Le pape Léon XIV peut accélérer la «révolution léonine» dans l’Église, selon un théologien

Le pape Léon XIV fait signe à la foule rassemblée sur la place Saint-Pierre pour le Regina Coeli le dimanche 11 mai 2025. / Crédit : Daniel Ibáñez/CNA

Cité du Vatican, 15 mai 2025 / 16:03 pm (CNA).

Le pontificat du pape Léon XIV peut donner un nouvel élan à la mission évangélique de l’Église dans le monde d’aujourd’hui, a déclaré cette semaine le théologien et philosophe George Weigel.    

Weigel a tenu mercredi une conférence publique à l’université pontificale Saint-Thomas d’Aquin de Rome — également connue sous le nom d’Angelicum — sur les «10 marqueurs d’une Église en mission permanente», qui a mis en évidence des critères tels que la nécessité de l’amitié avec le Christ, l’acceptation de l’autorité de la révélation divine, les sacrements, l’appel à une conversion constante de la vie et une «forme de vie catholique centrée sur la liturgie».

Au cours de la conférence, le théologien américain a exprimé l’espoir que «l’authentique réforme catholique» entamée par le pape Léon XIII à la fin du XIXe siècle sera «encore accélérée» par le pape Léon XIV, dont la messe inaugurale papale aura lieu le dimanche 18 mai.

«Le pape Léon XIV a frappé cette note missionnaire dans sa présentation de lui-même à l’Église et au monde jeudi soir dernier, lorsqu’il a appelé l’Église à être fidèle à Jésus-Christ sans crainte», a déclaré Weigel, réfléchissant à la première bénédiction «urbi et orbi» du nouveau pontife. 

Selon Weigel, le pape Léon XIV est une «figure absolument centrale» qui a la capacité, par son propre pontificat, de réaliser la vision du pape Léon XIII de l’Église en tant que «grand promoteur institutionnel et défenseur des droits de l’homme fondamentaux» dans la société.

À la lumière de la lettre encyclique du pape Léon XIII Rerum Novarum  — un document clé du Vatican décrivant les fondements de la doctrine sociale catholique publié le 15 mai 1891 — Weigel a avancé que «ce n’est que le Christ» qui, par l’intermédiaire de l’Église, peut être une force intentionnelle de bien et humaniser le monde au milieu de la souffrance.

«L’Église de la «nouvelle évangélisation» reconnaît qu’en offrant à tous la possibilité profondément contre-culturelle de l’amitié avec le Seigneur Jésus, elle offre au monde postmoderne quelque chose dont la postmodernité a désespérément besoin — une rencontre avec la miséricorde divine», a-t-il déclaré.  

«L’Évangile libère l’humanité postmoderne de son nihilisme cynique, de son scepticisme et de sa forme de culpabilité sous la forme d’une compréhension tacite, sinon inarticulée, de l’horreur que l’humanité s’est faite tout au long du XXe siècle», a-t-il ajouté. 

La «révolution léonine» qui a commencé dans l’Église il y a plus de 100 ans devrait inciter les catholiques à approfondir la manière d’«engager le monde afin de convertir le monde» en tant que missionnaires fidèles à l’Évangile, a déclaré mercredi Weigel. 

«Une Église en mission permanente cherche à être une culture formatrice [et] une contre-culture pour le monde, sa guérison et sa conversion», a-t-il déclaré, soulignant l’inefficacité d’une «église du peut-être» timide, tiède et dépourvue de conviction.