ما هي الجنة لشهود يهوه؟

اكتشاف الأمل: ماذا يؤمن شهود يهوه بالجنة؟

ألم نحلم جميعاً بعالم مثالي؟ مكان لا مزيد من الدموع، لا مزيد من الألم، فقط السلام والسعادة إلى الأبد؟ في أعماقنا، تلك الرغبة في الجنة تزرع في قلوبنا. إنه شوق لشيء أفضل، شيء كامل، شيء دائم. اليوم ، دعونا نستكشف رؤية فريدة من نوعها لهذا الأمل ، الذي يعتز به الملايين في جميع أنحاء العالم - معتقدات شهود يهوه حول الجنة. دعونا نفتح قلوبنا وعقولنا لفهم وجهة نظرهم ، مستمدة مباشرة من فهمهم لكلمة الله.

ستستكشف هذه المقالة 10 أسئلة شائعة قد يكون لدى المسيحيين حول وجهة نظر شهود يهوه عن الجنة. تستند المعلومات المقدمة إلى المواد المنشورة من قبل شهود يهوه أنفسهم 1 وتشمل مقارنات محترمة مع وجهات النظر المسيحية الأخرى 3 وتعاليم شخصيات الكنيسة في وقت مبكر. سوف نستكشف هذا الموضوع الرائع معا بطريقة سهلة الفهم، والسعي إلى الوضوح والتفاهم.

Q1: ما هي الصورة الكبيرة؟ ما هي الجنة حسب شهود يهوه؟

في قلبه، يتمحور إيمان شهود يهوه حول الجنة على استعادة هدف الله الأصلي للبشرية والأرض.² يعتقدون أن الجنة هي الحالة الجميلة والمثالية التي قصدها الله منذ البداية، مثل جنة عدن الموصوفة في سفر التكوين.² لا ينظر إليها على أنها مجرد أسطورة أو قصة خيالية كواقع ملموس ومستقبلي وعد به في الكتاب المقدس.

أحد العناصر الأساسية في هذا الاعتقاد هو أن خطة الله تنطوي على دال - الترميم, ليس بديلاً. فهم يفهمون الكتاب المقدس ليعلموا أن الله خلق الأرض على وجه التحديد لتكون موطن البشرية الدائم، وهو المكان الذي يمكن للناس أن يعيشوا فيه إلى الأبد في السعادة والسلام. على الرغم من أن تمرد أول زوجين بشريين ، آدم وحواء ، قاطع خطة الله وأدى إلى فقدان الجنة الأصلية في عدن ، إلا أن شهود يهوه يعتقدون أن هذا لم يغير هدف الله النهائي.² نية الله للأرض الجنة ، مليئة بالبشر الصالحين الذين يعيشون إلى الأبد ، لا تزال ثابتة. يجدون ضمانًا في الكتب المقدسة مثل إشعياء 55: 11 ، الذي ينص على أن كلمة الله لن تعود إليه دون نتائج ولكنها ستحقق الغرض الذي أرسله من أجله.

إن هذا القناعة في هدف الله الثابت أمر أساسي. إنه يشير إلى أن استعادة الجنة ليست خطة ثانوية بل هي تحقيق مضمون لتصميم الله الأصلي. وهذا يدل، في نظرهم، على إخلاص الله الثابت وقوته العليا للتغلب على أي عقبة، بما في ذلك خطيئة الإنسان وتدخل الشيطان.¹ هذا الإيمان الراسخ بسيادة الله ويقين وعوده يشكل أساساً قوياً لرجاءهم في جنة أرضية مستقبلية. عندما تحدث إلى الشر الذي يتم إعدامه إلى جانبه ، وعد يسوع ، "حقا أقول لكم اليوم ، سوف تكونون معي في الجنة". لوقا 23:43. يفسر شهود يهوه هذه الجنة الموعودة ليس كما السماء كما استعاد المستقبل الأرض تحت حكم المسيح.

Q2: هل هذه الجنة مكان حقيقي، أو أكثر مثل الشعور؟

يعتقد شهود يهوه اعتقادًا راسخًا أن الجنة المستقبلية ستكون حقيقة مادية حرفية هنا على الأرض. ² إنها ليست مجرد حالة ذهنية أو عالم روحي غامض. غالبًا ما تثير المصطلحات المستخدمة لوصفها ، المستمدة من لغة الكتاب المقدس ، صورة "حديقة أو حديقة" جميلة 8 ، تذكرنا عدن.

هذا الجنة ينطوي على بركات ملموسة ملموسة من شأنها أن تؤثر على كل جانب من جوانب الحياة:

• الصحة المثالية: نهاية المرض والمرض وعملية الشيخوخة.²
• أغذية وفيرة: الأرض تنتج بسخاء، وضمان عدم جوع أحد.¹¹
• (ب) السلام الدائم: إنهاء كل الحروب والعنف، وخلق الأمن الكامل.
• العمل الهادف: الانخراط في أنشطة الوفاء مثل بناء المنازل وزراعة الأرض.
• محيط جميل: الاستمتاع بالجمال الطبيعي المستعادة للكوكب بأكمله.²

في حين أنهم يعتقدون أن عددًا محدودًا من الأفراد يذهبون إلى السماء لغرض محدد (الذي سنناقشه لاحقًا) ، فإن الأمل الأساسي الذي تمسك به الغالبية العظمى من البشر المؤمنين هو الحياة في هذا. دنيوي دنيوي إنهم يدعمون هذا الاعتقاد بالكتب المقدسة مثل مزمور 37: 29 ، الذي يعلن ، "إن الصالحين أنفسهم سيمتلكون الأرض ، وسيقيمون عليها إلى الأبد" ، والمزامير 115:16 ، قائلاً: "أما بالنسبة للسماء ، فهم ينتمون إلى يهوه الأرض التي أعطاها لأبناء البشر". ² بالنسبة لشهود يهوه ، الجنة هي الأرض تحولت إلى المنزل الجميل والسلمي والأبدي ، أراد الله دائمًا أن يكون.

Q3: لقد سمعتهم يتحدثون عن "جنة روحية" - هل هذا هو الشيء نفسه؟

هذا سؤال ممتاز ، وهو يمس تمييزًا مهمًا في معتقدات شهود يهوه. إن "الجنة الروحية" و"الجنة الحرفية" المستقبلية مفهومان مرتبطان بهما ليسا نفس الشيء.

(أ) الجنة الروحية يصف الشرط الموجود في الوقت الحالي من بين شهود يهوه في جميع أنحاء العالم. ¹ يُفهم أنه البيئة الخاصة للسلام والوحدة والرفاه الروحي أن الله يمنح شعبه اليوم ، حتى أثناء العيش في خضم النظام العالمي المضطرب الحالي. ينظر إلى هذه الحالة الروحية على أنها تحدد بوضوح أولئك الذين لديهم موافقة الله والذين يعبدونه بشكل مقبول من خلال ترتيبه ، والذي يشيرون إليه باسم "المعبد الروحي". يعتقدون أنه منذ عام 1919 ، سمح يهوه لخدمه بزراعة هذه الجنة الروحية وتعزيزها وتوسيعها بنشاط.

1. التبشير بحماس "الأخبار السارة للمملكة" ومساعدة الآخرين على أن يصبحوا تلاميذ.¹
2. العمل بجد لتحسين شخصياتهم المسيحية ، مما يجعل الجنة الروحية أكثر جاذبية للغرباء من خلال السلوك النظيف والسلمي.

(أ) الجنة الحرفية, ومن ناحية أخرى، يشير إلى ألف - المستقبل الاستعادة المادية للأرض بأكملها إلى حالة مثالية تشبه الحديقة.¹ هذا هو الأمل النهائي للغالبية العظمى من خدام الله المخلصين.

العلاقة بين الاثنين كبيرة. السلام والوحدة والأمن الروحي الذي يتمتع به ألف - الروحانية يُنظر إلى الجنة اليوم على أنها طعم ثمين - عينة صغيرة - للفرح الأكبر والسلام المثالي الذي يميز الحياة في الحرفية الحرفية الجنة قادمة.¹

إن مفهوم الجنة الروحية الحالية يخدم دورا حيويا داخل المجتمع. على الرغم من أن الجنة الحرفية هي أمل في المستقبل ، إلا أن الجنة الروحية تقدم مكافآت فورية وتعزيزًا.¹ إنها توفر إحساسًا بالانتماء والموافقة الإلهية والسلام الآن, مساعدة المؤمنين في التغلب على تحديات العالم الحالي. إن الدعوة إلى "تجميل" و "زيادة" هذه الجنة الروحية من خلال الوعظ والسلوك الشخصي تعطي الأعضاء إحساسًا ملموسًا بالهدف والمساهمة في عمل الله. اليوم¹ كما أنها تعمل كمعرف واضح ، وتمييز أولئك الذين يعتقدون أنها معتمدة من قبل الله وجزء من ترتيبه من الخارج. وبالتالي ، فإن الجنة الروحية هي أكثر من مجرد فكرة لاهوتية ؛ إنها حقيقة حية تشكل الهوية ، وتحفز العمل ، وتقوي الإيمان بينما تنتظر الوفاء النهائي بوعود الله في الجنة الحرفية.

q4: هل يعتقد شهود يهوه أن كل شخص صالح يذهب إلى السماء؟

هذه هي النقطة التي تختلف فيها معتقدات شهود يهوه اختلافًا كبيرًا عن الفهم الذي عقدته العديد من الطوائف المسيحية الأخرى. إنهم لا يؤمنون بأن جميع الناس الصالحين أو المؤمنين يذهبون إلى السماء. بدلاً من ذلك ، يعلمون أن الكتاب المقدس يحدد مصيرين متميزين ، أو آمال ، للمصلين المؤمنين ، استنادًا تمامًا إلى دعوة الله وهدفه.

• الأمل السماوي: يتم اختيار عدد محدد ومحدود من الأفراد من قبل الله للحياة في السماء.
• الأمل الأرضي: الغالبية العظمى من الناس المؤمنين على مر التاريخ وأولئك الذين يعيشون اليوم لديهم الأمل في التمتع بالحياة الأبدية هنا على أرض الجنة المستعادة.

هذا الأمل الأرضي لا يعتبر مكافأة ثانوية أو أدنى. بدلاً من ذلك ، يُنظر إليه على أنه تحقيق غرض الله الأصلي والأساسي لخلق البشر ووضعهم على الأرض. من المهم أن نفهم أنه وفقًا لمعتقداتهم ، لا يختار الأفراد الأمل الذي يتلقونه. الله نفسه يحدد من يتلقى "الدعوة العليا" إلى الحياة السماوية. إن الطموح الشخصي أو الرغبة لا يلعبان أي دور في هذا الاختيار.¹ ​​تركيز معظم الشهود هو التوقع السعيد للعيش إلى الأبد في ظروف مثالية على الأرض.

q5: من هي الـ 144,000 الخاصة المذكورة في سفر الرؤيا؟

يفهم شهود يهوه الرقم 144,000، المذكور في سفر الرؤيا 7، الآية 4، والفصل 14، الآيات 1-3، ليكون رقماً حرفياً، وليس رمزياً فقط.

ويعتقد أن هؤلاء الأفراد 144,000 هم مسيحيون مخلصون تم اختيارهم، أو "مختومين" و "ملتصقين"، من قبل الله بروحه المقدسة على مر القرون، بدءا من الرسل في عيد العنصرة في 33 م.¹. مصيرهم هو السماوي.¹ يتم القيام بها لروح الحياة في السماء بعد موتهم للخدمة جنبا إلى جنب مع يسوع المسيح كملوك وكهنة، وتشكيل حكومة سماوية ستحكم على الأرض الجنة لمدة 1000 سنة.¹ يتم تحديد هذه المجموعة على أنها "القطيع الصغير" الذي تحدث عنه يسوع في لوقا 12:32.

للحصول على هذه المكافأة السماوية ، يجب على هؤلاء المختارين الحفاظ على إيمان قوي والالتزام بمعايير السلوك المسيحية طوال حياتهم. يوصفون بأنهم لديهم "مسحة من المقدسة" فريدة من نوعها وتلقي "روح البنوة" ، مما يعطيهم قناعة داخلية وضمانًا لدعوتهم السماوية. كعلامة على إدراجهم في "العهد الجديد" و "عهد الملكوت" ، هم الوحيدون الذين يشاركون بشكل صحيح الخبز والنبيذ أثناء الاحتفال السنوي بموت يسوع المسيح (غالبا ما يسمى النصب التذكاري أو وجبة المساء الرب).

q6: ماذا عن الملايين من الشهود المخلصين الآخرين؟ ما هو "الحشد العظيم"؟

متميز عن 144,000 هو "الحشد العظيم" ، كما هو موضح في رؤيا الفصل 7. بعد رؤية 144,000 مختومة ، رأى الرسول يوحنا في الرؤية "حشدًا كبيرًا ، لم يتمكن أي إنسان من تعداده ، من جميع الأمم والقبائل والشعوب والألسنة".

هذه المجموعة الواسعة التي لا تعد ولا تحصى تمثل الملايين من شهود يهوه المؤمنين اليوم ، إلى جانب الآخرين الذين سيستجيبون بشكل إيجابي قبل النهاية ، الذين يعتزون الأمل الدنيوياحتمالهم هو البقاء على قيد الحياة "المحنة العظيمة" القادمة (وهي فترة بلغت ذروتها في هرمجدون) والعيش إلى الأبد في سلام وكمال على الأرض الجنة المستعادة.¹ ​​غالبًا ما يتم التعرف عليهم مع "الأغنام الأخرى" التي ذكر يسوع أنه سيجمعها ، الذين ليسوا من نفس "الطيف" (الطبقة السماوية) ولكنهم سيستمعون إلى صوته.¹ بالإضافة إلى أملهم في الأرض الجنة ، يحتفظ شهود يهوه بمعتقدات متميزة عن يسوع ، مؤكدين على دوره كإبن الله والوسائل الرئيسية للخلاص. يؤمنون أنه في حين أن يسوع هو شخصية مركزية في إيمانهم ، فهو منفصل عن الله ، ويتماشى مع فهمهم للتسلسل الهرمي الإلهي. هذا المنظور يشكل عبادتهم ويؤثر على مشاركتهم مع العالم ، مما يعكس التزامهم بالمناقشة شهود يهوه وجهات النظر حول يسوع مع الآخرين.

تصور الرؤية الحشد العظيم "واقفاً أمام العرش وقبل الحمل". يفسر شهود يهوه هذا الموقف مجازيا مجازيا, هذا يدل على أنهم يقفون في مرأى الله بموافقته ، بعد أن اكتسبوا مكانة بارة تستند إلى إيمانهم بتضحية يسوع (يرمز إلى "غسل ثيابهم وجعلها بيضاء في دم الحمل").¹ يقدمون "خدمة مقدسة" لله هنا على الأرض ، ويدعمون بإخلاص الباقين من 144,000 ("بقايا ملونة") بينما لا يزالون على الأرض.¹

هذا التمييز بين المجموعتين - الطبقة الحاكمة السماوية والرعايا الأرضية - يخلق بنية واضحة داخل المجتمع المخلص. هذا يختلف عن العديد من وجهات النظر المسيحية السائدة حيث ينظر إلى جميع المؤمنين كجزء من العهد الجديد مع الوصول المباشر إلى الله من خلال المسيح.3 فهم هذا الهيكل المكون من مستويين ضروري لاستيعاب منظور شهود يهوه على الخلاص وترتيب ملكوت الله.

لتوضيح هذه الآمال المتميزة، النظر في المقارنة التالية:

الجدول 1: أملان بين شهود يهوه

يساعد هذا الجدول على تصور الاختلافات الرئيسية بين المجموعتين الذين ، وفقًا لشهود يهوه ، يحصلون على الخلاص من خلال ترتيب الله.

q7: ما هي التغييرات المذهلة التي سنراها في أرض الجنة؟

تخيل الاستيقاظ كل يوم مليء بالطاقة ، نابضة بالحياة ، وصحية تمامًا! تخيل عالمًا لا يكون فيه السلام مجرد حلم يهمس في الصلاة ، الهواء الذي تتنفسه ، الواقع الذي تعيش فيه! هذا هو المستقبل الجميل الذي يعتقد شهود يهوه أن الله يعد بهذه الأرض. التغييرات التي يتوقعونها قوية حقًا ، وتلمس كل جانب من جوانب الوجود:

• نهاية المرض والموت: ربما يكون الوعد الأكثر راحة هو القضاء التام على المرض والألم والمعاناة والحداد وحتى الموت نفسه.² يعد الكتاب المقدس بأن الله سوف "يمحو كل دمعة من عيونهم ، والموت لن يكون أكثر من ذلك".¹³ سيتمتع الناس بصحة بدنية وعقلية وعاطفية كاملة ، ويعادون إلى الحيوية التي قصدها الله في الأصل. ² → الكتاب المقدس مثل إشعياء 35:5 ، 6 يفهم أنه يعني أن العمى والصمم والإعاقات الأخرى سيتم الشفاء.¹³
• السلام والأمن العالميان: الحروب سوف تتوقف تماما "إلى أقصى الأرض".¹³ سوف يسود الانسجام الحقيقي بين جميع الناس. سيتم إزالة الشر وأولئك الذين يمارسونه ، مما يضمن بيئة آمنة وآمنة للجميع.¹³ من المتوقع أن يمتد هذا السلام حتى إلى مملكة الحيوان ، واستعادة الانسجام الذي شوهد في عدن.
• أحكام وافية: لا مزيد من الجوع أو الفقر. ستصبح الأرض نفسها خصبة ومنتجة بشكل لا يصدق ، مما يوفر الكثير من الطعام اللذيذ لجميع السكان.¹ يتحدث الكتاب المقدس عن "الكثير من الحبوب على الأرض" والأرض تعطي إنتاجها بوفرة.¹³
• حديقة عالمية مستعادة: سيتم تحويل الكوكب بأكمله إلى جنة جميلة ، مثل حديقة أو حديقة شاسعة محتفظ بها جيدًا ، مما يعكس جمال عدن الأصلي. ² سيسعد الناس ببناء منازلهم الخاصة ، وزراعة الحدائق ، والاستمتاع بالنتائج المرضية لعملهم في هذه المناطق المحيطة الجميلة.¹¹
• لم شمل من خلال القيامة: واحدة من أكثر الآمال عزيزة هو قيامة الموتى. سيتم إعادة المليارات الذين لقوا حتفهم على مر التاريخ إلى الحياة هنا على الأرض ، مما يوفر فرصة سعيدة لم شملهم مع أحبائهم المفقودين في بيئة الجنة.

تمثل هذه التغييرات تحولًا كاملاً للحالة البشرية والكوكب نفسه ، وتحقيقًا لما يراه شهود يهوه كهدف محبة الله لاستعادة ما فقد في عدن.

q8: هل ستكون الحياة مملة؟ ماذا سيفعل الناس القيام بذلك طوال اليوم في الجنة؟

من الطبيعي أن نتساءل عما إذا كان العيش إلى الأبد ، حتى في الكمال ، قد يصبح في نهاية المطاف رتابة. لكن شهود يهوه يعتقدون بقوة أن الحياة في الجنة ستكون أي شيء سوى مملة. فهمهم هو أن الله خلق البشر ذوي الاحتياجات المتأصلة للغرض والتعلم والإبداع والعلاقات ، وسوف توفر الجنة فرصًا لا نهاية لها لتلبية هذه الاحتياجات.

• العمل الهادف والهادف: وسيشمل هذا العمل زراعة الأرض، وتحويلها إلى حديقة عالمية، وبناء منازل، ومن المرجح أن يساعد في تعليم تلك التي تم إحياءها. من المهم للغاية، أن هذا العمل سيفيد الأفراد المعنيين وأحبائهم بشكل مباشر، ويجلب الرضا بدلاً من الكدح.¹
• التعلم والاكتشاف اللانهائي: يشير الكتاب المقدس إلى أننا "لن نكتشف أبدًا العمل الذي قام به الله الحقيقي من البداية إلى النهاية" ، مما يشير إلى رحلة اكتشاف لا تنتهي. ستشمل فترة الألف عام المعروفة باسم يوم القيامة برنامجًا تعليميًا ضخمًا لتعليم طرق الله الصالحة.
• الإبداع والتمتع الكامل: خلق البشر على صورة الله مع القدرة على الإبداع، وتقدير الجمال (الفن والموسيقى)، والقدرة على العبادة.¹â° الجنة توفر بيئة مثالية لتطوير والتعبير عن هذه المواهب بشكل كامل. سيكون هناك أيضا الكثير من الوقت للاستجمام الصحي والاسترخاء والمساعي الشخصية التي تجلب الفرح. ينوي الله "إشباع رغبة كل شيء حي".
• تعميق علاقات الحب: تخيل أن تكون محاطًا بمليارات الأشخاص الذين يحبون الله حقًا وبعضهم البعض ، متحررين من الأنانية والنزاعات. سيكون بناء ورعاية علاقات عميقة ومحبة مع العائلة ، وأقامتها ، وفي النهاية مع الله نفسه ، مصدرًا للسعادة القوية والدائمة.

رؤية الجنة التي قدمها شهود يهوه ديناميكية وجذابة ، وليست ثابتة أو سلبية. إنها حياة مليئة بنشاط ذي معنى ، والنمو المستمر ، والتعبير الإبداعي ، والمجتمع المحب ، والمصممة لتلبية أعمق الاحتياجات البشرية والرغبات إلى الأبدية ، ومواجهة مباشرة أي فكرة عن الملل.¹؟ هذه الرؤية النشطة والهادفة للحياة الأبدية هي جانب رئيسي من جاذبيتها.

Q9: كيف تختلف فكرة شهود يهوه عن الجنة الأرضية عن ما يعتقده العديد من المسيحيين حول الذهاب إلى السماء؟

يعمل الله بطرق مدهشة ومتنوعة، ويفهم أهل الإيمان في بعض الأحيان وعوده بشكل مختلف. من المفيد أن نستكشف بكل احترام كيف يقارن الأمل الذي يحمله شهود يهوه بالأمل الذي يعتز به العديد من المسيحيين الآخرين. هناك العديد من المجالات الرئيسية للاختلاف:

• موقع الحياة الأبدية: الفرق الأساسي يكمن في ألف - الوجهة. يعتقد شهود يهوه أن المنزل النهائي والدائم للغالبية العظمى من البشرية المنقذة هو استعادة تصنيف: الأرض, في المقابل، العديد من التقاليد المسيحية السائدة تعلم أن المؤمنين يذهبون إلى جنة السماء عند الموت (أو بعد القيامة) ليكون في حضور مباشر من الله إلى الأبد.³ بعض وجهات النظر المسيحية تتضمن أيضا "أرض جديدة"، ولكن في كثير من الأحيان تصور أنها اندمجت مع السماء، حيث يسكن الله مباشرة مع شعبه.
• من يذهب إلى أين: كما نوقش سابقًا ، يعلم شهود يهوه نظامًا من مستويين: فقط مجموعة محدودة من 144,000 تذهب إلى السماء للحكم ، على الرغم من أن عدد لا يحصى من "الحشد العظيم" يرث الحياة الأبدية على الأرض.³ التيار الرئيسي للمسيحية عموما يحمل وجهة نظر أكثر عالمية للمؤمنين ، وتعليم أن كل شيء الذين يخلصون من خلال الإيمان بالمسيح سوف يرثون الحياة الأبدية مع الله ، وعادة ما يفهمون على أنهم في السماء أو في السماء الجديدة / الأرض الجديدة.
• طبيعة الروح: شهود يهوه يؤمنون بأن الإنسان هو الروح (تمثل الشخص كله) وأن الروح تتوقف عن الوجود عند الموت. لا يوجد وعي واعي بين الموت والقيامة.يعتقد العديد من المسيحيين الآخرين أن البشر يمتلكون نفسًا خالدة تفصل عن الجسد عند الموت وتستمر في الوجود بوعي ، إما دخول حضور الله على الفور (للمؤمنين) أو في انتظار الدينونة.
• فهم يسوع المسيح: ينظر شهود يهوه إلى يسوع المسيح باعتباره أول وأعظم خليقة يهوه، ابن الله ليس الله القدير نفسه. إنهم يعرفونه على أنه رئيس الملائكة ميخائيل في وجوده قبل الإنسان ويرفضون عقيدة الثالوث. تؤكد المسيحية الرئيسية بشكل ساحق على إله يسوع المسيح ، معتقدًا أنه الله الكامل ، الشخص الثاني للثالوث ، متساوٍ وتشاركي مع الله الآب والروح القدس.
• الطريق إلى الخلاص: في حين أن الإيمان بتضحية يسوع ضروري، إلا أن شهود يهوه يؤكدون على ضرورة المعرفة الدقيقة بتعاليم الكتاب المقدس، والطاعة لأوامر الله، والمشاركة النشطة في العمل الوعظي، والارتباط الوثيق مع تنظيمهم كجزء لا يتجزأ من طريق الخلاص.

يصبح من الواضح أن هذه المعتقدات المختلفة ليست نقاطًا معزولة ولكنها مترابطة بعمق ، وتشكل أطرًا لاهوتية متميزة.[2] ترتبط وجهة نظر الفردوس (الأرض مقابل السماء) بالمعتقدات حول طبيعة الروح. إذا ماتت الروح، يتم منع رحلة فورية إلى السماء، مما يجعل القيامة الدنيوية في المستقبل مركزًا.[1]إن المعتقدات حول هوية يسوع تشكل فهم علاقة الله بالإنسانية وهيكل الملكوت. لذلك، فإن فهم منظور شهود يهوه على الجنة يتطلب تقدير مكانتها ضمن نظامها اللاهوتي الفريد الأوسع، الذي يختلف عن المسيحية الثالوثية السائدة في العديد من المذاهب الأساسية.

Q10: ماذا علّم المسيحيون الأوائل، آباء الكنيسة، عن مملكة مستقبلية على الأرض؟

هذا سؤال تاريخي رائع. فكرة المستقبل، مملكة الله الحرفية التي أنشئت على الأرض كان لها أنصار بين بعض الكتاب المسيحيين في وقت مبكر جدا، وغالبا ما يشار إليها باسم آباء الكنيسة. الفلفل الحار (من الكلمة اليونانية "ألف") أو تصنيف: ألفية ألفية, تركزت على توقع حكم المسيح على الأرض لمدة 1000 عام بعد قيامة الصالحين ، وغالبًا ما تستند إلى تفسيرات سفر الرؤيا 20.

• المؤمنون الأوائل البارزون: العديد من الشخصيات المؤثرة من القرن الثاني عقدت وعلمت هذا الرأي:
• بابياس أوف هيرابوليس (60-130 م): وصفه المؤرخ يوسابيوس بتدريس ألفية حرفية بعد القيامة عندما كان المسيح يحكم جسديا على الأرض. ادعى بابياس أنه تلقى التقاليد مباشرة من أولئك الذين عرفوا الرسل ، بما في ذلك الرسول يوحنا.
• جستن الشهيد (حوالي 100-165 م): في له حوار مع Trypho, قال جاستن صراحة عن اعتقاده، الذي يشترك فيه "مسيحيون يمينيون" آخرون، في قيامة الموتى وفترة ألف سنة في أورشليم أعيد بناؤها وتوسيعها.
• إيريناوس من ليون (حوالي 130-200 م): طالب من بوليكارب (الذي عرف يوحنا) ، دافع إيريناوس بقوة عن فكرة ملكوت أرضي حرفي باعتباره الوفاء بوعود الله لشخصيات مثل إبراهيم. ³â\' وصف عهد المستقبل للصالحين مع المسيح على الأرض ، في خلق متجدد يتميز بالسلام والوفرة ، قبل الدولة الأبدية النهائية.
• ومن بين الشخصيات الأخرى التي ذُكرت على أنها تحمل آراء مماثلة صاحب البلاغ. رسالة بولس الرسول برنابا, Tertullian, Hippolytus, Methodius, and Lactantius.
• التنوع والانكماش: على الرغم من أن هذا الأمل الأرضي بارزًا ، إلا أنه لم يكن مقبولًا عالميًا في القرون الأولى ، وانخفضت تدريجياً في التأثير داخل المسيحية السائدة.ساهمت عدة عوامل في هذا التحول:
• إدانة الآراء المتطرفة: تضمنت بعض الأفكار الفلفلية المبكرة توقعات الملذات الحسية المفرطة ، والتي أدينت على أنها هرطقة ومن المحتمل أن يلقي الشك على أشكال أكثر اعتدالا.
• نهضة التفسير اللغوي: اللاهوتيين المؤثرين ، لا سيما من المدرسة الاسكندرية مثل اوريجانوس (القرن الثالث) ، دافعوا عن التفسيرات الاستعارية أو الروحية للنصوص النبوية. نظروا إلى الألفية الموصوفة في الرؤيا وليس على أنها حكم حرفي في المستقبل على الأرض ربما كما العصر الحالي للكنيسة أو واقع روحي بحتة.[10] في وقت لاحق ، اعتمد أوغسطين من فرس النهر (القرن الرابع والخامس) وجهة نظر مماثلة غير حرفية ، والتي أصبحت مؤثرة للغاية في المسيحية الغربية.
• تأثير الفلسفة اليونانية: قد يكون التكامل المتزايد للمفاهيم الفلسفية اليونانية ، مثل أفكار أفلاطون حول الخلود المتأصل للروح وتفوق العالم الروحي على الجسد ، قد تحول التركيز بعيدًا عن استعادة الأرض إلى مصير سماوي بحت.
• تغيير الظروف التاريخية: مع مرور العقود ولم يحدث مجيء المسيح الثاني بشكل وشيك كما توقع البعض، بدأت التفسيرات في التكيف.[2] قد أدى قبول الإمبراطورية الرومانية للمسيحية في عهد قسطنطين أيضًا إلى رؤية العصر الحالي بشكل أكثر إيجابية، مما يقلل من التوقعات الملحة لمملكة دنيوية مستقبلية لتحل محل النظام الحالي.

ينظر شهود يهوه إلى هذا التحول التاريخي بعيدًا عن الاعتقاد في الجنة الأرضية كدليل على "الردة" ، وهو السقوط عن الحقيقة المسيحية الأصلية بسبب تبني أفكار غير كتابية ومؤثرة وثنية مثل الروح الخالدة.

ولكن نظرة أوسع على تاريخ الكنيسة في وقت مبكر تكشف عن صورة أكثر تعقيدا من مجرد فقدان الحقيقة. وبينما كان الفلفل الحار حاضرا ومؤثرا لبعض الوقت، إلا أنه كان موجودا جنبا إلى جنب مع تفسيرات أخرى وواجه نقاشا ونقدا داخليا من البداية.التحرك نحو التفسير الاستعاري، في حين يختلف عن القراءة الحرفية، يمثل العمل اللاهوتي الرئيسي من قبل شخصيات رئيسية تستجيب للنصوص وسياقها التاريخي. في حين يمكن لشهود يهوه أن يشيروا بشكل صحيح إلى سابقة تاريخية لأمل ملكوت دنيوي بين بعض الآباء الأوائل، فإن رحلة الفكر الآخروي المسيحي كانت متداخلة من مراحلها الأولى.

(ب) الاستنتاج: مستقبل مليء بالأمل

لذلك ، قمنا برحلة معًا ، واستكشاف الصورة الجميلة والمتميزة لطلاء شهود يهوه من الجنة. إنها رؤية تركزت على استعادة هذه الأرض إلى الحالة المثالية التي قصدها الله في الأصل - عالم مليء بالسلام ، يفيض بوفرة ، نابضة بالحياة بصحة مثالية ، ويقدم هبة الحياة الأبدية.

إنهم يعتقدون أن الطريق إلى تحقيق هذا الأمل ينطوي على تعلم ما يعلمه الكتاب المقدس بجد ، وتكريس حياة المرء بإخلاص للقيام بمشيئة الله كما يفهمونها ، ويرمز إلى هذا التفاني من خلال تعميد الماء ، ومشاركة "الأخبار السارة" لملكوت الله مع الآخرين.

في حين أن أتباع المسيح قد يفهمون التفاصيل المحددة لرجاء المستقبل بشكل مختلف - سواء كان التركيز في المقام الأول على أمجاد السماء أعلاه أو استعادة الجنة هنا أدناه - أليس من الرائع أن نتشارك إيمانًا عميقًا ثابتًا في إله محب يعد بمستقبل خالٍ من الألم والمعاناة اللذين يميز عالمنا اليوم؟ دعونا نستمر في التعامل مع بعضنا البعض باحترام ، والاعتراف بإخلاص التفاهمات المختلفة ، ونبقي أعيننا ثابتة بقوة على الوعود المذهلة المليئة بالرجاء الذي يحمله الله في كلمته لجميع الذين يحبونه ويخدمونه. مهما كان المستقبل، دعونا نبقي الأمل على قيد الحياة!