Kardinal Fernández sagt, das Diakonat der Frauen werde „intensiver“ untersucht




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„Ich bin in der Kirche nicht dafür bekannt, ein engstirniger Mittelalterlicher zu sein, oder? Sie können also sicher sein, dass ich ein offenes Herz habe, um zu sehen, wohin uns der Heilige Geist führt“, sagte der Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, Kardinal Víctor Manuel Fernández. / Bildnachweis: Daniel Ibáñez/EWTN News

Vatikanstadt, 25. Okt. 2024 / 16:50 Uhr (CNA).

Kardinal Víctor Fernández, der Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, kündigte an, dass das weibliche Diakonat Gegenstand einer vertieften Studie sein wird, angestoßen durch die Vorschläge, die an die mit dieser Aufgabe betraute Kommission gesendet wurden. Er erklärte zudem, dass diese Frage, obwohl Papst Franziskus sie als nicht „reif“ erachtet, kein „abgeschlossenes Thema“ sei.

Die Unterschiede zwischen dem Weihesakrament und der Autorität tiefer zu ergründen, um Laienfrauen Führungsaufgaben in der Kirche anvertrauen zu können, ist laut Fernández das Ziel der Arbeit der Gruppe, die er auf der Synode zur Synodalität leitet, um auf Wunsch des Heiligen Vaters über die Rolle der Frau in der Kirche nachzudenken.

Fernández machte diese Aussage während eines Treffens am Donnerstagnachmittag mit etwa 100 Mitgliedern, Gästen und Experten, die an der Synode teilnehmen, um deren Fragen und Vorschläge bezüglich der Arbeit der Gruppe 5 anzuhören.

Dieses Treffen wurde auf Initiative des Kardinals einberufen, als Reaktion darauf, dass einige Mitglieder frustriert waren über seine Abwesenheit bei einem für letzte Woche geplanten Treffen.

Berichten und dem nach dem Treffen geteilten Audio zufolge betonte Fernández, dass die Mehrheit der Frauen „gehört und geschätzt“ werden wolle, darum bitte, „Autorität zu haben“ und ihre Charismen entfalten zu können, ohne spezifisch das weibliche Diakonat zu fordern, da sie nicht „klerikalisiert“ werden wollten.

„Ich denke an Theologinnen, die in einigen Teilen der Welt keine Entwicklungsmöglichkeiten oder echte Freiheit für theologische Arbeit haben … an Frauen, die Gaben für die Leitung von Gemeinschaften haben … oder an Frauen, die eine große Fähigkeit zur Beratung haben, wie die besten Berater oder geistlichen Begleiter, die aber nicht akzeptiert werden, weil sie keine Weihe haben“, fügte er hinzu.

Der Kardinal wurde auch nach der Möglichkeit gefragt, ob dieses Thema das Hauptthema der nächsten Synode sein könnte. „Ich kenne die Verfahren zur Vorschlagung der nächsten Themen nicht, das ist nicht meine Aufgabe, aber vielleicht wird es eines der Themen sein, die am Ende dieser Synode vorgeschlagen werden“, antwortete er.

Fernández merkte auch an, dass „die Erfahrung des Amazonas“ für diese Studie „sehr wichtig“ sei, aufgrund der Existenz, wie er sagte, „einer Erfahrung von Gemeinschaften, die von Frauen ohne Priester geleitet werden“.

„Diese Erfahrung ist sehr wichtig für uns und wir haben bereits einige Frauen konsultiert“, die „zu Gruppen von Laien gehören, die die Gemeinschaften ständig besuchen“.

Die Idee der Ämter, fuhr er fort, „ist keine Entscheidung des Bischofs, der eine befreundete Frau für eine wichtige Position auswählt, sondern es gibt ein Bedürfnis in der Gemeinschaft und es gibt bei einigen Personen eine Gabe, die auf dieses Bedürfnis antwortet.“

„Wir müssen damit vorsichtig sein, um keine Struktur zu schaffen, die letztendlich von [dem Besitz von] Autorität abhängig bleibt“, sagte er. 

In diesem Zusammenhang sagte der Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, es sei möglich, „einen signifikanten Konsens“ bezüglich der Führungsrollen von Frauen in der Kirche zu erzielen, wobei er anmerkte, dass „sehr konkrete Schritte in dieser Hinsicht unternommen werden“.

„Wenn sich herausstellt, dass Frauen in der Vergangenheit während der Feier der Eucharistie gepredigt oder Autorität ausgeübt haben, ohne zu Diakoninnen geweiht worden zu sein, zählt das weniger?“, fragte der Kardinal die Mitglieder der Synode.

Mit dem Ziel, eine offenere Konsultation nach einem „synodalen Stil“ durchzuführen, erneuerte der argentinische Kardinal seine Einladung, Beiträge und Vorschläge an das vatikanische Dikasterium zu senden.

„Ehrlich gesagt müssen wir Ideen und Vorschläge erhalten, weil wir versuchen, die Bedürfnisse und Möglichkeiten zu interpretieren, die Frauen sehen, aber da ich keine Frau bin, habe ich ihre Erfahrung nicht. Also müssen wir verstehen, wohin wir auf diesen konkreten Wegen zur Stärkung der Frauen gehen können.“

Dazu sagte der Kardinal, dass „die Hilfe konkreter Vorschläge, mit denen wir echte Schritte nach vorne machen können, wirklich gebraucht wird. Was ich heute gehört habe, erschien mir sehr, sehr interessant und hat meinen Geist ein wenig für andere Ideen geöffnet.“

„Ich bin in der Kirche nicht dafür bekannt, ein engstirniger Mittelalterlicher zu sein, oder? Sie können also sicher sein, dass ich ein offenes Herz habe, um zu sehen, wohin uns der Heilige Geist führt und wir voranschreiten“, fügte er hinzu.

Das weibliche Diakonat wird ‚intensiver‘ untersucht werden

Obwohl das weibliche Diakonat aus den zentralen Debatten der Synode entfernt wurde, bestand der Kardinal darauf, dass diejenigen, die „davon überzeugt sind, dass es notwendig ist, tiefer in diese Frage einzudringen“, ihre Überlegungen auch an die von Kardinal Giuseppe Petrocchi geleitete Kommission senden können, um das Thema weiter zu erforschen.

Er sagte, dass dieses Gremium, das 2020 vom Heiligen Vater eingesetzt wurde, seine Arbeit mit noch „mehr Anstrengung“ unter dem Impuls der von den Mitgliedern der synodalen Versammlung und aus anderen Teilen der Welt gesendeten Vorschläge wieder aufnehmen werde.

Auch bezüglich der Position von Papst Franziskus zur Frage des Diakonats, die er als „nicht reif“ bezeichnete, wies Fernández darauf hin, dass dies nicht bedeute, dass Franziskus das „Thema abschließen“ wolle.

Diese Reflexion werde ebenfalls fortgesetzt, so der Kardinal, da „die Schlussfolgerungen der Arbeit der Kommission nicht frei von Mehrdeutigkeit sind und es Historiker gibt, die sagen, dass es in der Vergangenheit Fälle von Frauen gab, die als Diakoninnen geweiht wurden“, während andere Historiker behaupten, es sei „ein Segen und keine wahre Weihe“ gewesen.

Dieser Artikel wurde zuerst veröffentlicht von ACI Prensa, dem spanischsprachigen Nachrichtenpartner von CNA. Der Text wurde von CNA übersetzt und angepasst.

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