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Die Sonne geht über der Insel Korsika, Frankreich, auf. / Gutschrift: Andrew Mayovskyy/Shutterstock
Rom Newsroom, 13. Dezember 2024 / 06:00 Uhr (CNA).
Am 15. Dezember reist Papst Franziskus für einen weniger als neunstündigen Besuch nach Ajaccio, der Hauptstadt der französischen Insel Korsika.
Ein Teil der Reiseroute des Papstes für die Kurzreise besteht darin, zum Abschluss einer Konferenz über Volksfrömmigkeit im Mittelmeerraum zu sprechen.
Hier sind einige Antworten auf Fragen zur sehr kurzen internationalen Reise des Papstes:
Wo ist Korsika?
Korsika ist eine Insel im Mittelmeer. Es liegt westlich des italienischen Festlandes und nördlich der italienischen Insel Sardinien, der nächsten Landmasse.
Die Insel wurde 1769 von Frankreich annektiert, ein Jahr nach der Geburt von Kaiser Napoleon Bonaparte in der Hauptstadt der Region Ajaccio.
Französisch ist die am weitesten verbreitete Sprache auf der Insel, zusammen mit Korsisch. Einige Gebiete sprechen auch eine regionale italo-dalmatinische Sprache.
Laut Daten vom Januar wird die Bevölkerung Korsikas auf 355 528 geschätzt.
Die Inselregion hat eine starke Autonomiebewegung, die von nationaler Identität und Stolz durchdrungen ist und darauf abzielt, die weitere politische Autonomie Korsikas von Frankreich zu erreichen.
Was wird Papst Franziskus dort tun?
Die erste Ernennung von Papst Franziskus nach der Landung gegen 9.00 Uhr auf Korsika wird im Konferenzzentrum von Ajaccio stattfinden, wo er die Schlussrede halten wird, Eine ganztägige Konferenz am 14. Dezember über Volksfrömmigkeit im Mittelmeerraum.
Der Papst wird sich dann an den örtlichen Klerus und die Ordensleute in der Kathedrale Unserer Lieben Frau von Mariä Himmelfahrt wenden, wo er auch den Angelus, ein traditionelles marianisches Gebet, leiten wird.
Nach dem Mittagessen und etwas Zeit zum Ausruhen wird Franziskus vor seinem letzten Halt – einem privaten Treffen mit dem französischen Präsidenten Emmanuel Macron – bei der Messe mit den örtlichen Katholiken am Place d’Austerlitz, einem Park zur Erinnerung an den Geburtsort von Napoleon Bonaparte, den Vorsitz führen.
Papst Franziskus wird voraussichtlich gegen 19 Uhr in Rom ankommen.
„Es wird wichtig sein, die Worte von Papst Franziskus am Ende der Konferenz [über die Volksfrömmigkeit im Mittelmeerraum] zu hören“, sagte ein italienischer Erzbischof, der auf der Konferenz ein Papier vorstellen wird, gegenüber dem italienischsprachigen Nachrichtenpartner von CNA, ACI Stampa. „Er ist sehr sensibel für das Thema der Volksfrömmigkeit.“
Die Ausführungen des Papstes „werden eine Einladung an alle, Bischöfe, Priester und Laien, sein, diesen Weg des Glaubens wertzuschätzen und aufmerksam zuzuhören, wenn er in Gemeinschaften gelebt wird. Es wird auch eine Verpflichtung zur weiteren Bildung und Evangelisierung der Gebiete sein, die ... gereinigt und geklärt werden müssen“, sagte Erzbischof Roberto Carboni von den italienischen Diözesen Oristano und Ales-Terralba.
Was ist Volksfrömmigkeit?
Auch manchmal als „Volksreligiosität“ bezeichnet, sind Akte der Volksfrömmigkeit neben der Liturgie Ausdruck des Glaubens.
In der „Verzeichnis der Volksfrömmigkeit und der Liturgie: Grundsätze und Leitlinien,“ Der Vatikan, der 2001 von der damaligen Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung veröffentlicht wurde, beschrieb die Volksfrömmigkeit als „verschiedene kultische Ausdrucksformen privaten oder gemeinschaftlichen Charakters, die im Kontext des christlichen Glaubens überwiegend nicht von der heiligen Liturgie inspiriert sind, sondern von Formen, die sich aus einer bestimmten Nation oder einem bestimmten Volk oder aus ihrer Kultur ergeben“.
Einige Beispiele für Volksfrömmigkeit sind der Rosenkranz, religiöse Prozessionen für heilige Tage und Heilige sowie eucharistische Prozessionen.
Johannes Paul II. sagte 1982 in einer Rede vor den Bischöfen Frankreichs, dass die Volksfrömmigkeit einfach „ein Glaube ist, der tief in einer bestimmten Kultur verwurzelt ist, die in die Faser der Herzen und Ideen eingetaucht ist. Sie wird vor allem von den Menschen im Allgemeinen geteilt, die dann ein Volk Gottes sind.“
Papst Benedikt XVI. in einer Ansprache in Aparecida, Brasilien, im Jahr 2007, die als Volksfrömmigkeit bezeichnet wird, „ein kostbarer Schatz der katholischen Kirche in Lateinamerika“, der „beschützt, gefördert und erforderlichenfalls gereinigt werden muss“.
Die Volksfrömmigkeit im Mittelmeerraum ist oft eng mit katholischen Bruderschaften und Bruderschaften verbunden – Vereinigungen von Laien, die sich der karitativen Arbeit und religiösen Andachten widmen.
Die Inselregion Korsika habe eine starke Tradition von Bruderschaften, sagte Pater Juan Miguel Ferrer Grenesche, ein Experte für Volksfrömmigkeit, dem spanischsprachigen Nachrichtenpartner von CNA, ACI Prensa.
Zu den Bruderschaften auf Korsika gehören Einflüsse aus Italien und Südfrankreich, die von „Dominikanern und Franziskanern, die diese Gebiete des Mittelmeers predigten und pflegten“, dorthin gebracht wurden, sagte der spanische Priester.
Im Laufe der Jahre folgten die Menschen ihm als etwas ganz Eigenes und ganz Besonderes, und auch der Gesang, der auf Korsika sehr wichtig ist, ist erhalten geblieben, erklärte Ferrer. Der korsische Gesang zeichnet sich dadurch aus, dass er „sehr eigenartig, nasal und aufmerksamkeitsstark“ ist.
Was hat Papst Franziskus über die Volksfrömmigkeit gesagt?
Papst Franziskus hat oft zur Unterstützung der Volksfrömmigkeit unter den Ordensleuten gesprochen – und sie als „Juwel“ bezeichnet – und die Macht frommer Andachten zur Evangelisierung.
In Evangelii Gaudium, Apostolische Ermahnung von Franziskus aus dem Jahr 2013, gibt es ein Kapitel über die „evangelisierende Kraft der Volksfrömmigkeit“, in dem der Papst sagte: „Die Volksfrömmigkeit ermöglicht es uns zu sehen, wie der Glaube, sobald er empfangen wurde, in einer Kultur verkörpert wird und ständig weitergegeben wird.“
„Ausdrücke der Volksfrömmigkeit haben uns viel zu lehren; Für diejenigen, die in der Lage sind, sie zu lesen, sind sie ein locus theologicus, der unsere Aufmerksamkeit erfordert, insbesondere in einer Zeit, in der wir auf die Neuevangelisierung schauen“, schrieb der Papst.
In seiner jüngsten Enzyklika über das Heiligste Herz Jesu, Dilexit-Nr., Franziskus forderte die Menschen auf, die „glühende Hingabe“ derjenigen ernst zu nehmen, die Christus durch Akte der Volksfrömmigkeit trösten wollen.
„Ich ermutige auch alle, darüber nachzudenken, ob es in bestimmten Liebesbekundungen, die den Herrn trösten wollen, mehr Vernunft, Wahrheit und Weisheit geben könnte als in den kalten, fernen, berechneten und nominellen Liebeshandlungen, die manchmal von denen praktiziert werden, die behaupten, einen reflektierenderen, ausgeklügelteren und reiferen Glauben zu besitzen“, fügte er hinzu.
Papst Franziskus hat auch unlängst festgestellt Wie für Außenstehende mögen die Demonstrationen derjenigen, die an religiösen Prozessionen teilnehmen (eine übliche Form der Volksfrömmigkeit), „verrückt“ erscheinen – „Aber sie sind verrückt nach der Liebe zu Gott“.
In einer Botschaft an eine Konferenz über religiöse Bruderschaften und Volksfrömmigkeit in Sevilla, Spanien, 4.-8. Dezember, Der Papst sagte: „Vor allem ist es die Schönheit Christi, die uns ruft, uns dazu aufruft, Brüder und Schwestern zu sein, und uns drängt, Christus auf die Straße zu bringen, ihn zum Volk zu bringen, damit jeder seine Schönheit betrachten kann.“
Volksfrömmigkeit im Mittelmeerraum heute
Zwei Bischöfe und ein Priester sollen bei der Versammlung sprechen. 14. Dezember Konferenz in Ajaccio erklärte, dass die Volksfrömmigkeit ein wichtiges Bindeglied zu Transzendenz und Glauben in einer zunehmend säkularen Mittelmeerregion sei.
Bischof Calogero Peri von Caltagirone, Sizilien, sagte CNA, dass religiöse Feiern rund um die Karwoche, Marienfeste wie die Himmelfahrt und die Unbefleckte Empfängnis und lokale Patronatsfeste immer noch sehr wichtig sind in den Herzen und Leben vieler Sizilianer.
Natürlich seien „einige Menschen zu mehr Zuschauern geworden als Teilnehmer“ an den Feierlichkeiten, zu denen üblicherweise sowohl Buß- als auch Jubelprozessionen gehören.
Erzbischof Carboni von den italienischen Diözesen Oristano und Ales-Terralba bekräftigte auch die Popularität religiöser Prozessionen in Italien und sagte der ACI Stampa, dass die Volksfrömmigkeit „ein Gebet ist, bei dem das Herz handelt“.
Carboni und Peri lobten beide die Fähigkeit der Bewegungen dieser Menschen mit ihren Klängen, Sehenswürdigkeiten und Gerüchen, Menschen über eine rationale Ebene hinaus zu beeinflussen und ihre Herzen, Köpfe und Seelen zu berühren.
Sie sind ein großes Erbe, das es wert ist, bewahrt zu werden, und eine „sehr gültige Art und Weise, den Glauben [zu praktizieren]“, fügte Peri hinzu.
Der spanische Pater Ferrer sagte, die Volksfrömmigkeit sei für viele Menschen „die letzte Lebensader, um sich mit der Transzendenz zu verbinden und einen völligen Bruch mit der christlichen religiösen Tradition zu vermeiden“.
In der Evangelisierung ermöglicht es die Volksfrömmigkeit auch, diejenigen zu erreichen, die die Tiefe und den Reichtum der formalen Liturgie nicht kennen, und kann durch „eine kulturelle Anpassung“ „die Verbindung zwischen dem Durst nach Gott des menschlichen Herzens und den Quellen der Offenbarung bewahren: das Wort Gottes, das Leben Christi, die Sakramente, die Kirche selbst“, sagte er.
„Im Gegenteil“, fügte er hinzu, „wo alle Erscheinungsformen der Volksreligiosität oder Volksfrömmigkeit beseitigt wurden, könnte man sagen, dass die Seelen der Menschen ausgetrocknet sind.“
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