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null / Gutschrift: Deemerwha-Studio/Shutterstock
Washington, D.C. Newsroom, 29. August 2025 / 18:13 Uhr (CNA).
Nachdem ein Mann über hundert Kugeln in eine katholische Kirche in Minneapolis abgefeuert hatte Töten von zwei Kindern Tausende von Trauernden, die 17 weitere verletzten, wurden in eine Mahnwache der Erzdiözese gepackt, um mit Erzbischof Bernard Hebda und anderen Geistlichen für die Opfer und ihre Familien zu beten.
„Wir wissen, dass es noch viele andere Dinge gibt, die getan werden müssen [und] wir müssen in der Lage sein, diese Probleme in der Zivilgesellschaft anzugehen, aber was wir heute Abend gemeinsam tun, ist zu beten.“ Hebda sagte trauernden Katholiken An der Akademie der Heiligen Engel, nur zwei Meilen von der Verkündigungskirche entfernt, wo sich die Tragödie ereignete.
„Und wir suchen nach Worten, die unaussprechliche Trauer ausdrücken können“, sagte er. „Wir suchen nach Symbolen, die Hoffnung bringen könnten. ... Wir kommen in unseren Prüfungen zusammen und wir vertrauen darauf, dass Gott uns antworten wird, dass er unseren Schmerz hören wird, dass er unsere Gebete hören wird.“
Katholiken im ganzen Land hielten ihre eigenen Mahnwachen oder boten Gebete für die Opfer an, ebenso wie viele Protestanten und Menschen anderer Glaubensrichtungen.
Doch als die Gemeinden inmitten der Tragödie Trost und eine Verbindung zu Gott suchten, gingen einige Persönlichkeiten in den Medien und sogar Politiker in die entgegengesetzte Richtung. In den sozialen Medien und in öffentlichen Erklärungen verspotteten diese Personen das Gebet und wiesen seine Rolle bei der Bekämpfung von Leiden und gesellschaftlichen Missständen zurück.
„Ich bin es leid, dass mir gesagt wird, dass dies normal ist – und Sie sollten es auch sein“, sagte Rep. Brittany Pettersen, D-Colorado. In einem Post auf X. „Gedanken und Gebete werden nichts tun, um dies zu beheben.“
Rep. Maxwell Frost, Ko-Vorsitzender des Ausschusses für demokratische Politik und Kommunikation des Repräsentantenhauses, wiederholte diese Einschätzung. Angabe auf X dass „diese Kinder wahrscheinlich beteten, als sie in der katholischen Schule erschossen wurden“.
„Gebt uns nicht eure [ausführlichen] Gedanken und Gebete“, fügte Frost hinzu.
Jen Psaki, ein MSNBC-Gastgeber, der in den Verwaltungen der ehemaligen Präsidenten Joe Biden und Barack Obama diente, schrieb auf X dass „das Gebet nicht ausgeflippt genug ist“.
„Gebete beenden die Schießereien in der Schule nicht“, fügte sie hinzu. „Durch Gebete fühlen sich Eltern nicht sicher, wenn sie ihre Kinder zur Schule schicken. Das Gebet bringt diese Kinder nicht zurück. Genug mit den Gedanken und Gebeten.“
Warum sich Katholiken in Zeiten der Not an Gott wenden
In den letzten Tagen haben Katholiken und andere Christen die negative Sicht des Gebets, die von einigen Gesetzgebern und Medienvertretern gefördert wurde, zurückgedrängt.
In Beantwortung der Anmerkungen von Psaki Franciscan University erklärt durch sein X-Konto Das Gebet ist keine Flucht vor der Realität, sondern vielmehr der Ort, an dem wir Christus begegnen, der selbst zu Unrecht getötet wurde.
„Wir werden weiterhin beten, nicht weil wir passiv sind, sondern weil wir wissen, dass nur Gott wahre Gerechtigkeit, Heilung und Frieden bringen kann“, fügte die Universität hinzu. „Das Böse will, dass wir aufhören zu beten und zu verzweifeln. Das werden wir nicht. Wir klammern uns an Christus, der den Tod besiegt hat.“
Die Franziskaneruniversität hielt am Donnerstagabend eine Gebetswache für die Opfer ab, an der etwa 500 Studenten teilnahmen.
Der Präsident der Universität, Pater Dave Pivonka, sagte gegenüber CNA: „Es ist sinnvoll, dass Katholiken zusammenkommen und beten, da [die Schießerei] in einer katholischen Kirche stattfand.“ Er fügte hinzu: „Eines der Dinge, die Katholiken tun, ist, dass wir beten.“
Die Andeutung von Anti-Gebetsrhetorik, so Pivonka, sei, dass „das Gebet nichts tut“. Er wies diesen Begriff zurück und sagte, dass „das Gebet große Auswirkungen hat“. Inmitten einer Tragödie stellt er fest, dass viele Menschen Hilfe suchen und Gebete anbieten, um „den Frieden des Herrn mit ihnen [und] die Gegenwart des Herrn mit ihnen zu sein“ ist ein „schöner Weg, dies zu tun“.
Pivonka sagte, er bete auch für Beamte, „dass Gott ihnen Mut geben würde, dass Gott ihnen Weisheit geben würde“, um politische Fragen anzugehen. Er sagte, Katholiken sollten auch die Gesellschaft, die Kultur und die politische Welt engagieren.
Er wies darauf hin, dass die katholischen Bischöfe von Minnesota Er forderte die staatlichen Gesetzgeber auf, Geld für Sicherheit zur Verfügung zu stellen, was letztlich nicht gegeben wurde. Er sagte: „Das ist eine sehr aktive Sache, die sie zu tun versuchten.“
„Ja, wir beten, aber ja, wir tun Maßnahmen, um diese Veränderung herbeizuführen“, sagte Pivonka.
Bischof Michael Burbidge von der Diözese Arlington, Virginia, schrieb in Ein Kommentar für das National Catholic Register, Schwesternachrichtenpartnerin von CNA, dass seine Diözese einen Rat für psychische Gesundheit eingerichtet hat, um „Leitlinien, Antworten und Ressourcen bereitzustellen, um Menschen mit psychischen Problemen sowie ihre Familienangehörigen zu unterstützen“.
Er wies darauf hin, dass Katholiken „sicherlich mehr als eine Sache“ tun können, z. B. Sicherheit, Ressourcen im Bereich der psychischen Gesundheit, Zusammenarbeit mit Amtsträgern sowie Wohltätigkeits- und Mitgefühlsakte.
„Vor allem können und müssen wir mit täglicher Inbrunst beten, zum Herrn rufen, danach streben, ihm nahe zu bleiben, und ihn bitten, uns allen Frieden zu gewähren, den nur er geben kann“, schrieb Burbidge.
Robert Barron, Bischof der Diözese Winona-Rochester, Minnesota gegenüber Fox News Digital Das Gebet ist die Erhebung des Geistes und des Herzens zu Gott, was mir gerade in Zeiten großer Schmerzen als völlig angemessen erscheint.
"Das Gebet steht keineswegs im Gegensatz zu entschlossenem moralischem Handeln", sagte er. „... Dies ist kein Entweder-Oder-Vorschlag.“
Vizepräsident JD Vance, der katholisch ist, nahm ebenfalls an dem Gespräch teil. Posting auf X als Antwort auf Psaki, dass jede Kritik am Gebet „bizarr“ sei.
„Wir beten, weil unsere Herzen gebrochen sind“, schrieb er. „Wir beten, weil wir wissen, dass Gott zuhört. Wir beten, weil wir wissen, dass Gott auf geheimnisvolle Weise wirkt und uns zu weiterem Handeln inspirieren kann. Warum haben Sie das Bedürfnis, andere Menschen anzugreifen, weil sie gebetet haben, als Kinder gerade beim Beten getötet wurden?“
