا، كما كان الله لك. ليس من أجل مكسب مخزي، بل بفارغ الصبر. لا تتسلط على من هم في مسؤوليتك، بل أن تكون أمثلة للقطيع".
)ب(التفكير: قادة الكنيسة مدعوون إلى رعاية القطيع عن طيب خاطر وبشغف ، وليس لتحقيق مكاسب شخصية أو قوة. إنهم يقودون القدوة ، ويظهرون شخصية المسيح ويتجنبون المواقف المستبدة.
الأمثال 27:23
"اعرفوا حالة قطعانكم، وانتبهوا إلى قطعانكم".
)ب(التفكير: القادة مسؤولون عن معرفة حالة واحتياجات أولئك الذين يقودونهم. تشجع هذه الآية القادة على أن يكونوا منتبهين واستباقيين في رعاية وتوجيه من هم تحت قيادتهم.
القيادة والتواضع
الأمثال 11: 2
عندما يأتي الكبرياء، يأتي العار، ولكن مع المتواضع هو الحكمة.
)ب(التفكير: التواضع هو السمة الرئيسية للقيادة الحكيمة. الفخر يؤدي إلى العار والسقوط ، في حين أن التواضع يرافق الحكمة والقيادة الإلهية.
1 بطرس 5: 5-6
وبالمثل، أنتم الأصغر سنا، تخضعون للشيوخ. البسوا انفسكم جميعا بتواضع تجاه بعضكم بعضا لان الله يعارض الكبرياء ولكنه يعطي نعمة للمتواضعين. لذلك تواضعوا تحت يد الله الجبارة ليرفعكم في الوقت المناسب.
)ب(التفكير: القادة مدعوون إلى أن يلبسوا أنفسهم بالتواضع ، مع الاعتراف بأن الله يعارض الفخور ولكنه يعطي نعمة للمتواضعين. التواضع ينطوي على الخضوع لسلطة الله وتوقيت تمجيده.
متى 23: 11-12
"أعظمكم يكون عبدكم". كل من يرفع نفسه يكون متواضعا، ومن تواضع نفسه سيرفع".
)ب(التفكير: يعلم يسوع أن العظمة الحقيقية في القيادة موجودة في خدمة الآخرين. أولئك الذين يرفعون أنفسهم يكونون متواضعين ، والذين يتواضعون من قبل الله.
القيادة والحب
1 كورنثوس 13: 1-3
"إذا تكلمت بألسنة البشر والملائكة، ولكن ليس لي محبة، فأنا غول صاخب أو صاخب صاخب. وإذا كان لدي قوى نبوية، وفهمت كل الأسرار وكل المعرفة، وإذا كان لدي كل الإيمان، حتى أزيل الجبال، ولكن ليس لي محبة، فأنا لا شيء. إذا تخليت عن كل ما أملك ، وإذا سلمت جسدي ليتم حرقه ، ولكن ليس لدي حب ، فأنا لا أكسب شيئًا.
)ب(التفكير: الحب هو أساس القيادة الفعالة. بدون حب ، حتى أكثر القدرات أو المعرفة أو الأعمال التضحية إثارة للإعجاب لا معنى لها. يجب على القادة أن يقودوا بحب حقيقي لأولئك الذين يخدمونهم.
يوحنا 15: 12-13
هذه وصيتي أن تحبوا بعضكم بعضا كما أحببتكم. الحب الأكبر ليس له أحد من هذا، أن شخص ما يضع حياته لأصدقائه.
)ب(التفكير: يضع يسوع المثال النهائي للمحبة في القيادة من خلال وضع حياته للآخرين. إنه يأمر أتباعه أن يحبوا بعضهم البعض بنفس المحبة التضحية التي أظهرها.
غلاطية 5: 13
"لأنكم مدعوون إلى الحرية، أيها الإخوة". فقط لا تستخدم حريتك كفرصة للجسد ، ولكن من خلال الحب يخدم بعضنا البعض.
)ب(التفكير: القيادة ليست حول استخدام الحرية لتحقيق مكاسب أنانية ولكن حول خدمة الآخرين من خلال الحب. القادة مدعوون إلى استخدام حريتهم وسلطتهم لخدمة المحبة والاستفادة من يقودهم.
القيادة والصلاة
1 تيموثاوس 2: 1-2
بادئ ذي بدء ، أحث على القيام بالدعاءات والصلوات والشفعات والشكر لجميع الناس ، للملوك وجميع الذين يشغلون مناصب عليا ، حتى نحيا حياة سلمية وهادئة ، بالتقوى والكرامة في كل شيء.
)ب(التفكير: يتم حث القادة على إعطاء الأولوية للصلاة ، والشفاعة لجميع الناس ، بما في ذلك أولئك الذين يشغلون مناصب السلطة. الصلاة من أجل القادة ضرورية لتعزيز السلام والتقوى والكرامة في المجتمع.
الأفعال 6:4
"لكننا سنكرس أنفسنا للصلاة ولخدمة الكلمة".
)ب(التفكير: اعترف قادة الكنيسة الأوائل بأهمية تكريس أنفسهم للصلاة وخدمة الكلمة. القيادة الفعالة تتضمن إعطاء الأولوية للصلاة وإعلان حقيقة الله.
فيلبي 4: 6
"لا تخافوا على أي شيء، ولكن في كل شيء بالصلاة والدعاء بالشكر فليعرف الله طلباتكم".
)ب(التفكير: يتم تشجيع القادة على تقديم مخاوفهم وطلباتهم إلى الله في الصلاة ، مع الشكر. تساعد الصلاة القادة على التغلب على تحديات القيادة ومخاوفها ، والاعتماد على إرشاد الله وتوفيره.
توفر هذه الآيات الـ 24 منظورًا كتابيًا شاملًا للقيادة ، وتسلط الضوء على المبادئ الرئيسية مثل القيادة الخادمة والحكمة والنزاهة والرؤية والتمكين والمساءلة والتواضع والمحبة والصلاة. وبينما يفكر اللاهوتيون المسيحيون في هذه الآيات، يدركون أن القيادة الإلهية تنطوي على اتباع مثال المسيح، والبحث عن حكمة الله، والحفاظ على النزاهة الشخصية، وتمكين الآخرين، والقيادة بالمحبة والتواضع. يعطي القادة الفعالون الأولوية للصلاة ، ويعترفون بمساءلتهم أمام الله ، ويكافحون لخدمة الآخرين وتوجيههم وفقًا لمقاصد الله. علاوة على ذلك ، فإن هذه المبادئ لا تشكل القادة الفرديين فحسب ، بل تزرع أيضًا مجتمعًا يزدهر فيه الإيمان والغرض. بالنسبة لأولئك الذين يبحثون عن الإلهام في مواجهة التحديات ، أفضل آيات الكتاب المقدس على الشجاعة كن تذكيرًا بأن القوة تأتي من الاعتماد على الله. في نهاية المطاف ، فإن تبني هذه التعاليم التوراتية يمكّن القادة من التنقل في رحلاتهم بثقة ، مما يضمن أن أفعالهم يتردد صداها مع التوجيه الإلهي ورفاهية أولئك الذين يخدمونهم.
