Wat betekent maart in Bijbelse termen?

Wordt de maand maart specifiek in de Bijbel genoemd?

Terwijl we de betekenis van maart in de Bijbel onderzoeken, moeten we dit onderwerp zowel met geloof als met wetenschappelijk begrip benaderen. de moderne gregoriaanse kalender, die maart omvat zoals we die vandaag kennen, was niet in gebruik tijdens bijbelse tijden. De Bijbel verwijst voornamelijk naar maanden volgens de Hebreeuwse maankalender of af en toe de Babylonische kalender.

In het Oude Testament wordt de maand die ruwweg overeenkomt met onze maart vaak aangeduid als de eerste maand van het jaar, in het Hebreeuws bekend als “Nisan” of soms “Abib”. Deze maand is van groot belang in de bijbelse geschiedenis, aangezien deze het begin van het religieuze jaar voor de Israëlieten markeert.

Hoewel het woord “maart” zelf niet voorkomt in de meeste Engelse vertalingen van de Bijbel, zijn de gebeurtenissen die zich in deze tijd van het jaar hebben voorgedaan van groot belang. In Exodus 12:2 zegt God tegen Mozes en Aäron: "Deze maand zal voor jullie het begin van maanden zijn. Het zal de eerste maand van het jaar voor u zijn.” Dit verwijst naar de maand Nisan, die in onze moderne kalender typisch tussen maart en april valt.

Psychologisch kunnen we nadenken over de symboliek van een nieuw begin in verband met deze eerste maand. Net zoals maart in veel delen van de wereld vaak de overgang van winter naar lente markeert, betekent de bijbelse eerste maand vernieuwing en een frisse start in ons spirituele leven.

Ik moedig jullie aan om deze tijd van het jaar te zien als een kans voor spirituele vernieuwing. Hoewel we het woord “maart” misschien niet in onze bijbels vinden, kunnen we de geest van een nieuw begin omarmen die dit seizoen vertegenwoordigt. Laten we deze tijd gebruiken om na te denken over onze geloofsreis, onze toewijding aan Christus te vernieuwen en manieren te zoeken om dichter bij God en onze medemensen te groeien.

Vergeet niet dat Gods boodschap specifieke kalendersystemen overstijgt. De essentie van Zijn Woord en de betekenis van gebeurtenissen in de heilsgeschiedenis zijn niet gebonden aan ons moderne begrip van maanden. Laten we ons in plaats daarvan richten op de tijdloze waarheden en spirituele lessen die deze bijbelse verwijzingen naar de eerste maand ons bieden.

Welke belangrijke Bijbelse gebeurtenissen vonden plaats in maart?

Terwijl we de belangrijkste bijbelse gebeurtenissen onderzoeken die plaatsvonden in de tijd die we nu kennen als maart, moeten we niet vergeten dat deze gebeurtenissen gekoppeld zijn aan de Hebreeuwse maand Nisan, die ruwweg overeenkomt met maart-april in onze moderne kalender.

Een van de meest cruciale gebeurtenissen in de bijbelse geschiedenis die zich in deze tijd heeft voorgedaan, is de Exodus van de Israëlieten uit Egypte. In Exodus 12:1-14 lezen we over Gods instructies aan Mozes met betrekking tot het Pascha, dat zou plaatsvinden op de 14e dag van de eerste maand (Nisan). Dit markeerde het begin van Israëls reis naar vrijheid en de geboorte van hun identiteit als Gods uitverkoren volk.

Het feest van ongezuurde broden, nauw verbonden met het Pascha, begon ook in deze maand. Zoals beschreven in Exodus 12:15-20, herdacht dit zevendaagse feest de haast waarmee de Israëlieten Egypte verlieten, zonder tijd te hebben voor hun brood om op te staan.

Een andere belangrijke gebeurtenis die zich waarschijnlijk in deze periode heeft voorgedaan, was de oversteek van de Jordaan door de Israëlieten onder leiding van Jozua. Jozua 4:19 zegt: "Het volk kwam uit de Jordaan op de tiende dag van de eerste maand" en markeerde hun binnenkomst in het Beloofde Land.

In het Nieuwe Testament vinden we dat de kruisiging en opstanding van onze Heer Jezus Christus ook in deze tijd plaatsvond. Hoewel de exacte datum onder geleerden wordt besproken, wordt algemeen aanvaard dat deze wereldveranderende gebeurtenissen plaatsvonden rond de tijd van Pesach, in de maand Nisan.

Psychologisch kunnen we zien hoe deze gebeurtenissen spreken over thema's van bevrijding, een nieuw begin en spirituele transformatie. De Exodus vertegenwoordigt vrijheid van onderdrukking en zonde, hoewel de opstanding van Christus de uiteindelijke overwinning op de dood en de belofte van eeuwig leven betekent.

Ik moedig je aan om na te denken over hoe deze gebeurtenissen resoneren met je eigen geloofsreis. Hoe kunnen de thema's van bevrijding en nieuw leven je inspireren in je dagelijkse wandel met Christus? Hoe kan het offer van Jezus je dit seizoen uitdagen en troosten?

Laten we niet vergeten dat hoewel deze gebeurtenissen plaatsvonden in een specifieke historische context, hun spirituele betekenis de tijd overstijgt. De God die de Israëlieten uit Egypte leidde en Jezus uit de dood opwekte, is dezelfde God die vandaag in ons leven werkt. Als we nadenken over deze gebeurtenissen in maart, mogen we geïnspireerd worden om ons geloof te verdiepen en onze toewijding aan het volgen van Christus te hernieuwen.

Hoe verhoudt maart zich tot de Joodse kalender in de Bijbel?

Om te begrijpen hoe maart zich verhoudt tot de Joodse kalender in de Bijbel, moeten we eerst de prachtige complexiteit van Gods ontwerp in het markeren van tijd en seizoenen erkennen. De Joodse kalender, die centraal staat in het begrijpen van de bijbelse chronologie, is een lunisolaire kalender die aanzienlijk verschilt van onze moderne Gregoriaanse kalender.

In de Joodse kalender wordt de maand die ruwweg overeenkomt met maart Nisan (of Abib in eerdere bijbelteksten) genoemd. Nisan heeft een speciale plaats omdat het wordt beschouwd als de eerste maand van het kerkelijk jaar. Deze benaming komt rechtstreeks voort uit Gods gebod in Exodus 12:2: "Deze maand zal voor u het begin van maanden zijn; het is voor u de eerste maand van het jaar.”

Nisan valt meestal tussen maart en april in onze moderne kalender, de exacte timing varieert van jaar tot jaar vanwege de aard van de maankalender. Het belang van Nisan in bijbelse tijden kan niet worden overschat. Het is de maand van verlossing, die de uittocht van de Israëlieten uit Egypte markeert en later de kruisiging en opstanding van Jezus Christus.

Het verband tussen maart en de Joodse kalender is vooral duidelijk in de timing van belangrijke Joodse feesten. Pascha, een van de belangrijkste feesten in het jodendom, begint op de 15e van Nisan, die vaak valt in maart of begin april. Dit feest herdenkt de bevrijding van de Israëlieten uit de slavernij in Egypte, een cruciale gebeurtenis in de heilsgeschiedenis.

Psychologisch kunnen we nadenken over hoe dit kalendersysteem, met de nadruk op maancycli en landbouwseizoenen, de mensen nauwer verbond met Gods schepping. Het zorgde voor een ritme van het leven dat diep verweven was met zowel natuurlijke fenomenen als spirituele vieringen.

Ik moedig je aan om na te denken over hoe deze oude manier van het markeren van de tijd je eigen spirituele reis zou kunnen verrijken. Hoewel we de Joodse kalender in ons dagelijks leven misschien niet volgen, kan het begrijpen van de betekenis ervan onze waardering voor het bijbelse verhaal en de nauwgezette zorg van God bij het orkestreren van de reddinggeschiedenis verdiepen.

Dit begrip kan ons helpen maart niet alleen als een nieuwe maand te zien als een tijd van spirituele vernieuwing en anticipatie. Net zoals Nisan een nieuw begin markeerde voor het volk van Israël, kunnen ook wij dit seizoen zien als een kans voor spirituele groei en hernieuwde toewijding aan ons geloof.

Laten we niet vergeten dat, hoewel kalenders kunnen veranderen, de God die onze dagen beveelt constant blijft. Moge onze studie van deze oude manieren om de tijd te markeren ons dichter brengen bij de eeuwige God die alle tijden en seizoenen overstijgt.

Welke spirituele thema's worden geassocieerd met maart in de christelijke traditie?

In de christelijke traditie is maart een maand die rijk is aan spirituele thema's, voornamelijk gericht op voorbereiding, vernieuwing en spirituele groei. Als we het hart van de Veertigdagentijd binnengaan, die vaak eind februari of begin maart begint, worden de gelovigen opgeroepen tot een periode van diepe bezinning, berouw en geestelijke discipline.

Een van de belangrijkste thema's in verband met maart is dat van spiritueel ontwaken. Net zoals de natuur uit haar winterslaap begint te roeren, met nieuw leven op het noordelijk halfrond, zo zijn ook christenen geroepen om hun geest te wekken en hun toewijding aan het geloof te hernieuwen. Dit thema van ontwaken wordt prachtig uitgedrukt in de woorden van St. Paulus: "Ontwaak, gij slaper, en sta op uit de doden, en Christus zal over u lichten" (Efeziërs 5:14).

Een ander belangrijk thema is dat van zuivering en reiniging. De vastenoefeningen van vasten, bidden en aalmoezen geven zijn ontworpen om het hart en de geest te zuiveren, afleidingen weg te nemen en onze aandacht opnieuw op God te richten. Deze spirituele reiniging doet denken aan de voorjaarsschoonmaak die in deze tijd vaak in huizen plaatsvindt, wat een nieuwe start en hernieuwde toewijding symboliseert.

Maart heeft ook het thema van reis en bedevaart. Terwijl we door de vastentijd gaan, worden we herinnerd aan de 40-daagse reis van Jezus in de wildernis en zijn ultieme reis naar Jeruzalem. Dit nodigt ons uit om na te denken over onze eigen spirituele reizen en de paden die we geroepen zijn om in geloof te wandelen.

Het concept van het offeren is bijzonder aangrijpend in maart, nu we de herdenking van de passie van Christus naderen. We zijn geroepen om ons eigen leven te onderzoeken en te overwegen wat we zouden kunnen offeren omwille van ons geloof en het welzijn van anderen.

Ten slotte belichaamt maart vaak het thema van hoop en anticipatie. Naarmate we de vastentijd in de richting van Pasen doormaken, is er een groeiend gevoel van verwachting voor de vreugde en vernieuwing die gepaard gaat met de viering van de opstanding van Christus.

Ik moedig de gelovigen aan om deze thema's te omarmen als kansen voor persoonlijke groei en verdieping van het geloof. Door ons met deze spirituele concepten bezig te houden, stellen we onszelf open voor transformatie en een nauwere relatie met God en onze medemensen.

Zijn er bijbelse symbolen of metaforen verbonden met maart?

Hoewel de Bijbel maart niet expliciet vermeldt zoals we het kennen in onze moderne kalender, zijn er verschillende symbolen en metaforen die kunnen worden geassocieerd met deze tijd van het jaar en de spirituele thema's die het belichaamt in de christelijke traditie.

Een krachtig symbool is dat van de woestijn of wildernis. In maart, als we door de vastentijd reizen, worden we herinnerd aan de 40 dagen van Jezus in de woestijn (Matteüs 4:1-11). Deze woestijnervaring symboliseert een tijd van testen, zuivering en spirituele groei. Ik denk vaak na over hoe onze eigen “woestijnervaringen” kunnen leiden tot een dieper geloof en vertrouwen op Gods genade.

Het beeld van zaden en nieuwe groei is een andere krachtige metafoor verbonden met maart. Jezus gebruikte vaak agrarische metaforen in Zijn leringen, zoals de gelijkenis van de zaaier (Marcus 4:1-20). Terwijl de lente in vele delen van de wereld begint, herinnert de aanblik van nieuwe planten die uit de aarde tevoorschijn komen ons aan het potentieel voor spirituele groei en vernieuwing in ons eigen leven. “Tenzij een tarwekorrel in de aarde valt en sterft, blijft hij alleen; Maar als hij sterft, draagt hij veel vrucht" (Johannes 12:24).

Water is een belangrijk bijbels symbool dat in maart een speciale betekenis krijgt. Terwijl de wintersneeuw smelt en de lenteregens beginnen, worden we herinnerd aan de reinigende en levengevende eigenschappen van water. Dit sluit aan bij de thema's doop en geestelijke zuivering die centraal staan in het Vastenseizoen. De woorden van de profeet Jesaja resoneren hier: "Want Ik zal water gieten op het dorstige land, en stromen op het droge" (Jesaja 44:3).

Het symbool van licht dat sterker wordt, is ook relevant voor maart. Naarmate de dagen op het noordelijk halfrond langer worden, worden we herinnerd aan Christus als het licht van de wereld (Johannes 8:12). Dit toenemende licht symboliseert de groeiende verwachting van Pasen en de triomf van het licht over de duisternis.

Psychologisch gezien bieden deze symbolen en metaforen krachtige hulpmiddelen voor persoonlijke reflectie en spirituele groei. Ze bieden tastbare manieren om onze dagelijkse ervaringen te verbinden met de diepere waarheden van ons geloof.

Terwijl we deze bijbelse symbolen in maart overdenken, worden we uitgenodigd om onze eigen levens en spirituele reizen weerspiegeld te zien in de natuurlijke wereld om ons heen. Dit kan leiden tot een diepere waardering van Gods aanwezigheid in alle aspecten van de schepping en een hernieuwde inzet om ons geloof op zinvolle manieren uit te leven.

Hoe verhoudt maart zich tot het paasseizoen in het christendom?

Maart speelt een cruciale rol in het paasseizoen binnen het christendom en dient als een tijd van voorbereiding en anticipatie op het belangrijkste feest in de christelijke kalender. Ik denk vaak na over hoe deze periode ons uitnodigt tot een diepere betrokkenheid bij ons geloof en een hernieuwde inzet om Christus te volgen.

In de eerste plaats is maart nauw verbonden met het seizoen van de vastentijd, dat meestal eind februari of begin maart begint met aswoensdag. De vastentijd is een periode van 40 dagen (met uitzondering van zondagen) van vasten, gebed en aalmoezen geven, die de 40 dagen van Jezus in de woestijn weerspiegelt. Deze boeteperiode is bedoeld om de harten en geesten van gelovigen voor te bereiden op de viering van Pasen.

In maart worden christenen opgeroepen om deel te nemen aan spirituele disciplines die zelfreflectie, berouw en vernieuwing bevorderen. Deze praktijken zijn niet bedoeld als louter rituelen transformerende ervaringen die ons leven nauwer afstemmen op de leringen van Christus. Ik erken de krachtige impact die deze praktijken kunnen hebben op iemands mentale en spirituele welzijn, waardoor veerkracht en een dieper gevoel van doelgerichtheid worden bevorderd.

Maart omvat vaak belangrijke dagen in de liturgische kalender die wijzen op Pasen. Zo herinnert het feest van de Aankondiging op 25 maart, dat de aankondiging van de engel Gabriël aan Maria herdenkt dat zij de Zoon van God zou dragen, ons aan de menswording en het plan van God voor onze redding dat culmineert in Pasen.

Naarmate maart vordert, groeit de verwachting van Pasen. In veel christelijke tradities markeert de vijfde zondag van de vastentijd (vaak vallend in maart) het begin van Passiontide, een intensere periode van voorbereiding op de Heilige Week en Pasen. Dit is een tijd waarin de gelovigen worden aangemoedigd om zich meer te richten op de passie van Christus en het mysterie van onze verlossing.

Historisch gezien was de datum van Pasen (die eind maart of april kan vallen) een onderwerp van groot debat in de vroege Kerk. Het Concilie van Nicea in 325 na Christus stelde vast dat Pasen zou worden gevierd op de eerste zondag na de eerste volle maan na de lente-equinox, die op 20 of 21 maart valt.

Terwijl we door maart naar Pasen reizen, worden we herinnerd aan het cyclische karakter van het liturgische jaar en de voortdurende kans op vernieuwing in ons geloof. Net zoals de natuur in deze maand ontwaakt uit de winterslaap, worden we ook geroepen om spiritueel te ontwaken en ons voor te bereiden om de vreugde en hoop van de opstanding volledig te omarmen.

Maart dient als een spirituele brug, die ons leidt van de plechtigheid van de vastentijd tot de vreugde van Pasen. Het is een tijd van transformatie, die ons oproept om voor ons oude zelf te sterven, zodat we opnieuw met Christus kunnen opstaan op Paaszondag.

Wat leerden de vroege kerkvaders over de betekenis van maart?

Terwijl we de leringen van de vroege kerkvaders over de maand maart onderzoeken, moeten we hun wijsheid met eerbied en onderscheidingsvermogen benaderen. Hoewel de vroege kerkvaders in hun geschriften niet uitgebreid ingingen op de specifieke betekenis van maart, gaven ze wel inzicht in de spirituele betekenis van seizoenen en tijd die we kunnen toepassen op ons begrip van deze maand.

Maart, vallend aan de vooravond van de winter en de lente op het noordelijk halfrond, werd vaak geassocieerd met thema's van vernieuwing, wedergeboorte en spiritueel ontwaken. De Kerkvaders moedigden gelovigen aan om deze tijd van overgang te gebruiken als een kans voor zelfreflectie en spirituele voorbereiding, vooral omdat het vaak samenviel met de vastentijd.

De heilige Ambrosius van Milaan sprak in zijn geschriften over de schepping over hoe de vernieuwing van de natuur in de lente een vernieuwing van ons geloof zou moeten inspireren: “De aarde leert ons meer over onszelf dan alle boeken. Omdat het resistent is tegen ons. De mens ontdekt zichzelf wanneer hij zichzelf meet tegen het obstakel.” Dit perspectief kan worden toegepast op ons begrip van maart als een tijd van spirituele uitdaging en groei.

De heilige Augustinus herinnerde ons er in zijn beschouwingen over tijd en eeuwigheid aan dat elke maand, met inbegrip van maart, een gelegenheid is om dichter bij God te komen: "U hebt ons voor uzelf gemaakt, o Heer, en ons hart is rusteloos totdat het in u rust." Hij moedigde gelovigen aan om elk moment, elk seizoen, te gebruiken als een kans om hun relatie met het Goddelijke te verdiepen.

Hoewel de vroege kerkvaders misschien niet expliciet hebben onderwezen over de betekenis van maart, bieden hun bredere leringen over de spirituele betekenis van tijd en seizoenen ons een kader om het potentiële spirituele belang van deze maand te begrijpen. Ze zouden ons waarschijnlijk aanmoedigen om maart te zien als een tijd van geestelijk ontwaken, voorbereiding en vernieuwing, waarbij onze harten worden afgestemd op de ritmes van Gods schepping en het liturgische leven van de Kerk.

Zijn er Bijbelse profetieën of beloften gekoppeld aan maart?

Terwijl we de Schrift onderzoeken voor profetieën of beloften die verband houden met maart, moeten we deze vraag met nederigheid en onderscheidingsvermogen benaderen. Hoewel de Bijbel maart niet expliciet bij naam noemt of specifieke profetieën maakt over deze maand, kunnen we spirituele inzichten en beloften vinden die resoneren met de thema's die vaak geassocieerd worden met deze tijd van het jaar.

In het bijbelse verhaal valt maart vaak samen met belangrijke gebeurtenissen in de Hebreeuwse kalender, met name de maand Nisan, die meestal in maart begint. Deze maand wordt geassocieerd met de Exodus en de oprichting van het Pascha, een tijd van bevrijding en een nieuw begin. Zoals we in Exodus 12:2 lezen: "Deze maand zal voor u het begin van maanden zijn. Het is voor u de eerste maand van het jaar.”

Hoewel het geen directe profetie over maart is, heeft deze aanwijzing van Nisan als de eerste maand een krachtige spirituele betekenis. Het herinnert ons eraan dat God een God is van een nieuw begin, van een nieuw begin en van verlossing. Dit sluit prachtig aan bij de natuurlijke vernieuwing die we vaak associëren met maart, omdat de winter plaats maakt voor de lente in veel delen van de wereld.

De profeet Jeremia spreekt woorden die resoneren met de geest van vernieuwing die vaak geassocieerd wordt met maart: "Want ik ken de plannen die ik voor u heb, spreekt de Heer, plannen voor welzijn en niet voor kwaad, om u een toekomst en hoop te geven" (Jeremia 29:11). Deze belofte van hoop en een toekomst sluit goed aan bij het gevoel van een nieuw begin dat maart vaak met zich meebrengt.

In het Nieuwe Testament vinden we echo's van dit thema van vernieuwing en nieuw leven. Zoals de heilige Paulus in 2 Korintiërs 5:17 schrijft: "Daarom, als iemand in Christus is, is hij een nieuwe schepping. Het oude is voorbijgegaan; Hoewel het niet specifiek over maart gaat, sluit deze belofte van nieuw leven in Christus prachtig aan bij de natuurlijke vernieuwing waar we deze maand vaak getuige van zijn.

Het is belangrijk om te onthouden dat Gods beloften niet gebonden zijn aan onze kalendermaanden. De geestelijke waarheden en beloften die we in de Schrift vinden, overstijgen specifieke data en seizoenen. Maar we kunnen in de ritmes van de natuur en in de liturgische kalender een weerspiegeling zien van Gods voortdurende werk van vernieuwing en verlossing in ons leven.

Laten we, terwijl we maart beschouwen in het licht van bijbelse beloften, ons concentreren op de overkoepelende thema’s van Gods trouw, Zijn verlangen naar onze vernieuwing en Zijn belofte van een nieuw begin. Laten we deze maand naderen met harten open voor het werk van de Heilige Geest, klaar om het nieuwe leven en de kansen te omarmen die God ons elke dag biedt.

Hoe kunnen christenen vanaf maart spirituele lessen toepassen op hun geloof?

Maart leert ons het belang van geduld en doorzettingsvermogen in ons spirituele leven. Net zoals de aarde langzaam ontwaakt uit haar winterslaap, kan onze geloofsreis seizoenen van schijnbare sluimering hebben. Maar onder de oppervlakte is God altijd aan het werk. Zoals de heilige Paulus ons eraan herinnert: "En laten we niet moe worden om goed te doen, want te zijner tijd zullen we oogsten, als we niet opgeven" (Galaten 6:9). Laat maart ons inspireren om standvastig te blijven in ons geloof en erop te vertrouwen dat Gods timing perfect is.

Maart nodigt ons uit om een nieuw begin en spirituele vernieuwing te omarmen. Als we getuige zijn van de eerste tekenen van de lente, worden we herinnerd aan Gods belofte van nieuw leven. Dit is een geschikte tijd om onze toewijding aan Christus te hernieuwen, om oude gewoonten af te werpen die onze geestelijke groei belemmeren, en om nieuwe praktijken te cultiveren die ons dichter bij God brengen. Zoals de profeet Jesaja verkondigt: "Zie, ik doe iets nieuws; nu ontspringt het, neemt gij het niet waar?" (Jesaja 43:19).

Maart valt vaak samen met de vastentijd, een tijd van bezinning, berouw en voorbereiding op Pasen. We kunnen deze tijd gebruiken om ons gebedsleven te verdiepen, ons vollediger met de Schrift bezig te houden en daden van naastenliefde en zelfverloochening te beoefenen. Deze praktijken helpen ons om onze harten beter af te stemmen op de offerliefde van Christus.

Het veranderende weer van maart leert ons ook over aanpassingsvermogen in ons geloof. Net zoals we voorbereid moeten zijn op zowel de laatste zuchten van de winter als de eerste warmte van de lente, moet ons geloof veerkrachtig zijn en zich kunnen aanpassen aan de veranderende omstandigheden van het leven. Zoals de heilige Paulus leert: “Ik weet hoe ik moet worden vernederd, en ik weet hoe ik in overvloed moet zijn. In alle omstandigheden heb ik het geheim geleerd om met overvloed en honger, overvloed en nood te worden geconfronteerd" (Filippenzen 4:12).

Maart herinnert ons aan het belang van hoop in onze christelijke wandel. Wanneer we nieuw leven in de natuur zien opkomen, worden we herinnerd aan de hoop die we hebben op de opstanding van Christus. Deze hoop ondersteunt ons door de uitdagingen van het leven en inspireert ons om het goede nieuws met anderen te delen. Zoals de heilige Petrus ons aanspoort: "Wees altijd bereid een antwoord te geven aan iedereen die u vraagt de reden te geven voor de hoop die u hebt" (1 Petrus 3:15).

Laten we deze spirituele lessen van maart omarmen. Mogen we geduld cultiveren, vernieuwing omarmen, onze spirituele praktijken verdiepen, aanpassingsvermogen ontwikkelen en hoop koesteren in ons hart. Moge ons geloof sterker worden, onze liefde dieper en ons getuigenis van de transformerende kracht van Christus levendiger worden.

Vergeet niet dat elk seizoen, elke maand, een gelegenheid is om dichter bij God te komen en Zijn genade in ons leven te laten werken. Laten we maart naderen, en elke dag, met een hart dat openstaat voor Gods leiding, klaar om te groeien in geloof, hoop en liefde.

—