オリジナルタイトル：24 Best Bible Verses About Hope and Strength

カテゴリー 1 ： タイトル：STRENGTH IN THE MIDST OF TRIAL

These verses offer a portrait of a God who meets us not after the struggle, but in the very heart of it, providing a strength that is relational and real.これらの詩は、闘争の後にではなく、その中心で、相対的でリアルな強さを提供する神の肖像画を提供しています。

イザヤ41：10

「恐れるな、わたしはあなたと共にいる。 恐れるな、わたしはお前の神だから。 わたしはあなたがたを強くし、助けてあげよう。 わたしはわたしの正しい右の手であなたを守る。

反射： これは不安な心の深いアンカーです。 恐怖と不安は、しばしば孤立と不十分さの感覚に根ざしています。 この節は両方に当てはまる。 神の存在（「私はあなたと共にいます」）は、私たちの孤立に逆らいますが、神は私たちの無力感に逆らいます。 それは、私たちの内部の物語を孤独な闘争の1つから神聖な伴奏の1つにシフトし、圧倒的に感じるものに直面するために必要な感情的な安定性を提供します。

2コリント12：9-10

But he said unto me, 'My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness. Therefore I will boast all the more gladly about my weaknesses, so that Christ's power may rest on me. しかし彼はわたしに言われた、『わたしの恵みはあなたに十分である。 だからこそ、キリストのために、私は弱さ、侮辱、苦難、迫害、困難を喜ぶのです。 わたしが弱いとき、わたしは強い。

反射： この一節は、私たちの個人的な失敗と制限との関係を根本的に方向づけます。 弱さを恥の源と見る代わりに、それは神の力が最も鮮明に実証されるまさにその空間になります。 これは深い感情的、精神的な変化です。 それは、絶望することなく私たちの弱さを受け入れることを可能にし、それらの中に私たち自身のものではない強さとのつながりのための予期せぬ機会を見つけます。 脆弱性の体験を責任から恵みの導管に変えます。

詩篇 46:1-2

「神はわれらの避難所であり、力であり、苦難の絶え間ない助けである。 われらを恐れることはない、地が道を与え、山々が海の真ん中に落ちても。

反射： この節は、状況に依存しないセキュリティの基礎を提供します。 私たちの内面または外の世界が混沌の中にいるとき、「地球が道を譲る」とき、私たちの感情的な安定は神の性格に根ざすことができます。 彼を「避難所」と「強さ」と定義することは、単なる詩的なものではありません。 これは認知行動の指導です。 私たちの安全の源として彼に目を向けることによって、他のすべての支援が失敗したときに生じるパニックを意図的に規制することができます。

申命記 31:6

「強く、勇気を持ちなさい。 彼らのゆえに恐れず、恐れてはならない、あなたがたの神、主があなたと共におられるからである。 決してあなたを見捨てたり、見捨てたりはしない。

反射： これは約束に根ざした命令です。 「強くて勇気ある」という呼びかけは、私たち自身の苦悩を奮い立たせるための指示ではありません。 それは、より深い現実に従って行動する呼びかけです。 俺たちは一人じゃない 放棄の恐怖は、私たちの最も基本的な不安の1つです。 この詩は、その恐怖に直接語り、関係的な安全を非常に深遠にしており、自己生成されていない勇気で威圧的な状況に直面する感情的に力を与えることができます。

詩篇 28:7

「主はわたしの力、わたしの盾。 私の心は彼に信頼し、私は助けられています。 My heart leaps for joy, and with my song I will praise him. わたしの心は喜びのために跳ね上がり、わたしの歌をもって彼をほめたたえる。

反射： この詩は、感情的な信仰の弧を美しく示しています。 それは、保護力としての神への信頼の宣言（「強さと盾」）から始まります。 この信頼の認知行為は、「助けられる」という感じの体験をもたらし、それが純粋な喜びの感情に花を咲かせます。 それは、喜びが信仰の前提条件ではなく、しばしばその結果であることを示しています。 信頼は、私たちの必要と神の摂理との間の架け橋であり、それを越えることは、私たちの感情的な状態全体を変えます。

ナホム 1:7

「主は善い方、苦難のときの避難所である。 かれを信頼する者を敬う。

反射： 苦難の時に、私たちの心は、忘れられているという疑いと感情に浸ることができます。 この詩は直接的な反論である。 それは、神の内なる恵みと、親密な、個人的なケアを肯定するものです。 "He cares for those who trust in him."（彼は彼を信頼する人を気にかけている）という言葉は、非常に肯定的です。 それは、私たちの信頼行為が見られ、尊重され、回復力の基盤であるリレーショナルセキュリティの感覚を育むことを示唆しています。

カテゴリー2： 未来 希望 の アンカー

This group of verses grounds our hope in a guaranteed future, providing an anchor that holds the soul steady in the turbulent waters of the present.この詩のグループは、保証された未来に私たちの希望を根拠とし、現在の乱流の水の中で魂を安定させるアンカーを提供します。

エレミヤ 29:11

「わたしはあなたがたのために立てた計画を知っている」と主は言われる、「あなたを栄えさせ、害を及ぼさず、あなたに希望と未来を与える計画を立てる」。

反射： 深い不確実性や亡命のように感じる間、人間の精神は目的の感覚と前向きな軌道を切望します。 この宣言は、私たちが感じる混乱に対抗する神聖な枠組みを提供します。 慈悲深く、主権を持つ心が、私たちの福祉のための計画を持っているという知識 「 FUTURE 」-絶望に対する強力な解毒剤になる可能性があります。 それは、私たちが物語の終わりとしてではなく、より大きな、贖いの物語の困難な章として、現在の苦しみを再文脈化することができます。

ローマ人への手紙15:13

「希望の神は、あなたが聖霊の力によって希望で溢れるように、あなたが彼に信頼するように、すべての喜びと平安であなたを満たしてくださいますように。

反射： この詩は、希望を受動的な願望としてではなく、神から与えられたダイナミックで溢れる力として描いています。 このシーケンスは、私たちの感情的な幸福のために重要です。 信頼とは、喜びと平和を受け取るために私たちを開く行動であり、有機的に「溢れる」ことを希望するこの状態からのものです。希望は単に意志の力によって製造できるものではありません。 それは関係と信頼の果実であり、私たちの心を浮き立たせる超自然的な浮力です。

ヘブライ人への手紙11：1

Now faith is confidence in what we hope for and assurance about what we do not see. 今信仰とは、私たちが望んでいることへの信頼であり、見えないものについて確信することです。

反射： これは健康的な精神的な生活の基本的な定義です。 それは希望（私たちが望む未来善）と信仰（現在の信念）を区別します。 これは、曖昧さをナビゲートするための構造を提供します。 それは、具体的な証拠に基づいているのではなく、約束した人の信頼性に基づいている「自信」と「保証」を保持する許可を与えます。 これは、外部の不確実性によって容易に揺らぐことのない強固な内なる世界を構築します。

ヘブル人への手紙6：19

「私たちは、この希望を、堅固で安全な魂のアンカーとして持っています。 それはカーテンの後ろの内側の聖域に入ります。

反射： アンカーの比喩は心理的に完璧です。 アンカーは嵐を止めませんが、船が波に押し寄せられたり、岩にぶつかったりするのを防ぎます。 同じように、この神聖な希望は必ずしも私たちの闘争を排除するわけではありませんが、私たちの内なる存在-魂-を揺るぎない、永遠の何かに確保します。 それは、私たちの感情や状況が混乱しているときに速く保持する安定性を与えます。

1ペテロ1:3

「わたしたちの主イエス・キリストの父なる神に感謝しなさい。 その大いなる憐れみによって、彼はイエス・キリストの死からよみがえりをとおして、私たちに新しい希望を与えてくださいました。

反射： この詩は、曖昧な楽観主義ではなく、特定の歴史的な出来事の中に私たちの希望を根拠にしています。 復活」です。 人間の心にとって、これは希望を願いから証拠に基づく期待へと変えます。 復活は、死から来ることができる究極の証拠であり、神の力は私たちの最後の絶望よりも大きいです。 この「生きた希望」は、その源が死そのものを征服したので、活発で重要なものです。

嘆き 3:21-23

「しかし、私はこれを思い起こし、それゆえに希望を抱く。 主の大いなる愛によって、わたしたちは滅びることなく、主の憐れみが絶えることがないからです。 毎朝新しい。 あなたの誠実さは偉大です。

反射： 悲しみの深さ（「哀悼」）では、著者は重要な心理的スキルをモデル化します。 意図的な認知リフレーミング。 彼は、自分の苦しい状況の真実よりも、神の性質の真理を「思い起こす」ことを意図的に選びます。 毎朝、神の憐れみが「更新する」という認識は、疲れた魂に毎日のリセットを提供します。 それは、昨日の失敗や悲しみの蓄積された体重から解放された、毎日再び始める感情的な許可を提供します。

カテゴリー3： 内部の強さの更新

These passages speak to the process of internal renewal, where weariness is replaced by a divinely infused vigor and capacity to endure.これらの通路は、内部更新のプロセスを話します。

イザヤ40:29-31

「彼は疲れた者に力を与え、弱者の力を増す。 若者は疲れ、疲れ果て、若者はつまずき、倒れる。 しかし、主を待ち望む者は、その力を新たにする。 鷲のように翼に舞い上がる。 かれらは走って、疲れることもなく、歩き、衰えもしないであろう。

反射： このイメージは、燃え尽きることと深い疲労の経験に直接語りかけます。 思いやりをもって人間の限界の現実を認めるが、自分自身の外に再生の源を提供している。 急上昇からランニングからウォーキングへの進歩は、心理的に洞察力があります。 それは、英雄的な瞬間だけでなく、単調で、日々の生活の粉砕のために、神の忍耐を約束します。 ここでの希望は、努力の欠如ではなく、人生の要求を満たす超自然的に補充された能力です。

ピリピ4:13

「わたしは、わたしに力を与えてくださる方によって、このすべてのことを行うことができます。

反射： この詩の深い力は、苦難と豊かさの両方を通して満足の文脈にあります。 それは世俗的な成功のための空白のチェックではなく、深遠な内部レジリエンスの宣言です。 それは、外部の状況に関係なく、感情的、精神的均衡を維持する能力です。 この強さはリレーショナル・イット・フロー 「 Through 」 キリストとのつながり。 それは、能力と適応性の深層的な感覚を育み、魂に忠実に耐えるために必要な強さへのアクセスを保証します。

エペソ3:16

「彼の栄光ある富から、あなたの内なる存在の中で、御霊によって力をもってあなたを力づけることができるように祈ります。

反射： この節は、私たちの「内なる存在」、つまり私たちの性格、思考、感情の中核に注意を向けています。 それは、真の、永続的な強さは、神の霊によって育まれた内面的なプロセスであることを示唆しています。 これは表面レベルの行動修正ではなく、自己の深い内部強化に関するものです。 祈りは、私たちのコアを補強し、内側から私たちをより強固で、中心にし、回復力を与える力のためのものです。

コロサイ人への手紙 1:11

「すべての力をもって、その栄光ある力によって強化され、あなたがたが大いなる忍耐と忍耐力を持つようになる。

反射： この詩は、神の力を2つの重要な美徳の発展に結び付けています。 忍耐と忍耐。 それは、強さを爆発力としてではなく、長距離にわたって優雅に持続する静かで安定した能力として再定義します。 「忍耐」は困難な状況下で耐えるのに役立ちますが、「忍耐」は困難な人々に耐えるのに役立ちます。 どちらも、計り知れない内なる強さを必要としており、この詩は、そのような強さが私たちが受け取ることができる贈り物であることを保証しています。

詩篇 138:3

「わたしが呼ぶと、あなたはわたしに答えた。 あなたは私に大胆で頑固な心を与えました。

反射： これは勇気を生む原因と結果の関係を捉えています。 必要性の瞬間に「呼び出し」し、応答を受け取るという行為は、内的な聴覚でさえ、私たちの心理的状態に強力な影響を与えます。 信頼と有効性を築きます。 結果は大胆さと「頑固な心」であり、感情的な強さの美しい古い用語であり、簡単には落胆しない精神です。 それは、神とのつながりが直接勇気を生みだすことを示しています。

ネヘミヤ8:10

「悲しむな、主の喜びはあなたの力である。

反射： これは感情的な健康のための魅力的な方程式です。 それは、喜びは単に心地よい感情ではなく、力と回復力の源であることを提案しています。 これは表面的な幸福ではなく、神の恵みと贖いの働きの現実に根ざした深い喜びです。 このような喜びは悲しみと共存し、状況が悲惨な時でも前進し続ける力の深い流れとして作用します。 それは精神的、感情的なエネルギーを提供する強化された喜びです。

カテゴリー4： 信仰で恐怖を克服する

これらの節は、恐怖や不安に対する直接的な解毒剤として機能し、私たちの視点を再構成し、心を落ち着かせる認知的および精神的な真実を提供します。

ヨシュア1:9

「わたしはあなたに命じたではないか。 強く、勇気を持ちなさい。 恐れてはならない。 あなたの神、主がどこに行こうとも、あなたと共におられるからです。

反射： この詩は、勇気を直接、神の命令を覚える認知的行為、さらに重要なことに、神の存在と結びついている。 恐怖や落胆は、しばしば圧倒され、孤独感から生じます。 「強くありなさい」という命令は、自給自足のストイシズムへの呼びかけではなく、神の揺るぎない存在の現実に従って行動するための招待状です。 It reframes courage not as the absence of fear, but as the decision to move forward despite fear, because we are grounded in the certainty that we are grounded in the certainty that we are not abandoned. それは、勇気を恐怖の欠如としてではなく、恐れにもかかわらず前進するという決断として、私たちは放棄されていないという確信に根ざしているからです。

2テモテ1:7

「神が私たちに与えてくださった霊は、私たちを臆病にさせるのではなく、力と愛と自己規律を与えてくれます。

反射： これは感情的な識別のための強力なツールです。 それは、私たちの感情の源を特定するのに役立ちます。 A spirit of timidity, of paralyzing fear, is designated as foreign to our God-given nature.臆病の精神は、恐怖の麻痺は、私たちの神から与えられた性質の異物として指定されます。 代わりに、神の内在は健全な心理的状態の3つを育てます。 Power(a sense of agency and capacity), Love(the orientation toward others that overcomes self-preoccupation), and Self-Discipline(the mental clarity and emotional regulation to act wisely). 力（主体と能力の感覚）、愛（自己優先を克服する他者への指向）、自己規律（精神の明晰さと感情的な規制）

詩篇 23:4

「たとえ私が最も暗い谷を歩いても、わたしは悪を恐れない。 あなたの杖とあなたの杖は、私を慰めます。

反射： この詩は、恐ろしい状況における深い安心感を提供します。 それは「闇の谷」を避けることを約束するのではなく、その中の交わりを約束します。 「ロッドとスタッフ」は、導きと保護の道具であり、彼らがそこにあることを単に知ることは快適さを提供します。 これは、谷の恐怖から羊飼いの信頼に焦点を移します。 これは、愛着と信頼が恐怖を規制する方法の古典的な例です。

詩篇 56:3

「恐れているとき、私はあなたに信頼を置きます。

反射： この詩は、シンプルで強力で、心理的に健全な戦略を提供します。 恐怖の存在を否定しない。 "When I am afraid"（怖がるとき） アクションステップは、心の意識的かつ意図的なピボットです。 「私はあなたに信頼を置きます。」これは、状況の感情的な重さを、私たちの限られた肩から神の無限の能力に移す意志の行為です。 それは信仰を通して不安を規制するための瞬間的な実践です。

イザヤ書35:4

心（こころ）の心（こころ）の者（もの）に言（い）いなさい。 あなたがたの神は来られ、報復をもって来られる。 神（かみ）はあなたを救（すく）うために臨（のぞ）むであろう』」。

反射： この一節は、無力で犠牲になったと感じる人々への希望のメッセージです。 神が「あなたを救う」という約束は、「恐ろしい心」への深い慰めです。それは正義と保護を求める私たちの生来の欲望に語りかけます。 究極の正義と救いが神の手にあると信じることは、不安の押しつぶしの重さと個人的な復讐の欲求から私たちを解放し、癒しと忍耐のための感情的なエネルギーを解放することができます。

1ヨハネ4:18

「愛に恐れはない。 But perfect love drives out fear, because fear has to do with punishment. しかし、完璧な愛は恐れを追い出します。 恐れる者は、愛によって完璧にされることはない。

反射： これは恐怖のメカニズムに深い洞察を与えます。 恐怖は、その根底では、しばしば非難や罰の恐怖に関連しています。 詩は根本的な解決策を提案しています： 神の「完璧な愛」の現実に身を浸します。この愛は、その性質上、無条件で優雅です。 この愛の中で私たちの心がより安全になるにつれて、恐れの基盤は崩壊し始めます。 私たちは、裁判官を恐れる被告の姿勢から、親の抱擁に安らかに安らかに眠っている子供に移行します。