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L'icône de Notre-Dame de Czestochowa est exposée au Sanctuaire national de Notre-Dame de Czestochowa à Doylestown, en Pennsylvanie, le dimanche 29 juin 2025. / Crédit : Avec l'aimable autorisation du Sanctuaire National de Notre-Dame de Czestochowa
Washington, D.C. Newsroom, 1er juillet 2025 / 12:07 pm (CNA).
Plus de 1 000 catholiques d'origine polonaise se sont réunis pour une messe de jubilé et un concert de jubilé en l'honneur du 70e anniversaire du sanctuaire national de Notre-Dame de Czestochowa, dans le sud-est de la Pennsylvanie, à Doylestown, le dimanche 29 juin.
Le sanctuaire marial, situé à environ 25 miles au nord de Philadelphie, a été créé en 1955 par un prêtre polonais de l'Ordre de Saint-Paul le premier ermite. Il a été créé pour honorer la Vierge noire, une icône séculaire de la Sainte Mère qui se trouve dans la ville de Czestochowa, dans le sud de la Pologne, et qui jouit d’une forte dévotion de la part des fidèles du pays.
Les pères pauliniens de l'ordre continuent d'exploiter le sanctuaire.
«Les graines du sanctuaire ont été semées il y a 70 ans par un prêtre paulinien qui est venu porter l’image de Notre-Dame de Czestochowa avec le rêve d’établir un sanctuaire», a déclaré l’archevêque Nelson Pérez, de Philadelphie, principal célébrant de la messe. dit dans son homélie.
«Et cette communauté est venue ici avec Notre-Dame et a semé ces graines», a-t-il déclaré. «... Et nous voici donc, 70 ans plus tard, et c’est de cette petite chapelle de grange humble que tout cela est sorti.»
En 1955, le père Michael Zembrzuski a apporté aux États-Unis une copie de l'icône bénie par saint Jean XXIII dans l'espoir de créer une chapelle. selon le site internet du sanctuaire.
L'icône a d'abord été exposée dans une petite chapelle de grange en bois, mais les Pères Paulins ont rapidement construit un complexe beaucoup plus grand pour soutenir le grand nombre de pèlerins polono-américains visitant le site.
Maintenant, l'icône de la Vierge Noire, qui montre la Sainte Vierge tenant l'enfant Christ avec deux cicatrices sur sa joue droite, est assise au-dessus de l'autel de l'Église. Les cicatrices sur l'icône originale en Pologne auraient été causées par une attaque des Hussites.
Au cours de son homélie, Pérez a parlé des célèbres blessures sur l’icône, notant qu’«ils ont essayé de la réparer, vous savez, à l’image d’origine et ils ne le pouvaient pas».
«Ils représentent les blessures que l’Église a reçues au fil du temps, parfois de l’extérieur; parfois infligées à elle-même», a-t-il ajouté. «Les blessures qui laissent une marque, et ces marques ne pouvaient pas être retirées de l’image — le visage de Notre-Dame.»
Pérez a déclaré que les cicatrices sont également «un signe incroyable de compassion et de compréhension avec vous et avec moi parce que nous aussi portons des blessures».
«Ils pourraient ne pas être aussi visibles que ces blessures», a-t-il déclaré. «Ils pourraient être les blessures de notre cœur et en fait, vous et moi savons en ce moment ce qu’ils sont et à quel point ils peuvent parfois exercer une énergie sur nous. La Sainte Mère se tient ici devant nous en disant: «Je les ai aussi.» ... Et ces blessures font partie de notre propre histoire de salut.»
Une homélie en polonais a été prononcée par le père Arnold Chrapkowski, supérieur général de l'ordre paulinien.
Une grande partie des pèlerins qui ont assisté à la célébration du 70e anniversaire étaient des immigrants de Pologne et beaucoup d'autres étaient des descendants d'immigrants polonais.
Un pèlerin du nom d’Adam, qui a été élevé en Pologne et a visité l’icône originale dans son pays d’origine «à plusieurs reprises», a déclaré à la CNA qu’il était important pour lui d’être à distance de route d’un sanctuaire honorant Notre-Dame de Czestochowa.
Adam, qui vit maintenant à New York, a déclaré que l’icône servait de rappel pour «rechercher le soutien de Dieu et de Notre-Dame».
Un autre pèlerin nommé Gerome, qui a grandi à Hamtramck, Michigan (une ville à prédominance polonaise près de Detroit), a déclaré à l'AIIC que des copies de l'icône de la Vierge Noire étaient bien visibles dans de nombreuses églises du quartier.
Gerome, qui vit maintenant à Lancaster, en Pennsylvanie, a déclaré qu’il visitait souvent le sanctuaire, en particulier pendant Noël, pour entendre les «kolęda», qui sont des chants de Noël polonais. Il a également visité le sanctuaire d’origine en Pologne, qu’il a qualifié de «beau» et de dévotion importante pour les catholiques polonais.
«Les gens allaient à pied de Varsovie à Notre-Dame de Czestochowa [pour les pèlerinages]», a-t-il déclaré.
Mgr Krzysztof Józef Nykiel, régent du Pénitencier apostolique du Siège apostolique, a également assisté à l'anniversaire pour concélébrer et lire une lettre du secrétaire d'État du Vatican, le cardinal Pietro Parolin.
Dans la lettre, Parolin a transmis un message du pape Léon XIV accordant sa bénédiction apostolique aux participants à la célébration et a remercié les Pères pauliniens pour leur mission aux États-Unis.
«Il adresse ses meilleurs vœux de prière à tous ceux qui participent à la messe commémorant cette occasion», pouvait-on lire dans la lettre.
La messe du 70e anniversaire était bilingue, en anglais et en polonais, pour accueillir ceux qui parlent principalement le polonais et les pèlerins anglophones. Pendant le concert et la messe, le chœur a joué plusieurs hymnes catholiques polonais.
Un hymne, "Czarna Madonna", qui honore la Sainte Mère et l'icône, a été chanté à la fin de la messe. Une grande partie de la congrégation s'est jointe au chœur pour chanter l'hymne en langue polonaise alors que Perez et les neuf autres évêques concélébrants se tournaient vers l'icône avant la procession de clôture.
"Dans ses bras, vous trouverez la paix et l'abri du mal", proclame la chanson, selon une traduction en anglais. «Car elle a un cœur tendre pour tous ses enfants. Et elle prendra soin de vous, quand vous lui donnerez votre cœur.»
