17 versetti biblici sul rispetto nelle relazioni

Genesi 1:27

“Dio creò l'uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Dio; li creò maschio e femmina.”

Riflessione: Dio annuncia il piano nel versetto precedente: “Facciamo l'uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza”. Il versetto 27 lo afferma poi tre volte e nomina l'uomo e la donna insieme come portatori di quell'immagine. Nel versetto 28 entrambi ricevono la stessa benedizione e lo stesso incarico di dominare sulla terra.

Salmo 8:5

“Lo hai fatto poco meno degli angeli e lo hai coronato di gloria e di onore.”

Riflessione: Il salmista guarda la luna e le stelle e chiede: “Che cos'è l'uomo perché te ne ricordi?” (versetto 4). Questo versetto è la risposta: Dio ha coronato gli esseri umani “di gloria e di onore” e li ha resi governanti sulle opere delle sue mani (versetto 6). L'onore nel versetto è qualcosa che Dio dona; è lui che li ha coronati.

1 Pietro 2:17

“Onorate tutti, amate i vostri fratelli, temete Dio, onorate il re.”

Riflessione: Pietro ha appena detto ai credenti di “sottomettersi per amore del Signore a ogni autorità umana”, imperatore incluso (versetto 13). Il versetto dà quattro comandi, e il primo e l'ultimo usano lo stesso verbo greco, timao: tutti devono essere onorati, così come l'imperatore. Dei quattro, Dio è l'unico da temere.

Giacomo 2:1

“Fratelli miei, la vostra fede nel Signore nostro Gesù Cristo, Signore della gloria, non sia compatibile con favoritismi.”

Riflessione: Giacomo fornisce un esempio. A un uomo con un anello d'oro e vestiti eleganti viene offerto un buon posto all'assemblea, mentre a un povero viene detto di stare in piedi o sedersi per terra (versetti 2-3). Giacomo definisce questo un disonorare il povero (versetto 6) e indica “Ama il tuo prossimo come te stesso” come la legge regale che il favoritismo infrange (versetti 8-9).

1 Pietro 3:15-16

“Ma adorate Cristo come Signore nei vostri cuori. Siate sempre pronti a rispondere a chiunque vi domandi ragione della speranza che è in voi. Ma fatelo con dolcezza e rispetto, mantenendo una coscienza pulita, affinché coloro che parlano male della vostra buona condotta in Cristo possano vergognarsi della loro calunnia”.

Riflessione: Pietro scrive ai credenti che potrebbero “soffrire per la giustizia” (versetto 14). Devono essere pronti a spiegare la loro speranza a chiunque lo chieda, e farlo con dolcezza e rispetto, affinché coloro che li calunniano finiscano per vergognarsi della calunnia.

Romani 12:10

“Amatevi gli uni gli altri con affetto fraterno, gareggiate nello stimarvi a vicenda.”

Riflessione: Il versetto si trova in una serie di brevi comandi che si apre con “L'amore sia senza ipocrisia” (versetto 9). Il comando di Paolo ha due parti: devozione reciproca in Amore, e onore dato agli altri più che a se stessi. Nel capitolo successivo ritorna sull'amore come “il debito continuo” che i credenti devono l'uno all'altro (Romani 13:8).

Filippesi 2:3

“Non fate nulla per spirito di parte o per vanagloria, ma ciascuno di voi, con umiltà, stimi gli altri superiori a se stesso.”

Riflessione: Paolo chiede ai credenti di essere “unanimi e concordi” (versetto 2), e questo versetto descrive l'umiltà che l'accompagna. Il versetto 4 aggiunge: “non cercando ciascuno il proprio interesse, ma anche quello degli altri”. I versetti 6-8 presentano poi Cristo come modello: egli “svuotò se stesso” e “umiliò se stesso facendosi ubbidiente fino alla morte”.

Matteo 7:12

“Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro: questa infatti è la Legge e i Profeti.”

Riflessione: Il versetto si apre con “Dunque”, seguendo le parole di Gesù nel versetto 11 riguardo al Padre che dà “buoni doni a quelli che glieli chiedono”. La regola rende i desideri di una persona la misura di come gli altri debbano essere trattati. Gesù dice che essa “riassume la Legge e i Profeti”.

Levitico 19:32

“Alzati davanti ai capelli bianchi, onora la persona dell'anziano e temi il tuo Dio. Io sono il SIGNORE.”

Riflessione: Il comando appartiene a un capitolo che si apre con “Siate santi, perché io, il Signore vostro Dio, sono santo” (versetto 2) e che contiene anche “ama il tuo prossimo come te stesso” (versetto 18). Alzarsi in piedi davanti a una persona anziana e riverire Dio sono uniti in un'unica frase, che termina con “Io sono il Signore”.

1 Timoteo 5:1

“Non riprendere con asprezza un uomo anziano, ma esortalo come se fosse tuo padre. Tratta i più giovani come fratelli.”

Riflessione: Paolo spiega a Timoteo come correggere i membri della chiesa. Un uomo anziano deve essere esortato “come se fosse tuo padre”, e il versetto successivo prosegue: “le donne anziane come madri, le più giovani come sorelle, con ogni purezza”. La correzione avviene comunque, e il rapporto familiare guida il modo in cui viene impartita.

1 Timoteo 4:12

“Nessuno disprezzi la tua giovane età, ma sii esempio ai fedeli nel parlare, nel comportamento, nell'amore, nella fede, nella purezza.”

Riflessione: A Timoteo viene detto di “comandare e insegnare queste cose” (versetto 11), e la sua giovinezza potrebbe essere usata contro di lui. La risposta di Paolo è la condotta: un esempio “nel parlare, nella condotta, nell'amore, nella fede e nella purezza”, insieme alla lettura pubblica delle Scritture, alla predicazione e all'insegnamento (versetto 13).

Esodo 20:12

“Onora tuo padre e tua madre, affinché tu possa vivere a lungo nel paese che il Signore, tuo Dio, ti sta dando.”

Riflessione: Questo è il comandamento sui genitori nei Dieci Comandamenti, e porta con sé la promessa di una lunga vita nel paese. Paolo cita il comando onorare i genitori ai figli in Efesini 6:2-3, lo definisce “il primo comandamento con promessa”, e nel versetto successivo dice ai padri di non esasperare i propri figli. Il verbo greco in Efesini 6:2 è timao, quello che 1 Pietro 2:17 usa per rispettare tutti.

Efesini 5:33

“Tuttavia, anche ciascuno di voi, da parte sua, ami la propria moglie come se stesso, e la moglie sia rispettosa verso il marito.”

Riflessione: Questa frase chiude un passaggio che si apre con “Sottomettetevi gli uni agli altri nel timore di Cristo” (versetto 21). Paolo ha appena definito il matrimonio “un grande mistero” che applica a Cristo e alla chiesa (versetto 32), e qui ritorna al marito e alla moglie: amore da parte del marito, rispetto da parte della moglie. Il verbo tradotto con rispetto è phobeo, usato qui nel senso di riverenza o deferenza.

1 Pietro 3:7

“E voi, mariti, vivete insieme alle vostre mogli con comprensione, rendendo onore alla donna come al vaso più fragile, poiché anche voi siete coeredi con loro della grazia della vita, affinché le vostre preghiere non siano impedite.”

Riflessione: Dopo sei versetti rivolti alle mogli, Pietro si rivolge ai mariti “allo stesso modo”. La parola tradotta con rispetto è Time, onore, e Pietro ne dà due motivi: la moglie è il partner più debole ed è coerede con il marito “della grazia della vita”. Il versetto lega la condotta del marito alle sue stesse preghiere, che non devono essere ostacolate.

Romani 13:7

“Rendete a ciascuno ciò che gli è dovuto: a chi le imposte, le imposte; a chi il tributo, il tributo; a chi il rispetto, il rispetto; a chi l'onore, l'onore.”

Riflessione: Questo versetto conclude l'insegnamento di Paolo sulle autorità di governo, che egli chiama “servitori di Dio” (versetto 6). Rispetto e onore sono elencati insieme a imposte e tributi come debiti da pagare. Il versetto successivo volge il linguaggio del debito verso l'amore: “Non abbiate altro debito verso nessuno, se non quello di amarvi gli uni gli altri” (Romani 13:8).

Ebrei 13:17

“Obbedite ai vostri conduttori e sottomettetevi a loro, perché essi vegliano sulle vostre anime, come chi deve renderne conto, affinché facciano questo con gioia e non sospirando; perché ciò non vi sarebbe di alcun utile.”

Riflessione: All'inizio del capitolo ai lettori viene detto di “ricordarsi dei vostri conduttori, che vi hanno annunziato la parola di Dio” e di imitare la loro fede (versetto 7). Questo versetto fornisce la ragione per fidarsi e sottomettersi ai loro attuali leader: quei leader “devono rendere conto” delle persone che sorvegliano. Si chiude dicendo che rendere il loro lavoro un peso “non vi sarebbe di alcun vantaggio”.

1 Tessalonicesi 5:12-13

“Ora vi chiediamo, fratelli e sorelle, di riconoscere coloro che lavorano duramente tra voi, che si prendono cura di voi nel Signore e che vi ammoniscono. Teneteli nella massima considerazione con amore a causa del loro lavoro. Vivete in pace gli uni con gli altri.”

Riflessione: Paolo nomina le persone a cui si riferisce: coloro che lavorano duramente tra i credenti, si prendono cura di loro nel Signore e li ammoniscono. Devono essere tenuti nella massima considerazione “con amore a causa del loro lavoro”. La stessa frase termina con un comando a tutta la chiesa: “Vivete in pace tra voi.”