Paul’s missionary journeys
Raising the land from the elevation data…
Les voyages, étape par étape
Chaque lieu de la carte, dans l’ordre, avec son verset des Actes.
Premier voyage
- Antioche Actes 13:2
L’Église d’Antioche envoie Barnabas et Saul.
Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.
- Séleucie Actes 13:4
Le port d’Antioche, à l’embouchure de l’Oronte.
Barnabas et Saul, envoyés par le Saint-Esprit, descendirent à Séleucie, et de là ils s’embarquèrent pour l’île de Chypre.
- Salamine Actes 13:5
Ils prêchent dans les synagogues de la côte orientale de Chypre.
Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient Jean pour aide.
- Paphos Actes 13:9
Le proconsul Sergius Paulus croit. C’est ici que les Actes appellent Saul « Paul » pour la première fois.
Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui, et dit:
- Perge Actes 13:13
Jean-Marc les quitte et retourne à Jérusalem.
Paul et ses compagnons, s’étant embarqués à Paphos, se rendirent à Perge en Pamphylie. Jean se sépara d’eux, et retourna à Jérusalem.
- Antioche de Pisidie Actes 13:14
Par-dessus les monts du Taurus jusqu’au plateau. Premier discours de Paul rapporté.
De Perge ils poursuivirent leur route, et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat, ils s’assirent.
- Iconium Actes 14:1
Beaucoup croient ; la ville se divise, et ils s’enfuient.
A Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu’une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent.
- Lystre Actes 14:19
Un boiteux marche ; la foule les prend pour des dieux, puis lapide Paul.
Alors survinrent d’Antioche et d’Icone des Juifs qui gagnèrent la foule, et qui, après avoir lapidé Paul, le traînèrent hors de la ville, pensant qu’il était mort.
- Derbe Actes 14:21
La ville la plus éloignée. Son emplacement n’est pas certain ; ce repère marque la colline le plus souvent citée.
Quand ils eurent évangélisé cette ville et fait un certain nombre de disciples, ils retournèrent à Lystre, à Icone et à Antioche,
- Lystre Actes 14:21
Retour par le même chemin, en fortifiant les nouveaux disciples.
Quand ils eurent évangélisé cette ville et fait un certain nombre de disciples, ils retournèrent à Lystre, à Icone et à Antioche,
- Iconium Actes 14:21
Quand ils eurent évangélisé cette ville et fait un certain nombre de disciples, ils retournèrent à Lystre, à Icone et à Antioche,
- Antioche de Pisidie Actes 14:23
Ils établissent des anciens dans chaque Église.
Ils firent nommer des anciens dans chaque Église, et, après avoir prié et jeûné, ils les recommandèrent au Seigneur, en qui ils avaient cru.
- Perge Actes 14:25
annoncèrent la parole à Perge, et descendirent à Attalie.
- Attalie Actes 14:25
annoncèrent la parole à Perge, et descendirent à Attalie.
- Antioche Actes 14:27
Ils racontent à l’Église comment Dieu « avait ouvert aux nations la porte de la foi ».
Après leur arrivée, ils convoquèrent l’Église, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.
Deuxième voyage
- Antioche Actes 15:40
Paul et Barnabas se séparent ; Paul choisit Silas.
Paul fit choix de Silas, et partit, recommandé par les frères à la grâce du Seigneur.
- Derbe Actes 16:1
Les Actes disent seulement « à travers la Syrie et la Cilicie » (15.41). Notre tracé emprunte la route romaine par Tarse, la ville natale de Paul, puis franchit le Taurus.
Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici, il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et d’un père grec.
- Lystre Actes 16:1
Timothée se joint à eux.
Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici, il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et d’un père grec.
- Iconium Actes 16:4
En passant par les villes, ils recommandaient aux frères d’observer les décisions des apôtres et des anciens de Jérusalem.
- Phrygie et Galatie Actes 16:6
Les Actes nomment ici des régions, et non des villes, et disent que l’Esprit les empêcha d’aller en Asie. Notre tracé passe par Antioche de Pisidie.
Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d’annoncer la parole dans l’Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie.
- Troas Actes 16:9
Empêchés aussi d’aller en Bithynie, ils descendent vers la côte. Une vision de nuit : « Passe en Macédoine, secours-nous ! »
Pendant la nuit, Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous!
- Samothrace Actes 16:11
Étant partis de Troas, nous fîmes voile directement vers la Samothrace, et le lendemain nous débarquâmes à Néapolis.
- Néapolis Actes 16:11
Étant partis de Troas, nous fîmes voile directement vers la Samothrace, et le lendemain nous débarquâmes à Néapolis.
- Philippes Actes 16:14
Lydie croit. Paul et Silas sont battus et jetés en prison, et chantent à minuit.
L’une d’elles, nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, était une femme craignant Dieu, et elle écoutait. Le Seigneur lui ouvrit le cœur, pour qu’elle fût attentive à ce que disait Paul.
- Amphipolis Actes 17:1
Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
- Apollonie Actes 17:1
Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
- Thessalonique Actes 17:2
Trois sabbats à la synagogue, puis une émeute.
Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Écritures,
- Bérée Actes 17:11
Les Bérées examinent chaque jour les Écritures.
Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact.
- Athènes Actes 17:22
Paul prend la parole sur l’Aréopage. Les Actes disent qu’on le fit partir « jusqu’à la mer » (17.14) ; la traversée en mer est notre lecture.
Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit: Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux.
- Corinthe Actes 18:11
Un an et six mois. Gallion, proconsul d’Achaïe, entend l’accusation portée contre lui.
Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
- Cenchrées Actes 18:18
Le port oriental de Corinthe. Paul se fait raser la tête à cause d’un vœu.
Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s’embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s’être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu.
- Éphèse Actes 18:19
Un court séjour ; il promet de revenir « si Dieu le veut ».
Ils arrivèrent à Éphèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s’entretint avec les Juifs,
- Césarée Actes 18:22
Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église, il descendit à Antioche.
- Jérusalem Actes 18:22
Les Actes disent qu’il « monta, et salua l’Église ». La plupart y voient Jérusalem.
Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église, il descendit à Antioche.
- Antioche Actes 18:22
Les Actes ne disent pas comment il descendit à Antioche. Notre tracé suit la route côtière.
Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église, il descendit à Antioche.
Troisième voyage
- Antioche Actes 18:23
Après « quelque temps » à Antioche, il repart.
Lorsqu’il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.
- Galatie et Phrygie Actes 18:23
Les Actes disent qu’il « parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples ». Notre tracé passe par les Églises du premier voyage.
Lorsqu’il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.
- Éphèse Actes 19:10
Deux ans et trois mois : la synagogue, puis l’école de Tyrannus, puis l’émeute au théâtre.
Cela dura deux ans, de sorte que tous ceux qui habitaient l’Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur.
- Troas 2 Corinthiens 2:12
Les Actes disent seulement qu’il partit pour la Macédoine (20.1). La lettre de Paul lui-même place Troas sur le chemin. Comment il y est arrivé n’est pas dit.
Au reste, lorsque je fus arrivé à Troas pour l’Évangile de Christ, quoique le Seigneur m’y eût ouvert une porte, je n’eus point de repos d’esprit, parce que je ne trouvai pas Tite, mon frère;
- Macédoine Actes 20:1
Les Actes nomment la région. Notre tracé aborde à Néapolis et monte jusqu’à Philippes.
Lorsque le tumulte eut cessé, Paul réunit les disciples, et, après les avoir exhortés, prit congé d’eux, et partit pour aller en Macédoine.
- Grèce Actes 20:3
Trois mois en « Grèce ». La plupart y voient Corinthe, où Paul écrivit l’épître aux Romains.
Puis il se rendit en Grèce, où il séjourna trois mois. Il était sur le point de s’embarquer pour la Syrie, quand les Juifs lui dressèrent des embûches. Alors il se décida à reprendre la route de la Macédoine.
- Philippes Actes 20:6
Un complot contre lui le fait revenir par la Macédoine. Il embarque après les jours des pains sans levain.
Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.
- Troas Actes 20:6
Sept jours. Eutychus tombe d’une fenêtre pendant le long discours de Paul.
Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.
- Assos Actes 20:13
Paul y va par terre, à pied, tandis que les autres font le tour par mer.
Pour nous, nous précédâmes Paul sur le navire, et nous fîmes voile pour Assos, où nous étions convenus de le reprendre, parce qu’il devait faire la route à pied.
- Mytilène Actes 20:14
Lorsqu’il nous eut rejoints à Assos, nous le prîmes à bord, et nous allâmes à Mytilène.
- Chio Actes 20:15
De là, continuant par mer, nous arrivâmes le lendemain vis-à-vis de Chios. Le jour suivant, nous cinglâmes vers Samos, et le jour d’après nous vînmes à Milet.
- Samos Actes 20:15
De là, continuant par mer, nous arrivâmes le lendemain vis-à-vis de Chios. Le jour suivant, nous cinglâmes vers Samos, et le jour d’après nous vînmes à Milet.
- Milet Actes 20:17
Il fait appeler les anciens d’Éphèse et leur dit adieu : « vous tous… ne verrez plus mon visage. »
Cependant, de Milet Paul envoya chercher à Éphèse les anciens de l’Église.
- Cos Actes 21:1
Nous nous embarquâmes, après nous être séparés d’eux, et nous allâmes directement à Cos, le lendemain à Rhodes, et de là à Patara.
- Rhodes Actes 21:1
Nous nous embarquâmes, après nous être séparés d’eux, et nous allâmes directement à Cos, le lendemain à Rhodes, et de là à Patara.
- Patara Actes 21:2
Ils montent sur un navire qui traverse vers la Phénicie.
Et ayant trouvé un navire qui faisait la traversée vers la Phénicie, nous montâmes et partîmes.
- Tyr Actes 21:4
Sept jours. Ils laissent Chypre à gauche. Les disciples disent à Paul de ne pas monter à Jérusalem.
Nous trouvâmes les disciples, et nous restâmes là sept jours. Les disciples, poussés par l’Esprit, disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem.
- Ptolémaïs Actes 21:7
Achevant notre navigation, nous allâmes de Tyr à Ptolémaïs, où nous saluâmes les frères, et passâmes un jour avec eux.
- Césarée Actes 21:11
Chez Philippe. Agabus se lie les pieds et les mains avec la ceinture de Paul.
et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit: Voici ce que déclare le Saint-Esprit: L’homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains des païens.
- Jérusalem Actes 21:17
Les frères les accueillent avec joie. Quelques jours plus tard, Paul est saisi dans le temple.
Lorsque nous arrivâmes à Jérusalem, les frères nous reçurent avec joie.
Voyage vers Rome
- Césarée Actes 27:1
Deux ans prisonnier ici. Il en appelle à César et embarque en prisonnier.
Lorsqu’il fut décidé que nous nous embarquerions pour l’Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centenier de la cohorte Auguste, nommé Julius.
- Sidon Actes 27:3
Le jour suivant, nous abordâmes à Sidon; et Julius, qui traitait Paul avec bienveillance, lui permit d’aller chez ses amis et de recevoir leurs soins.
- Myre Actes 27:5
Ils naviguent à l’abri de Chypre, contre le vent, puis montent sur un navire d’Alexandrie chargé de blé.
Après avoir traversé la mer qui baigne la Cilicie et la Pamphylie, nous arrivâmes à Myra en Lycie.
- Cnide Actes 27:7
« Nous naviguâmes lentement pendant plusieurs jours, et ce ne fut pas sans peine que nous arrivâmes. »
Pendant plusieurs jours nous naviguâmes lentement, et ce ne fut pas sans difficulté que nous atteignîmes la hauteur de Cnide, où le vent ne nous permit pas d’aborder. Nous passâmes au-dessous de l’île de Crète, du côté de Salmone.
- Salmone Actes 27:7
Pendant plusieurs jours nous naviguâmes lentement, et ce ne fut pas sans difficulté que nous atteignîmes la hauteur de Cnide, où le vent ne nous permit pas d’aborder. Nous passâmes au-dessous de l’île de Crète, du côté de Salmone.
- Beaux-Ports Actes 27:8
Paul les avertit de ne pas poursuivre. « Le jeûne était déjà passé » : c’est l’automne.
Nous la côtoyâmes avec peine, et nous arrivâmes à un lieu nommé Beaux Ports, près duquel était la ville de Lasée.
- Cauda Actes 27:16
Le vent de tempête, l’Euraquilon, saisit le navire.
Nous passâmes au-dessous d’une petite île nommée Clauda, et nous eûmes de la peine à nous rendre maîtres de la chaloupe;
- Malte Actes 28:1
Naufrage ; les 276 personnes atteignent la terre. Trois mois sur l’île.
Après nous être sauvés, nous reconnûmes que l’île s’appelait Malte.
- Syracuse Actes 28:12
Trois jours au port.
Ayant abordé à Syracuse, nous y restâmes trois jours.
- Reggio Actes 28:13
De là, en suivant la côte, nous atteignîmes Reggio; et, le vent du midi s’étant levé le lendemain, nous fîmes en deux jours le trajet jusqu’à Pouzzoles,
- Pouzzoles Actes 28:13
Des frères les prient de rester sept jours.
De là, en suivant la côte, nous atteignîmes Reggio; et, le vent du midi s’étant levé le lendemain, nous fîmes en deux jours le trajet jusqu’à Pouzzoles,
- Forum d’Appius Actes 28:15
Des croyants de Rome viennent à sa rencontre sur la voie Appienne.
De Rome vinrent à notre rencontre, jusqu’au Forum d’Appius et aux Trois Tavernes, les frères qui avaient entendu parler de nous. Paul, en les voyant, rendit grâces à Dieu, et prit courage.
- Trois-Tavernes Actes 28:15
« Paul, en les voyant, rendit grâces à Dieu, et prit courage. »
De Rome vinrent à notre rencontre, jusqu’au Forum d’Appius et aux Trois Tavernes, les frères qui avaient entendu parler de nous. Paul, en les voyant, rendit grâces à Dieu, et prit courage.
- Rome Actes 28:16
Deux années entières dans sa propre maison louée, prêchant « avec une pleine liberté, et sans obstacle ».
Lorsque nous fûmes arrivés à Rome, on permit à Paul de demeurer en son particulier, avec un soldat qui le gardait.
À propos de cette carte
Ce que montre la carte
Voici la terre et la mer entre Rome et Jérusalem, sur environ 2 300 km, construites à partir d’altitudes mesurées, sans frontières, routes ni villes modernes. Choisissez l’un des quatre voyages de Paul et parcourez ses lieux dans l’ordre où les Actes les nomment. À chaque lieu, vous voyez le verset qui y place Paul, dans la {bible}, et l’étape qui l’y a conduit : la distance par les routes romaines ou à travers la mer, et la durée du trajet, lorsque les Actes la donnent.
Additionnés le long de nos tracés, les quatre voyages font environ 7 180 km par la route (4 460 miles) et 7 890 km par mer (4 900 miles), soit quelque 9 400 miles au total. Mais ces tracés sont les nôtres, et non les traces des pas de Paul. Les Actes nomment les villes sans jamais nommer les routes qui les relient, et ils ne disent rien des nombreuses années que Paul a passées ailleurs.
Les montagnes sont dessinées cinq fois plus hautes qu’elles ne le sont, afin que l’on voie les chaînes que Paul a traversées ; une note dans le coin de la carte le signale.
Le verset de chaque lieu et les passages des lettres de Paul sont de l’Écriture, dans la {bible}. L’emplacement de chaque ville vient d’OpenBible.info et de Pleiades, le tracé des routes romaines vient de l’atlas Itiner-e, et la date du séjour de Paul à Corinthe vient de l’inscription de Gallion à Delphes. Tout le reste est notre propre travail : nous avons choisi la route entre chaque paire de lieux nommés, dessiné chaque traversée en mer, mesuré les distances le long de ces tracés, et calculé les jours de marche et les années de chaque voyage.
Quelques lieux reposent sur des lectures que l’on pourrait contester, et la note de chacun le dit. Nous comprenons « la Grèce » d’Actes 20 comme Corinthe et le « monta » d’Actes 18 comme une visite à Jérusalem, nous choisissons les villes qui représentent les régions que nomment les Actes, et nous jugeons de quelle visite se souvient un passage de l’une de ses lettres.
Comment nous avons tracé les routes, la mer et les durées
Entre deux lieux nommés par les Actes, nous avons suivi le chemin le plus court sur les routes de l’atlas Itiner-e des routes romaines. Itiner-e classe chaque route selon le degré de certitude de son tracé : « certain » lorsqu’il est connu, « conjecturé » lorsque les spécialistes l’ont déduit, et « hypothétique » lorsqu’il s’agit d’une supposition. La plupart des routes de l’intérieur de l’Asie Mineure sont conjecturées, et chaque lieu vous indique quelle part de la route qui y a conduit Paul l’est. Lorsqu’une ville se trouve hors du réseau, un court segment rectiligne la relie aux routes, et ce segment compte dans la distance.
Nous avons tracé nous-mêmes les traversées en mer, en prenant le plus court trajet en eau libre entre les lieux nommés, à quelques kilomètres de la côte, et en passant par les lieux que, selon les Actes, le navire a dépassés, comme Chypre « à gauche ». Les navires allaient là où le vent le permettait plutôt qu’en ligne droite : les vrais voyages étaient donc plus longs que les nôtres.
Sur terre, nous comptons une journée de marche pour 20 milles romains, soit environ 29,6 km. Végèce, dans son manuel sur l’armée romaine, dit que les recrues devaient parcourir cette distance au pas militaire ordinaire en cinq heures d’été (Epitoma rei militaris 1.9). C’est notre hypothèse, et non un relevé du parcours de Paul, qui s’arrêtait, prêchait, travaillait et attendait des navires.
En mer, nous ne donnons de durées que là où les Actes en donnent : deux jours de Troas à Néapolis et cinq au retour, un jour pour chaque étape le long de la côte d’Asie, quatorze nuits dans la tempête, et deux jours de Reggio à Pouzzoles. Là où les Actes ne donnent aucune durée, la carte n’en donne pas non plus.
Les années partent de Corinthe, où Paul fut conduit devant Gallion, proconsul d’Achaïe (Actes 18.12). Une inscription de Delphes, datée d’environ 52 apr. J.-C., nomme Gallion comme proconsul ; la plupart des spécialistes situent donc l’année et demie de Paul à Corinthe vers 50-52. Nous comptons les autres années à partir de là avec les durées que donnent les Actes, et les dates proposées par les spécialistes pour celles-ci varient d’un an ou deux.
Le point le plus haut de chaque étape routière provient des altitudes qu’Itiner-e relève le long de ses routes. Le relief lui-même est dessiné à partir des Terrain Tiles au niveau de zoom 7, qui donnent une altitude environ tous les kilomètres : les vallées et les sommets sont donc plus lisses qu’en réalité.
La côte a aussi bougé depuis l’époque de Paul. Éphèse et Milet étaient alors des ports, mais leurs ports se sont envasés et la mer est aujourd’hui à des kilomètres : leurs tracés maritimes mènent donc aux anciennes cités.
Sources et licences
- Louis Segond 1910
- Lieux : OpenBible.info Bible Geocoding Data, CC BY 4.0, pour l’emplacement de chaque lieu des Actes ; recoupé avec Pleiades, CC BY 3.0. Pour 40 des 48 lieux, les deux sources s’accordent à moins de 3 km près, sauf pour l’île de Samothrace, où elles sont éloignées de 7 km au plus. Nous n’avons pas pu retrouver les huit autres dans Pleiades (Séleucie, Bérée, Cnide, Salmone, Cauda, Malte, Syracuse et Reggio) : ils reposent donc sur OpenBible seul.
- Routes : « Itiner-e: the digital atlas of ancient roads © 2024 by Brughmans, Pažout, de Soto and Bjerregaard Vahlstrup is licensed under CC BY 4.0. » Données : doi.org/10.5281/zenodo.17122148 (version statique 2024) ; article : de Soto et autres, Scientific Data (2025), doi.org/10.1038/s41597-025-06140-z. Nous avons choisi les routes entre les lieux et nous les avons mesurées.
- Altitudes : Terrain Tiles on AWS, format terrarium, zoom 7, réalisées par Mapzen avec tilezen/joerd. Données de relief SRTM et GMTED2010 fournies par l’U.S. Geological Survey ; ETOPO1, U.S. National Oceanic and Atmospheric Administration. Réalisé à partir de données et d’informations Copernicus financées par l’Union européenne – couches EU-DEM. Nous avons assemblé et recadré les tuiles, arrondi les altitudes terrestres au mètre et dessiné la mer à plat. L’Union européenne n’approuve pas cette page.
- L’inscription de Gallion : Bible Odyssey (Society of Biblical Literature), « Erastus, Gallio, and Paul: Insights from Inscriptions ».
- La journée de marche : Végèce, Epitoma rei militaris 1.9, texte latin sur The Latin Library, domaine public : « Militari ergo gradu XX milia passuum horis quinque dumtaxat aestiuis conficienda sunt. »
- Dessiné avec three.js (licence MIT).
À utiliser en Église ou en classe
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L’ordre des étapes, nos notes, les distances et les trajets maritimes sont de Christian Pure et publiés sous CC BY 4.0. Les routes suivent l’atlas Itiner-e (CC BY 4.0). Les points de lieu viennent d’OpenBible.info (CC BY 4.0), et certains d’OpenStreetMap (© contributeurs d’OpenStreetMap, ODbL). Conservez ces mentions si vous réutilisez les fichiers. Vous pouvez mettre un lien vers nous ou non, et tout lien peut porter nofollow.
Citer cette page
Christian Pure. "Paul's Missionary Journeys: Map and Route Data." Updated November 8, 2026. https://christianpure.com/pauls-missionary-journeys/.
Réalisé par l’équipe éditoriale de Christian Pure. Dernière mise à jour : 8 novembre 2026. Une erreur ? Dites-le-nous et consultez le journal des corrections.