ジェンダーセレクションに関する24のベストバイブルヴァース

カテゴリー 1： 生命の形成における神の主権

これらの詩は、人間の創造に関与する深遠な神秘と神の芸術性を語り、畏敬と降伏の姿勢を私たちに呼びかけています。

詩篇139:13-14

「あなたはわたしの最も深い存在を創造された。 あなたは私を母の胎内に包み込みました。 わたしがあなたをほめたたえるのは、わたしは恐ろしく、素晴らしく造られたからです。 あなたの作品は素晴らしく、私はそれをよく知っています。

反射： これは深く、親密に知られている人の心の叫びです。 「一緒に編む」ことは、柔らかく、個人的な行為です。 それは、子供を製品として見ることから、それらを神の愛の傑作として見ることへと私たちを動かします。 ここでの感情的な重みは、「素晴らしい」という言葉の中にあり、それは私たちの喜びが満たされているのではなく、人がまったく存在するという純粋な奇跡の中に見つけるように求めるものです。

エレミヤ1:5

「わたしはあなたを胎内に造る前から、あなたを知っていた。 わたしはあなたがたを諸国の民の預言者として任命した。

反射： この詩は、生物学的なものを超えてアイデンティティの理解を広げています。 それは、人の物語は、肉体的な始まりの前に神の心から始まることを示唆しています。 男の子や女の子の好みで介入することは、神がすでにその魂に織り込まれているユニークな、あらかじめ定められた目的を見落とす危険があります。

イザヤ44:2

「主はこう仰せられる、あなたがたを造り、胎内にあなたがたを形造り、だれがあなたがたを助けよう。 「恐れるな、わたしの僕ヤコブ、わたしが選んだエシュルンよ。

反射： 創造主としての神と助け主としての神とのつながりは、深く慰められます。 生命を形作るのと同じ手は、それを支える手である。 これは、失望、不適切さ、未知の未来への特定のジェンダー恐怖への欲求を誘発する恐れに挑戦します。 それは、子を形作る神が、その子を育てるための恵みをも与えてくださることを、わたしたちに信じさせてくださいます。

仕事 31:15

「わたしを胎内に造った方は、彼らを造ったではないか。 同じものが、私たち2人の母親の中にあったのではないだろうか。

反射： ジョブの深い疑問は、共有された人間性と共感の深い感覚を育みます。 それは価値の階層を作成する私たちの心の部分に直面します。 私たちがある性別を別の性別よりも優先すると感じるとき、この詩は、私たちが神ご自身が置かれていないという私たちの愛に条件を置いているかどうかを優しく考慮するように私たちに求めます。 それは、私たち自身の神聖な起源の物語を他の人のものに結びつけます。

詩篇127:3

「子どもたちは主から受け継がれ、子らから報いを受ける。

反射： これは、親権に関する私たちの全体像を再構成します。 遺産はあなたが受け取るものであり、あなたがデザインするものではありません。 それは贈り物であって、買い物ではない。 この真実は深い平和感をもたらします。 私たちが子供を贈り物として見るとき、私たちの主な感情的な反応は感謝であり、それは贈り物の性質をコントロールしようとすることに伴う不安や努力から私たちを解放します。

創世記 29:31

「主はレアが愛されていないのを見て、彼女を身ごもらせた。

反射： ここで、神の創造力は深い憐れみの行為です。 彼は愛されていない人々のために介入し、軽蔑された人のために介入します。 息子たちを尊ぶ文化の中で、神様はしばしば、子どもと一緒に失敗するような女性を祝福しました。 これは、私たちの隠された痛みと社会的圧力を見ている神を明らかにし、神の行為はしばしばそれらの圧力を覆い、神の祝福の経済は私たちのものと同じではないことを私たちに思い出させます。

イザヤ49:1

「聞いてくれ、島々よ。 聞きなさい、遠い国々よ。 わたしが生まれる前に、主はわたしを呼ばれた。 母の胎から、彼は私の名を口にしました。

反射： 人間の尊厳は、神の呼びかけに根ざして、その存在を現わす前に、その存在を現わすことです。 これは驚くべきセキュリティと価値の源です。 神によって語られる名前を持つことは、性別、外見、能力を超越するアイデンティティを持つことである。 それは、私たちが子供に望む特徴によって子供の価値を定義するという衝動に挑戦します。

カテゴリー 2： すべての人の本質的価値

これらの通路は、神と神の公平な愛のイメージに人間の価値を根付かせることによって、あるジェンダーを別のジェンダーに評価するためのあらゆる基礎を解体します。

1サムエル16:7

主はサムエルに言われた、「わたしは彼を拒んだので、その外見や身長を顧みてはならない。 主は人が見ているものを見ない。 人は外見を見るが、主は心を見る」。

反射： これは、すべての人間の評価システムに対する強力な修正です。 私たちは外部に惹かれています - 強さ、美しさ、そしてはい、性別さえも。 神は私たちの視線を内面に向けさせてくださいます。 真の価値、真の可能性は心の中にある。 子供の性別を選ぶ欲求は、ある意味で、外見に究極の焦点を当てることであり、この詩は私たちをより高く、より愛情のある見方へと導いてくれます。

ガラテヤ3:28

There is neither Jew nor Gentile, neither slave nor free, nor is there male and female, for you are all one in Christ Jesus. ユダヤ人も異邦人もなく、奴隷も自由もなく、男も女もいない。

反射： これは革命的なアイデンティティ宣言です。 キリストにおいて、非常に多くの苦痛と誇りを引き起こす社会的、民族的、ジェンダーに基づく分裂は、主要な識別子として無意味になってしまう。 究極的なものは彼の中にある。 これは、私たちの地位を確保したり、夢を達成するために子供を1つまたは別のものにする必要があるという感情的な負担から私たちを解放します。 彼らの真のアイデンティティと私たちのアイデンティティは、「キリストの中に」です。

創世記1:27

「神は人間を、神のかたちに似せて創造された。 男と女が創った。

反射： 人類における神の像は、男性性や女性性だけに位置づけられるのではなく、両方の美しい現実の中に位置づけられています。 人間性は、その両方を必要とします。 お互いを誤解させるということは、その性質そのものを誤解することである。 イマゴ ・ デイ. それは、神の反映が、私たちの息子と娘の両方に完全かつ等しく存在していることを知るために、完全性の感覚をもたらします。

ローマ人への手紙第12章2節

「この世界のパターンに適合するのではなく、あなたの心の刷新によって変容されなさい。 そうすれば、あなたは神の意志を試し、承認することができるでしょう - 彼の善意、快楽、完全な意志。

反射： 特定の感情的な役割を果たすために名前や娘を運ぶために息子を持つという圧力は、強力な「この世界のパターン」です。この詩は、内なる自由への呼びかけです。 心の再生には、これらの文化的な台本や不安を手放すことが含まれており、それは私たちの心が常に人への愛に根ざしており、そのカテゴリーではなく人への愛に根ざしています。

ヨブ 10:8-9

「あなたの手が私を形作り、私を形作りました。 さっさと私を滅ぼすのか。 あなたは私を粘土のように形作ったことを覚えておいてください。 わたしを塵（ちり）に変えてくださるのですか」。

反射： ジョブの嘆願は、貴重で壊れやすく、意図的な創造であるという感覚を呼び起こします。 陶器師によって粘土のように成形されるという比喩は親密です。 それは生殖の選択肢に忍び込むことができる無菌消費主義の考え方に対抗します。 神によって「形成された」と感じる魂は、彼らの子供のためにポッターのデザインを信頼し、アクセサリーではなく芸術として見ている可能性が高いです。

ゼカリヤ 12:1

「天を伸ばし、地の基を置き、人の中に人間の霊を形造られる主は、こう仰せられる。

反射： この詩は、人間の精神の形成を、宇宙の創造と同等に位置づけます。 心は畏敬の念で満たされる。 一人の人間の内面、目に見えない世界は、星のように壮大な神の行為である。 では、同じ宇宙の神によって造られるとき、ある「霊」（男性）が別の「霊」（女性）よりも好ましいと感じるにはどうすればよいでしょうか。

カテゴリー 3： 謙虚なスチュワードシップ(Humble Stewardship)

この詩のグループは、人間の心の姿勢に焦点を当て、コントロールの不安と私たちの最も深い欲望を神に委ねることの平和と対照的です。

箴言3:5-6

「心を尽くして主に信頼し、自分の悟りに頼るな。 あなたがたのすべての道に従え、かれはあなたがたの道をまっすぐにされるであろう。

反射： 子供の性別のような結果をコントロールしたいという欲求は、「自分自身の理解に頼る」こと、つまり幸福のために何が最善であるかを知っているという深い信念に由来します。 この節は、その重荷から深い解放をもたらします。 神を信頼することは、息を吐き、人生のあらゆる詳細を管理する必要性を手放し、神が計画した予期せぬ喜びに私たちを開きます。

ヤコブ 4:14-15

「なぜか、明日どうなるか分からない。 あなたの人生は？ 少しの間姿を現し、それから消えていく霧です。 それどころか、あなたがたは、『主の御心ならば、わたしたちは生き、これ、あるいはそれを行うであろう』と言わなければならない。

反射： これは、不安でコントロールする心を和らげる謙虚な現実チェックです。 私たちは未来に対する力を持っているふりをしますが、私たちの把握は脆弱です。 これを認めるのは致命的ではない。 解放されてる それは、私たちが毎日、そしてすべての人を贈り物として受け取り、私たちの計画をゆるやかに抱きしめ、感謝の気持ちを強く抱き、「それが主の意志であるなら」という安らぎを見つけることができます。

1サムエル1:27-28

「わたしはこの子のために祈ったが、主はわたしが彼に求めたことをお与えになった。 だから、今、私は彼を主に捧げます。 その生涯を通して、彼は主にゆだねられる。

反射： ハンナの深いスチュワードシップの行為は、親の最も健康的な感情的な旅をモデル化しています。 彼女は必死に子供を欲しがり、彼のために祈り、彼を受け入れたとき、彼が本当に所有するものではないことをすぐに認識しました。 「彼を返して」というこの行為は、親と子供の両方を期待の破滅の重みから解放する究極の信頼の表現です。

マシュー6：27

「あなたの中のだれか、心配して、あなたの人生に1時間を追加することができますか？

反射： イエス の 質問 は，不安 の 核心 を 狭め て い ます。 子供の性別、または私たちがコントロールできない他の結果について心配することは、感情的にも精神的にも疲れます。 それは何も達成しない。 この詩は叱られるものではなく、重くて役に立たない心配の道具を置き、代わりに信頼の光のくびきを拾うための穏やかな招待状です。

1コリント4:7

「だれがあなたを他の人と違うものにするのか。 受け取らなかったものは何か。 もしあなたがたがそれを受けたなら、どうしてあなたがたは、しなかったかのように誇るのですか。

反射： この詩は、私たちの好みを微妙に支えることができるプライドを解体します。 特定の性別の子供への欲求は、私たちのエゴ、家族、私たちの遺産について言っていることにつながることができます。 しかし、ここで私たちは、すべてが贈り物であることを思い出します。 私たちが受け取るものに対する謙虚さと感謝の精神は、贈り物の具体性を自慢したり制御したりする必要性を解消します。

箴言16:9

「人は心の中でその道を計画するが、主はその歩みを堅く立てられる。

反射： この神と人間のパートナーシップを理解するには深い平和があります。 私たちは希望、夢、計画を持つことができます - それは私たちの人間性の自然な部分です。 しかし、最終的な結果を神に委ねることで、これらの計画をオープンな手で保持することができます。 それは、私たちが知恵をもって計画することを可能にしますが、恵みと共に来るものを受け入れ、神の確立された歩みは究極的には私たちのためであると信じています。

カテゴリー 4： 神のデザインにおける男性と女性

これらの詩は、男性と女性の明確な補完的な性質を祝い、両方の創造における神のデザインの良さを肯定します。

創世記5:1-2

「神が人間を創造した時、神は人間を神の似姿で造った。 かれは男と女を創造し，かれらを祝福した。 かれはかれらが創造された時，かれらを「人間」と名付けた。

反射： 神の祝福は「男と女」に注がれています。 それらは総称して「人類」と名付けられています。これは、神に祝福された人間のプロジェクトが両方を必要とすることを補強します。 拒絶したり好んだりすることは、祝福されたペアの半分、神の名前と意図した人類の完全な像の半分を値下げすることです。

1ペテロ3:7

「弱いパートナーとして、そして命の恵みの賜物の相続人として、何もあなたの祈りを妨げないように、彼らを尊敬して扱ってください。

反射： 深い家父長制の世界では、この命令は急進的でした。 女性を「生命の恵みの賜物」の共同相続人として明示的に命名しています。神の王国に後継者の相続はありません。 男も女も神の恩寵を受け継いでいる。 この精神的な平等は、あらゆる形態のジェンダー優先に対する強力な感情的、道徳的な議論を提供します。

番号 27:6-7

主はモーセに言われた、「ツェロペハドの娘たちが言っていることは正しい。 あなたがたは必ず、彼らの父の親族の相続地として彼らに財産を与え、その父の相続地を彼らに与えなければならない」。

反射： ここでは、神ご自身が娘たちの価値と権利を守るために介入して、娘たちを退けたであろう文化の中にいるのを見ます。 これは単なる法的な判断ではない。 それは神の心の啓示です。 彼は父のない者の父であり、世の見過ごせる者たちの擁護者です。 これは、微妙に息子を好む世界で「唯一の」娘を持つことを恐れるかもしれないどんな親にとっても、深い慰めです。

箴言 31:30

「魅力は欺瞞的であり、美はつかの間のものである。 主を恐れる女はほめたたえられる。

反射： この詩は、女性のための私たちの価値体系全体、そして延長によって、すべての人々を再設定します。 焦点を外的、一時的なものから内的、永遠へと移します。 主を恐れること、すなわち敬虔な信頼の心構えは、真の価値の源です。 これは、主を恐れる心として、あるジェンダーに対する文化的または個人的な好みに直接挑戦します。

エペソ人への手紙 5:21

「キリストへの畏敬の念から互いに従いなさい。

反射： 結婚について議論するためによく使われていますが、この相互服従の原則は、すべてのキリスト教関係の美しいモデルです。 ヒエラルキーを解体する。 パワーダイナミクスの代わりに、それは愛のダイナミクスを必要とします。 家族では、親子、兄弟姉妹が互いに敬意を払い、奉仕し合い、ジェンダーに基づく役割や価値観が根付かない感情的な環境を作り出していることを意味します。