رجل بعد قلب الله: حقائق وإخفاقات وإيمان الملك داود
الملك داود ملك إسرائيل هو واحد من أكثر الشخصيات الضخمة والمعقدة في الكتاب المقدس بأكمله. قصته ، ملحمة تجتاح الإيمان والفشل والمأساة والانتصار ، تحتل جزءًا كبيرًا من العهد القديم. بالنسبة للمسيحيين، فهو أكثر من مجرد ملك تاريخي. إنه شخصية مركزية في القصة الكبرى للخلاص ، وأب للمسيح ، وانعكاس قوي للقلب البشري في كفاحه تجاه الله.
تم ذكر اسم داود أكثر من 1000 مرة في الكتاب المقدس ، مما يجعله الإنسان الأكثر إشارة في العهد القديم وثانيًا بعد يسوع في الكتاب المقدس بأكمله. (1) تم توثيق حياته بشكل أساسي في كتب صموئيل 1 و 2 ، مع مزيد من التفاصيل في 1 وقائع وشعر متحمس للمزامير. 2 ومع ذلك ، يقدمه الكتاب المقدس كرجل ذو تناقضات قوية. في الوقت نفسه ، لا تخجل الكتب المقدسة من أحلك لحظاته ، حيث تصوره على أنه زاني وقاتل وأب تمزيق عائلته بسبب المأساة.
هذه المفارقة هي أمر أساسي لأهميته. إن حياته ليست نموذجاً للكمال بلا خطية، بل هي شهادة قوية على طبيعة نعمة الله. إنه يعكس رحلة كل مؤمن ، عالقًا في التوتر بين الدعوة الإلهية والضعف البشري. الأهم من ذلك بالنسبة للإيمان المسيحي، داود هو السلف الحاسم للمسيح. يفتح العهد الجديد من خلال تأسيس هوية يسوع على أنه "ابن داود" ، والوفاء بالعهد الذي قطعه الله مع هذا الراعي المعيوب الملك قبل قرون. & # 8217 في أدواره كراع وملك ومحارب ، وحتى في معاناته ، تعمل حياة داود كنوع ، أو ينذر ، للشخص الذي سيكون الراعي الصالح النهائي وملك الملوك الأبدي ، يسوع المسيح.
ما هي الحقائق والإحصاءات الرئيسية لحياة داود؟
توفر الرواية التوراتية لحياة داود ثروة من التفاصيل المحددة التي تحدد حجم رحلته من راعي متواضع إلى حاكم إمبراطورية صغيرة. هذه الأرقام ليست مجرد تافهة ؛ إنهم يرسمون صورة لحياة طويلة وهامة ، تتميز بكل من البركة الإلهية والتعقيد البشري.
استمر عهد داود كملك إسرائيل الثاني لما مجموعه 40 عامًا ، وهي فترة غالبًا ما تذكرت باسم "العصر الذهبي" للأمة. < لقد صعد إلى العرش في سن الثلاثين وعاش في السبعين. حكم أولاً على قبيلة يهوذا من مدينة الخليل لسبع سنوات ونصف، وبعد توحيد الأمة، حكم جميع القبائل الاثني عشر من أورشليم لمدة 33 سنة أخرى.
ولد داود في بلدة بيت لحم الصغيرة المتواضعة ، وكان الأصغر من بين ثمانية أبناء لرجل اسمه جيسي.² كان نسبه ملحوظًا ، لأنه كان حفيد روث وبواز ، الذي كانت قصته عن الإيمان والفداء جزءًا محبوبًا من العهد القديم. يسمي الكتاب المقدس ثماني زوجات على الأقل ، بما في ذلك ميخال وأبيغيل وباثشبة ، ويذكر أيضًا أنه كان لديه العديد من الزوجات والمحظيات الأخرى غير المسمى ، والتي كانت ممارسة شائعة للملوك في العالم القديم.
يمتد إرث ديفيد إلى إنجازاته العسكرية والأدبية. بصفته هاربًا ، قاد مجموعة من الخارجين عن القانون نمت من حوالي 400 إلى 600 رجل. ³ كملك ، أنشأ وحدة النخبة الخاصة المعروفة باسم "الرجال الأقوياء" ، والتي بلغ عددها 37 محاربًا. كان الفضل في قتل 800 رجل في معركة واحدة. ومع ذلك ، ربما يكون ديفيد هو الأكثر تذكرًا لمساهماته الفنية والروحية. كان موسيقيًا وشاعرًا موهوبًا ، يُنسب إليه الفضل تقليديًا في كتابة جزء كبير من كتاب المزامير. النص الماسوري العبري يعزو 73 مزامير له ، على الرغم من أن الترجمة السبعينية اليونانية تشير إلى أنه ربما كتب ما يصل إلى 85.
الملك داود في لمحة: إحصاءات الحياة الرئيسية
يقدم هذا الجدول ملخصًا يمكن الإطلاع عليه للأرقام الرئيسية التي تحدد حياة داود وحكمه وتأثيره.
| تصنيف: فئة | تصنيف: إحصائية | مرجع (ق) كتابي |
|---|---|---|
| عهد (فيلم) | الطول الكلي للحكم | 40 سنة |
| العمر في بداية الحكم | 30 سنة | |
| العمر عند الموت | 70 عاما | |
| الملك في الخليل (جودة) | 7 سنوات، 6 أشهر | |
| حكم في القدس (كل إسرائيل) | 33 سنة | |
| تصنيف: أسرة | عدد الإخوة | 7 (أصغر 8 أبناء) |
| عدد الزوجات المسمىات | ما لا يقل عن 8 | |
| عدد الأطفال المسمى | 19 ولدا وابنة واحدة | |
| تصنيف: أدبية | المزامير تنسب إلى داود | 73 إلى 85 |
| تصنيف: عسكرية عسكرية | حجم الفرقة الهارب الأولي | ~ 400 رجل |
| في وقت لاحق حجم الفرقة الهارب | ~ 600 رجل | |
| القوات الخاصة "الرجال الأقوياء" | 37 رجلا |
كيف أصبح فتى الراعي المتواضع أعظم ملك لإسرائيل؟
صعود داود إلى السلطة هو واحد من أكثر الروايات دراماتيكية وملهمة في الكتاب المقدس ، وهي قصة تُظهر قدرة الله على رفع المتواضع واستخدام المستبعد لأغراضه المجيدة. لم تكن رحلته من مراعي غامضة إلى عرش إسرائيل خطًا مستقيمًا بل مسارًا متعرجًا للإيمان والمحاكمة والإعداد الإلهي.
بدأت في حقول بيت لحم ، حيث كانت أول وظيفة لداود هي الراعي. ² لم يكن هذا دور براقة. غالبًا ما كان العمل وحيدًا وقذرًا وخطيرًا. ومع ذلك ، فقد تعلم ديفيد هنا دروسًا أساسية في الشجاعة والرعاية ، حيث يحمي قطيع والده من الحيوانات المفترسة مثل الأسود والدببة. هذه التجربة بالذات ستمنحه في وقت لاحق الثقة لمواجهة عدو أكبر.²
جاءت نقطة التحول الرئيسية الأولى عندما وصل النبي صموئيل ، الذي أرسله الله لمسح ملك جديد ، إلى بيت والد داود ، جيسي. قدم جيسي واحدًا تلو الآخر أبناءه الأكبر سنًا - طولًا ، أقوياء ، وملكيًا في المظهر. ولكن الله كذب عليهم جميعا، وأعطى درسا خالدا للنبي صلى الله عليه وسلم. "الرب لا يرى كما يرى البشر. ينظرون إلى المظهر الخارجي، لكن الرب ينظر إلى القلب" (1صموئيل 16: 7). وفي ذلك الوقت فقط كان الأصغر، داود، استدعى من الحقول. كان هذا الصبي "الوقح والوسيم" ، الذي تجاهلته عائلته ، الذي اختاره الله. فمسحه صموئيل، ومنذ ذلك اليوم، جاء روح الرب بقوة على داود.
لم يأت طريق داود إلى القصر بالقوة، بل من خلال هديته للموسيقى. تم إحضاره إلى بلاط الملك شاول ، ملك إسرائيل الأول الفاشل ، للعب القيثارة وتهدئة روح الملك المعذبة.² أعطى هذا الموقف داود قربه الأول من السلطة ومهد الطريق لظهوره العلني.
جاءت تلك اللحظة مع المواجهة الأسطورية في وادي إيلا. الجيش الفلسطيني، عدو إسرائيل اللدود، كان لديه بطل يدعى جالوت، عملاق يقال إن طوله أكثر من تسعة أقدام ومغطى بالدروع البرونزية التي تزن أكثر من 125 رطلا.² ل 40 يوما، أخاف الجيش الإسرائيلي، متحديا أي رجل لمواجهته في معركة واحدة، ولكن لم يجرؤ أحد. لم يكن اهتمامه بمجده الخاص ، بل من أجل الله. "من هو هذا الفلسطيني غير المختون حتى يتحدى جيوش الله الحي؟" سأل (1 صموئيل 17: 26).
رفض داود درع الملك الثقيل ، خرج لمواجهة العملاق فقط مع طاقم راعيه وحبالة. سلاحه الحقيقي، ولكن كان إيمانه الذي لا يتزعزع. وقال لجالوت: "أتي إلي بسيف ورماح ومع رمح، ولكني آتي إليكم باسم رب الجنود" (1 صموئيل 17: 45). القصة هي تذكير قوي بأن أعظم معاركنا لا تفوز بقوتنا الخاصة ، ولكن من خلال الإيمان بالله ، لأن "المعركة هي الرب".
هذا الانتصار، ولكن أيضا أشعل الغيرة الشديدة والقاتلة للملك شاول.(1) أمضى داود السنوات العديدة التالية - ربما ما دام عقدا من الزمن - كهارب، يطارده الملك نفسه الذي خدمه. لقد كان فصلًا دراسيًا إلهيًا. أصبحت البرية البوتقة التي زورت شخصية داود. قاد مجموعة من المنبوذين والمدينين ، وتعلم كيفية إلهام الولاء في الرجال الصعبين.³ شحذ مهاراته كقائد عسكري ، والأهم من ذلك ، تعميق اعتماده على الله. مرتين ، أتيحت له الفرصة لقتل شاول والاستيلاء على السلطة ، لكنه رفض أن يؤذي "مسيح الرب" ، واختار بدلاً من ذلك أن يثق في توقيت الله لصعوده إلى العرش.
ما هي إنجازات الملك داود الكبرى؟
كملك، أثبت داود أنه قائد بارع، الذي حولت إنجازاته في المجالات السياسية والعسكرية والروحية إسرائيل من اتحاد فضفاض من القبائل إلى أمة موحدة ومزدهرة. لقد أسس حكمه الذي استمر 40 عامًا أساسًا للقوة والتقوى الذي سيكون المعيار لجميع ملوك المستقبل.
كان "ديفيد" متحدًا. بعد وفاة الملك شاول، انقسمت الأمة بسبب الحرب الأهلية. كان داود في البداية مشهودًا بالملك فقط من قبل قبيلته من يهوذا في الجنوب. من خلال سنوات من الصبر والقيادة الذكية ، فاز في نهاية المطاف بولاء جميع القبائل الاثني عشر ، وتوحيد الممالك الشمالية والجنوبية تحت تاج واحد ووضع حد للصراع الداخلي.
خطوته التالية كانت ضربة عبقرية سياسية وعسكرية: كانت هذه القلعة القديمة ، التي يسيطر عليها اليبوسيون ، في موقع استراتيجي بين الأراضي الشمالية والجنوبية. من خلال الاستيلاء عليها وجعلها عاصمته ، أنشأ ديفيد مركزًا محايدًا للسلطة لا ينتمي إلى قبيلة واحدة ، وبالتالي عزز وحدة مملكته الجديدة. حصن المدينة ، وبنى قصره هناك ، وأصبح يعرف باسم "مدينة داود".
أدرك ديفيد أن الوحدة الحقيقية تتطلب أكثر من مجرد قوة سياسية وعسكرية. كان يحتاج إلى قلب روحي. كان إنجازه الثالث العظيم هو جعل القدس مركزًا دينيًا لإسرائيل من خلال إدخال تابوت العهد إلى المدينة.³ كان التابوت أقدس شيء في إسرائيل ، يرمز إلى وجود الله بين شعبه. قاد داود موكبًا رائعًا ، يرقص أمام الرب بكل قوته ، وقام بتركيب السفينة في خيمة خاصة في القدس ، مما عزز مكانة المدينة كنقطة محورية للعبادة الإسرائيلية.
كقائد عسكري ، كان ديفيد لا مثيل له. هزم بشكل حاسم أعداء إسرائيل الأكثر إصرارًا وخطورة ، الفلسطينيين ، لدرجة أنهم لم يشكلوا مرة أخرى تهديدًا خطيرًا لأمن الأمة.³ مع أمن الحدود ، أطلق سلسلة من الحملات الناجحة لتوسيع نفوذ إسرائيل ، وإخضاع الممالك المجاورة مثل موآب وعمون وإدوم. لقد أنشأ إمبراطورية صغيرة ولكنها قوية جمعت الجزية من أتباعها وتمتع بفترة من السلام والازدهار غير المسبوق.
إلى جانب إنجازاته العسكرية والسياسية ، كان ديفيد أيضًا مديرًا ومنظمًا رائعًا. أنشأ حكومة رسمية مع حكومة من المسؤولين لإدارة شؤون المملكة. قام بتنظيم الآلاف من الكهنة واللاويين في أقسام للخدمة ، وعين ، بالاعتماد على شغفه بالموسيقى ، 4000 موسيقي لقيادة الناس في العبادة بالآلات التي صممها بنفسه. شكل هذا العمل عبادة إسرائيل الرسمية لقرون قادمة.
الإنجازات الرئيسية لعهد الملك داود
يلخص هذا الجدول إنجازات داود الرئيسية ويشرح تأثيرها الدائم على دولة إسرائيل.
| باء - الإنجاز | مرجع (ق) كتابي | الأهمية والتأثير |
|---|---|---|
| تصنيف: توحيد إسرائيل | 2 صموئيل 5:1-5 | أنهت الحرب الأهلية بين القبائل الشمالية والجنوبية ، مما خلق مملكة قوية وموحدة لأول مرة. |
| غزو القدس | 2 صموئيل 5: 6-10 | أسست عاصمة محايدة سياسيا، وتوحيد الأمة وتوفير مركز قوة استراتيجي يمكن الدفاع عنه. |
| جلب التابوت إلى القدس | 2 صموئيل 6:1-19 | جعل القدس مركزًا دينيًا لإسرائيل بلا منازع ، مما أدى إلى مركزية العبادة وترسيخ دوره كقائد روحي. |
| هزيمة الفلسطينيين | 2 صموئيل 5:17-25، 8:1 | تحييد العدو الإسرائيلي الأكثر إصرارًا وخطورة ، وتأمين حدود الأمة والسماح بالسلام والازدهار. |
| توسع الإمبراطورية | 2 صموئيل 8، 10 | أخضعت دول العدو المجاورة (موآب ، أدوم ، عمون ، سوريا) ، وخلق إمبراطورية تدفع الجزية وتأسيس إسرائيل كقوة إقليمية. |
| منظمة العبادة | 1 سجلات 23-26 | تم إعداده للمعبد المستقبلي من خلال تنظيم الآلاف من الكهنة واللاويين والموسيقيين ، وتشكيل عبادة إسرائيل الرسمية لقرون. |
كيف كانت حياة ديفيد العائلية المعقدة؟
في حين تميزت حياة ديفيد العامة بنجاح لا يصدق ، كانت حياته العائلية الخاصة قصة معقدة ومأساوية في كثير من الأحيان. وفقًا لعرف ملوك الشرق الأدنى القدماء ، أخذ داود عدة زوجات ومحظيات ، جزئيًا لتشكيل تحالفات سياسية مع الشعوب المحيطة وتوطيد مملكته. ³ يسمي الكتاب المقدس ثماني زوجات على الأقل ، على الرغم من أنه يشير إلى وجود العديد من النساء غير المسمى في منزله.
جاءت زوجاته من خلفيات متنوعة ولعبن أدوارًا رئيسية في الدراما المتكشفة لأسرته. ميخال ميخال, كانت زوجته الأولى ابنة الملك شاول ، مما يجعل زواجهما اتحادًا مشحونًا سياسيًا تميز في النهاية بالمرارة والإنجاب.
ابيجيل ابيجيل, أرملة نبال الحكيمة الحمقاء، جلبت الحكمة والاستقرار، حاملة ابن داود الثاني.
ميخاه ماساه كانت أميرة أجنبية وأطفالها، أبشالوم أبشالوم و تصنيف: تمار, سوف تصبح الشخصيات المركزية في أول مأساة كبيرة للعائلة.
هاغيث (مسلسل), الأبناء الذين حملوا مثل أدونيجا (فيلم), الذي سيهدد طموحه في وقت لاحق استقرار المملكة.
ربما كانت أشهر زوجاته باثشيبا باثشيبا. بدأت علاقتهما في علاقة فاضحة أدت إلى مقتل زوجها ، يوريا ، أحد أكثر جنود ديفيد ولاء. هذه الخطيئة كانت بداية انحدار الأسرة. ومع ذلك ، في شهادة على نعمة الله الغامضة ، كان من خلال باثشبة أن وريث داود المختار ، سولومون, وُلِدَ.
وكانت نتيجة هذه النقابات العديدة عددًا كبيرًا من الأطفال. يسمي الكتاب المقدس ما لا يقل عن 19 ابنًا وابنة واحدة ، تامار. إن فهم هذه العلاقات العائلية أمر ضروري، لأن الصراعات التي كادت تدمر مملكة داود لم تكن ناجمة عن أعداء أجانب، بل بسبب التنافسات المريرة بين الأشقاء غير الشقيقين الذين يتنافسون على السلطة والحب والعدالة داخل أسوار القصر.
زوجات الملك داود وأطفاله البارزين
يساعد هذا الجدول على توضيح العلاقات الرئيسية داخل عائلة ديفيد ، والتي تعتبر حاسمة لفهم المآسي التي تلت ذلك.
| تصنيف: زوجة | طفل بارز (رجال) | الدور الرئيسي / العلاقة |
|---|---|---|
| ميخال ميخال | (لا شيء) | ابنة الملك شاول؛ أول زواج لـ"ديفيد" مشحون سياسيًا. |
| تصنيف: أهينوام | أمانون (فيلم) (الابن الأول) | ابن ديفيد البكر ، الذي اغتصب بشكل مأساوي أخته غير الشقيقة تامار. |
| ابيجيل ابيجيل | تصنيف: تشيليب (الابن الثاني) | ابن أرملة "نابال" الحكيمة. يختفي من السجل الكتابي. |
| ميخاه ماساه | أبشالوم أبشالوم الابن الثالث ، تصنيف: تمار (ابنتي) (Daughter) | والدة الأشقاء في قلب أول مأساة كبيرة للعائلة. |
| هاغيث (مسلسل) | أدونيجا (فيلم) (الابن الرابع) | الابن الذي يحاول اغتصاب العرش من سليمان. |
| باثشيبا باثشيبا | الابن الرضيع (توفي) ، سولومون | زوجة أوريا؛ تبدأ علاقتها مع ديفيد سقوط العائلة ، ومع ذلك أصبحت أمًا للوريث المختار ، سليمان. |
كيف يمكن لديفيد أن يكون "رجلًا بعد قلب الله" حتى الآن؟
السؤال الأكثر تحديًا وربما الأكثر أهمية حول حياة ديفيد يدور حول هذه المفارقة المركزية: كيف يمكن للرجل الذي يفضله الله ، الذي وصفه بأنه "رجل بعد قلب الله" ، يرتكب مثل هذه الخطايا الرهيبة؟ الجواب يكشف حقيقة عميقة عن نعمة الله، وطبيعة القلب البشري، ومعنى التوبة الحقيقية.
حدثت الخطيئة العظيمة في ذروة قوة داود. وبينما كانت جيوشه بعيدة عن الحرب، بقي داود خلفه في أورشليم. من سقف قصره ، رأى امرأة جميلة ، Bathsheba ، تستحم. أرسل لها، وعلى الرغم من أنه كان يعرف أنها زوجة يوريا الحثي، واحد من جنوده الأكثر ولاء، وقال انه ينام معها. حاول خداع أوريا في النوم مع زوجته للتغطية على الزنا ، ولكن نزاهة أوريا أخجلت الملك. أخيرًا ، في إساءة فظيعة للسلطة ، دبر ديفيد موت أوريا في المعركة.
يشير علماء العصر والكتاب المقدس على حد سواء إلى أن هذا اللقاء يجب أن يفهم ليس كقضية بسيطة وتوافقية ، ولكن على أنه إساءة قوية للسلطة الملكية. عندما استدعى الملك باثشبة ، لم يكن لديها سوى القليل من القوة لرفضها. يدين المثل التالي للنبي ناثان عمل داود من خلال تصوير باثشبة على أنه "حمل" عاجز سرقه رجل غني قوي من فقير ، مما يعزز فكرة أن هذا كان عملاً من أعمال الانتهاك.
إذن كيف يتساوى هذا العمل المروع مع عنوان "رجل بعد قلب الله"؟ العبارة نفسها هي المفتاح. هذا لا يعني أن داود كان خاليًا أو مثاليًا. الكتاب المقدس صادق بشكل لا يتزعزع حول عيوبه العميقة. من الناحية اللاهوتية ، يمكن اعتباره مصطلحًا للانتخابات الإلهية. اختار الله ملكًا "وفقًا لقلبه" - أي حسب إرادته واختياره - على النقيض المباشر من الملك شاول ، الذي كان الملك الذي طالب به الشعب.
من الناحية الروحية ، تشير العبارة إلى الإعداد الافتراضي لروح داود. في حين أن قلبه كان قادرًا على الخطيئة العظيمة ، إلا أن توجهه الأساسي كان نحو الله. الدليل النهائي على هذا لا يكمن في مقارنة خطايا داود مع شاول ، ولكن في ردودهم على المواجهة. عندما واجه النبي صموئيل شاول ، قدم شاول الأعذار ، وصرف اللوم ، وقلق بشأن سمعته أمام الشعب (1 صموئيل 15). ولكن عندما واجه النبي ناثان داود بخطيئته ، تحطم الملك على الفور. لم يجادل أو يختلق الأعذار. لقد اعترف ببساطة: "لقد أخطأت ضد الرب" (2 صموئيل 12: 13).
وهذا يكشف حقيقة روحية قوية. إن القلب بعد الله ليس قلبًا لا يتعثر أبدًا ، بل قلب يعرف كيف يسقط - بالتواضع والكسر والعودة اليائسة نحو الله للرحمة. وقوله تعالى: {وَإِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هذا يجعل قصة داود مصدرًا للأمل المذهل ، مما يدل على أن مكانتنا مع الله لا يتم تعريفها من خلال غياب الفشل ، ولكن من خلال وجود قلب ناعم وتائب.
كيف علمتنا قصة داود عن التوبة ومغفرة الله؟
قد يكون أعظم إرث روحي لديفيد هو المخطط القوي للتوبة الذي تركه خلفه في المزمور 51. كتب هذا المزمور في الآثار المؤلمة لمواجهته مع النبي ناثان ، وهو الصلاة الخام واليائسة لرجل مكسور يسعى إلى استعادة مع إلهه. إنه يوفر نموذجًا خالدًا لكل مؤمن سقط ويسعى إلى العودة إلى المغفرة والشفاء.
يتكشف المزمور كدليل خطوة بخطوة للتوبة الأصيلة. لا يبدأ داود بإدراج أعماله الصالحة أو تقديم الأعذار، بل بإلقاء نفسه بالكامل على شخصية الله. "ارحمني يا الله وفقًا لمحبتك التي لا تفشل" ، يبكي ، معترفًا بأنه لم يكسب شيئًا سوى الدينونة ولا يستطيع إلا أن يناشد نعمة الله.
ثم أخذ ملكًا كاملًا لخطيئته، ورفض تقليلها إلى الحد الأدنى. إنه يستخدم ثلاث كلمات عبرية متميزة - التجاوز (التمرد) ، والإثم (التشويه الأخلاقي) ، والخطيئة (فقدان العلامة) - للاعتراف بعمق فشله. ³ يجعل هذا الاعتراف شخصيًا جذريًا ، معلنًا ، "ضدك ، أنت فقط ، لقد أخطأت" (مزمور 51: 4). في حين أنه تسبب في ألم هائل لباثشبة وأوريا، وقال انه يفهم أن جريمة نهاية المطاف من كل الخطيئة هو ضد القانون المقدس وطابع محبة الله نفسه.
صلاة داود أعمق من مجرد الحزن على أفعاله. وهو يدرك أن خطيئته تنبع من الطبيعة البشرية الساقطة، واعترف بأنه كان "خبيثا من الوقت الذي حملتني فيه أمي" (مزمور 51: 5). هذا ليس عذرا ولكن تشخيصا قويا لحالته. بسبب هذا ، لا يطلب فقط قائمة نظيفة ؛ يطلب قلبًا جديدًا. وقوله صلى الله عليه وسلم: "اخلق فيَّ قلبًا نقيًا يا الله" (مزمور 51: 10) هو أحد أقوى الكتاب المقدس. الفعل العبراني المستخدم هنا، بارا بارا, هو نفس الشيء المستخدم في تكوين 1: 1 من أجل خلق الله الكون من لا شيء. أدرك داود أنه لا يستطيع إصلاح نفسه. كان بحاجة إلى عمل إلهي لإعادة الخلق. هذه الصرخة من أجل قلب جديد تتوقع وعد العهد الجديد بأن يصبح المؤمنون في المسيح "خليقة جديدة" (كورنثوس الثانية 5: 17).
وأخيرًا، أظهر داود أن التوبة الحقيقية تؤدي إلى إعادة العبادة. يتعهد بأنه بمجرد أن يغفر له ، سوف "تعلن شفتيه مديحك" وسوف "يعلم المخالفين طرقك" ، ويفهم أن ما يريده الله حقًا ليس طقوسًا دينية فارغة ، بل "روح مكسورة ؛ إن رحلة داود من خلال الخطيئة والتوبة تعلم أن مغفرة الله كاملة ، ولكن يجب أن تقابل بتوبة كاملة بنفس القدر - عودة الذات بأكملها إلى الله من أجل الرحمة والتحول.
ما هي المآسي التي مزقت عائلة ديفيد ، وماذا يمكننا أن نتعلم منها؟
غفر الله لداود مع باثشبة، إلا أن العواقب كانت شديدة ودائمة. النبي ناثان أعطى نبوءة تقشعر لها الأبدان: "لن يخرج السيف من بيتك" (صموئيل الثاني 12: 10). الفصول اللاحقة من حياة داود هي رواية مفجعة عن تحقيق هذه النبوءة ، وتقدم درسًا رصينًا عن القوة المدمرة للخطيئة ومأساة الصراع الأسري الذي لم يتم حله.
سقط الدومينو الأول مع ابن ديفيد الأكبر ، أمانون. استهلك شهوة خطيئة لأخته غير الشقيقة الجميلة ، تامار ، وابتكر خطة لجذبها إلى غرفته ، حيث اغتصبها بوحشية. هذا الحدث المروع مهد الطريق لفشل ديفيد الكبير الثاني. يقول الكتاب المقدس أنه عندما سمع الملك داود ما حدث ، كان "غاضبًا" (2 صموئيل 13: 21). ومع ذلك ، بشكل مأساوي ، لم يفعل شيئًا. فشل في تحقيق العدالة لابنته أو معاقبة ابنه البكر.
إن سلبية داود ، التي ولدت على الأرجح من نفاق خطيئته الأخيرة مع باثشبة ، خلقت فراغًا في القيادة في عائلته. لم يكن هذا الصمت عملاً محايداً؛ أبلغ شقيق تامار ، أبشالوم ، أن العدالة لن يتم العثور عليها من خلال والده. اشتد الصراع الذي لم يتم حله ، وكان قلب أبشالوم ممتلئًا بغضب مريض بارد.
بعد عامين ، انتقم أبشالوم من انتقامه. في وليمة، كان خدمه يقتلون أمنون. ثم هرب إلى المنفى لمدة ثلاث سنوات. حتى عند عودته، سمح داود للصراع أن يغلي، رافضًا رؤية ابنه لمدة عامين آخرين. بدأ في التخطيط ضد والده ، بسرقة ولاء الشعب بمهارة حتى كان قويًا بما يكفي لإطلاق تمرد واسع النطاق. أجبرت الحرب الأهلية داود، الملك العظيم، على الفرار من عاصمته في إهانة.
وصلت المأساة إلى ذروتها في معركة كبيرة حيث هزمت قوات أبشالوم. وعلى الرغم من أمر داود بتجنيب ابنه، قتل أبشالوم على يد جنرال داود، يوآب. عندما وصلت الأخبار إلى الملك ، لم تؤد إلى صرخة النصر ، بل إلى واحدة من أكثر الرثاء حزنًا في كل الأدب: "يا ابني (أبشالوم)! ابني "أبشالوم"! لو كنت قد مت بدلاً منك يا أبشالوم يا ابني!" (2 صموئيل 18: 33).
قصة عائلة ديفيد هي دراسة حالة قوية ومؤلمة. إنه يعلم أن خطيئة القائد الخاصة يمكن أن تشل واجبه العام ، وأن تجاهل الشر وتجنب الصراع داخل الأسرة لا يجعله يزول. بدلا من ذلك، فإنه يسمح للمرارة والاستياء لتنمو لتصبح قوة مدمرة التي يمكن أن تمزق الأسرة، وحتى أمة، بعيدا.
ما هو موقف الكنيسة الكاثوليكية على الملك داود؟
الكنيسة الكاثوليكية تحمل الملك داود تقديرا عاليا، لا تنظر إليه كبطل لا تشوبه شائبة، ولكن كنموذج قوي للصلاة، تمهيدا للمسيح، وشهادة على رحمة الله. إن فهم الكنيسة لداود واضح في التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (CCC) وفي كتابات الباباوات وآباء الكنيسة.
العدسة الأساسية للكنيسة لرؤية داود هي مثال للصلاة. يسميه التعليم المسيحي "التميز" الملك "بعد قلب الله" ، الراعي الذي يصلي من أجل شعبه ويصلي باسمهم" (CCC 2579). "إن خضوعه لمشيئة الله وتسبيحه وتوبته سيكون نموذجًا لصلاة الشعب"، مستوحى من الروح القدس، يُنظر إلى داود على أنه "النبي الأول للصلاة اليهودية والمسيحية" بسبب دوره في تأليف المزامير.
المزامير نفسها لها مكانة ذات أهمية قصوى في العبادة الكاثوليكية. هذه الصلوات القديمة ، التي تعزى إلى حد كبير إلى داود ، تشكل قلب الصلاة اليومية الرسمية للكنيسة ، ليتورجيا الساعات ، التي تصلي من قبل الكهنة ، الدينية ، والعلمانيين في جميع أنحاء العالم. كما علم الأب العظيم للكنيسة القديس أوغسطينوس ، عندما يصلي شخص المزامير ، "إذا كان يرثى ، كنت الرثاء ؛ إذا كان يبهج ، فأنت تفرح" ، وبهذه الطريقة ، يصبح داود الصوت الخالد للكنيسة الصلاة.
الكنيسة ترى داود على أنه "نوع" واضح أو مقدم للمسيح. تشير هويته كراع يصبح ملكًا مباشرة إلى يسوع ، الراعي الصالح النهائي وملك الملوك.
الكنيسة لا تتغاضى عن خطايا داود الخطيرة. بل إنه يرى عظمته في توبته المتواضعة والقوية. قصته هي مثال قوي على رحمة الله التي لا حدود لها ، وهي متاحة دائمًا للقلب المتآمر من خلال سر المصالحة. & # 8217s لاحظ البابا فرنسيس أن "الخيط الذهبي" الذي يجمع الأجزاء المتناقضة من حياة داود كان صلاته المستمرة ، سواء كان يعمل كقديس أو خاطئ.
ما هو إرث الملك داود النهائي للمسيحيين اليوم؟
إن إرث الملك داود الدائم للمسيحيين غني وطبقات ، مما يعزز دوره كواحد من أهم الشخصيات في تاريخ الخلاص. حياته أكثر بكثير من مجرد مجموعة من القصص البطولية والدروس الأخلاقية. إنه جزء أساسي من خطة الله الفداءية التي تشير مباشرة وقوية إلى يسوع المسيح.
أهم إرثه هو العهد الداوودي، الوعد الإلهي الذي قطعه له الله في 2 صموئيل 7. أقسم الله لداود أنه سيؤسس "بيته" و"ملكته" و"العرش" إلى الأبد. بالنسبة للمسيحيين، يجد هذا العهد اكتماله النهائي والأبدي في يسوع. يعلن العهد الجديد يسوع على أنه "ابن داود" الذي طال انتظاره، وريث هذا الوعد، الذي لن يكون لملكوته نهاية.
تعمل حياة داود أيضًا كواحدة من "أنواع" المسيح الأكثر تفصيلًا وإلحاحًا في العهد القديم. • كراع يهتم بقطيعه ، تنبأ يسوع ، الراعي الصالح الذي يضع حياته من أجل خرافه. وبصفته محاربًا هزم جالوت العملاق، عرّف انتصار المسيح النهائي على قوى الخطيئة والموت.(1) وفي معاناته - التي اصطادها شاول وخانها من قبل أولئك الذين أحبهم - عكس الرفض والحزن اللذين سيتحملهما المسيح.
قصة داود هي شهادة قوية على نعمة الله. تم اختياره ليس لأنه كان كاملًا ، ولكن لأن نعمة الله اختارته. & quot؛ تُظهر حياته بقوة أن مقاصد الله لا تحبطها الضعف البشري. بدلاً من ذلك ، يسعد الله باستخدام أشخاص معيبين ، مكسورين ، وتائبين لتحقيق إرادته ، وهي الحقيقة التي توفر أملًا هائلًا لجميع المؤمنين.
يمكن النظر إلى قصة حياة ديفيد بأكملها على أنها الإنجيل في شكل سردي. يحتوي على جميع العناصر الأساسية للرسالة الخلاصية: اختيار الله السيادي لبطل غير محتمل (انتخاب) ، وسقوط كبير في الخطيئة (حالة الإنسان) ، ورحلة التوبة المحطمة (الدعوة إلى الإيمان) ، وتجربة المغفرة الإلهية (النعمة) ، والوعد بملك أبدي قادم يصلح كل شيء (رجاء المسيح). إرث ديفيد ليس أنه كان رجلًا مثاليًا ، ولكن أن حياته غير الكاملة تشير تمامًا إلى المخلص الذي سيأتي من خطه. إنه الملك العظيم الذي يهيئ الطريق لملك الملوك.
