Kardinal Fernández sagt, dass das weibliche Diakonat intensiver untersucht wird

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„Ich bin in der Kirche nicht dafür bekannt, ein geschlossenes Mittelalter zu sein, oder? Sie können also sicher sein, dass ich ein offenes Herz habe, um zu sehen, wohin der Heilige Geist uns führt“, sagte der Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, Kardinal Váctor Manuel Fernández. / Kredit: Daniel Ibánez/EWTN Nachrichten

Vatikanstadt, 25. Oktober 2024 / 16.50 Uhr (CNA).

Kardinal Victor Fernández, Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, kündigte an, dass das weibliche Diakonat unter dem Anstoß der Vorschläge, die der mit dieser Aufgabe betrauten Kommission übermittelt wurden, Gegenstand einer eingehenderen Untersuchung sein wird. Er erklärte auch, dass diese Frage, obwohl Papst Franziskus sie für nicht „reif“ hält, kein „geschlossenes Thema“ sei.

Die Unterschiede zwischen den heiligen Orden und der Autorität zu vertiefen, um Laien mit Führungsaufgaben in der Kirche betrauen zu können, ist nach Fernández das Ziel der Arbeit der Gruppe, die er bei der Synodalitätssynode leitet, um auf Ersuchen des Heiligen Vaters über die Rolle der Frauen in der Kirche nachzudenken.

Fernández gab die Erklärung während eines Treffens am Donnerstagnachmittag mit etwa 100 Mitgliedern, Gästen und Experten ab, die an der Synode teilnahmen, um ihre Fragen und Vorschläge zur Arbeit der Gruppe 5 zu hören.

Dieses Treffen wurde auf Initiative des Kardinals einberufen, als Reaktion darauf, dass einige Mitglieder frustriert waren. seine Abwesenheit Ein Treffen, das für die vergangene Woche geplant war.

Laut Berichten und dem Audio, das nach dem Treffen geteilt wurde, betonte Fernández, dass die Mehrheit der Frauen „gehört und geschätzt werden“ möchte, dass sie „Autorität haben“ und in der Lage sind, ihre Charismen zu entwickeln, ohne ausdrücklich das weibliche Diakonat anzufordern, da sie nicht „klerikalisiert“ werden wollen.

„Ich denke an Theologeninnen, die in einigen Teilen der Welt keine Gelegenheit zur Entwicklung oder wirkliche Freiheit für die theologische Arbeit haben ... an Frauen, die Gaben für führende Gemeinschaften haben ... oder an Frauen, die große Beratungskapazitäten haben wie die besten Berater oder spirituellen Leiter, die aber nicht akzeptiert werden, weil sie keine heiligen Weihen haben“, fügte er hinzu.

Der Kardinal wurde auch nach der Möglichkeit gefragt, dass diese Angelegenheit das Hauptthema der nächsten Synode ist. „Ich weiß nicht, wie die Verfahren sind, um die nächsten Themen vorzuschlagen, es ist nicht meine Aufgabe, aber vielleicht wird es eines der vorgeschlagenen Themen sein“, antwortete er am Ende dieser Synode.

Fernández wies auch darauf hin, dass „die Erfahrung des Amazonasgebiets“ für diese Studie „sehr wichtig“ sei, da es „eine Erfahrung von Gemeinschaften unter der Leitung von Frauen ohne Priester“ gebe.

„Diese Erfahrung ist für uns sehr wichtig, und wir haben bereits einige Frauen konsultiert, die zu Gruppen von Laien gehören, die ständig die Gemeinschaften besuchen.“

Die Idee der Ministerien, fuhr er fort, „ist keine Entscheidung des Bischofs, der eine Freundin für eine wichtige Position auswählt, sondern es besteht ein Bedürfnis in der Gemeinschaft und in einigen Personen gibt es ein Geschenk, das diesem Bedürfnis entspricht.“

„Damit müssen wir vorsichtig sein, um keine Struktur zu schaffen, die letztlich von Autorität abhängig bleibt“, sagte er. 

In diesem Zusammenhang sagte der DDF-Präfekt, dass es möglich sei, „einen erheblichen Konsens“ über die Führungsrolle von Frauen in der Kirche zu erzielen, wobei er darauf hinwies, dass „in dieser Hinsicht sehr konkrete Schritte unternommen werden“.

„Wenn sich herausstellt, dass Frauen in der Vergangenheit während der Eucharistiefeier gepredigt oder Autorität ausgeübt haben, ohne Diakone geweiht worden zu sein, zählt dies weniger?“, fragte der Kardinal die Mitglieder der Synode.

Mit dem Ziel, eine offenere Konsultation nach einem „synodalen Stil“ durchzuführen, erneuerte der argentinische Kardinal seine Einladung, Beiträge und Vorschläge an das vatikanische Dikasterium zu senden.

„Ehrlich gesagt müssen wir Ideen und Vorschläge erhalten, weil wir versuchen, die Bedürfnisse und Möglichkeiten, die Frauen sehen, zu interpretieren, aber keine Frau zu sein, die ich nicht kenne. Daher müssen wir verstehen, wo wir diese konkreten Wege zur Stärkung der Rolle der Frau gehen können.“

Dazu sagte der Kardinal, dass „die Hilfe konkreter Vorschläge, mit denen wir echte Schritte nach vorne machen können, wirklich erforderlich ist. Was ich heute gehört habe, erschien mir sehr, sehr interessant und hat mich ein wenig für andere Ideen geöffnet.“

„Ich bin in der Kirche nicht dafür bekannt, ein geschlossenes Mittelalter zu sein, oder? Sie können also sicher sein, dass ich ein offenes Herz habe, um zu sehen, wohin uns der Heilige Geist führt und wir vorankommen“, fügte er hinzu.

Das weibliche Diakonat wird „intensiver“ untersucht

Obwohl das weibliche Diakonat aus den zentralen Debatten der Synode entfernt wurde, bestand der Kardinal darauf, dass diejenigen, die „überzeugt sind, dass es notwendig ist, tiefer in diese Frage zu gehen“, ihre Überlegungen auch der Kommission unter dem Vorsitz von Kardinal Giuseppe Petrocchi übermitteln können, um das Thema weiter zu untersuchen.

Er sagte, dass dieses vom Heiligen Vater im Jahr 2020 eingerichtete Gremium seine Arbeit unter dem Impuls der Vorschläge der Mitglieder der Synodenversammlung und aus anderen Teilen der Welt mit noch mehr „Bemühungen“ wieder aufnehmen werde.

Auch in Bezug auf die Position von Papst Franziskus zur Frage des Diakonats, die er als „nicht reif“ bezeichnete, wies Fernández darauf hin, dass dies nicht bedeute, dass Franziskus das Thema „schließen“ wolle.

Diese Überlegungen werden nach Ansicht des Kardinals auch fortgesetzt, da „die Schlussfolgerungen der Arbeit der Kommission nicht mehrdeutig sind und es Historiker gibt, die sagen, dass es in der Vergangenheit Fälle gab, in denen Frauen als Diakonissen ordiniert wurden“, während andere Historiker behaupten, dass dies „ein Segen und keine echte Ordination“ war.

Diese Geschichte wurde zuerst veröffentlicht von ACI Prensa, dem spanischsprachigen Nachrichtenpartner von CNA. Es wurde von CNA übersetzt und adaptiert.

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